治疗夜惊的最快办法:山川人物與永嘉禪師

山川人物與永嘉禪師

南怀瑾讲述　　练性乾整理

山川人物这个题目，在中国文化里的确很重要。山川代表地理环境，不同的地理环
境生产的东西就是不同。比如说榴莲，泰国、印尼、缅甸这一带很多。你把它移到台湾
或亚热带地区，它决不是榴莲。所以，地理环境同这个环境里出生的人物不能说没有关
系。南方人就是南方人，北方人就是北方人，东部和西部也各有不同，他们的思想、气
质，一切都有不同。奇怪，看起来似乎是迷信，实际上是科学。
　　因山川人物提到永嘉禅师。永嘉禅师对中国文化、禅宗的影响，他的声光，声名、
光芒，现代话叫声誉，不但照耀唐朝的禅宗一代，而且影响到深远，一直到现在，甚至
将来。
　　永嘉禅师当然是永嘉人。清朝以前，浙江设八府，温州府、宁波府、处州府等。温
州府共辖五个县，永嘉县是温州的首县。温州的山川人物影响到一个时代，尤其是现在
，“文革”以后，改革开放以来，个体户兴起，温州的声望是那么大，几乎传到全世界。
　　我是温州府乐清县人。我从小对这个国家很有感情，想为国家做一番事业，所以对
本国的历史、地理、文化特别注意。我们当年，国人如对自己国家的历史、地理、文化
不熟悉，是一件羞耻的事。尤其是我个人，比一般人的个性又更顽固。
　　关于地理，讲一个有趣的事。大家知道一世界的屋脊在喜马拉雅山，在小乘佛经里
，喜马拉雅山就是须弥山，大乘佛经里的须弥山不一定指喜马拉雅山。须弥山是地球的
中心，也是屋顶。喜马拉雅山下来，在北方，新疆一带过来，北部高原，叫冈底斯山。
中东、印度、中国，河流山脉的源头，在中国讲，都发源于昆仑山。昆仑山是喜马拉雅
山的一股，一大股，中国人素来以昆仑山为标准。中国的山脉分三条大山脉，昆仑山主
山中脉，到青海高原、甘肃、陕西、山西下来，古代称之为中龙山脉，像一条龙，阴阳
风水叫龙脉，从空中看，山势的走动就像一条龙在滚动。中龙山脉青海、甘肃、陕西下
来，过了太行，是中条山脉。最后，一路下到淮泗，淮河流域、泗水流域，到海边下海
，震泽湖。龙下来一定要喝水，到震泽湖下海，龙在喝水。这一条龙脉，在海里抬头，
就是日本。
　　由昆仑山脉向北走，过新疆、青海，经过内蒙古和蒙古，到东北，鸭绿江下海，在
海里抬头，就是朝鲜，这是北龙山脉。
　　南龙山脉，从昆仑山出来，进西藏，向南到云南贵州，向东到两广，广东、广西，
经过湖南、江西、一路到福建。当然它有分支。江浙、福建都是它的方支，到福建下海
，就是台湾。
　　把中国的山川气脉分类，大概是三条龙脉，不同的山川气脉出的人物都不同。拿历
史来对照，差不多三代以前了不起的人物，尧、舜、禹、汤、文王、周公、孔子，成功
的人物，大多是北龙山脉出来的。北龙山脉的人出来，天下太平。他们稳重。秦汉以后
，以至唐、宋、元、明，都是中龙山脉的人，大多是太平盛世。
　　南龙山脉出名的，好像文化思想、哲学、禅宗、佛法，成仙成佛，大多是南龙山脉
的人。南龙山脉出来的人可以做宰相，聪明有余，稍欠浑厚。一百多年来的历史际运，
站出来的都是南龙山脉的人。
　　温州在地理上属南龙山脉的分支。浙江的括苍山脉，由杭州那边起，青田、丽水一
带下来，又是一条龙脉，到温州下海。括苍山脉从古到今出了很多人，风景很好；同仙
霞岭山脉连起来，一下来就是天台。天台是历史上有名的出神仙、出仙佛的地方，换句
话说，是出哲学家的地方。温州在历史上素来是仙灵聚居之地，山水秀丽，如有名的乐
清北雁荡山。
　　温州一带，春秋战国、秦汉以前是蛮夷之地，同福建一带称闽越，温州是南越；汉
朝的南越是指广东、广西；温州叫瓯越，是独立的一个系统，文化也不同。汉朝以前是
东瓯王，古书上说，百越文身之地。百越包括广东、广西、福建、江西等等。温州真正
归入中国版图，是在汉武帝的时候。温州文化慢慢开发起来，山川之秀丽渐渐为人知道
，是在东晋阶段。雁荡山原来几乎没有人知道，到了东晋，谢灵运（康乐）出守温州，
当地方首长，他喜欢爬山，喜欢游山玩水，才发现雁荡之美。据说，雁荡山是释迦牟尼
的弟子、五百罗汉之一的诺巨那尊者的道场。对此，只能说事出有因，查无实据。佛的
五百罗汉弟子那时候怎么能到达中国，除非他有神通。这个就难说。佛经上常说，佛以
一音说法，众生随类得解。佛讲一句话，世界上一切众生都听懂。那好，他老人家当年
用梵文讲经，中文为什么没有记录，为什么后来还用翻译？为什么不用中文讲出来、不
用后人翻译？佛以一音说法，众生随类得解。当年，有人对我说，你悟道了。我说没有
，我讲出一句话，别人听不懂，还没有到佛的境界。
　　温州的文化在唐以前，没有出什么很大的人物，只有一位，是佛家的永嘉玄觉禅师
，在文化史上占很重要的地位。这个人不但影响了唐代的禅宗，还是禅宗和天台宗两大
派同出的最重要人物。
　　温州人物在儒家、文学上出名的，在宋朝比较多。宋朝形成一个学派，叫永嘉学派
，是儒家理学的一个支流，与浙江的金华学派、宁波甬上学派，都是儒家的派系，在学
术、文化上，叶水心（叶适）出了名。我觉得温州很奇怪，佛道两家出了些人。宋代一
个道士林灵素，温州人，拿现在的话说，就是有特异功能，可是他的法力很大，影响了
宋朝的皇帝宋徽宗。宋徽宗拜他为国师。一个温州人，画符念咒，影响到皇帝。宋朝这
几个皇帝很奇怪，从真宗以后，大多都是迷信的大家。看他们的谥号，死后得的封号，
宋真宗，真假的真，好像很好听，实际上是特异功能的崇拜者；神宗、钦宗受林灵素的
影响很大。金人南下，打到汴京（开封），最后用道家的符咒法力抗拒金人，不但不能
打胜仗，父子两人还做了俘虏。这个林灵素，历史上只一笔带过，因为他是道门之人。

　　永嘉禅师是正宗的禅宗，温州人知道他的并不多，知道林灵素的则更少。对林灵素
这一段仔细研究起来，皇帝迷信道教、画符念咒到这个程度，这个国家非亡不可。我们
温州人林灵素对北宋之亡倒有很大的功劳。后来，温州还出了一些汉奸，同山川风水的
影响很有关系，这是很客观的，不要站在温州人的立场，尽是出好人，不出坏人。不过
，其他地方也出坏人。到了宋朝，乐清考取了一个状元，叫王十朋，乐清人一提起王十
朋．觉得了不起。
　　温州的永嘉禅师的著作影响到千多年来的学术思想，尤其是禅宗，他的分量有那么
重，价值是那么高，文字之美就更不用说了。我觉得，讲温州人物，最光荣的一位就是
他。