小小的眼睛大大的嘴:中国人性的讨论

 

    朱同学您好，首先很高兴能和您用这样一种方式讨论问题。看完您的文章后的确觉得有些恼怒，当然也很欣慰。的确，在校园里还是有很多关注关心时代和民族命运的人存在。您所列举的很多内容我当然都有思考过，这个文章的很多内容我是赞同的，不是因为其骂的爽，而是这的确是我经历了几年的思索，实践，否定之否定的过程之后不得不接受的事实。我也曾像您一样找无数的理由反驳，试图证明我们的生活是有序合理充满希望的。但是，如果深入的思考下去，在您的基础之上，可能一切并没有您说的那么简单。当然我也不否认我现在的认知的片面性，也没有存在我是对的这样的狭隘观点，正是期待能有这样的机会，唤醒很多青年学子内心深处的批判精神，在这样一个快速发展的时代进行一次思想的反省和洗礼，去伪存真。我想我们的出发点都是一致的，就是希望我们自己以及身边的同胞们能过上更幸福的生活。既然您用这么长的日志发表了您的思考成果，那我也当仁不让的将这个讨论进行下去。也请看客能耐心的读完。
        诚如我以上所说，此文章并不是心血来潮之发，也不是没经思考就下的定论，相反我对于这其中的很多观点都是深思熟虑之后赞同的。而且这并不是吐糟的作品，这和个人情绪无关，而且也不是您所说的自欺欺人，他只是陈述一个事实，一个值得大家反省的事实，一个从另一个视角上看待我们自身的批判之作。我转发过来，目的就是促进大家的思考。因为一切思考都是源自矛盾，如果一切看起来合情合理，都很正确，那要思考干什么？为什么要促进大家的思考呢?因为我的确对于校园中的各位，对于我们每一个人非常的失望。大家都不自知，不知道现今大学教育缺失的那一部分是什么。如果就这样的顺利毕业，没有其余方面的教育补充，难以想象在这样一个主流教育下教育出的人成为社会主流后会把社会带向何方。我不是对解决问题的方法没有希望，只要有人就有答案。但是，我对于这些人真的太失望，没有任何理性的追求，说大家糊涂还不承认，的确，有比大家更糊涂的人，但是大家就以此高枕无忧我都不知道怎么形容。而且，我发现也找不出多少不糊涂的人，我生活中大部分时间都是在糊涂中度过的。在此也试问朱同学一个问题，您对您的生活的认识很清晰么？我以为这篇文章不是让我自欺欺人，不能充分认识这篇文章揭露的问题的人才是真正的自欺欺人。
        在这样一个目的下，矛盾引发思考，引发反省，才能引发改变。之前我以为中国的所有问题归根结底都是政治问题，但是后来发现，再好的制度设计都抵不上人性的堕落，毕竟是人设计的制度，如果有人蓄意破坏，那是什么办法也没有的。因此在推进制度改革的同时，还要大力发展中国人的自我净化，自我洗礼以及文化革新。这种革新，只能是自发的，从下而上的，全民的。不然，鲁迅笔下的中国人的劣根性将会死灰复燃，因为毕竟太具备文化基础和历史底蕴了，古文献搬出来就奉为圭臬，这真的是求真务实的态度么？
        “当今中国被兽性法则训练成了牛羊。虎狼的兽性化和牛羊的兽性化具有完全不同的历史命运，虎狼国家属于强大国家，牛羊国家属于肥大国家；虎狼国家越强大越安全，牛羊国家越肥大越危险；虎狼国家是宰割他人的国家，牛羊国家是被宰割的国家。”
       这段话本身没有错。但是我想问问，如果说没有罪恶感仅仅是中国人的问题，那么外国那些虎狼欺压中国的时候他们是不是还得一边在心里自我忏悔？当放于您第二段这种语境之中的时候，是否这段话有着前后矛盾之嫌疑。如果说虎狼之国的大家都没有罪恶感，那么凭什么中国要有？
        这里我赞同的是中国人勤劳勇敢的传统恰恰是牛年国家的传统，我们不仅要有力量去创造财富，节约财富，更要有力量去保护财富。我是学金融的，我一直以来对于金融是无硝烟的战场深信不疑，在一个经济全球化的今天用金融这一个隐形的武器在国家博弈中可以获得巨大利益。98年的金融危机是对亚洲的狙击，08年的金融危机又是金融强国利用金融工具将错误代价转嫁给世界人民。这仅仅是金融，我这专业的力量，我深知任何其余专业都有其足以影响世界的重要作用。但是我们现在的阶段，正如您所说，正是一个初级阶段，这是国力上的牛羊，能过创造价值，但是守护的力量很薄弱。此外，试观中国的教育，其核心我以为是服从教育，有的人尝试突破定势，尝试跳出来批判，但是竟然会被一些坚持服从的同龄人否定。不仅自己不批判，还禁止别人批判，可见我们的服从教育多么到位。在这种服从教育下，则“谄媚其上，色厉于下”。综合国力的弱势和内部教育的缺陷，还有勤劳勇敢的中国人民创造的巨大财富，注定使我们在世界民族之林中处于一个抢着觊觎的境地。至于您所说的罪恶感，在全球经济一体化的过程中，讲究的利益就是经济利益，而在经济层面上，是没有道德可言的，国家与国家的外交关系，我也从未听过有国家道德意志，请朱兄不吝赐教。人家做得好，有优势，我们愿意买，一个愿打一个愿挨，这都是十分合理的。而我说的宰割也就是在这样的一切人都以为很正常的状态下进行一种隐秘的非等价交换。苹果产品的生产销售流程想必就是个明证，想想看起来一切合乎情理的等价交换是怎么样宰割了国家的财富的？这个问题，可能朱兄还没有意识到。
        “中国是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。中国人没有自己的信仰，这导致自我泛滥、缺少约束、缺少统一的精神支柱。我们没有统一规范的道德意识和真理意识，每个人只相信自己，无视他人的利益和感受。大多数中国人接受的是无神论教育，蔑视宗教信仰，把宗教信仰当做迷信，精神领域没有共同的凝聚和约束。大部分人，他们坚持认为自己是无神论者，其实质行为上却是泛神论者。在中国，拜鬼现象非常普遍。由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，只要犯罪不被知道，就是无罪，这导致中国人在内部矛盾分歧时，肆无忌惮地张扬人性中的残忍和冷漠。纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于我们内部。人类历史上几乎所有灭绝人性惨绝人寰的暴行都在中国轮番上演，只要看看三十多年前的文化大革命中的种种暴行就一目了然了。”
       所以您觉得中国应该打开国门，然后蹲下身躯恭迎梵蒂冈的教皇前来是吗？请容在下问您一个问题，英国资本原始积累的时候，清教徒们难道因为信仰上帝就不去殖民，不去圈地了吗？他们因为信仰上帝就不向中国倾销毒·品了么？而疯狂地信仰太祖的年代才有了您所说的“种种暴行”，现在这个信仰匮乏世风日下的年代却没有这样的事情重演，请问您的信仰论如何解释？坚定信仰天皇的武士们杀戮了我三十万同胞，这和罪恶感有关系么？理性的德意志人疯狂信仰老希的时候杀了多少人？信仰着ZI YOU MIN ZHU的美国人暗杀了MIN ZHU斗士马丁路德金？看似严密的逻辑，真的缜密吗？不可否认的是中国确实有着这样那样的问题，但这不是这个国家和这个民族的问题，他只是社会发展到这个阶段所必然出现的问题，谁都看得到问题，您可以，活在社会最底层的人更可以。但是作为一个大学生您思考过怎么解决这个问题吗？还是您觉得您和社会最底层，接受过极少教育的人一样，只需要看到问题就够了？这就是社会责任感吗？这就是您的灵魂吗？还是说这就是我们的没有灵魂？国民素质和信仰之间的联系您证明了吗？没有证明却这么堂而皇之的将之画上等号，这就是理性么？
        对于这段，您的第一句真的是毫无道理可言，为什么文章中对于信仰缺失的现状的揭示能推出迎接教皇。而且刻意使用的形容词真的让我很难把您和一个理性人联系在一起。对于这种挑拨情绪的手法我也深谙此道，只是已经不屑于使用，在此提示兄台注意。我想说信仰这个东西和宗教没有关系，信仰是一个人的全部寄托，有了这种寄托，他会为之努力奋斗，成为人生的驱动力之一。我已经承认人的存在是没有任何意义可言的，所以应该有一个信仰让人们有勇气的活下去。这是信仰对于个人的作用。对于群体信仰还有一种更高层次的作用，那就是作为群体行为的准绳和约束，让人们知道什么是好坏，什么是善恶，应该做什么不应该做什么。如果能在一个健康的信仰体系下，人们坦承自己的无知和渺小，同时珍视活着的权利和义务，并享受这个过程，能对于自己的行为有一个合理的参考系，不至于像现今中国一样不断地穿透底线。文中这句话我非常赞同：只要犯罪不被知道，就是无罪。我不知道您能如何面对这样的现状还信誓旦旦的为中国人辩护。您举的例子真的很幼稚，充满了民族主义的偏见。我想说日本，德国这些国家的人民是被信仰糊弄的可悲的人。他们同样的值得同情，您要问罪也不应该向他们问罪，而应该是信仰的核心，那些利用信仰满足自己野心的人。这完全是个人问题！对于“信仰着ZI YOU MIN ZHU的美国人暗杀了MIN ZHU斗士马丁路德金？”美国人杀了他？真可笑，是美国的一个人好么，不是美国人这个群体。您是怎样的逻辑混乱。美国并不是每个人都信仰民主，他们对于这种信仰的宽容才是真正的民主。您问到看似严密，这句话我也想问您。您真的都想明白了么？看起来有理有据，还是国外的，但是这是问题的关键么？而且我并不是只是发现问题吐吐槽就可以了。正如我前文所说，解决问题的办法在于促进信息交流，发扬批判反省精神，促进广大同学的独立思考，为可能到来的社会转型做铺垫。您的题目很放肆，我从来不敢写的。让我们做中国的灵魂？想请教下，您的灵魂是什么样的？可否见识一下？信仰缺失是缺少约束和规则的一个原因，您问问您自己，您有什么约束么？您看看社会，除了法律制裁和道德约束，还有什么让人感到约束的么？药家鑫这种穿透底线的东西还存在，再多多大家就都麻木了。对于这一领域我们是短板您还不愿意承认？您怎么看出来划为等号了呢？至于国民素质和信仰，我找不到文中有对于二者的联系的描述，只是您臆想并一厢情愿的把两者划为等号，是我堂而皇之还是您？对于文化大革命的漠视也让我感到悲哀。话说，您知道什么是文化大革命么？
    “中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解自己作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任 和义务。普通中国人通常只关心自己的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎自己直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。有毒食品在中国层出不穷正是中国社会道德沦丧的标志和证明。”
        觉得缺乏诚信和社会责任感是中国人独有的问题？我能问问资本原始积累阶段，雾都孤儿这样凄惨的事情是不是可以意味着日不落帝国其实也是个没有社会责任感的国家？黑人直到1960年代才开始拥有选·举权是不是可以意味着美利坚也是一个没有社会责任感的国家？国民素质和道德教育尚未起步你就已经预先宣判了它的死刑，谁给了您这样的权·利？至少我不服。我会为了这个民族的进步去尽我所能，也许我所能做的极为微末，但我觉得，一个甚至连改变的尝试都没有勇气去做就已经先垂头丧气的咆哮着自己的失败的人，才是真正缺乏对这个社会的责任感的人。马丁路德金到死都没有说美利坚的人如何缺乏社会责任感。一个社会人的责任感不是你说两句话就完事了，您为您所理想的社会贡献出什么了吗？一个连生活来源都还不能自己解决的人有何资格谈一个其根本就还没有接触其本质的世界？说中国人自私，我想问问谁不自私。您是学金融的，亚当斯密所说“我们的一日三餐并非仰仗屠夫、酿酒师或者面包烘焙师的恩惠，而是来源于他们对自身利益的考虑”这种说法不知道您相信吗？如果没有人的自私，何来所谓市场经济一说。等价交换啊，不付出对这个社会的奉献却期待着社会的回报，凭什么？在下可不可以认为就是因为太多太多像您这样的人充斥着目前的中国，才因此导致了中国在你们所讽刺的这个问题之上毫无进步？说中国人冷酷，我想问问您是觉得一个为了地震受灾的同胞慷慨解囊的国民冷酷还是一个连军队都不愿意为了国家牺牲几个军人的国民更冷酷一些？别跟我说什么核辐射威胁生存，PLA的伞兵冒着落地之后全员阵亡的风险跳伞的时候怎么没见人出来说叫他们别跳别进去搜救？自卫队的军人是爹娘生养的，难道PLA不是么。这就是你所谓的冷酷与自私？很多东西的来源是人类根本的动物性，请不要随意的把它与某个民族和她的人民联系在一起，这是对别人不负责，更是对自己不负责。换句话说，在您口口声声说着别人自私冷酷的时候，您难道就不自私不冷酷？自己都做不到却苛求别人，有没有一点贻笑大方的味道在其中？
    很遗憾，我感觉这一段的讨论我们又不是在一个层面上。对于您说的经济学的理性人假设这有什么好讨论的？这点我们肯定有共识，承认人都是自私的，而自私是社会发展的原动力。这不过这层认识还是比较基础的。我们讨论的是道德层面而不是人性层面，再自私的人也有慷慨的时候，这就是社会氛围光辉的一面。而在中国，除了你说的几场灾难中展现出来的大无畏，平时的状态中，我真的看不到一种群体的氛围。更可悲的是，这种同情在弱势群体中倒是比较多见，而强势群体的慷慨无不裹挟着利益交换。此外对于您说的PLA，我更愿意理性的分析这件事儿。中国最强大的军事武器其实是政治工作。对此我不愿意多做解释，但是我更期待看到的是核电站中自愿留下来的而不是被强迫留下来的志愿者。对于你直接对我的批评，我愿意接受，我知道我现在做的东西，想的东西对经济社会没有什么直接明显的贡献，但是只有在一个好的环境中才能健康的成长，独善其身学好知识很容易，但我更愿意把才智贡献给最需要它的地方。所谓的社会短板效应，一个木桶装多少水取决于它最短的木板。而现在，社会结构，人的意识形态，政治制度都是社会短板。这个时候如何安心的学习那点儿经济学小知识。并不是每个人都做好自己的就能把一个国家的力量发挥到极致，在社会运作中不可避免的矛盾和摩擦需要及时解决。如果能有一个团体出面解决这些问题，我自然可以高枕无忧的向着我的兴趣和专业奔去，可是，我真的指望不上任何人和组织，只能自强不息。如果你向我打包票包给你了，放心，我一定开足马力为社会做贡献去。
        “中国人所说的政治除了欺骗和背叛没有其它东西。在中国，人情高于法律，导致一代又一代人在徇私枉法贪赃受贿的社会不公正和法律不公正中互相效法模仿，徇私枉法成为中国人的传统。在中国，政治斗争是罕见残酷而无情的，政治斗争让中国一代代人失去良知和人性。中国人从入党的第一天就走上了造假之路。看看我们无数的入党申请书吧，自己看着都觉得可笑，满纸满篇的假话、空话、鬼话，写的人装模作样，看的人心照不宣，世上最荒谬和滑稽的事莫过于此。中国成为造假横行的国度是再自然不过的事情。”
        呵，看起来好一段荡气回肠直抒胸臆的批驳，何等孔武有力。我想问问自从古希腊灭亡之后，哪一代的政治不是充斥着欺骗和背叛？凯撒是被谁刺死的？张伯伦和达拉第的绥靖难道不是一种对世界的背叛？苏联前脚战胜老希后脚就捅盟友一刀难道不是对世界的背叛？还是说你觉得尼克松的水门事件不是一种对他们所信仰的精神的背叛？中国人活了五千多年，政·治的斗争也玩了五千多年。美国玩这行才区区二三百年。你觉得让一个三五岁的小孩和一个五六十岁人老成精的老人比谁更心黑手辣得出结论这个小孩心眼没老人黑手段没老人辣所以小孩比起老人是好人？你就确保这个小孩活了五六十岁的时候玩手段不比老人更黑更阴损？就算横向来比较好了，中国这么多年在国际上吃美国的闷亏可比美国吃中国的闷亏多，相信这一点你不可否认吧？毕竟在您口中中国只是一个“牛羊国家”，美国属于哪一类则是不言自明的。所以美国对中国没有欺骗没有背叛？举个例子来说，我已经忘了是谁前脚刚从中国圈走一大片合同订单包括很多的空客订单，甚至还口口声声的说着什么支持中国保持统一，后脚居然纵容某个秃驴当他的荣誉市民？当然如果您觉得ZANG DU是对的，那我无话可说。我只能说，不管他的所谓MIN ZHU什么的对不对，至少从ZANG DU这条来说，他是我所深爱的这片土地的仇人。这算不算欺骗，算不算背叛？是，入PARTY申请书有很多人言不由衷，但是我想问问您凭什么把区区一个PARTY和我所深爱的这个国家混为一谈？口口声声呼号着MIN ZHU，却连MIN ZHU中PARTY 国分离这么基本的意识都没有，有什么资格坐在这里空谈所谓的MIN ZHU？想来也就老希的那群人和土共才觉得这两个是不能分离的。一个连1+1=2都没搞清楚的人坐在你面前跟你说非欧几何，你会认真听么？至于造假横行，我只好用“呵呵”二字来回答您。即使到今天棒子思密达的三星还在面临着水果的一纸诉状，中国这么一个刚刚起步的国家出现这种情况您很不能接受？我要是告诉你兰博基尼起家的时候还是山寨法拉利您是不是也觉得这个品牌无药可救？以我而言，我更愿意想想怎么解决这个问题，怎么让中国的企业更有创新的能力。我学企业管理，这是我的专业，您学金融，您在思考什么？
        至于政治斗争着一块，我自以为没有发言权，因为毕竟只是远远观看，根本没有任何渠道去了解事实。所以这一句权当是文章作者对我的一个介绍，我承认政治的自私性和个人的自私是如出一辙，但是在中国这个政治资源强势的国家，我有充分的理由相信为了政治利益人们可以放弃良知和人性。对于人情高于法律的问题，不知道你怎么就给主动忽略了，不妨找一个同龄的大二法学院本科生聊聊，真正的法治国家离我们有多遥远。ZANDGU问题，我不会寄托于一个和我们根本无关的城市会做出有理有据的判断，而且对于国际政治博弈中的平衡与筹码，我想其中的格局不是外人能看得懂的吧。这和政治欺骗有关系么？五年前就有承诺教育经费达到4%GDP，现今依旧遥遥无期。对此不予置评。至于中国的山寨，我最推崇的品牌当属魅族，一个在一定程度上曾模仿苹果的新兴科技公司。模仿是自然的技术外溢导致，无可厚非，但是造假就不地道了。您是什么逻辑把造假和模仿“堂而皇之”的画上了等号呢？另外，企业能有创新能力，我想学技术的可能更适合去思考这个问题。而我学金融，很简单，以下是我们的课题之一，如何为那些有创新能力的公司提供资金上的支持使其能有机会将想法付诸实践。
        “中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。中国人倾向于索取而不给予。我们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少，而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。”
       我不知道您关于法治社会的定义是什么？1688年英国光荣革命，确立了其法制体系。1783年美国《邦联条例》。1789年法国《人·权宣 言》。日本1889年确立立宪制。1889年中国是什么？以上这些虎狼国家口中的一块肥肉而已。考虑上更迭问题和太祖本人对我国这一进程的毁灭性打击，实际上从84年宪·法大修开始我们才踏出了迈向法制的第一步。于是您又和探讨假货的问题时一样，还没行动就先给这个国家判定了失败，您这是何居心？LIU XIAO BO因为种种行为进去了，他也仍然坚持自己没有敌人，您连一点，哪怕只是一点事情都还没做就开始污蔑这个国度，恕我无法接受。如果说有一天您也尽您所能之后仍然毫无建树，相那时您说这话，还算有触动人心的资本。在球场上你看到对手先进了一球，四节比赛才刚刚开场第一次进攻结束就说本队输定了，这是不是有点太过欢乐了些？至少恕在下驽钝，我没有这么高瞻远瞩的能力，我不是章鱼，名字也不叫保罗。索取？给予？我不知道自己刚刚吃饱穿暖的人有什么资格谈给予。在温室长大的您也许不能明白，在一个13亿人构成的市场里竞争是多么的激烈，在这样的激烈竞争中自己都朝不保夕的人谈给予，我可不可以让街边的乞丐谈谈对玛莎拉蒂的驾乘感受？
       在这里您又很学识渊博的列举了很多历史上的例子，小弟佩服。但是我以为这并不能成为我们蔑视法律，自寻安慰的借口。唉，这段中你花了很多笔墨来判定我的居心叵测。举个例子吧，卢梭写《忏悔录》你当那仅仅是他的内心独白？他那是在替人类 忏悔。建立在膨胀的自信心上的希望不是真的希望，建立在绝望之上的希望才经得起考验。我和你一样对未来有希望，只是从现在到未来这过程中的丑陋我没法自欺欺人的忽视掉。而且我知道解决这些问题的办法就是让更多的人意识到这的确是一个问题，今儿达成否定掉它的共识。只是，在我被动接触的信息环境中，找不到那些承认问题的信息。就算有信息，也会有人否定掉不愿意承认这些问题，正如您所述。
       “大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。为了掩饰目前的失业、贫穷、惊人的资源浪费等现实，中国政府编造出一串数字来把中国打扮成一个经济上欣欣向荣的国家。这样做只有一个目的，就是吸引更多的外国资本来填补中国的这个无底洞。所以当人们下次听到中国政府所宣布的经济高增长率等数字时应该知道这些臆想出来的数字其实是毫无意义的。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视自己的生活目的就是抬高自己，从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子“这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。”
        朝廷怎么做就等于这个民族怎么样么？这篇高瞻远瞩的文章在畅谈这些东西的时候却没发现作者自己连他所畅谈的这些东西所需要的基本人文素养都没有就开始夸夸其谈，竟然也能让您如此震撼，在下无地自容。说过多少次了，区区一个PARTY，和它所控制的朝廷，有什么资格与这个国家和民族混为一谈？老希还干过多少丧尽天良的事情，为什么德国至今依然傲立于北海之滨？至于面子文化这个问题不可否认是中国目前存在的，但是它深层的原因您思考了吗？如何解决您思考了吗？《管子》中“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”想来您这样一位金融系的高材生也是听说过的，封建时代几千年生活潦倒的普通国民在现在好不容易实现了温饱，那么按照马斯洛的需求理论，一般来说只有在较低层次的需求满足了之后需求才会向高层次进发您考虑过么？您转的这文章里提到了有毒食品，说明中国目前民众的安全需求还尚未完全实现。一个生理需求刚刚解决安全需求都还遥遥无期的民族你就要求他们开始追求自我尊重和自我实现的需要，合理吗？就好像一个刚刚开始学打球，投篮刚知道怎么摆动作，运球都还运不清楚的人，你就开始要他玩什么战斧式劈扣？“面子”是“难以克服的障碍”？没错。但是这只是中国人的吗？你让欧洲人没面子让美国人没面子试试？人类共同的一些需求，比如爱面子，确实中国人在这方面做的更过火一些，但是请不要因此就说这是中国人独有的问题。治学之人，如果你想证明，欢迎你拿着合理的调研结果和统计数据来找我，届时如果可以证明你的论调在下丝毫不介意负荆请罪。
        大哥，你有没有仔细读原文。这篇文章是一篇高度浓缩的结论精华，每句话都是一个观点，至于证明都略去了。其中party与民族的关系并没有联系在一起，你是怎么“堂而皇之”的画上了等号我真是好奇。对于这点，我有充分理由相信在现今GDP为指标的政绩考核制度下，各级官员有充分理由谎报统计数据。你说的马斯洛需求理论我也是一直很推崇的，并尝试在其基础上有自己的发展。但是，显然你把两个概念混淆了。我们国家经过三十年的改革开放还是有结构的，并不是每个人都刚刚从生存需求中脱离而出，那些早已经有充分安全保障的，我看到的还是面子在作祟。不用提别人，不用去做调研统计，我一直做的事情就是这个，去问问我们身边的同学，他们都是有生存安全保障的，但是探索一下他们的心理动因，不还是面子追求在作祟？并不是否定面子，但是仅仅这样一种追求为基础的心理构成，显然是落后而有缺陷的。没有高追求的民族能指望它产生大师？影响世界？永远都在世界产业链的下游罢了。
        “中国人没有勇气追求自己喜欢和认为正确的事情。首先，我们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为我们的思想被贪婪所占据。再有，就算我们有能力筛选出正确的事情，我们也缺乏勇气把真理化为实践。中国人习惯接受廉价和免费的事物，我们总是梦想奇迹或者好运，因为我们不愿意付出努力，总想不劳而获。 　　由于长期在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。我们在青少年时所受的家庭教育和熏陶就是如何说谎并从别人那里占便宜，而不是去与别人分享自己的所有和主动帮助他人。自私自利和斤斤计较是大部分中国老百姓基本的性格特征。”
        没勇气吗？您没有从错误中筛选正确的能力我是看出来了，这么拙劣的文章您都筛选不掉。但是请不要觉得所有人水平都比你差，一个拥有五千年生存智慧的种族蕴含的东西并不只有你明面上所看到的那么简单。贪婪？谁不贪婪？华尔街的吸血鬼不贪婪？辉瑞强生花旗汇丰高盛奔驰宝马谁不贪婪？您不愿意承认人对物质的强烈需求而斥之为贪婪，这让传承了三四百年的自·由主义经济情何以堪。当年堕落的天主教也跟您一样斥清教徒为逐利之徒，但是事实证明正是这些清教徒构建了日不落帝国，并为当今的第一霸主奠定了一切的根基。中国人习惯接受廉价和免费的的东西，这是事实。我想问问哪个穷国弱国的人不愿意接受廉价和免费的东西，谁不愿意接受廉价免费的东西？要是都不乐意，美国人何必买这么多廉价的中国制造？全都国内生产不是可以更好的解决他们的就业问题么。梦想奇迹，谁不梦想？我梦想的最大奇迹就是在我有生之年可以因为我和一群愿意为这个国度奉献自己的人硬生生的把您所提出却无力也不愿意解决的问题一个一个的解决掉，让这个民族真正的屹立在所有国家之中。让我的同胞可以自豪的走在世界的每一个角落，让我的家乡成为下一个所有人梦想着前去拿一张绿卡的地方。不愿意付出努力？您成长在优良的家庭环境之中，接触着你们那个层面的人，也许不愿意付出努力，只不过是这个国家的蛀虫。但是我不论在生活里还是在学习的实践中碰到的更多和我们一样处于社会中下层的人却无时不刻不在为了生存而竭尽全力甚至是超负荷地付出着不懈的努力。又或者这么说吧，在您倒苦水像一只迷失的狗一样不愿意读书的时候，您看到图书馆里那位扫地的大妈在为了一点微末的工资而日复一日的清扫着偌大的一个图书馆么。这样的中国人居然被说不愿意付出努力，所有在中国投资工厂从事生产的资本家真是爱死您了！富士康算什么，他们的员工也还不愿意付出努力呢！他们一天工作还没到25小时呢，算哪门子努力！
       至于所谓优雅的举止？礼貌？吃饱了撑着当然有时间来学优雅的举止和礼貌。但是对不起，千千万万的工人和农民他们不够努力，他们每天的时间只能拿出区区十二三个小时来工作赚钱养家糊口，剩下的时间他们这些“自私自利”“斤斤计较”的可怜的卑微的被您所不齿的百姓不得不用来斤斤计较微末的一点工资以让自己的家人过得更好一些，不像您每天吃饱了穿好了不想读书不务正业就有空学什么优雅的举止。我们不像您这样的有着欧洲贵族般高贵而矜持的身份，抱歉。您总是伟大的圣人，在自己家还吃不饱穿不暖的时候就已经开始考虑和他人分享，为他人奉献。但是对不起，这个世界是凡人的世界，不是您这样的圣人的。我们吃饱穿暖的时候可以考虑为受苦受难的同胞捐钱，我们钱多了没地方花的时候会考虑和别人一起分享这些过剩的东西，但是在我们自己吃不饱穿不暖的时候恕我们没能力像你这样大爱无疆，我们只想先照顾好自己。我们是人，不是您这样不食人间烟火的圣人，我们承认摆脱不了人的动物性，但我也可以毫不愧疚的告诉你世界上大部分人都不能，您这样的圣人，真的只是一个最小的群体罢了，就算不是贵族，至少也是贵族供养着的。说实话我也没想到您这样良好的出身，家庭教育却是这样的。只能算小康的我父母告诉我的却一直都是穷则独善其身达则兼济天下，只要有所富余就要帮助能帮助的人。看起来贵族的家教也未必就比我们这些市井之人好多少咯？
        我之所以一直很瞧不起民粹派，就是因为这些人自以为代表着正义，却脱离了群众也脱离了贵族在自说自话，而且还往往陶醉其中而不自知。他们瞧不起贵族，更瞧不起平民，却又为了满足自己变态的正义感需要而给自己制造了一副为民请命的假象，比如俄国的民粹派。您说呢？
        真的很可笑，种族拥有了五千年的智慧，你却以为自己也是五千岁一样，敢问中国的传统智慧你知道多少呢？连繁体字，古文古籍都读不懂的中国孩子竟然还以中国文明源远流长为骄傲。骄傲是前人的，我们什么也没有。知道点儿皮毛就以为自己通晓中国文化？我不智慧，但起码我自知自己的无知。
        对于贪婪我也没有否定，承认这是人性中基本组成部分，但是我也必须说在中国无节制的贪婪是存在的。而且贪婪会成为一个人堕落的直接动因之一。哪个**的官员的收入不足以维持其体面的生活？但是因为无节制的贪婪，他们的贪污金额才高的吓人。而且这还是经过媒体和司法机关处理后的曝光，真实的数目不敢想象。贪婪应该是有限的，作为一个人进取的动力是OK的，但必须在不损害他人的前提下，这个基本点没有的话，为贪婪辩护就是助纣为虐。我也喜欢免费廉价，物美价廉的东西，但这一句话是有语境的，语境您懂么亲，后面叫做“不愿意付出努力，总想不劳而获”。以上是对这一句的一个佐证。如果是基于不劳而获的理念而愿意得到免费东西，那会导致什么？导致就算有一天没有提供免费东西的时候，我们会暴跳如雷，抢也要把东西抢回来。这句只是在强调等价交换的重要性，强调努力务实工作的重要性，而不是投机取巧和利用漏洞走捷径。你根本不去体会文章字面后作者的深意，就在这里激动地反驳，然后心中窃以自鸣得意。略显浮躁了。有一个误会可能让您误解了，我在这里也不妨坦诚讲，我家来东北的一个小镇子，从小在农村长大，家庭比较贫困，至今大学依靠助学贷款。妈妈是一个乡村私立中学普通老师，爸爸无固定职业，且二老身体状况很不好。

[       我不知道您所说的那个层面是哪个层面?我接触的层面全部都是勤劳的农民和工人，他们用自己的汗水和勤劳创造着价值，却并没有得到应得回报和认可。这也是我认为这个社会有问题的出发点。不要和我谈生活阅历，生活艰辛，我以为这个学校没有多少人能比我经过了更艰苦的童年少年。您后面的批评我就不多做反驳了，只是对于你的臆想和“理性”再叹一口气。
“中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。丰富廉价劳动力的后果就是个体权益被轻视和践踏，甚至连人基本的尊严也无法得到保障，大部分中国人为了能保住自己的饭碗和既得利益不得不选择忍气吞声，或者沦为冷漠麻木的看客。”
       呵呵，我只能乏味地用这个拟声词迎合一下您的怒其不争，您太鲁迅了，老衲佩服不已。容我直言，您是学过经济学的人，一个落后国家发展靠什么不晓得您想过没有。别跟我说资源，除非是石油这种太过于强势的资源，我没见非洲那些同样物产丰富的国家因为出口资源而富裕，但是说实话我看到了无限制生育的韩国日本香港因为人而崛起。区区一个发展三十年的弱国除了劳动力以外还有什么资格在世界贸易的大舞台上跟发展了三五百年甚至更久的这些大商人谈生意？人的尊严，您又跟马斯洛他老人家对着干了。确实中国存在这些问题，但是也容我再一次强调（很无趣的，您一直犯这个错误我只好一次又一次的把这些简单的道理重复的说，真的很烦），第一，这是一个社会发展到这个阶段必然的问题，与您所谓的中国没救了毫无关系。第二，您让一群连生存都不能保证的人来谈这种自我实现的需要，这不是笑话是什么？冷漠麻木的看客，是呵，我告诉你前段时间又有尼轰人在天津卫强·奸·民女您敢去当陈真吗？一个吃饱穿暖的人都不敢做的事情却要求吃不饱穿不暖的人去做，是不是严以对人宽以对己？学富五车的您，害臊么。别跟我说您在这里吐吐槽就算正义的使者，吐槽，恰恰就是冷漠和麻木的一种表现。没有勇气去面对去实践只好骂两句话的阿Q，不正是某种人的典范么。所谓强者挥刀向更强者，弱者却挥刀向更弱者，您这样只敢吐槽国民的行为应该算前者还是后者呢？而你如果觉得人应该少的一点，中国还应该拿什么来当搏第一桶金的资本？在下驽钝，想不出来。想来金融系的高材生会有所不同的见解吧？
        治国之道在下的确积累不够，不敢妄自发言，但是诚如您所说，人口分红，资源和廉价的政治决策成本是我们国家的优势。这个无限的生育政策是前一代领导人的决策，对我们产生的影响，但是国家很快的遏制纠正了这一做法，只是犯下的错误不能再挽回，导致现今我们必须直面这一错误并寻求解决办法。劳动法的出台，公会组织的发展，最低工资保障法的落实都在做这件事情，但是我更在意的是那些受过教育的劳动力，不知道你是否知道科学技术是第一生产力这句话？我认为在现阶段是对的，但是是片面的。第二生产力，第三生产力……也不容忽视。那些受过教育的个体，应该努力发展这些非劳动力资源，而是脑力，技术资源，这是一个文明世界，再用野蛮人的方式身体力行已经落后了一个时代。在高等教育者进行高层次的脑力劳动的同时，他们的个人权益并没有得到应有的保障。一个渐渐恶化的竞争环境导致其中竞争者必须做出牺牲才能出局。就像是囚徒困境，但是如果能形成一种社会对于个人权益尊重和关注的共识，那么囚徒困境就会不攻自破。如何达成共识呢？回到了我原来的部分，揭露问题，发现矛盾，促进人的自我思考和觉醒。希望这个过程也能对你有益。
        “中国人的价值观建立在私欲和短视之中。有人曾经做过的一个精彩的比喻可以用来解释这种奇怪的被称为中国模式的资本主义的现实，即没有法律约束的资本主义就像不存在地狱这一概念的基督教，最终每个人都堕落，无一幸免。事实上，现在的中国制造已经成为质量低劣、价格便宜、仿制、侵犯知识产权的代名词。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。中国目前的工业基本上都是污染产业，中国无论什么地区只要一发展结果必定污染。”
       所谓私欲和短视我说过很多次了。连我自己边写这篇评论文，边都觉得这作者的思路短浅而私欲得令人发指。如果不是您发的，我肯定不会去看这么蠢的东西。从头到现在这里所有的问题当被我归纳出来的时候难道不都是用一两个重复而简单的话题就可以一言以蔽之么，这就是您想说的？我想问问您知不知道推动了工业革命的“珍妮纺纱机”纺织出来的纱其实是很容易断裂的劣质产品？您知不知道我前文所提过的兰博基尼靠山寨法拉利起家？活在资本主义的世界里却不知道第一桶金的原罪而又在畅谈所谓对主的信仰，作为无神论者我不得不觉得您这既不是无神论又更是对宗·教的亵渎。凭什么中国工厂的技术现在就要赶上欧美？都赶上了中国还是弱国么？还是穷国么？我学管理，或者说中国千千万万学管理学的学生，不正是为了改变这一现状而在不懈努力积累知识么。至于先污染后治理，您知不知道伦敦的骄傲泰晤士河是到什么时候才恢复清澈的？您知不知道曾经洛杉矶的光化学烟雾事件？靠工业起家的国家，或者说一个落后国家在工业化的过程中，迄今为止都经历了这个历程。没能充分吸取前人的教训避免这种情况确实是朝廷的失职，但是这和所谓中国“没有灵魂”的主题有何关联？或者说中国发展凭什么就不能有污染？直到四五十年前，已经发展了几百年的资本主义发达国家都还不能避免的问题，凭什么总共才发展资本主义三十年的中国就必须要避免得了？就算可以，这难道不应该是像您这样的学术精英去思索的问题么？您思索的成果在哪里？拿出来给我们这些贱民开开眼界好吗，我们智力低下，自私自利，斤斤计较，没有优雅的举止和礼貌，就仰望着您这样的贵族来带领我们走向白色的明天呢。
        与其说我吐槽，不如看看你自己写的文字吧。要发展，就要污染环境，这个逻辑环还真是深入人心，你还真以为理所应当。当社会对于这种现象容忍了一步，那么污染的工厂就能开进十步！而且也希望你能理解这篇文章背后的警示意义，这是现象，揭露的现象，是学要改正而不是忍忍就OK的现象。做政策做规划不仅仅要想到当代人，更有子孙后代的利益在里面。现在的发展方式的转型和升级我想就是众多经济学家前辈的思考成果，我被当然会沿着前人的道路继往开来。只是在不了解国家真实现状的情况下去搞经济研究，很有可能是为了个人利益的投机取巧。我不愿意走那样的道路。所以我在积极的了解时代的现状和发展变化趋势，直面现实。
        “目前中国正在遭受着资本主义社会2大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，我们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求，却对西方文化所强调的坦率、博爱、诚实这些品质漠不关心。”
       除了重复啰嗦这种语病之外您还有别的想说的么？环境，我前文提过这里不说。人性，我不知道华尔街的那些人无止境的追求利润是不是比我们的这些资本家更邪恶。索罗斯这个孙子在毁·灭亚洲的时候想过什么人·性上·帝么？后一条又回到我前文说的需求理论问题，这已经是您第三次在这个问题上纠缠不清且犯错误了，请容我不像您一样絮絮叨叨反反复复。
        写到这里真的是累了。有一个概念不知道你怎么又弄混了，唉，资本家即农场主和金融家银行家的使命责任分工不同，你是怎么把这两种东西放在一起比较的呢？华尔街作为世界金融核心，其贪婪和逐利是一种高层次的激励，人性在合理的制度下作为动力。而中国的贪婪却的确很低级。为了贪婪，不择手段！从你论证中列举的例子乏善可陈，我很惭愧。我因为终日在自我思索阶段，忙于工作的责任和学业，没有太多的精力拓展阅读面，因此知识积累会比较匮乏，更多依赖大学以前，但是不知您这两年在忙什么，为什么还是如此单调的例子？如果你说你关心，您又做了什么？
       “由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，我们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的乐趣和生命的意义并不感兴趣，相反我们更执迷于对物质的索取，这点上远远胜于西方人。我们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。中国人追求腐化堕落的生活，满足于自我生理感官需求，中国的文化建立在声色犬马之中：麻将、赌博、吃欲、贪欲、色欲无不渗透在我们生活和文化中。”
        第四次。马斯洛需求理论。我希望我不会看到第五次。您在需求理论上的无知实在是令作为自私自利堕落腐化声色犬马不感兴趣于生命的意义的在下感到震惊、难以置信、无法释怀、以及自惭形秽。不学无术而夸夸其谈就是××大学学生会××分会的习惯么？我觉得我认识的诸多学生会干部很务实，并不会这样啊？
        对于这一点我是表示我最大的震惊和不满！我允许和接纳你对我的看法建议不满，但是在这个角度我更多的是以一个当代大学生的身份发表我对于这个时代的看法。而你却以你的无知和自大污蔑整个组织几百人一年来无尽的努力和付出，这是对于他们的极大的不尊重！他们和本文有什么关系？这就是您所说的理性？一人做事一人担，对于文中观点，我负责，对于您的对这个组织其余人的污蔑，希望您也能负责到底。
       “中国人伪君子的虚伪是根深蒂固的。大部分道貌岸然满口仁义道德的中国人其实背后都是五毒俱全的人面兽心者。中国官员是这一群体的杰出代表。中国的色情业遍及全国每一个角落，但我们每年都会装腔作势大张旗鼓地搞“扫黄”，其实这不过是一部分人摆威风和捞钱的一种有效手段而已。”
       官员是这一群体的杰出代表！我也这么觉得！太精辟了！问题是这群人和中国的脊梁有一毛钱关系？您居然到现在还觉得中国依靠的是这样一个群体么？至于道貌岸然什么的，不晓得尼轰民·主党的小泽总干事长这个献金啊，奥黑逮·捕抗·议的DC市长啊，克林顿的那只瘟鸡啊什么的，算不算五毒俱全人面兽心？温室里长大的您没有经历过残酷的斗·争，自然也不会知道干这行究竟手上需要沾上多少人的鲜血才能站在权力的巅峰俯瞰世界。这是一条千军万马过独木桥的道路，前方还有温泉关，谢谢。如果您再一次把这种人类共有的缺点，或者说其实只不过是动物性的本能视之为中国人的缺陷，请容我觉得您是个小学都没毕业的小鬼。中学学过生物之后学生就应该不会再有这么弱智的想法了。至于色·情行业，不晓得在您这样的想法看来意大利是不是已经早该灭国了——青楼在这个国度是合法的。这些问题中国存在没错，但是它不足以证明您的中心论点——中国没有灵魂。集合论学过吗？大推小小不能推大知道么？通篇吐槽而不见论证，这就是××大学校会主·席的水平？
        “问题是这群人和中国的脊梁有一毛钱关系？您居然到现在还觉得中国依靠的是这样一个群体么？”第四次“道貌岸然”的划为等号，我不希望第五次。你从哪里看到我这么以为的？文中哪一段让你产生了这样的误解？？？我改还不成么？我记得高中的时候有一个和您的讨论问题手法类似的同学，就是忽视大局，死揪小节，而且小节还揪不明白。明明文中讲的是虚伪，但是到您这里就变成了色情。真是“心中有佛，看什么都是佛”心中有什么，就能看到什么。我知道你对于我在学校学生工作的身份难以忘怀，虽然我从未把他当做学生工作，我宁愿叫做学生实践，在实践中求得真知。那我想等一个月后我卸下这一切，并且在本部也永不涉足这一领域后，能不能有机会和您做一个平等的不包含外在色彩的关于真与伪的讨论呢？虽然我知道，在您的眼里，驳斥一个学生会主席获得自我满足感会远远大于和一个平民讨论争辩，那真是太浪费您的时间了。在你的心里还不愿意承认人人平等，情愿把人划分阶级，然后以制造阶级矛盾来赢得尊严和利益的罅隙，您手法真是高明。
       “中国可以培养出大批的高级技能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。”
       一个世纪前的中国是什么时候你知道么！1911年！辛亥革命！被列强鱼肉了百年的国度，被一个人折腾了二十年的国度，刚开始休养生息三十年的国度，勇气？正直？陈真勇气不，正直不！死了没有，被这位传教士的殖民伙伴们弄死了没！他们伙同懦弱的朝廷先杀光了勇气而正直的人然后再来告诉你这个民族没有，为什么？他们害怕。害怕如果有一天中国再一次充斥着这样的人的时候他们会改变这个社会的一切积弊而带着这个国家蒸蒸日上，就如民国初年的那个中国。而如果这个国家充斥的是像您这样懦弱只敢嘲笑弱者却对着强者卑躬屈膝的人，那么随着这样的暗示，这些优良的品质才会真的消失在这个国度，然后真正沦为一个牛羊国家，任人宰割。以我而言，我觉得没什么可自怨自艾的。西方人觉得我们没有我们就没有了？他既不是我爹也不是我妈，中国人的优秀品质我亲自做给你看。就算其他人都没有了，也依然虽千万人吾往矣。但是您扪心自问，您自己做到了么？在工作上面对一些外在压力的时候您真的敢迎难而上么？
        在这点上，我想我做任何的解释或说明都是没有用的。但事实话说，我佩服您的勇气，如果有这样的事情发生，我愿意站在你的一边与你一同抗争。但是历史是什么样的没人能还原。一百年来，中国其实没有发生什么变化。鲁迅评价的劣根性一直没有变过。
       “在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬，不是因为他们为别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。”
       我是否可以理解为这种文字是御用文人用来自我爱·抚的快感工具？身份和显赫的地位不是改善生活质量？也许您考进大学不是为了以后有份好工作而是为了身份和地位，但是不好意思，我们这群普通大学生只不过是为了改善自己的生活和家庭的生活，如果有条件的话有一天改善这个社会。所谓只因为获得了相当的知识这点我很赞同，所以我一向瞧不起这些所谓的公共知识分子，拿着一点可怜的知识四处显摆骗老百姓的钱，却根本没有为别人的幸福做过什么。郎咸平这个所谓的经济学家对中国社会的贡献我想只能和郭四娘相提并论，郭四娘让非主流娇喘，郎咸平让文人意·淫。关心真理和道德？我想问问一个学者的本职工作是什么。您觉得爱因斯坦对社会最大的贡献是提出了相对论还是四处奔走宣扬无核化？如果不是因为他对相对论的研究成果他去说什么无核化谁听？连科学的真谛都不去探索而关心着什么真理和道德，那养着这个学者做什么？真理和道德要追求，但是这是在你本职工作之后的一个社会责任而已，您这样舍本逐末本末倒置不觉得有可能对刚刚萌芽就已经岌岌可危的中国学界带来更大的伤害吗？全社会都放下自己的工作来谈您的真理和道德，谁来种田给你吃，谁来纺织给你穿，谁来研究新技术让你过舒服日子？为什么我觉得您这个想法跟太祖当年大家都别生产一起来搞运动有那么几分神似？
        的确是，我也对工科，理科，社会科学持有不同的见解。他们应该有不同的学习内容，只是就算学科学的探索需要一个很好的环境，正所谓“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。没有一个清晰的伦理和信仰导向的科学探索只能是危险品。爱因斯坦其实先拿到了哲学博士学位，科学研究和哲学探索从来不曾冲突。不知你知不知道钱学森之问？对此不知您有什么高见否？一个对真理和道德蔑视的环境，才会造就出畸形的个体，这才是这里批判的！
        “失败的中国式教育很大程度上已经成为世界的笑柄。中国教育的目的不是为了帮助社会改善总体水平，而是为统治阶层和少数富有阶层服务的。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。”
       是谁在让教育失败？我敢在这里放下豪言，目前包括你所仰慕的那些所谓的知识分子也根本提不出比高考更能有利农村孩子的教育手段。以前搞过的那些工农兵学员，推荐制之类的，难道不才恰恰是在为既得利益者服务吗？而从高等教育来说，我实在觉得您最后这句话抽了自己一个大嘴巴。这垃圾吐槽文的作者不就是期待受益于社会的好处却毫不关心回报么。您为社会做什么了？就期待着社会把一切都调理得至善至美的来等待你进去坐收渔人之利？大学生分三类，第一类像我这样无所事事，我承认我这种人是中国高等教育失败的原因之一。第二类像您，连书都不想读了，天天空谈。您这样的人魏晋时期很多，而且水平比您高得多。但是这些人，这些士大夫，恰恰就是两晋弄不过北方政·权的一大原因，因为大家都在清谈，根本没几个人在整顿军务，打起来的时候难道还靠着派几个知识分子上战场说死对手？诸葛亮骂死王朗天天都有么？第三类好好读书好好工作的，我想才是真正高教的希望。教育的改变不是靠骂可以解决的，骂什么也解决不了。从自己做起，从小事做起，难道不对么？如果你真的对这个现象如此不满，最好的反抗就是你自己好好读书好好工作，未来等你权柄在握的时候去改变这一切，而不是在这里显摆一点微薄的所谓良知。你思考过中国这种教育畸形的根本原因在哪里吗？人口。这是我思考的答案。因为人口基数过大而高教资源的有限，所以即使今天马上说高考只考1+1=2高中生们也还是不得不朝五晚九的在教室写1+1=2，他们要比谁写的2更漂亮更符合几何美学更震撼人心。您呢？给得出答案么。
        所有问题都可以推给人口，这个不可以解决的问题。到底是谁不负责。我不愿意说自己做的努力，起码问心无愧，在我大学其间，少年时间，我在做我认为有意义的事情，而不是别人告诉我有意义的事情，这种事情不仅对我有意义，更多我所眷恋的土地和人民有意义。对于你的误解甚至污蔑，我也有收获，我深切的体会到妖言惑众这个词的意义。我知道你也不是故意的，但是对于真实的不重视和信口雌黄似乎已经是当代大学生的习惯，并且很多人会鼓励大家这么做。不知你可否反省过。
       “代表中国社会未来、先锋思想和创新主力军的大学生，大部分人把宝贵的青春花在英语四级、公务员、马哲考题、偶像图片、星座排名……等等无聊和僵化的内容上，而不是讨论国家令人堪忧的现状，质问那些恶心的现象和做法，关注那些正在消失的文化遗产，那些没有屋顶遮风挡雨的同胞，并寻求解决的方法……大多数中国大学毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚。事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从……”
        所以你觉得不该考四级？容我说句实话，在商科的领域，一个连四级都过不了的人我不知道他在学术上会有多少成就。多少文献根本没有译文，学英语很浪费时间么？一些学科可能确实没必要，我知道大部分的科学领域和商科领域是需要的，人文社科可能相对不那么需要，但难道商科+科学学科没有占据了各大高校的主要生源么？我们这届××大学的生源里商科+理工从学院排布上也可以看得出比人文社科要多一些吧？再说即使是中医这样的学科也难免有时候需要使用一些外文才有的分析工具，考个四级而已，很过分么？公务员这不过是一个各人出路抉择不同，不知道何来“浪费”一说。更要讲起来，今天你的清谈和我在这里花时间码字反驳你难道不是更浪费时间么。再说你拿什么数据说这是占据了“大部分”？数据呢？统计结果呢？没有任何的科学性论据，这样的论题还站得住脚吗？马哲谁说大家花很多时间的？您问问至少××大学不是考前应付了事的比例能到多少？包括偶像图片星座排名，谁告诉您了这个“大部分”的结果？“人讲话是要有论据的。在下反驳您总是拿出一个具体的事件或者一段论证来反驳，但是您这样毫无诚意的污蔑让我觉得很内伤。
       寻求解决的办法？鄙人不才，自认迄今为止所有写过的时评类文章都以解决手段的建议为结尾。反倒是您这篇吐槽文不知道除了四处喷人之外在哪里有给我们这些贱民看到哪怕一点点的解决的办法？给了么？
        大多数中国人对出国工作并不内疚，我们凭什么要内疚？抱着这种人才闭锁的思想难道不是一种落后么？全球人才的自·由流动之中凭什么中国的人才就不能流动？在换句话说，这些人不出去留学谁把外国的先进技术和思想传回来，靠您的空想么？而且您这里又前后矛盾了吧？如果按您所说的中国高教根本一文不名，那么我们能考出托福雅思GRE考到外国去根本就是因为我们自己的努力，欠过这个没用的高教体系什么东西吗？而如果我们欠了，说明这个高教体系还是有其价值的，那么您这句话是不是活生生的抽了自己一个大嘴巴？
        再看下一句。“随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从……”怎么，最后一段流行自己打自己的嘴巴？您在前文里把我国传统文化价值观不是贬得一文不名么。中国传统文化不是只教给人怎么自私自利亲疏有别只重人情不重真理斤斤计较的血缘纽带么？这样被您觉得一文不名的价值观抛弃了不正是社会进步的象征么，肿么就迷失的狗了？亲你肿么了亲！你肿么就狗了！肿么就迷失了！包邮哦亲！莫非是区区一个喷子像狗一样见人就咬？
        我想说，并不是中国所有大学生过英语四级都是那么简单，并不是××大学能代表所有大学生，你有没有去尝试了解一下那些没有机会就读985高校的学生们的生活状态。你想我要科学数据，不好意思这个真没有，如果你一定纠缠在这点上，那你赢了~关于出国，我不知道有多少人出国是为了把先进的技术和思想传回来，更何况！新的思想就算传回来也会遭到本土文化的狙击，就像你所写的这篇文章。原文是美国的兰德公司的研报一部分，外国的思想，到你这里一文不名。这就是你口口声声说的打嘴巴吧。
        胡思乱想自然要摒弃，但我问一句，在您那里，什么不是胡思乱想？有谁敢承认自己是明白的活着的。这不是很奇怪么？到底是什么禁忌让我们从未认真的审视过自己的生活。到底是什么蒙蔽了智慧，创造了假象。到底是什么封住了朝向四面八方的道路，给我们的一切生活带来压抑。我们犯了什么错误？这些如果都是胡思乱想，那才叫真的没有明天。
后记：
        朱兄谢谢你的反驳，也给了我一个真正的吐槽的机会和动力。但是对于文中频繁出现的臆想成分和污蔑字眼在下不敢苟同，如有新的见解，在下随时欢迎奉陪到底。
        最后用忘记了哪位名人的一句话作结：最可怕的不是无知，而是不知道自己的无知。与君共勉。