九劫兄弟的结局:源远流长说汉字

源远流长说汉字
序 言
汉语文字源远流长，脱胎于远古的结绳记事。相传
首创结绳记事的是发明钻木取火的燧人氏。由于年代久
远，他的生平难于考详。
远古先民，无名无姓，燧人氏是后人根据他一生的
主要事迹追尊的名号。
新疆地区考古发掘五六千年前的古墓中，出土的一
批文物中就有钻木取火器。可见钻木取火并非谬谈，在
华夏社会的发展史上，确有其人其事。
从人工取火和结绳记事来看，标志着燧人氏时代是
华夏先民由直立人向智人进化的新时代。
后来，伏羲氏始作八卦，“以通神明之德，以类万
物之情。”
《易纬》明确地说：“卦者挂也，言悬挂物象以示于
人。”八卦就是分门别类把事物用结绳记事悬挂在八个
不同的方位上。是我国最早的“文誌”。周人称为“八
卦”，殷人称为“八索”。
正如《文心雕龙》所说：“文象列而结绳移，鸟迹
明而书契作。”
从现有的考古资料和文献来看，我国最早的书契作
品有玉雕、陶文、壁画和木刻。这一漫长的阶段，是“文
誌”的阶段，是朝文字过度的形态。它仍然是汉字的胚
胎期，既有“结绳文誌”的移置，也有自身的创新。它
缺乏连词、介词、副词等等作文句的纽带。
甲骨文是“文誌”进入“文字”的第一阶段，它既
有象形的文，如日、月、山、川等等，又有孳乳的字，
并出现了连词、副词、否定词等等，能把孤立的“文誌”
连成语句。
这一阶段延续到金文、籀文、石鼓文和其它古文，
以及春秋战国时期，存在着地区性的大同小异文字。
第二阶段，从小篆、隶变到楷化。此外，汉唐以来，
出现了行书和草书，是汉字发展的支流，是以书法艺术
著称的流派，多为印象派手法。
就汉字发展衍变主流而言，从“结绳文誌”经陶文、
玉雕、木刻到甲骨文、金文、籀文和小篆，再到隶变和
楷化，一脉相承，有扬有棄，成为华夏文明很好的载体。
对汉字的衍变，在时空上作纵横考察，溯引求源，
就会发现：汉字是古代圣贤造字思想的化石；是古代科
学和文化的结晶；闪烁着人类智慧的光辉；是人类文明
的瑰宝。
近两个世纪以来，不少时代的弄潮儿，发起了对汉
字的攻击。
一种叫嚣：废除汉字，实行汉语拉丁化。
先看一看事实：仅以夏征农先生主编，上海辞书出
版社一九七九年缩印本的《辞海》为例，收录的楷书繁
体和简体共有一万六千三百六十二字，拼音的声韵只有
一千三百五十九个。可见其中同音不同字，同字不同音，
形义、音义各别，谐音寓意，形声相益的情况是多么的
复杂，汉语一旦拉丁化所形成的混乱，将不堪设想。这
是其一。
其二，汉语拉丁化以后，人们面对汉字古籍，如同
文盲。其中待发掘的瑰宝，将被淹没。即使少数人去进
行学术研究，也因需求狭小，必将日渐萎缩，走向死胡
同。
其三，人类语言的同化和异化，交融与排斥，是语
音发展的两趋性。
英语和美语，源于英文拼音。一七八三年，美国独
立以后，至今也不过两百多年，英、美语音分化的端倪，
早已显现出来。迷信拼音文字是统一规范语言的法宝，
显然是错误的。
拼音注释汉字读音是可取的。许君的《说文解字》
就用了这种方法。只是《两字相切》为声。
其四，英文单词据说已发展到二十多万个，仍然存
在思维障碍。
汉字虽有四五万个，合成词汇作书面语的常用字，
约四千到五千个即可。避免了单词的恶性膨胀，节约查
看词典的时间。
其五，拼音文字只是语音的符号。汉字则不然，音
义有象声、谐音寓意等；形义则有象形、指事、象意、
形声等；还有音义和形义相结合的形声相益。其中形声
相益，是高层次的造字法则。例一：驾，由加马组成。
形义为车子加上马的牵引，由人驾驶的意思。“加”又
起着音呼的作用。读音为jia,是车夫挥鞭策马时的吆
喝声。生动的表达了“驾车”这一事物。所以叫形声相
益。
例二：思，小篆为“ ”，由 和心组成。徐灏《段
注笺》：“人之精髓在脑，脑主记识”
故 从 ，兼用为声， 、思一声之转也。”
由此可见，古人认为思维是客观事物反映于心脑，
引起思维活动。所以 楷化为思。 为思的音义所替
代。田，为农作的场地，此处表意指田间劳动，引发人
们心和脑的思想活动。这是形声相益的又一形态。
其六，汉字用形义区别同音不同义的字；
如：si 音有：思、司、斯、丝、私等。
shi 音有：史、使、驶、失、豕、始。
拼音文字对此无能为力。
其七：字义组合，如不正为歪；不好为孬；小大为
尖；鱼羊为鲜；舌甘为甜等等，望字知义。
其八，汉字中大部分为形声字。用部首或偏旁分类，
配以声符。就是常言所说：“秀才会认字，认半边。”
如：氢、氧、氟、氯，一看知是气体。
钾、钙、镁、铝，一看知是金属。
其九，闽语、粤语、京语、湘语、各地方言虽有不
同，而书同文。
日文、韩文和越南文，过去都吸收了部分汉字作书
面语。读音虽然不同，形义却近似。这又是汉字奥妙之
处。
其十，现代脑科学告诉我们：大脑右半球主导直觉
思维和形象思维，大脑左半球主导抽象思维和逻辑思
维。
西方科学家揭示了大脑与拼音文字的关系，证实拼
音文字的阅读和书写均是偏向左脑的“单脑文字”。只
是少数一些书写单词，大脑右半球才有一定理解。还有
文字在左脑半球中的拼读过程，心理活动多一个层次。
对大脑两半球中的功能，先贤造字，可能有所察觉。
“耳聪目明”一词可以说明。
以花字为例：从艹从化，反映于视觉，传至大脑右
半球，引发形象思维。“艹”表示植物类，“化”为两性
繁殖化生，又为音符。由“耳”传至大脑左半球，双向
思维后的心理交流活动。产生对花的概念意识：花为种
子植物的繁殖器，或说是种子植物的胎盘。
汉字的形义和音义由视觉和听觉反映到大脑两半
球以后，使之共同投入思维活动，作出聪明的判断和决
定。
十一，汉字占用的空间，小于任何一种拼音文字，
大大缩短阅读时间，节约人力、物力和财力的消耗。
十二，文字改革的重点，不应放在汉字的个体上，
前段时期的汉字简化，有优有劣。例如“証”字，改得
很好。
“醜”改为“丑”“ 聖”改为“圣”就不好。之、
乎、也、者的文言不好，言简意明的文言，值得提倡，
例如“激光”一词，我作为一个科学的外行，也能肤浅
理解。这是多好的名词。
与此同时，我们应该看到汉字形象思维的局限性，
抑制了人们的科学思维。
拼音文字虽然缺少形象思维，却激发了人们创造新
的形象思维的文化。形（平面）体（立体）的几何数学
应运而生。加上阿拉伯数字的优越性，开拓了形象思维
的无限空间。促进了人类科学事业的突飞猛进，一个又
一个人间奇迹，不断涌现。
“中学为体，西学为用”的口号，在十九世纪中叶，
具有战斗性。一方面有力地打击了保守的顽固势力，另
一方面，粉碎了否定中文的极左思潮。到今天，这一口
号，胜利地、光荣地完成了它历史的战斗任务。
到今天，我们的历史任务是，要使华夏文化有机地
融入世界文化中，从而成为一体。
海纳百川，吸收外来文化，是汉语文字的优良传统！