棠湖中学外语实验校:人在旅途·友谊是一棵常青树

人在旅途·友谊是一棵常青树

     在人生的旅途中，人与人的相遇、交往，相互了解和沟通，会产生相互连结超越生死的亲密无间的感情纽带—友谊。古往今来，有多少真挚的友谊，谱写出青春的生命的旋律，绽放出一朵朵无比美好的人生赞歌。有时友谊甚至会超越人种和国境，具有极大的广阔性。从这种意义上，也可以说，所谓交友关系是一面镜子，它赤裸裸地映照出人的生活深浅，映写出人的主体性生命的深度。    鲁迅在谈及朋友时说道：“人生得一知己足矣，斯世，当同怀视之。”这是赠

给同志瞿秋白的话，意思是说只要有一个充分理解自己的真朋友就可以了。在艰难困苦之中，心灵深处的纽带牢固地连在一起，患难相扶，鲁迅这种对待同志的心情是极为感人的。鲁迅先生说得真好啊！一生中只要有一个知心知己就够了。我们知道，鲁迅先生是在黑暗中孤独奋战的勇士，那些在关键时刻出卖灵魂，出卖朋友的丑类他见得太多了，像瞿秋白这样志同道合的同志的友谊的的确确是难能可贵的。支持这种友情的，是尊敬和信任的感情，是永不背叛朋友的真诚。瞿秋白与鲁迅，两人都是为了叩开新时代的门扉，在遭受权力迫害之中生活过来的。虽然比谁都更了解对方灵魂的“支柱”，相互心许的同志瞿秋白，为了坚守自己的信念，已化为刑场之露，惨遭杀害了。但是，他的坚强的意志和与鲁迅深厚美好的情谊，却超越历史，永远放射着不灭的光芒。深切的朋友情谊，当它一旦为追求某种崇高理想，和那种共同开拓苦难逆境的勇气连结在一起，就会具有金刚一般的坚强性。真正的朋友，只有当陷入艰苦环境时，才会看的出来。只有在朋友痛苦的时候能以赤心对待的人，才是显出友谊的光辉。如果说想让友谊成为一棵常青树，那么，一定要用用内心田的清泉浇灌它；如果想让友谊成为一朵美丽又开不败的花朵，那么，一定要用从心中升起的太阳去照耀它。人总是在情况恶劣时躲开，在情况顺利时靠近，这是常情。但是，越是处境困难，越不顾利害，保护朋友到底，这才是真正的友谊。梁实秋在他的《谈友谊》一文中说道：“所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。”友谊！这是最温暖的字眼了，即使你一贫如洗，如果你还拥有朋友的友谊，你就不会绝望，你依然是精神上的富翁。这是个物欲纷扰的年代，奢靡和浮躁无处不在，生活里的无奈，跋涉中的辛劳，换作午夜梦回时的落寞，夜深了，你在黑暗中睁着眼睛，过往的人和事过电影一样从你眼前闪过，总会有几张脸让你感到温暖，他们是你的朋友，你和朋友间维系的是友谊，你想起很久没有联系了，但在漫漫的长夜，或许他正如你想着他一样想着你。      

伯牙绝弦是一个友谊的象征。伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。 　

真正的朋友往往不是那些锦上添花之辈，而是雪中送炭之人。危难之际见真情，真正的朋友必定能够经得起时间和环境的考验。如果只能同享乐而不能共患难，那就不是真正的朋友。即使你的朋友再多，但如果内心里杂有利害关系，那么到了紧要关头，就会显现出丑陋灵魂。俗话说“君子之交淡如水”只有建立在志同道合的基础上的朋友，才能天长地久，而那种以各种利益为纽带的所谓朋友，只不过是互相利用的关系。朋友的交往贵在相互宽容、相互体谅，要想得到来自他人的真诚友谊，首先你应该为别人付出更真诚的关爱。金钱或权势换不来肝胆相照的朋友，只有崇高的个人品质和人格魅力才能获得朋友的尊敬和信任。只有建立在互相尊敬、互相信任基础之上的朋友才是真正的朋友。因此，友谊应该是人们在交往活动中产生的一种特殊情感，它应该与交往活动中所产生的一般好感是区别开来。友谊是一种来自双向关系的情感，即双方共同凝结的情感，任何单方面的良好，不能称为友谊。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。和知心朋友相处，要能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密，对朋友充分信任，同时，对朋友的缺点和错误，要诚心诚意地提出批评，并帮助他改正，而不是迁就姑息，看着他在错误的路上越滑越远。这是人们所说的诤友。这种关系更加难能可贵。

友谊是幸福的源泉。社会学家指出，收入和社会地位不同的人之所以能有各自的幸福感，在很大程度上是因为友情因素的存在。穷人有穷人的朋友，多少穷人的笑声都是友谊唤起的，多少苦难中的人们的眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊是一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是珍珠，越经岁月磨砺越灿烂辉煌。友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得美丽灿然；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至善纯真。  

淙淙泉水，我们要掬一杯最清的；明月清辉，我们要拥一缕最亮的；灼灼红叶，我们要拾一片最艳的；萋萋芳草，我们要摘一束最绿的；漫漫人生旅程，我要采撷最美的友谊之花，唱着歌儿前行。

2010.12.10.