我们到底需要什么？

时间：2011-12-26 8:57:05 点击：2421

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　　核心提示：见了这个标题，你一定会笑。这是一个多么愚蠢，多么可笑，多么愚蠢而可笑的问题啊。 　　是啊，这也是我这么多年以来不停思索，一直困惑的问题。人生在世几十年，经历了无数的坎坎坷坷，曲曲折折；见过了许多贫穷富...-见了这个标题，你一定会笑。这是一个多么愚蠢，多么可笑，多么愚蠢而可笑的问题啊。
　　是啊，这也是我这么多年以来不停思索，一直困惑的问题。人生在世几十年，经历了无数的坎坎坷坷，曲曲折折；见过了许多贫穷富贵，生离死别。却始终无法明了，我们到底需要什么。
　　当我们身无分文的时候，我们多么希望我们的囊中有那么几个银元在叮咚作响，沉甸甸地压在自己的兜里，走在大街上也会显得气宇轩昂。走进酒店如果遇上那狗眼看人低的伙计，也会像孔乙己那样将大钱在手掌心一个一个地排开，让那些势利小人瞠目结舌。当我们穷困潦倒的时候，见到阔人们花天酒地醉生梦死，眼睛里就冒火，就抓狂。恨不得把银行抢了，把那些招摇过市的富家子弟绑了票，做他一会杀富济贫的山大王。“一文钱难倒英雄汉”。“有钱能使鬼推磨”。无论从那个角度看，毫无疑问，钱都是一个好东西，任何人都需要。
　　然而，当我们的兜里装满了白花花的银子，又会如何呢？你终于可以从容地坐在豪华的包间，点上一桌子好酒好菜，洋洋得意吆五喝六的时候，你真的心满意足了，真的可以静下那颗迷乱的心吗？生活安逸了，富足了，就会生出许多事端。“仓廪实而知礼节”不是人人都能记在心里，“饱食思淫欲”却是深刻在中国人骨子里的龌龊。虽然剪掉了后脑勺那条油光水滑的大辫子，可不知什么时候，潜伏在心底的残渣余孽就会冒出来，就会胡作非为，就会为富不仁。富甲一方就想尝一尝权倾朝野一呼百应的滋味。于是，由于兜里的银子作祟，我们看见了买官卖官，贪渎成风，看见了权力成了金钱的奴仆，看见了“衙门口朝南开，有理无钱莫进来”，看见了那些冠冕堂皇的人的肚子里不是稻草就是男盗女娼。
　　坐在金山上却眼见自己的身体一日不如一日，那种凄凉悲怆的心情如万箭穿心的痛。就会哀叹，如有可能，宁可放弃所有也愿换回健康。可世上的事往往就是如此矛盾，拥有健康身体的时候，心中想的是如何穿金戴银，过上富人的生活。为了金钱甚至可以卖血，卖器官。一旦达成目的，眼睛里的两团跳动的火焰就会燃烧的越来越旺。欣赏了牡丹的雍容华贵，就想领略荷花的高洁素雅；见惯了温室里花朵的娇艳柔美，还想饱尝野外山花的粗犷野性。才饮了一瓢长沙水，眼睛又盯上了那条武昌鱼。欲望无止境，不知道鱼和熊掌不可兼得的道理，又怎会明白自己到底需要什么呢？
　　看了一期“金牌调解”的节目。一对中年夫妻因为闹离婚走进了演播室，离婚的理由就像一团乱麻，剪不断理还乱。主持人连线了这对夫妻的儿子，请他谈一谈对父母离婚的看法。儿子自然不希望父母离婚，不希望一个好端端的家庭被拆散。他对他的母亲说了一番话，他认为自己的母亲大可不必跟别人比什么华丽的衣服，比有没有豪华的车子，有没有闲钱整天泡在麻将馆里消磨时间，过平常的日子就应该有一颗平常心。儿子的话尽管委婉含蓄，当事人和旁观的人都听的明明白白。这对夫妻最终是否能够重归于好我们不得而知，从儿子的话里我们却明白了这对夫妻闹离婚的原因，是妻子那难以满足的欲望使婚姻走到了濒临破裂的边缘。是这位母亲不明白儿子那句“过平常的日子就应该有一颗平常心”的深意。
　　当一个人欲壑难填的时候，这个人就变得不可理喻了。当一个社会物欲横流的时候，这个社会岂不是变得更加不可理喻了？既然“不可理喻”，那么“理”就不复存在，整个社会就失去了约束力，这样下去岂不是很危险？
　　不知道需要什么，是因为我们的需求太多，有着无止休的需要。为着这些难以说清的需要，我们每个人都在倾尽毕生精力苦苦追寻，苦苦奔命。少年为了成绩，青年为了爱情，中年为了金钱，老年为了光阴；穷人为了温饱，富人为了名利；高贵的人为了自己的颜面，卑微的人为了自己的肚皮。每个人都有追求的目标，每个人都有追求的理由，每个人都有难以停下脚步的苦衷。就像一列失控了的疯狂行驶的列车，不知是列车在驱动着我们，还是我们在驱动着列车。每个人都在不停地抱怨，每个人又都无法罢手。
　　虽然自古以来就有圣贤谆谆告诫我们这些后生们：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，“不以物喜，不以己悲”等等，无非就是要我们节制欲望，像一座高山那样无欲则刚，像一汪湖水那样心静则平，回归平常之心态。然而，在现今这样的社会里，那些所谓的格言警句统统都成为了文人笔下的文字游戏，成为了学生们作文里的陈词滥调。谁能把握住内心深处那蠢蠢欲动的欲念呢？谁能把所有的一切一切放下呢？就像一朵莲花那样只需一泓清水，像一缕白云那样只需一片蓝天，像一盏灯火那样只需一壶煤油，像一粒种子只需一抔泥土、一丝阳光、一滴春雨。我们不是佛，不