偶看新闻电影行业的发展前景:二十八．不要迷惑于人生道路上的这些问题
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 09:55:42
【原文】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧；知1者不惑；勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也！”
【译文】孔子说：“君子之道有三种，我都没有做到：能与人相互亲爱的人不会忧伤；有智慧的人不会疑惑；能勇敢面对一切问题的人不会畏惧任何问题。”子贡说：“你老先生自己的道路就是这样的。”
【说明】不在其位而谋其政的人，思出其位的人，其言过其行的人，都有忧、有惑、有惧的。在《子罕》第二十九节中，孔子就曾经说过：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”现在又重提此话，意在表明凡不在其位而谋其政的人，思出其位的人，或者是其言过其行的人，都有忧、有惑、有惧。从第一节行文下来，本篇一以贯之的思想即是关于什么是耻辱、羞耻的品德修养的问题，也就是说，不要迷惑于人生道路上的这些问题。不论是怀抱着占据之心，还是“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”还是“有德者，必有言；有言者，不必有德。仁者，必有勇；勇者，不必有仁”，还是“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎”等问题，都是有关人的品质修养、人格的尊严问题。君子有君子的人格，小人有小人的人格，每个人都有每个人的人格；而小人的人格是可以侮辱的，别人不侮辱他，他自己也要侮辱自己，因为，“君子泰而不骄；小人骄而不泰。”“君子和而不同；小人同而不和。”“邦无道，谷；耻也。”而如果君子也自己侮辱自己，其也就不是个君子了。那么，君子要怎样才能自己不侮辱自己呢？也就是上面孔子所举的那些例子。所以，本节重提“仁者不忧；知者不惑；勇者不惧”，是旨在说
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【注释】1.知：“智”的古字。《老子·四十七章》：“其出弥远，其知弥少。”《老子·五十六章》：“知者不言，言者不知。”《论语·雍也》：“樊迟问知。子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。’”《论语·子罕》：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官。”《列子·汤问》：“汝多知乎?”《荀子·劝学》：“则知明而行无过矣。”《韩非子·扬榷》：“主上不知，虎将为狗。”这里用为智慧、才智之意。