如何写论文理论框架:看开:给不听话的心上一堂佛学课

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 18:18:02
生活中不缺美,缺的是发现美的眼睛。有句话说得很精辟:“山坡上开满了鲜花,但在牛羊的眼中,那只是饲料。” 
  生活中不缺幸福,缺的是发现幸福的眼睛。有句话总结得挺到位:“幸福就躲在下一条街的拐角,只要你去找,就找得到。” 
  佛祖说,幸福是心的感觉。幸福与哀愁往往会同时敲响人的心门,你把谁邀请进来,你就将与谁同在。 
  你是否觉得烦恼、孤寂、不幸、痛苦?你是否感受过快乐?你是否品尝过幸福的味道?烦恼、孤寂、不幸、痛苦、快乐、幸福,这些都是形容词,而所有的形容词都是相对而言的。

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    《看开》第二部分

    将心比心,就是佛心;拥有佛心,就有佛眼。 
  生活中有着太多的心灵相隔:在单位上班,彼此可以因为一个职称,闹得形同陌路;出门在外,两个陌生人可以由于一言不合,马上挥拳相向;街头巷尾,一些人遇到需要求助的人会绕道就走,连打个急救电话都嫌多事……我们一方面越来越渴望了解和把握自己置身的世界,另一方面则越来越害怕被这个喜怒无常的世界“刺伤”。我们总爱造一层厚厚的硬壳,把自己的心紧紧地包裹在里边,既不想走进别人,也不让别人走进来。只是,如果谁都不打开自己的心门,世界将越来越缺少温暖与阳光。

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    《看开》第三部分

    佛陀说,名是缰,利是锁,尘世的诱惑如同绳索一般牵绊着众人。一切烦恼、忧愁、痛苦皆由此而来。要想摆脱,首先要舍弃名利,看轻得失。 
  有个词叫“作茧自缚”,能很好地让我们看清什么才是真正的得与失。蚕的作茧自缚是天性,人的作茧自缚却不是天性,而是自找的。人不吃桑叶,当然也就吐不出丝来。人结茧,用的是不知克制的私欲和奢求。 
  人们常说,钱财乃身外之物,生不带来,死不带去。但有些人却看见金钱就想占有,于是不知疲倦地聚敛,有的坑蒙拐骗偷扒抢夺,有的则利用手中的职权永无休止地索取。

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    《看开》第四部分

    荣其实就是我们说的“面子问题”。中国人是很在乎面子的,如果一件事让他在实利上吃了亏,但却有相应的精神上的好处,即有了面子,那么他大抵是会高兴的。反之,如果丢了面子,即使得了实利的好处,也会很不高兴。 
  树活一张皮,人活一张脸,脸皮就是面子;须知,你敬我一尺,我还你一丈,人情就是面子;须知,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,关系就是面子。 
  每个人都会或多或少地拥有虚荣心,但正如谚语所说:“一切恶行都围绕着虚荣心而生。”如果我们太过努力去满足自己一时的虚荣心,付出的就会是一辈子的幸福。

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