偶看新闻飞图平板电脑价格:传奇香妃究竟何般容貌？
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 01:15:23
传奇香妃究竟何般容貌？
近年来许多影视作品都在讲述乾隆与香妃的爱情故事，香妃就是容妃，历史上确有此人。这位富有异域风情的皇帝宠妃到底什么相貌，就让我们在下文中一探究竟吧。
容妃的画像
目前流传在社会上的容妃单人半身画像有四种。一幅是穿着满族红上衣，手戴两副镯子，耳戴缀子、左手放在桌
面上，面部清秀俊美的旗装像。这幅像目前在社会上流传最广，影响最大。第二幅是顶盔贯甲，手握钢刀，英姿飒爽的戎装像。第三幅是头戴凉帽、一手挎花篮，一手持花铲，坐在山石上，一副悠闲自得神态的洋装像。第四幅是吉服像。据孟森教授考证，这幅吉服像是太仓陆夫人在清东陵裕妃妃园寝大殿内拍摄的。清宫档案也证实了东陵也确有容妃画像。这幅吉服像的画法、服饰、神态等与清宫所藏的“心写治平”画卷上的妃嫔是一样的。笔者认为，前三幅画像都只能说是传说的容妃像，没有准确的依据。第四幅吉服像还比较可信。据清宫档案记载，这幅吉服像在1925年已被马兰镇总兵张之庆携入总兵衙门，后来去向不知。有的说这幅像落到了孙殿英手中，后来他行贿，送给了宋美玲。这种说法很不可靠。这幅画像如今到哪里去了？
既然裕陵妃园寝有容妃的画像，也就应该有其他妃子的画像。笔者从事清陵研究30多年，尤其对东陵更为熟悉。从未听说妃园寝大殿内藏有妃子画像的记载。也从来未听说过在祭祀时，张挂妃子的画像。可是清宫档案清楚地记载着容妃的画像被张之庆携入了他的总兵衙门。这究竟是怎么回事？已使人一头雾水，难辨真假。
容妃墓有椁无棺
1979年10月6日清东陵文物管理处组成了一个6人小组，对容妃地宫进行了探视。笔者是这个6人小组的成员之一。在钻入地宫金券后发现，安放在石制的棺床上的只是一具空椁，没有内棺。为什么有椁无棺？难道是盗墓贼把内棺偷走了吗？盗墓贼是冲着盗宝发财才盗墓的，绝不会把内棺盗走的。再者，要想把内棺盗走，就得把椁盖打开，才能将内棺完整取出。通过对外椁观察，椁盖根本就没打开过，椁盖口缝处漆饰得完好无损。只是在椁的右帮上（现在所看到的东侧）有一个长175cm、宽60cm的盗洞。难道是从这个盗洞将内棺盗走了？那只能将内棺砍坏拆散，难度很大。无论从哪个角度上讲，盗墓贼也不会将内棺盗走。那为什么没有内棺呢？
这很可能与容妃的伊斯兰教信仰有关。据笔者所知，信奉伊斯兰教的人去世后均不用棺木，而是用白布裹遗体，然后直接葬入墓穴内。维吾尔族人信奉伊斯兰教，自然也不用棺木。据任一飞、雅森·吾守尔著的《维吾尔族》一书介绍，维吾尔族人死了，男性包白布3块，女性包白布5块，再将遗体直接放入墓穴。乾隆皇帝一向尊重容妃的民族习惯和宗教信仰。容妃入宫后，允许她穿本民族的服装，还专门给她配备了回族厨师。在赏赐妃嫔食物时，乾隆也总是考虑到容妃的宗教信仰，从不赏给她伊斯兰教禁用的食品。由此可以推想，在香妃的饰终典礼上，乾隆也一定会尽量尊重其宗教信仰和民族传统习惯的。
在这种情况下，乾隆皇帝很可能采取了一种折中方法：表面上仍按照大清皇家的丧葬制度，但在具体处理上，不用内棺而只用外椁。这样既维护了皇家的尊严，又尊重了容妃的民族习惯和宗教信仰，可谓两全其美。当然，这只是笔者的分析和推断，还有待于专家学者们的进一步研究考证，也有待于文字档案的证实。因此，香妃有椁无棺，还是一个待解之谜。