皮肤阿新兰染色:●净空法师谈“养生”——心要空，身要动

●净空法师谈“养生”——心要空，身要动

拜佛消业障

（一）
谁是真正有福之人？所谓「严以律己，宽以待人」，这个人有福报。对自己要严格，克服自己的烦恼习气。如果烦恼习气深重，古德教我们用拜佛忏悔的方法消除业障，万缘放下，每天礼佛三千拜，这个方法有效。古人用这种方法，三年业障消除，智慧现前，比比皆是。我在初学佛时，忏云法师也教我这个方法。那时我跟他一起住茅篷，我在茅篷住了五个半月，他老人家拜的速度很慢，每天拜佛三百拜。我每天八百拜。有一位达宗法师，每天一千二百拜。我们拜佛的时间分三次，凌晨三点起来，拜到五点；中午吃过午饭，经行回来之后，拜佛一个小时；晚上吃完晚饭，六点拜到八点。九点休息，凌晨两点起床，生活非常有规律。拜佛确实能够忏除业障。（节录自《太上感应篇》19-12-209）
（二）
我们无论修哪一宗，无论修哪一个法门，都要“静”。静就是定，就是不动。八万四千法门，是八万四千种的手段、方法，都是修“静深不动”，绝对不会有个法门教你修动。
拜佛也是一个行门，有人专门用这个方法修行，我们每天早晚拜佛，这是不是修“静深不动”？是的。也许你要问，拜佛时身体在动，不动怎么拜佛？你要晓得，这个不动是讲心不动，不是说身不动。
拜佛，身动心不动；你身不动，一天到晚面壁，心里还在打妄想，那有什么用处？佛法是叫你一心不乱，不是叫你一身不乱！拜佛心不动，心里面澄到极处，清净心就现前。
我们学佛人，无论在什么场合、无论用什么方法，统统都是修清净心，都是修不动心，唯有不动心才能成就。
诸位要知道，养心要静，养身要动。佛门的礼拜，是一种很好的修行方法，五体投地在那里做运动。
我们拜佛，身礼敬阿弥陀佛，口称阿弥陀佛，心里头想阿弥陀佛，三业恭敬。拜佛的时候心地恭敬，这个恭敬心就是一念不生。
以清净心来拜佛，这是最恭敬的。一面拜佛、一面心里还在那里祷告，“佛菩萨你要保佑我”，那就不灵了。你是以妄想心在那里拜佛，怎么可能会有感应？
也许有人问，我心里有愿有求，我不说出来，佛怎么知道？佛要是不知道，他就不叫做佛了，佛会知道的。用不着去动念头，用不着去祷告！你愈是动念头、愈祷告就愈不灵。你不动念头、不祷告，你拜佛，那个佛就灵，因为诚则灵。
拜佛、礼佛，这是修恭敬心，修一切恭敬，我们对人对事对物都要像对佛这样的恭敬。经上给我们说，一切有情众生都是未来佛，我们以诚敬心处事待人接物，这就是拜佛！
我们一般人拜佛，常常祈求佛菩萨保佑我们，求佛菩萨加持我们，要具备什么样的条件才能真正得到佛菩萨的护佑，这点我们不可以不知道。
佛告诉我们，《阿弥陀经》是一切诸佛所护念经，你要是真正发心修学这个法门，读诵这个经典，念这一句阿弥陀佛，你就是一切诸佛所护念的人。
你能够以真诚心、清净心、恭敬心去念《阿弥陀经》，去受持“阿弥陀佛”的圣号，你就会真正得到一切诸佛的保佑，一切诸佛的加持。我们每天拜佛，拜佛干什么？求佛菩萨加持，我不要退转，这个要紧。
佛力加持，我们才能真正做到精进不退；如果没有佛力，要想不退转，不容易！世出世间一切的事业，顺利或不顺利，全是佛菩萨加持的。
拜佛是一种非常好的运动，给诸位说，这是最高明的养生之道。用拜佛这个方法健身，你念佛的功夫不间断；用别的方法，你念佛的功夫间断。
拜佛每天拜多少？不一定。自己可以去定，有时间就多拜，没有时间就少拜，按照自己生活环境来定。
我们拜佛，先拜三拜，拜释迦牟尼佛，然后拜阿弥陀佛。阿弥陀佛拜得愈多愈好，通常我们拜四十八拜，最少的；拜一百拜、二百拜、三百拜，这都是很普通的。
我们念佛的时候，开头一定念三称本师释迦牟尼佛，然后念阿弥陀佛，念一百声、念一千声、念一万声。阿弥陀佛念完之后，我们三称观世音菩萨、三称大势至菩萨、三称清净大海众菩萨，我们再回向。
为什么一切诸佛都劝我们念阿弥陀佛？因为这一句“阿弥陀佛”，把十方三世诸佛所说的一切法门，统统包括在其中。所以拜阿弥陀佛，就是把所有一切诸佛统统都拜到了，一个都不漏，大家要晓得这个事实！

把肚脐露在外头，现在一身毛病都来了

现代有很多女孩子为了追求时尚，衣服穿得很单薄，她自以为很美，她不知道问题很严重，为什么？她到四、五十岁的时候，什么毛病都出来了。
我们晓得，人身体有很多穴道，你要不好好地保护，感受风寒，你现在年轻的时候感受，到四、五十岁的时候病就发作。
台湾有一个很有名的电影明星，她有一天打电话给我，说她的身体不好。我说什么毛病？她说年轻的时候爱美，把肚脐露在外头，现在一身毛病都来了。
那是什么？那是违反自然的规律，她当然要受这个果报。所以，我看到现在年轻女孩子穿衣服露了个肚脐，我就想到二十年之后，她的麻烦就来了，她就要受果报了。

二十年前她去整容，二十年后病发作了

今天大家晓得，科技发达破坏地球生态环境，带来许许多多的灾难。我们的身体是自然环境，你要破坏它，跟地球一样，也会带来很多灾难。
现在有很多人去整容，整容就是破坏自然环境。你去纹个眉、割个眼皮，你好像是漂亮一点，但是过不了几年，引出你身上的对应点发生毛病，你就要受罪，你就要吃苦头。所以那个美容店，我看要改个名字，叫“破坏自然生态店”。
前几年我在澳洲，悟通法师给我找了一个学佛的同修，到山上我住的这个小地方来帮助我烧饭、整理环境。她住了三天就走了，什么原因？鼻子出了问题。我说怎么回事情？原来二十年前她去整容，隆鼻，二十年之后，病发作了，苦不堪言，她受这个果报。
现在好像整容的医院很时髦，很多人都去，你要去整容，你破坏自己的生态环境，那你就要受这个罪，受这个果报。所以，自然环境不可以随便把它改动，你要是不知道随顺大自然，你肯定有灾难。

避风寒的方法

我的生活非常简单，早晨喝一点稀的果菜汁，中午吃饭，晚上一个苹果或一根香蕉。我的身体很健康，七十五岁没有生过病，所以心地清净自然就百病不生，这是表演。北京有一位刘大夫为我把脉，说我一点毛病都没有，只是有一点风寒。风寒是怎么得的？冷气吹得太多，他要我留心这一点。我本来就知道这个常识，所以我晚上睡觉决定不开冷气。新加坡很热，因此在睡觉之前开一个小时的冷气，房间凉了，睡时就很舒服。等睡醒之后，房间热了，也出一点点汗，这个很好。如果晚上睡觉要吹冷气，那是死路一条。这个常识是小时候老人教给我们的，睡觉的时候，连风扇都不可以用，因为睡觉时毛细孔完全张开，很容易受凉。所以，刘大夫告诉我，每天喝一点姜汤，把姜汤当茶喝，可以去寒气。这个方法很好，无需要用药。（节录自《华严经》12-17-0409）

吃长素有利于健康

以前我们在大陆家乡的时候，这杀猪、杀牛的屠户，就是卖肉的，他杀猪的时候，把猪耳朵提起来要杀它，他在猪耳朵面前念咒。
他念什么咒？他说“猪啊，猪啊，你莫怪”，你不要怪我，“你是人间一道菜，他不吃来，我不宰，你向吃的去讨债”，他把责任统统推到吃的人身上去！“你不要怪我，他们吃你，我才杀你，你向他们讨债去”。
那个猪如果真的听懂这个意思，它可不饶恕这吃肉的人，这麻烦就大了！这是我们从前大陆上屠户念的咒语，不管他怎么念咒，他自己杀多了，这个杀业非常之重，果报必定堕地狱！所以职业要慎重选择。
还有，就是尽量不要去吃肉食。肉食，实实在在地，这个一般人认为鲜美，如果自己想一想，它是什么？死尸。死尸有什么好吃，这看到都恶心！真的是如此。所以说能够素食，鬼神都恭敬你，一定得吉祥如意。如果你要说素食没有营养，我们这个吃长素的是样子。
我有一年在台中，台中办大专佛学讲座，每一年都办两次，寒暑假都办，两、三个星期，参加的学生非常之多。
那时候我主持“解答疑问”，每天有两个小时，有些女同学就问我，她说：“我们女孩子就怕老，有没有方法能叫我们不老？”我就告诉她：“有。”她说：“什么方法？”“吃长素就不老。”
我说：“你不相信，你看看李老师！”那时候李老师七十多岁，七十多岁看起来，他也只有四十岁人的样子。
我那时候跟这些学生在一起，我差不多是四十岁，他们看我是二十几岁，跟他们年龄差不多，这证明“吃素年轻，吃素不老”！这就是吃长素的好处。

病从口入

古人说得好，“病从口入，祸从口出”，世间人吃东西贪图美味，以为那些东西是山珍海味，不知道那些都是毒药。
现在人的病，比过去增长了不知道多少倍！病从哪里来的？都从饮食来的。
佛经上形容娑婆世界的众生“饮苦食毒”，我年轻时候读到这些经文还怀疑；可是今天来看，佛说得一点都不过分，完全正确。
我们杀众生，吃众生肉，贪图美味，你想想，谁贪？舌头！舌头多长？从舌尖到舌根就三寸长。你想想，为了三寸舌，跟众生结这么多冤仇，造这么多罪业，值不值得？
说实在话，真正健康的饮食，安全的饮食，除了要求干净卫生，这里面最重要的是真诚的爱心，不是什么山珍海味，这个要记住。
我们今天饮的是苦，吃的是毒，佛说的一点都没错！现在这些动物，吃的都是化学饲料，都是有毒的，人吃了它的肉，怎么不生病？
现在这个世界，不但是肉食里头有毒，素食里头也有毒。现在的菜，都用农药，都用化肥，看起来非常漂亮，虫都不吃，为什么它不吃？有毒。虫都不吃，人吃了还能受得了吗？
吃素的人已经三餐服毒了，肉食的就更不必说了！现在人吃山珍海味，贪图美味，他不知道那些都是毒药，所以现在这个时代，奇奇怪怪的病特别多！

心理健康决对影响生理

时时刻刻提起正念，每天诵经、念佛养自己正气，念念为苦难众生想，不要想自己，想自己不顾别人，这个念头最不好，这会消耗很大的能量。
念念为别人着想，不想自己，能量向自己补充，自己获得很大的能量，不会散失。
你心理健康决对影响生理。

心善行善，能延年益寿

修福，诸位要知道，寿命是第一福。你有无量的财富，你有崇高的地位，如果没有寿命，短命死了，岂不是一切都落空？
福报、智慧，一定要长寿，你才真正能享受得到。长寿一定要加一个健康，不附带健康，那个长寿很苦！
健康长寿的果报，是从哪来的？佛告诉我们，过去生中，生生世世持不杀生戒，持得很严，今生得这个果报。
人为什么会短命？经上告诉我们，是过去世杀害众生，淩辱众生，所以今生得短命、残疾的果报。
佛法承认有命运，但是命运可以转变，所以它不是宿命论。从什么地方转？从心上转。心清净，身就清净，身体就健康，寿命自然就延长。
寿命长短，是操纵在自己手中！命长的人，如果天天造业，长命就变成短命；寿命短的人，他天天行善，由于善业所感，短命会变成长命。
心善行善，积功累德，能延年益寿，可见得一切主宰是我们的心，决不是什么药物进补可以延年益寿，没这个道理！
心是真正的主宰，身体健康长寿、幸福与否，都是心在作主，这是真理，这是事实，一定要相信，一定要明了。　

●对治疾病
——佛为大医王

刘素云居士，得了红斑性狼疮，是这样好的！

东北一个同修，姓刘，刘素云居士，得了重病，五十九岁那一年得了重病——红斑狼疮。这个病比癌症还要可怕，根据统计，得这个病很不容易恢复。大概那个寿命顶多是半年到一年，那就很不错了。她得这个病得的很严重，医疗没有效果，好在她学佛了，她用听经、念佛，把生死也看开了。心里头除“阿弥陀佛”之外，她没有念头，这就完全对了，所以，她的病好了。连主治大夫都很奇怪，非常惊讶！问她：“你的病怎么好的？”“念'阿弥陀佛’好的！”
我就请香港同修去打听（她的情况），打听说还在，给我一个电话号码，三天前，我给她（刘素云）通了电话，声音非常洪亮，她今年六十六岁。我说：你身体怎么样了？她说：很好，一年比一年好。我说：还念佛吧？念佛！每一天看光碟大概是八个小时到十个小时，最低不会少过四个小时，天天听经，天天念佛。
你看，一天八个小时到十个小时看光碟，她心是定的，这佛法讲“三昧”，念佛三昧，她得到了。她念佛往生，她有把握，一丝毫不怀疑，时候到了，阿弥陀佛会来接我。时候没有到，大概阿弥陀佛叫我示现给念佛人看看。真的，确实如此。所以，我称她是个“标准的念佛人”。念佛人都能像她这样的话，个个都能往生了。

忧郁症

现在人进入高科技的时代，分秒必争，患得患失，身心受到逼迫，心有忧愁，身有痛苦，一天到晚都过着紧张的生活，所以现在患上忧郁症的人很多。
现在患忧郁症的人确实很多，这桩事情也非常严重，今天向心理医生求助的人愈来愈多，可是医药对许许多多人没有效果。
那么我们要问：信仰宗教行不行？可以说比较好一点。为什么说好一点？因为宗教徒里面，患忧郁症的也不在少数。
人为什么会患上忧郁症？一个人活在这个世间，没有目标、没有方向，不知道为什么而活，又没有人教他，他怎么不患忧郁症？
他有忧郁症，他没有安全感。他在这个世间，常常生活在恐惧和痛苦之中，感觉得这个世间，没有依靠，没有一个可靠的人，你说这个人活在世间多可怜？
我们有幸遇到大乘，否则的话，我们也会跟芸芸众生一样，惶惶不安，无所适从，生活在恐惧之中，苦不堪言！
现在我们常常听说，这个社会上许许多多人得忧郁症，忧郁症还是轻的，严重的是精神分裂症。怎么样能治这个病？佛法能治这个病。
佛法能帮助世人，无论在什么环境里面，不会得忧郁症，不会得精神分裂症。可惜的是，佛法不能普及社会，这也算是众生的业报，众生没福！

生理病，冤业病，业障病

疾病是我们人生难免的，人生病的时候，尤其病况严重的时候，确实心就乱了，所谓是“病急乱投医”，这种做法不但会加重病况，甚至会变成不治。
我们生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分为三大类：第一类是生理病，譬如饮食起居调理不当，穿衣服不小心，感染风寒，这种病医生可以医治。
第二类是冤业病，这一类的病现在很多，医学里面叫“精神分裂”，这多半是杀生害命，这些冤魂来报复，所谓灵鬼附身，不是来讨债，就是来讨命。
来讨命的，一定要把你折磨到死为止；来讨债的，一定要让你受极大的痛苦，还要你花上一笔可观的医药费，这事情很麻烦，医生束手无策，医药不能解决。
凡是这样的病症，佛门里面的方法是调解。跟灵鬼沟通，诵经、放生、印经，功德回向给他，他接受调解，就会离开。
第三种叫业障病，这是过去生中，或是这一生当中，自己造作的罪业太多、太重，所感得的病痛，这个病很难治。
现在社会上，常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自闭症，这都是业障病。这个比较麻烦，医药没有用处，调解也没有用处，这个病只有一个方法，忏悔，真正忏悔。
小孩子不懂得忏悔，做父母的要懂得断恶修善，老实念佛，替他忏悔。做父母的，为他多做好事，给他消灾、培福，功德回向给他，希望佛菩萨保佑他，会有感应。

遇到疾病和困难时，找灵媒有没有用处？

许多学佛人平时听经、念佛，但遇到疾病和困难时，就去求神、算卦、看风水、找灵媒、求感应，有没有用处？这些人是不是真有功夫？有问题。
算命算得那么好，他为什么不算他自己？为什么天天摆个小摊子讨生活？看风水看得那么好，为什么不为自己看看？多想想，你就明白了。
求感应，感应是求得的吗？不是求得的。灵媒现在社会上很多，我们也接触得很多，你得有智慧！他说的如理如法，可以做参考；如果不如理不如法，他是来骗你的。
有没有灵媒骗过我？我也曾经遇过。他胡乱地来要求，我就很不客气，“你们统统各归本位，赶快走”，他真的就走了，以后再不找我了。
一定要晓得，佛是以教学帮助一切众生，接引一切众生；妖魔鬼怪虽有神通，教学他不行，所以佛绝不用神通感应，佛用正规的教学，“身语意”三业的教学。
我们在经典里面，认真地去学习，佛讲的理论我们晓得，一点疑惑都没有，佛教我们放下妄想分别执着，我们一切时、一切处、一切境界之中，心里只有阿弥陀佛，这就对了。
你放不下，佛千经万论给你讲这些道理，慢慢地你道理听明白了，你就会放下。放下，你才能契入境界，什么境界？回归自性。
你一回头，一回归，你比这些神灵就高明得太多了，他没有出六道，他连阿罗汉都比不上，这些神灵也是六道众生，你劝他念佛，劝他往生西方净土，他会很感激你。

婴孩患有心漏及肺炎，该怎么处置？

马来西亚同修有一个提问，某居士的婴孩患有心漏及肺炎，需要依靠呼吸器维持生命，医生说即使能生存，眼、耳、口的功能也会完全丧失，建议将呼吸器拔掉，他问这种情形该怎么处置。
一定要很冷静地来处置这个事情！佛在经上告诉我们，子女跟父母是四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，不是这四种缘，他不会变成一家人。
你看看这个婴儿，他不是来报恩的，报恩的不会让父母操心，他会带给父母欢乐；他也不是来报怨，也不是来还债，他是来讨债的。欠他的不多，他让父母在金钱上没有太大的损耗，他就走了。
但是，他跟你总算是有缘，你要利用这个机会跟他结个善缘，念佛帮助他。不管他自己会不会念，做父母的要以真诚心念佛，帮助他往生净土。
他能不能往生，关键在父母念佛的心是否至诚恳切。父母果然是至诚恳切的心，他就有往生的机会；纵然不能往生净土，他也会生善道。
你对他布施恩德，他这生跟你讨债、还债的缘结束了，他下次再到你家里来的时候，就是报恩来的。
我们明白这个道理，用这种方法处置就对了，所以他的呼吸器不必拔掉。应该怎么做法？做父母的一心念佛，让他还能够清醒，让他还能够听经。
他如果能看的话，在他的床铺面前，他眼睛能看得到的地方，一睁开眼睛就看到的地方，挂一张阿弥陀佛的佛像，给他念佛送终。

常常做恶梦

我们天天晚上睡觉都会做梦，有人梦中很快乐，有的人天天做恶梦，尽做些恐怖的梦，梦从哪里来？梦是从念生，如果你没有念，就没有梦了。你有善念就有好梦，你有恶念就做恶梦。
你心地非常善良，天天想好事情，你晚上做梦都做好梦，梦中那个物质受用都非常之华丽；如果你天天想恶事情，每天晚上都做恶梦，梦到有人要来杀你、害你，梦到的尽是妖魔鬼怪，这个很可怜！
梦中的天堂、地狱从哪来的？你自己心里变现的。善心就变善境界，恶心就变恶境界。你晚上睡觉还做恶梦，是你的心不善；你的心要善良，怎么会有恶梦？
从每天晚上做的梦境，就能测验自己的功夫、自己的境界。没学佛之前，恶梦好多；学佛学了几年，虽然还是做梦，恶梦逐渐少了，这就是进步。
再进一步，恶梦都没有了，所做的梦不会很乱，会清清楚楚、明明白白；更殊胜的，就是常常梦到佛菩萨，梦到讲经，梦到听经，梦到念佛。
白天在修行，晚上还继续不断，这就是好境界；如果一个人常常做恶梦，常常被吓得一身冷汗，这人很可怜，佛法里面讲“可怜悯者”。
真正念佛的人不做恶梦，不会遇到灾难，不会遇到横事；你念佛还做恶梦，是你念佛的功夫不得力，换句话说，你念佛还掺杂着妄念在里头，所以你晚上还做恶梦。
诸位一定要晓得，六道轮回就是做恶梦！我们没有出离六道轮回，那就是继续在做恶梦，佛菩萨看起来，冤枉！

对治精神分裂症，全家念佛最有效

现在这个社会里，妖魔鬼怪特别多，常常遇到妖魔鬼怪附在人身上，佛法里面讲着魔，西医讲得精神分裂症。得精神分裂症的人，确实有不少是冤鬼附身，或者住的房子不干净。
我们住的环境，确实有这些妖魔鬼怪，你住在那里面，感觉到不干净，常常受他的干扰，自己心里面不安。有什么方法能解决这个问题？念阿弥陀佛。
你念阿弥陀佛，真正发心，“我要求生西方极乐世界，我要见阿弥陀佛”，你只要发这样的愿，发这种诚恳的心，阿弥陀佛马上就派二十五位菩萨来保护你，妖魔鬼怪马上就走了，这最有效！
但是一般人不懂得，他还要去找这个，找那个，找的都是妖魔鬼怪。找妖魔鬼怪，来对付妖魔鬼怪，这个麻烦就大了，最后吃亏的还是自己。
遇到这些事情要知道，最好的方法，是全家念阿弥陀佛的名号，念《阿弥陀经》，这个非常的灵验，不要去搞别的。
你要去请教别人，多半人家骗你，你已经搞得精神不安，还得要破财。破财消灾也不错，财破了，灾又消不掉，这实在是很冤枉！财破了，灾不但消不掉，灾还加重，麻烦大了！
诸位要晓得，《阿弥陀经》这部经，本来的经题是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》，所以要消灾，要避免一切的灾难，念这部经好。
你念这部经，你念阿弥陀佛的名号，十方一切诸佛看到、听到，都赞叹、都欢喜，换句话说，一切诸佛都会护念你！十方诸佛护念你，魔怎么敢惹你？惹不起！