偶看新闻网上靳双权律师真假:第七十五章 民之难治，以其上之有为
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 05:48:45
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
【译文】人民之所以饥饿，是因为要上交的食物和贡税太多，所以人民饥饿。人民之所以难以统治，是因为在上层的统治者有所作为，所以人民难以统治。人民之所以轻视死亡，是因为在上层的统治者追求生活奢侈优厚，所以人民轻视死亡。而唯把自己的生命置之度外的人，才是高明于重视自己生命的人。
【说明】本章亦是紧接上一章而言，在讨论了杀人的问题后，老子继续向深处探讨杀人的原因。人民为什么越来越“勇于敢则杀”？是饥饿。人民之所以饥饿，是因为要上交的食物和贡税太多，所以人民饥饿。上古的统治者是为了使人民安居乐业，使人民能幸福地生活而服务和帮助人民的。由于服务和帮助人民，他们没有时间和精力顾及到自己的生产，因此每家每户都抽出一点粮食来供给领导人，以及相关的组织机构。这个约定俗成的行为延续下来后，逐渐形成了一种贡赋制度。然而后来的统治者却利用这种贡赋税收制度，高高在上，由服务和帮助人民而转向剥削和掠夺人民，由满足大众的幸福而转向满足于自己的私欲。由于生活方式的不平等，使得你争我夺演成你死我活，社会于是越来越混乱。人民之所以难以统治，就是因为在上层的统治者有所作为，所以人民难以统治。上层统治者的有所作为，其绝大部分是为了他们自己，不是为了人民大众，因此人民也就不满意他们的统治。人民之所以轻视死亡，是因为在上层的统治者追求生活奢侈优厚，所以人民轻视死亡。死，其实每一个人都是不愿意的，然而活着却是受苦受难、受制于人、受制于自然灾害，挨饿挨冻被侮辱，既然如此，宁愿死去。而如果人民大众基本上都能安居乐业，有温饱的生活，谁又愿意死呢？因此，生活的质量问题决定于生死问题，统治者生活质量很好，当然“贵生”，老百姓生活质量太差，当然也就“轻死”，“不畏死”了。
而唯有把自己的生命置之度外的人，才是高明于重视自己生命的人。老子这句话和“无为无不为”一样，其实都是针对统治阶级而言的。作为人民的统治者、带头人、领导人，如果不考虑自己的生活质量，把自己的生命置之度外，而只为人民着想，那么他必定能得到人民的拥护。如果人民都拥护他，他还会担心自己会饿死吗？还会担心自己生活得不好吗？而那些只顾自己生活优厚、奢侈的统治者、带头人、领导人，由于得不到人民的拥护和爱戴，人民终究就会奋起反抗，最终会使他们死无葬身之地。