鞋子大一码大多少厘米:孝子蒋介石和他的的《哭母文》—啸冰.blog的博客—强国博客—人民网

孝子蒋介石和他的的《哭母文》

蒋介石《哭母文》——中华民国十年六月十五日於溪口 

 蒋介石原名瑞元，对于蒋瑞元是个大孝子、一生奉行孝道这一事实，所有蒋氏传记的作者都不否认。

蒋介石的母亲王采玉，是位虔诚的佛教徒，金刚、观音诸经，皆能咏诵。她是丈夫蒋肃庵的第三任妻子，同时蒋肃庵也是她的第二任丈夫。王氏对其夫前妻所生的孩子能够视如己出。蒋介石就出生在王采玉嫁入蒋家两年之后。

在《蒋介石日记揭秘》中，作者多次提到蒋介石孝慈尊母的事实。

1921年、1922年、1923年围绕蒋母辞世祭奠的几则日记如下：

5月24日，夜，梦雪满山原，一白无际，惊醒后身犹寒战，默念此必母病凶兆，固不自安，遽返沪归里。

6月14日，上午七时四十九分，母卒。母年来多病，去春金医某诊所，云明岁必危，忧甚。入夏果剧，绵慑床第阅五旬，遂认不起。亲侍汤药，夙夜匪懈。殁后守灵家堂，哀毁骨立，泪墨撰哭母文并事略。

11月21日，大总统派陈果夫代表诣奠，戴传贤、林业明、居正、周觉等，皆来会葬。

11月23日，扶母枢至鱼鳞岙安穸。孙大总统题石(文曰：蒋母之墓)。

1922年6月4日，为阴历五月初九日，母逝世一周年纪念日也。自誓无论新旧历，凡遇此日，不茹荤、不动气、不近鱼，以儆不孝之罪于万一。正午，行小祥礼。

——《蒋介石日记揭秘》

蒋介石1921年在军中正与陈炯明等人有矛盾，并十数次地离军返家，每次部是在孙中山的挽留与廖仲恺、胡汉民、许崇智等人的开导、力劝下才回到军队。他每次回家的理由不是自己“牙疼”就是染了“目疾”，有时便以敬母为由回乡探视。

但是1921年5月10日离开奉化归队时，他的母亲的确正在生病，20日到达广州的蒋介石心中不安，5月24日蒋介石称必须回乡探母。因为他前一夜梦见了“雪满山原”这样一个不好的征兆。

而事实上，蒋母也的确在他回乡不久便辞别人世。

孙中山闻讯发来《祭文》称，自己从与蒋介石“游十余年，共历艰险，出入死生，如身之臂，如骖之靳，朝夕未尝离失”的密切关系上“得略识太夫人之懿行”。

蒋介石也写了声泪俱下的《哭母文》，说自己自幼多病，甚至时常病情危重，病刚好就又“放嬉跳跃”，因此经常犯着“水火刀阄之伤”，“倍增慈母之忧”。蒋介石13岁那年远行读书，蒋母哭着教诲，从他自幼丧父起，“吾辛辛苦苦使汝读书者，非欲攫显宦拥厚资也，所望为国自爱，以保先人之令名足矣。”

蒋介石在《哭母文》中，也记述了自己18岁那年执意留东洋，所有人都阻止的情况下，“先妣则深为嘉许，筹集资用，力促就道，然先妣自是益勤俭逾平时，盖将以其所余资中正学费也”。

辛亥革命时，蒋介石督战沪杭，亲朋闻之“骇愕失色”，他的母亲却说：“男儿报国，死则死耳，何足为虑”。

在蒋母去世一周年祭日的日记中，蒋介石宣布：每年这一天，他都要“不茹荤、不动气、不近鱼，以儆不孝之罪于万一”。

从祭文中能够看出蒋介石对母亲的感情中，合有对母亲识大体、顾大局的敬重，但是他把自己的妈妈描绘成一个愿意让儿子为国牺牲的伟大女性，未免把一个村妇夸张得太厉害，难以符合实际情况。

附：《哭母文》

    悲莫悲於死别，痛莫痛於家难，哀莫哀於亲丧，苦莫苦於孤子。呜呼！天胡不吊，夺我贤慈，竟使儿辈悲痛哀苦，至於此极哉！回溯吾母来归，已三十有六载，当吾父健在之十年间，家中鞠育之苦，嫁娶之劳，饬家接物，皆吾母一人之内助，其苦心孤诣，已可感於无穷者矣。洎乎先考中殂，家难频作，於此二十六寒暑间，内弭阋墙之祸，外御横逆之侮，爱护弱子，督责不肖，维持祖业，丕振家声，何莫非吾母诚挚精神，及无量苦心，有以致然也。呜呼！吾母艰苦卓绝之志，既如此其甚，而不孝冥顽不灵，则又如彼。回忆当时忧危之情，愧惶几若无地。痛念至此，百身莫赎。人子若斯，尚有何颜立於天地之间乎！呜呼！自今以往，外应族人，内主家庭，安能得吾母复生，再为我独承劳怨也。且复谁能容我狂愚，恕我暴戾，抚慰我激愤，曲谅我苦衷，为我代苦代忧，至死不怨，如吾母者乎？呜呼！凡昔之足以裨益於儿，不惜茹苦饮痛，自甘枉曲，明祝默祷，吁求安全，如吾母之慈圣者，今竟欲一再见其声音笑貌，而不可复得矣。呜呼！吾母一生，为乡里服劳，为国家酬德，嘉言懿行，至多极美，吾不能於伤悲之际，毕忆无遗。吾不惟痛吾母以爱护儿辈而凋瘵，以教养儿辈而病困，而又独为不肖一人以牺牲其身。虽上升兜率，无所遗恨；惟生者之罪恶之苦痛，自此益难为怀矣。吾更痛心於指胸难过之语，吾尤痛於易箦之顷，强为药好酒好以慰儿之言。自此儿虽连声直呼，不复更闻吾母之咳唾。犹忆当时吾母呼吸迫促，儿乃趋抚母背，以冀挽危亡於顷刻，然竟因是不获睹最后慈容之悲戚！呜呼恫矣！从此抱恨终身，不知生存於人世，复更有何意趣耶？其惟勉图报亲，藉慰地下之灵，末减儿辈罪孽於万一，以聊舒终天之痛恨乎。呜呼！其可得耶！其不可得耶！母而有灵，鉴斯哀忱。