偶看新闻上影厂:让思考更有效率：思维
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 21:23:15
让思考更有效率：思维
作者：加里·R·卡比等著
大脑和记忆（1）
肺呼吸的是空气，大脑呼吸的是思想。
——休斯顿·史密斯，《被遗忘的真理》
奥秘之所
我们的大脑。它隐藏在西斯廷教堂的创新艺术中以及隐藏在爱因斯坦的公式里。它已经使人类登上了月球并且使人类在将来的某一天到达其他的星球。也许只有宇宙本身在奇异之处方面与其相媲美，然而我们知道它却是如此之小。这一生理组织怎么能够创造出一个既没有质量又不占用空间的私人精神世界的呢？我们的思想存在于哪里呢？它们是如何被大脑归纳出来的呢？我们的身份是如何被错综复杂地陷入其中的呢？这些问题我们还无法回答，我们把它们留给未来的哲学家和神经学家去解决。在此，我们将简要、务实地浏览一下我们对于人类大脑确实知道些什么，特别是它如何影响人类思维的方面，因为尽管大脑仍然是一处巨大的奥秘之所，但我们已经开始探究它的秘密之处了。
我们也已经开始探究记忆的秘密——但只是开始而已。记忆中的秘密正是思维本身的基石。同样，它也存在着疑惑之处。例如，大脑里的一个生理过程会唤起你祖父的记忆，这是如何可能的呢？如果你可以在大脑内做一次旅行，会去哪儿呢？虽然我们无法回答这一问题，但它却是值得思考的，因为思维的活动会提高思考能力，正如记忆的活动可以提升记忆力一样。
在下文中，我们会关注大脑，它的神经元世界、关于影响大脑思维的因素以及促进我们大脑更好地思维的途径等内容。然后我们会对记忆进行探索，它的非持久性、我们遗忘的原因以及我们怎样才能记忆的更好等内容。随着我们对于大脑和记忆的了解，就可以为批判性和创造性思维打下更加坚实的基础。
思维和大脑
当你阅读这些文字的时候，你的大脑已经在工作了。依赖前期的学习，该学习与使用字母表的字母组成的特定线性图案有关联，你的大脑会检查自己的数据库搜寻这些字母图案的熟悉组合，然后把单词或短语作为独立的单元进行认知。不熟悉的单词，像“phacoemulsification（晶状体乳化）”会被使用巨大的精力对每一个字母或音节进行标记和处理。当这种情况发生的时候，你的大脑同时也在把这些单词或短语放入到一个赋予其意义的语境中；单词有了意义。然后你的大脑仍会继续进行下一步，这时你思考的是句子本身的意思。例如，你也许会质疑这一过程的复杂性、你几乎无法控制它的事实（如试图不以单词的形式看这些字母）、或者是否存在着不需要大脑的思维类型（如对于来生的猜想）。当你继续加工这些单词的时候，你也许会判断这一信息的价值，把它与你已经拥有的其他信息进行比较，或者质疑作者正在表达的观点。甚至你也许会思考一台机器是否能够被发展成为可以做出我们现在所做之事的机器。更新大脑内容或者销毁大脑内容与这一过程更新或者停止的特征是联系在一起的。
大脑具有难以置信的复杂性以及控制巨大思维需求的潜能。它容纳着超过一兆数目的细胞，大约有1000亿个细胞是神经元细胞。这些神经元都是单细胞信息库，它们能够做出调和思维和运动行为的反应。如果你醒着的每一分钟都在以每秒数一个的速度把它们都数完的话，要花费你4731年左右的时间！然而这只是个开始，这1000亿神经元的每一个都与其他的神经元有1000到200000之多的联系纽带，每一个神经元送出和接受的信息每秒多达1000次。由于这种难以置信的、动态的内部联络体系，大脑中不同路径的数量是难以想象的！
我们认为具有批判性思维能力的部位位于大脑比较靠外的部分，这一层褶皱的皮肤被称为大脑皮层。大脑皮层大约有十分之一英寸厚并且是卷曲状的，这就解释了12/3(一又三分之二)平方英尺的表面积如何能够放入人类头颅的有限范围之内。单独的大脑皮层就含有超过100亿数量的神经元。每一平方英寸的大脑皮层大约有1万英里长的神经细胞连接线！在整个大脑皮层内，如果我们把这些连接线取出从一端到另一端排成一条，我们将会拉扯到月球又回到地球——然后再到月球！（Davis,1984）。就是在这里，在这一具有难以置信伸展性的大脑皮层里，所有的较高级智力程序得以产生。大脑的其他部位负责的是较低的功能，如情绪，饥饿以及基础的维持生命的程序，尽管这些功能甚至要受到来自大脑皮层的输入信息的影响。
对于了解我们大脑的众多神经元是如何影响思维创造的，我们还处于初始阶段，但是我们已经做了一些有意义的工作。例如，我们知道大脑神经元并不直接接触；它们的交流联络是通过微量的化学物质，这种被称之为神经传导素的化学物质通过神经键即“相邻”神经元之间的微观空间进行传递活动。至今为止已有53种不同类型的神经传导素被辨认出来（Ratey,2001），也许还有上百种类型有待于发现。这些神经传导素之间的平衡是相当脆弱的。一瓶红酒、一杯浓咖啡、一个夜晚的失眠、一块条状糖果或者一片普通感冒药都会影响到它。甚至坠入爱河会导致大脑化学成分的改变。当这种化学成分变化的时候，我们感知和思考现实的方式也会跟着改变。下面我们简单列举了一些变化因素，这些变化因素可能以一种影响我们批判性思维能力的方式来影响我们的大脑。
思维行动练习东方人的类比思维认为思想犹如猿猴在树枝间跳跃一样具有忽此忽彼的跳跃性，你同意这种观点吗？为了核实这种“心如猿猴”的类比思维，请试着进行一项十分钟的简单沉思练习。在一个静谧房间里，坐在一张舒适的椅子上，尽力把自己的注意力仅仅集中于一件事情上，如想象一盏烛光的图像，轻轻地向自己反复发出“啊，纳姆（ahnam）”的声音，或者盯着一个蓝花瓶等。当你发现自己走神到其他事物上时，请收回注意力重新集中于你所沉思的事物上。做完这项练习后，对于你有意识地控制自己思维所达到的程度范围，你有何感想？食物和药物
噢，上帝啊！人们居然会把一个敌人放进自己的嘴巴，让它偷走自己的头脑。
——莎士比亚，《奥赛罗》
显然大脑需要食物滋养。像身体的其他部分一样，大脑需要能量，特别是葡萄糖，它可以通过身体对淀粉和糖分的转化而获得。像身体的其他部位一样，大脑也需要蛋白质和维他命以维持正常的功能运转。如果没有足够的营养，就会导致智力损伤：
针对北美洲印第安人的儿童进行的一项深入研究中，马萨诸塞州科技研究所的埃内斯托·波利特（ErnestoPollitt）博士证实，严重营养不良的儿童在行为表现方面会有50%的退化程度。记忆、抽象推理、思维以及语言能力受的影响最大。（Restak,1979,）
然而，我们关注营养缺乏对思维的影响问题，却没有必要变成营养不良（再进行研究）。仅仅试着在身体内缺乏能量的情况下走上一天的路，就会削弱我们精神集中的能力，饿着肚子尽力集中精神听讲的学生会明白这一点。
维他命B对于思维至关重要。维他命B的缺乏会影响到记忆问题、集中精力的问题以及情绪低落的问题。在维他命B严重缺乏的情况下，特别是硫胺(维生素B1)的缺乏，就会发展成柯萨科夫氏综合症。这是一种慢性忧郁症，即使以后维他命缺乏的情况纠正好了，也会对近期记忆产生显而易见的削弱作用。这种病症主要影响的是酗酒者，因为酒精会快速地消耗掉体内的维他命B。
除了消耗体内的维他命B之外，通过达到使人如痴如醉的效果，酒精还会削弱我们的思维能力，特别是做出判断和决定的能力。大量、长期地饮酒会使大脑组织发生变化并且会对智力能力产生永久性的妨碍。尤其是会妨碍解决问题的能力、损害学习和认知的能力以及削弱注意力。这些影响都归结于长期酒精滥用而导致的大脑内部损伤。这种损伤的发生是因为酒精破坏了神经传导素、杀死了大脑细胞、导致神经元的萎缩和畸形的发展、然后使大脑发生萎缩（Oscar-Bermanetal.,1998;Barinaga,2000）。目标定位区包括负责记忆的大脑边缘系统，以及产生高级思维活动的大脑皮层（Oscar-Bermanetal.,1998）。尽管并不是每个人都会以同样的方式对酒精作出反应，但是酒精饮用的越多，这些有害的影响会越容易发生。
除了酒精之外，在美国另一种合法的并非常流行的药物是尼古丁，通常是通过吸烟被吸入体内。关于吸烟对于记忆和学习产生影响的研究是喜忧参半的。一些研究发现吸烟可以提高学习和记忆，特别是短期的记忆；另一些研究则表明吸烟具有有害的影响。对于一部分此类研究的评论（Adler,1993a;Bower,1993）显示出吸烟对于学习和记忆的积极影响似乎仅仅针对的是简单的记忆工作，并且这些积极的影响也只是使那些已经对尼古丁上瘾的人受益。然而，关于较复杂的记忆和学习任务，尼古丁已经被证明是有害的，它会削弱处理问题的能力以及它在写论文时会对于关键信息的提取产生不利的影响。在尼古丁消退的过程中还会体验到类似的影响并且会持续一两个月的时间（Adler,1993b）。一项新的研究表明对于中年人抽烟过多（每天超过20支）与认知下降有直接关系（Richardsetal.,2003）。尽管研究者一直在探索尼古丁对于提高记忆和学习的可能性，但是他们似乎都赞同这一观点，即抽烟的潜在危害要远大于至今发现的任何对于记忆和学习的提高作用。如果对于禁止吸烟的上述理由不充分的话，请再以吸烟对于正在发育的婴儿大脑的影响为例证。吸烟增加的风险是：新生儿会有50%的几率产生精神障碍的问题。而且还会增加的风险是：注意力紊乱程度会达到常人的三倍之多（Ratey,2001,）。
思考：众所周知，女人在怀孕时喝酒可能会导致小孩出生时患有致命的酒精综合症，即一组的出生缺陷，包括精神障碍以及脸部和四肢异常症状。然而，按照1996年的一项报告（转引自Barinaga,2000）,20%的饮酒妇女在怀孕时仍然继续饮酒。这是否表明了上瘾的力量要超过理性思考的力量？或者是否有其他的解释？你怎么认为？在美国大麻是流行最猖獗的非法药物。一项动物实验表明，长期接受适量程度的四氢大麻酚（THC），即大麻里主要的刺激成分，会提高海马体区域的脑细胞死亡率，海马体是形成长期记忆的关键脑组织（Landfield,Cadwallader,andVinsant,1988）。针对人类的研究也发现了大麻对于记忆系统的有害影响（,2005）。这些研究也显示了在大麻吸食者中有注意力降低的现象（e,g.,PopeandYurgelun-Todd,1996）。而且不只一项研究表明长期吸食大麻者在兴奋期过后对大脑的影响仍会继续，并且当继续吸食大麻时影响会加重（,Solowijetal.,2002;Bollaetal.,2002）。这与以前对于在定期吸食大麻者身上发现的注意力下降和积极性减小的研究结果是一致的。甚至偶尔吸食大麻的行为也会有害于思维，而如果吸食大麻的量越多、时间越长，对认知的亏损就会越多。除了这些对于注意力和记忆力的亏损情形，人们还发现了其他的神经上的亏损情形，诸如在青年时期吸食大麻与生命后期发生精神疾病的风险增加之间存在着一定的关联（Ferdinandetal.,2005）。这些神经上的亏损背后的机制至今还没有被找到，但是它有可能就包括出现在大麻吸食者身上的向大脑供血量减少的情况——这种情况在停止用药之后还会延续（Fackelmann,2005）。总之，大麻与未来发生精神疾病风险的增加是密切相关的，并且与大脑血流量的减少以及学习障碍都有关系，这种学习障碍是由于大麻对注意力和记忆系统产生消极影响而带来的。由于记忆力和注意力的减退，边学习边吸食大麻的学生会浪费掉许多时间。尽管大麻吸食者相信大麻会提高他们的创造性，但是研究表明事实并非如此（Tinklenbergetal.,1978）。
影响思维的另一种药物是可卡因，一种刺激药物，每天大剂量的摄入，会产生兴奋以及干扰精神的集中。长期、大剂量的食用会导致妄想狂似的思维以及知觉紊乱（GrinspoonandBakalar,1985）。甚至那些从来不吸食可卡因的人，如果他们出生前在子宫里接触过可卡因，也会受到它的影响。针对人类和动物的研究表明，出身前可卡因的接触史在出生后会有微弱的但却不可忽视的影响，诸如难于精神集中以及更易于受到精神错乱的影响。针对动物的研究显示出这些影响都是由于，至少在部分程度上，神经细胞的非正常发育（Vogel,1997）。对出生前有可卡因接触史的婴儿进行的脑电图扫描中，会发现有异常之处，这也证明了这类婴儿的大脑发育存在问题（Scher,Richardson,andDay,2000）。虽然这一领域的研究具有挑战性而且并不是所有的结论都是最终的（,1997），但是可卡因不是大脑的有益药物，这一点却是很显然的。
另一种通常滥用的药物，也属于兴奋剂的范围，是安非他命类药物(解除忧郁、疲劳的药)。这些药物通常是用来保持大脑清醒和警觉或者是用来促进新陈代谢和控制食欲。尽管它们不会有那些直接影响，但是大剂量地使用几天之后，就可能导致偏执的幻想、错觉、易怒和失眠——以及有那些直接影响带来的思维和社会行为的扭曲。用药者的“易怒和乱猜疑也许会导致打架、无缘无故的暴力行为以及驱逐他们的朋友；他们对于药物的上瘾会在其家庭关系和工作上产生灾难性的影响”（GrinspoonandBakalar,1985）。当长期的服用被中断时，他们可能会导致抑郁甚至自杀行为。
摇头丸（MDMA），一种具有兴奋剂和致幻剂成分的药物，在20世纪90年代早期成为了一种流行的“俱乐部药物”，并且如今一直在流行。研究发现这种药物会导致记忆问题以及其他的认知性破坏，诸如影响大脑的工作速度。在药物被停用之后，对记忆力的影响还会持续一年以上（“study：ecstasymaycause,”2001;“Studylinkscognitivedeficit,”2004）。
所有这些药物都会在神经键区域同大脑产生交互式反应，促进或者减弱大脑的自然化学反应。即使它们的药用反应是不同的，但是它们都普遍具有干扰我们认知能力的功能——并且在某些情况下，这种损害在停药后还会继续存在，留下永久认知缺陷的发生可能性。
思考：有些被认为非常聪明的人，其中有的人被称之为天才，他们产生的观念和理论与另外一些非常聪明之士是相互抵触的。对于每一位聪明的决定论者，我们能找到同等聪明的自由意志拥护者；每一位经验主义者，对应的是理性主义者；悲观主义者，对应的是乐观主义者；有神论者，对应的是无神论者等等。从某种意义上说，假设只存在一种正确的观点，那么他们的所有观点几乎大部分或者全部都是谬误。那问题就是，认为这些人是异常聪明的根基是什么呢？睡眠
为了思考，我们需要睡眠；也许这就是为何我们要花费生命的三分之一时间用于睡眠的原因。对于批判性思维来说，睡眠的重要阶段是眼快速跳动（REM）阶段，在此阶段会发生做梦。如果人们白天进行的高智商活动增多，那么做梦就会更加频繁（SmithandLapp,1991）,如果人们没有做梦睡眠的阶段，他们就会有认知损伤，诸如记忆力减退（Lietal.,1991;Drummondetal.,2000）以及损害精力集中（Horne,1985）。这些及其他的研究表明梦对于稳固白天所学的知识是至关重要的，也表明认知功能最优化需要我们的日常睡眠。
那么我们每天晚上应该有多长时间的睡眠呢？虽然这在专家们那里仍然没有取得一致的意见，但是一项针对大学生的研究表明，只有那些每天睡眠至少六小时的同学才会在学习上取得进步，而睡眠时间达到八小时的同学取得的进步最大（Blakeslee,2000）。近来的一项研究肯定了这些发现。那些每晚睡眠只有六小时或者更少的人产生的认知亏损等同于两个完全无眠之夜的亏损（VanDogenetal.,2003。尽管睡眠需求各不相同，但是大多数人为了达到最优的认知功能至少需要六个小时以上的睡眠。如今一些研究者建议睡眠时间应在9到10个小时之间，这与人类的堂兄弟猿猴的睡眠时间更接近（Brownlee,1999a;Coren,1996）。这项建议似乎与青少年和年轻大学生特别相关，他们正经历生理成熟阶段以及使用仍未发育完全的大脑应变认知信息资源的阶段。这一群体的睡眠缺失会与糟糕的学术表现相互挂钩（Wolfsonandcarskadon,2003）。尽管我们在睡眠不足的情况下也许会“有所收获”而且没有意识到睡眠缺失的后果，但是我们仍然会遭受睡眠缺失的后果。睡眠欠债会消极地影响情绪、动力、记忆、决策、注意力、问题解决以及逻辑思维（Coren,1996）。一位睡眠专家评价认为，对于青少年来说上述后果可以翻译成：每天八小时睡眠时间每缺少一小时就会丧失一个IQ点数——会累积一星期（Brunet,1997）。幸运的是，他也认为这种损失可以通过周末的睡眠得到修复。打瞌睡的时间呢？
思考：人们睡眠欠债导致的推理能力降低已经被专业谈判人士所利用，这些谈判专家会故意使他们的当事人工作到深夜并且第二天一大早继续开会。一位谈判专家承认，为了进一步减少他们的睡眠，整个晚上都会一直提供添加咖啡因的咖啡。最后，很容易就会达成协议，因为参加的当事人变得困倦、忘记了细节并且丢失了除去主要问题之外对任何事情的斗争动力（Coren,1996）。这符合伦理道德吗？
思维行动练习睡前的分析性阅读练习
为了说明精神疲劳如何会妨碍批判性思维能力和注意力的问题，请在你睡觉前或者在你感到精神疲劳的其他时候，阅读下面卡尔·容格关于无意识的一段话以及艾米莉·狄更生所写的一首诗。（不要现在做！）然后在你醒来后不久再读一遍。就算是你正在阅读第二遍并且因此也许理解的更好，但是你也应该注意到第一次阅读时集中精力的能力相对于第二次的不同之处。第一次阅读与第二次比较起来有怎样的不同呢？
容格的一段话：
我们不能忽视的事实是，正如意识产生于无意识，自我核心，同样，也是来自于潜能黑暗深渊的结晶。正如以为人类妈妈只能生育出一个人类小孩，该小孩的深层次本质在其位于母亲体内处于潜在状态的时候被隐藏起来了，因此我们特别迫不得已地认为：无意识不可能完全是本能和印象的杂乱堆积。一定存在某种东西使之聚在一起并且给与整体以解释。它的核心不可能是自我，因为自我产生之后进入意识状态并且反过来依靠无意识，寻求的是尽可能地将其拒之门外。或者说无意识随着自我的产生而失去了它的核心，这有可能吗？在那种情况下我们会期望自我在影响和重要性上应成为高高凌驾于无意识之上的主宰。然后无意识会温顺地跟在意识之后，并且这正是我们所希望的。（容格，1983，）
现在请阅读下面这首没有标题的诗，作者是艾米莉·狄更生（1924，）：
我死时听到一只苍蝇嗡嗡作响；
我的躯体周围一片沉寂
就像暴风雨间隙
空气突然平静下来一样。
周围的眼睛，泪已哭干，
周围的人都屏住呼吸
等待那最后的一击，这时
国王的力量得到见证。
我遗赠了自己的纪念品，签字送出
送走了所有属于我的
东西，——然后
一只苍蝇钻了出来，
蓝色的，飘忽的，起起伏伏地嗡鸣，
在光线和我之间；
然后窗户被封闭，
我的眼前漆黑一片。我们的思维潜能
如果我们去除掉阻碍我们思维的事物和行为，并且按照本书给出的建议积极行动以磨练我们的认知技能，那么我们就可以开始实现自己思维的独特潜能。我们的大脑会以进一步提高思维水平为目标向前发展。
由于我们的思维增强，我们的大脑一定得到增强。像肌肉一样，必须被用来达到它的最大能力（才会增强）。如果没有智力性的工作和刺激，我们的头脑就不会发展它们的潜能。理想的情况是，这种刺激应该在人生的第一个三年里开始实施。对婴儿讲话也许是最好的一种刺激方式，这种刺激在年幼阶段是可以接受的。但是刺激不应该停止于此。新的研究发现人类的大脑在第一个十五年发育非常迅速，然后迅速地降低发育速度。从三到六岁，大脑负责计划和组织新活动以及负责保持注意力的部分发育的最快。从六岁到青春期加速发育部位转移到负责语言和空间关系的区域（Thompsonetal.,2000）。大脑直到25岁左右才会完成其基本的硬件连接！（Brownlee,1999b）。在这些发育成形的年龄阶段，拥有一个健康的环境会有助于大脑达到它的思维潜能。
许多研究已经显示出环境刺激对于智力发展的影响作用。一些此类研究针对的是孤儿和其他成长在贫瘠、落后的环境中的孩子。另外一些研究使用的是老鼠实验，一些被养育在富裕、复杂的环境中，另一些被养育在贫瘠的环境中。这些实验发现富裕、有刺激的环境对于大脑智能的发展是必需的。成长在没有智力挑战的环境中其智力就会被抑制。
年青时期是滋养大脑最好的时候，但是好消息是，甚至作为成年人我们也可以促进我们的大脑发展。一项研究发现即使是一直生长在贫瘠环境中的高龄老鼠也会从一个有刺激的环境中受益（Greenough,1988）。被放置在拥有迷宫、桥梁和旋转轮子的世界里，这些老鼠的每个神经元平均都会发育出2000个新的神经键。当然，针对人类做这样的实验会不合伦理，但这项研究却暗示着开始发展自己的潜能永远都不会太晚。如果没有足够的动力促使我们使用大脑，请思考下面的内容：研究（eg.,Gagnonetal.,1990）已经发现我们处于智力性活动的时间越长，患痴呆症的几率越小，这种疾病会在不知不觉间降低智力的功能。你现在是否感觉自己像在拾起一门外语？
如果我们有了充足的睡眠、避开了药物（包括酒精）、饮食正常以及用智力活动来刺激自己的大脑，那么我们就会拓展自己的大脑潜能。但是我们的大脑本然状态是否限制我们对于世界的理解？可能是的，尽管很难确定其限制的程度。其情形有些像一位盲人努力去了解色彩和光亮的世界一样，这是他无法体验的世界。
如果回顾一下我们的体验经历，会发现我们只有五种感觉向大脑提供用来思考的信息。体验世界的方式可能有六种、七种或者多于一百种。我们没有理由设想我们拥有对宇宙完全理解所必需的所有感知方式。甚至我们使用感觉体验到的情形也许并不代表真正的实在。你的钢笔真的是蓝色的吗？或者蓝色是否仅仅是你的钢笔、你的感觉器官和你大脑处理这些感知信息的方式之间的关系？色盲的人看到的是错误的或者仅仅是不同的吗？我们认为自己的大脑和感觉器官给我们带来的是“真实”的世界，对此我们有充分的理由吗？我们的大脑构造的实在与它发现的实在一样多，这可能吗？哲学家康德认为因果关系、空间和时间都是人类大脑强加于世界的结构。牛津大学的数学家罗杰·彭罗斯也有类似的观点：
物理学描述的“时间”根本不是真正“流动”的；我们只是使用一种静止式的观察来规定“空间-时间”，在其中我们宇宙的事件被搁置一边！然而，按照我们的感知，时间是流动的。我猜测这里也存在着幻觉因素，我们感知到的时间并不是“真正”完全按照我们所感知的那样沿线性发展的方式流动（不管这会意味着什么！）。我认为，我们表面上感知到的时间顺序是我们强加于自己感知之上的东西，为的是产生与表面物理实在统一向前发展的时间程序相联系的感觉。（）
总之，我们非常健康地进行维护的大脑，也许会限制我们感知和思考世界的能力。如果我们的神经元被激发得更快，如果他们被不同地进行排列，或者如果我们的大脑稍微变大，我们对世界的体验也会与今天完全不同。因此，我们的思维不可能是产生关于实在的绝对真理的完美思维，仅仅是我们利用现在拥有的大脑结构所做出的最好的思维而已。
思考：我们知道药物可能会改变我们对实在的感知并且扭曲我们的思维。然而大脑在正常的状态也是一座药物机器。大脑正常“服药”的状态也限制和扭曲我们的思维吗？大脑的什么状态会给与我们关于实在的“真实”图像？
大脑和心灵大脑和心灵之间的关系问题是最重要的哲学问题之一，被称之为身心问题，它涉及到两个基础（和相关的）问题：（1）大脑和心灵是相互分离的实体？（2）在哪些方面大脑和心灵是相关的？人们相当普遍地把大脑定义为封闭在脑壳之内的生理器官或者神经系统组织的集合。当我们谈到大脑的时候，大多数人都清楚我们指的是什么。然而，关于心灵的定义，大家的看法并不那么统一。当我们谈到心灵的时候，我们所指的并不是脑壳下面的生理器官。相反，我们通常把心灵定义为我们心理活动的组织结构，这些心理活动包括记忆、思维、感知以及体验感受等。有时候它被看作为意识的同义词，但是那样的话如何看待无意识呢？难道无意识不是心灵的一部分？有人也许会说，神经元属于大脑，但是我们的初级记忆则属于我们的心灵，即我们心理世界的部分。然而那个心理世界指的是什么呢？它只是大脑的一个属性吗？它是由大脑生成的吗？或者大脑是否只是接受心灵并解释心灵，就像收音机电台接受收音机信号一样？是心灵驱动大脑吗？还是大脑驱动心灵？如果没有大脑，心灵究竟能存在吗？如果能存在的话，那么没有大脑，心灵的本质是什么呢？而且我们如何解释二者之间明显的联系，例如大脑组织里的变化在因果关系上似乎与心理体验的变化是相关的。
有趣的是，大脑和心灵似乎拥有不同的特性。大脑有重量，是公开的（在解剖时可以被观察到），并且是占用空间的。然而，我们的心理世界，具有隐私性（没有人知道你在想什么），没有重量，并不占用任何空间（只要它出现的时候）。当我们提及自己对祖父的记忆时，我们并没有把它与我们回忆时所发生的神经元激发顺序相等同。因此大脑具有心理世界所没有的特性并且似乎与我们的心理世界是不同的，大脑如何能够产生心灵呢？或者反之亦然吗？大脑和心灵是其他事物的两个方面吗？物质是一种幻觉吗？（当我们探索它的深层次内涵时，它似乎就消失了。）或者心灵在某种程度上是一种物质形式吗？
寻找这些问题的答案将会有助于解决其他的重要哲学问题，诸如决定论对于自由意志、死后重生的可能性等问题。对于身心问题的许多方面人们有着很好的见解，但是没有人能够提出最终的结论——也许永远没有任何理论会是最终的结论，因为正如一位哲学家所说的那样：“人类的思想也许无法了解到心灵和物质的本质，这种可能性空间是存在的。”
我相信现在的任何理论都没有在身心问题上打开一个有意义的缺口。因此我认为心灵和身体之间的关系是一个深深的未解之谜。不止这些……我把它看作是一个永远的秘密。（McGinn,1997,）
在本章我们已经做了一些陈述，比如“我们的大脑会以进一步提高思维水平为目标向前发展”以及“由于我们的思维增强，我们的大脑一定得到增强”等。显然，根据人们对于心-脑关系的不同观点，这些陈述可能会受到挑战。在这一问题上很难能够满足所有人的理论观点，我们也并不意味着要支持任何一种特定的心灵理论。思维和记忆
你的记忆就是过去，想象你去记忆，自我认为你要记忆，或者假装要记忆。
——哈罗德·品特，剧作家
如果至少一点简单的记忆都没有，我们就无法进行思考。因为即使我们进行6加3的算术运算，需要有6的记忆然后才能在其上加3。没有记忆就不会有建立在经验基础之上的任何思维，我们的世界就会失去持续性。我们将完全沉浸于现在，没有未来可以想象，没有过去可以参考。我们不会明白我们是谁或者我们将去向哪里。在这种永久的现在中产生意识似乎对一些人来说是可以想象的，但是在其中进行思维似乎是难以想象的。
思维和记忆是不可分开的。我们思考的内容依赖于我们记忆的能力以及记忆的内容。很差的记忆或者被歪曲的记忆会使我们很难进行成功地思考。然而，即使记忆很好也是不完美的。不管我们对于以前发生的事件有多么大的把握，我们都可能是错的。因此，我们必须倾听别人的回忆，并且对我们经历的情况他人的故事会提供一幅更加精确的图画，对于这种可能性我们要持欢迎的态度。我们也必须把我们的记忆用硬件资料复制下来并且把我们认为将来会回忆到的事件记录下来，而且我们必须积极地通过意义、实践以及记忆法的使用对信息进行编码工作。下面我们简要地看一下记忆是如何会欺骗思维的、我们为何会遗忘以及我们怎样才能提高我们的记忆。
记忆之变化本质
当记忆在大脑中再现的时候，于这些记忆相关的神经元就会经历生理上的变化。神经元伸出枝节以便相互间形成更多的联络，它们可能更有效地进行激发反应，会更少依赖于神经传导素的刺激。但是确切地说，这些以及其他的生理变化如何会使记忆再现于大脑仍然是一个大谜团。然而，我们所知道的是，不管它们的生理基础是什么，记忆都会经历到变化。在更深入了解记忆之前，请抽出时间完成下面的思维行动练习。
思维行动练习童年的记忆
花一点时间回忆一下你第一次学习骑自行车时的情景，或者，如果难度很大的话，就回忆一下你开始骑自行车的某一次场景。请尽可能地记起更多的细节，然后再阅读下一段。
如果你的记忆是对你所经历场景的准确再现，那么你会仅仅回忆出自行车的前面部分、你的手臂以及放在车把上的双手、前面的人行道或者公路、路边的一些房子和树木等，这要看你的经历发生的地点在哪儿。如果你记起的比这要丰富，把你的大脑事物形象化（指的是你看不到的事物），你的祖父推着你（你看不到他），自行车的后轮（你看不到）等等，你正在对你的真实视觉经验添加材料。几乎每一个人都会对这种经历添加信息。这些添加信息经常是与发生的场景相符合，但是（本身）却不能对真实的场景完美再现。从上面的练习可以清楚地了解到，我们实际上是重新创造我们的记忆，而不是获得我们经验的准确再现。这种再造行为经常，但不总是，其发展的方向与经验的意义相一致。这就是说，尽管这些记忆在细节上缺乏必要的精确性，但是它们却是与我们赋予经验的意义保持着一致性。最早论证这一点的一项实验（Carmichael,Hogan,andWalter,1932）发现：如果我们向一些主体出示一件图片，该图片看起来像一个非常厚的字母C或者像一个非常薄的1/4月亮，告知他们这是字母C，他们以后会倾向于把它记成看起来更薄、更像一个字母C而不是1/4的月牙。当出示给其他主体同样的刺激物并告知他们这是一个1/4的月牙时，他们以后会把它记成比本来更厚的、看起来更像一个1/4的月牙。换言之，在刺激物赋予的意义导向下，人们的记忆被扭曲了，在本例中刺激物是字母C或者1/4的月牙。
对于事件的回忆，意义的重要性是不能被轻易忽视的，因为在日常生活的过程中我们一直对于经历的大小经验赋予意义。被狗咬伤有时候会被作为一件小事情来经历的，但是记忆中却是以更琐碎的小事来记忆的。另一方面，如果被狗咬最初被看做是一次痛苦的经历，那么也许随着时间的流逝我们回忆它时会把它看作更痛苦的经历。狗被放大了，咬伤也变得更严重了，打斗的过程更长了，狗的主人变得更加漠视或者具有了虐待狂的倾向。实际上，这表明了我们的生活只是建立在虚构之上的真实故事而已。
大多经历过变化的记忆都属于情景记忆，即由我们生活中传记式（自我经历）事件形成的记忆。其他的记忆种类，诸如感知-运动记忆（对于像骑自行车和操作重型机器那样的如何执行技术的记忆）和语义记忆（我们自己语言的记忆，如狗指的是什么、如何进行数字加法运算等）会较少地受到扭曲的改变。但是对于似乎能冷冻时间的情绪事件产生的情景记忆怎么办呢（这些事件记忆深刻不易改变）？例如轰炸珍珠港的事件、约翰·F.肯尼迪的暗杀事件、挑战者号宇宙飞船爆炸事件以及事件等。许多美国人无论在哪里，无论在做什么，只要一听到或者看到这类事件的消息都会把事件的细节栩栩如生地再现于脑海中。但是当我们探索这些记忆的时候，我们发现这些记忆也许是不正确的，尽管也是很生动的记忆；事实上，我们的大多数记忆都会屈从于变化。实际上，一些记忆是完全伪造物，显示的是一些在事实上没有根据、没有来源的故事，而仍然被拥有它们的人们相信是真的。
思考：你是否讲过一个故事，该故事被你加入更多的有趣信息进行了修饰，然后有一天，当你第十次讲该故事时，你会使自己开始相信这些附加修饰吗？你认为你会讲多少次之后，就无法控制自己滑向另一边，并且以相信自己捏造的事实而告终？实验研究已经表明，在不真实回忆的趋向方面人与人是不同的，不真实回忆的差异可能是因为内在因素的不同或者人生经历的不同（,Clancyetal.,2000）。尽管存在着这些不同之处，但是大多数人当在催眠的状态下都会特别倾向于记忆扭曲或者记忆伪造。催眠师的问题引导或者催眠状态下主体的期望可能导致伪造的记忆。不管大多数人想到的是什么，如果人们在催眠状态下来恢复失去的记忆，所恢复的记忆有可能是虚构的（不真实的记忆）而不是准确的回忆，这些虚构记忆是围绕着催眠师或者主体的期望而产生的。此类虚构可以描写过去生活的回忆并且已经被用来解释有些人会出现乱伦虚假记忆的原因（Goldstein,1992;Wassil-Grimm,1995）。
下面的一则轶事虽然很极端，但却是一个针对记忆的塑造本性和不可靠性的很好例证。这件轶事描述的是一次与真实事件不一致的再造式记忆，而记忆主体却认为是真实的回忆。
一位兽医来到心理医生那里抱怨他一直遭受恶梦的困扰，这些恶梦都是关于当年他在越南战争时遭遇的情景。他会被满身大汗、心脏急剧跳动、周围是他受伤战友的画面以及到处都是血肉恶心的场景所惊醒。无法去除那种在战壕里习惯了的持续战备状态，警觉于任何风吹草动，反射性地握紧匕首。在此期间他会为亲眼看到被杀掉的同伴而哭泣，或者会为一场格斗的回忆而惊恐尖叫。经验丰富的心理医生说战争已结束并且现在他是安全地呆在家里以便来使他消除恐惧。
但是，这位兽医还是没能被挽救回来，他通过吸入一氧化碳的方式自杀了。他死后，他的遗孀想把他的名字刻在位于华盛顿的越南战争纪念碑上，因为她认为丈夫无可争议地是一位“战争牺牲者”。而对这位男士参军经历的进一步调查显示，他从来没有踏上过越南的领土。（Wassil-Grimm,1995,）
遗忘
不仅是记忆可以改变和损害我们的思维，而且我们也可以把它们完全忘掉。有些记忆确实就意味着遗忘，如我们以后再也不会用到的电话号码。这种短期的记忆如果不加复述只会持续二三十秒钟。一旦它们完成了自己的使命，就会被遗忘掉并且可能无法再被恢复回来。
对于我们的大多数思维，最重要的记忆是我们的长期记忆。这些记忆是指我们需要在考试中表现出色、讨论柏拉图的哲学以及对我们周围世界的批判性思考等。与大多数人的看法相反，长期性的遗忘大多数发生在刚获得信息不久的时候；随着时间的推移，遗忘率会逐渐递减。例如，我们大学生活过去一年之后会记得的大多数信息在两年之后我们还会记得，而我们通过今天的阅读而记忆的信息在几星期之后很多都会被遗忘掉。
回忆与识别识别信息要比回忆信息容易的多。在一项鲜明地显示出识别能力的实验研究中，向受实验者以十秒一张的速度出示了2560张照片。最后一张照片出示完后一小时，向每一位受试者又提供了280对照片。每一对里的一张照片是来自于那套2560张照片集中的一张；另一张则来自于一套类似的照片集。每一位受试者被要求指认出同时也属于2560张照片集中的照片。你认为准确的几率会是多少？对于这种类型任务的回忆，人们期望的准确率最多能够达到10%。但是，在这一识别试验中，准确率却在85%到95%之间！这就是为什么警察部门使用嫌疑人的照片供受害人辨认的原因之一。不幸的是，我们经常并不选择如何来回忆信息。但是无论在什么时候，选择识别通常都是更成功的。我们为何遗忘
有时候我们遗忘是因为记忆会很痛苦。这种遗忘理论，被称之为抑制理论，认为在生活中比起好的事情来我们会把更多的不好事情遗忘掉。通过大量的案例研究，这种观点已经找到了一些经验性支撑。遗憾的是，我们每一个人都会记住某些不好的事件；没有人知道为什么一些消极的经历会被抑制而另一些则不会被抑制。
我们遗忘的另一个原因是因为其他的信息，特别是类似的信息，对我们正要记忆的东西产生了干扰。这种遗忘的干扰理论解释了死记硬背方法的问题和障碍。在采取死记硬背方法的初期，我们也许能够准确地把名称同事件或理论对应起来，但是随着信息的增加，干扰就产生了，我们经常会把名称和事件进行了不正确的对应。死记硬背确实能促进学习，但是由于要花费更多的时间克服干扰问题，我们最好能够使我们的学习避免过度消耗时间。
思考：干扰理论认为我们不要同时学习两门外语。如果同时学习的话，有没有其他的方法可以制止干扰问题？我们遗忘的第三个原因是因为我们无法找到正确的线索。线索可以是类别（工具）、经验发生的地点（华盛顿公园）、特定的气味（李子树）等等。甚至我们的情绪状态也可以作为线索。当我们难过的时候，比起高兴的事情来，我们可能更容易记住难过的事情，反之亦然（Baddeley,1990）。为何我们无法找回正确的线索还是一个谜，而经常发生的情况是：有力、鲜明的线索却永远无法与原初的信息相匹配。
压力对于记忆也是有害的。研究发现在生理和情绪上有压力的时候增加的荷尔蒙激素会损害记忆。罪魁祸首是由下丘脑产生的促肾上腺皮质激素释放激素（CRH）以及由肾上腺产生的糖皮质激素：肾上腺酮、皮质酮、皮质醇。在压力下产生的大量CRH会通过破坏大脑学习和记忆部位的神经元，特别是海马体部位的神经元，以此来干扰记忆和学习。在早年压力产生的损害，诸如发生在儿童时期，甚至会影响到成年时期的记忆（Karten,Olariu,andCameron,2005）。至于糖皮质激素，一项针对老鼠的有趣研究发现，用电击给其造成的压力会通过肾上腺酮的作用干扰记忆的再现（DeQuervainetal.,1998）。近来一项针对人的实验研究证实了这些结论。受试者被要求记忆60个动词，然后在测试之前向其输入一小时的皮质酮。其结果是：这一输入皮质酮小组的分数下降了35%（DeQuervainetal.,2000）。这些研究成果也许可以解释伴随着沮丧或老年之人的记忆力问题，这两种状态与较高的皮质醇水平紧密相连。这些研究也可以解释法庭证人在受逼迫的情况下出现的记忆力问题，或者发生在压力状态之下的其他人类记忆故障——诸如由于考试焦虑导致的记忆失灵问题。那些本来可以比没有此类压力的同伴表现更好的学生大多都被考试焦虑带来的压力所击垮。换言之，没有压力的最优秀之人能够战无不胜（“考试和压力”，2005）。
思考：有些学生知道考试的材料，但是却在考试时无法记起这些材料，这是什么原因呢？上面的实验研究表明考试之前和考试期间的压力会干扰学生的记忆再现功能。如果是这样的话，这一信息会对考生产生什么样的意义？如何提高记忆力
提高记忆力的基本战略是原原本本地把信息储存好，因为我们的记忆能力是与我们的记忆原本被保存的程度成正比的。我们一定不要仅仅用粉笔来写下我们的记忆；我们应该像一根凿子那样把它们（深深）雕刻在石头上。我们可以通过下面的措施完成这一任务：使信息更有意义，把信息与我们已经熟知的东西联系起来，使用记忆技巧，重复和练习等。
赋予信息以意义。令人兴奋的经历很容易被重新回想起，因为它们特别有意义；这些记忆的储存是毫不费力的。有意义的信息比无意义的信息好像更不易于被遗忘。尽管我们不会总是发现世界是有趣的，但是我们可以用其他的方式使之有意义。例如，找出我们设法要了解的信息的关联性以及它是如何与我们的生活连在一起的，这样就会增加它的意义并且使其更加能够被记住。我们也可以设法去了解信息是如何被组织起来的，或者也许更好的是，我们自己是如何组织信息的。这就会为其提供了一个有意义的结构以使其更容易被重新回想起。
通过与我们熟知的事物相联系，也可以使信息更加有意义。例如，许可证的编号KLB100，可能是我们名字的首字母加上我们希望能活到的年龄数。记住这种关系会在数月后或者数年后毫不费力地重新回想起这一编号。
使用记忆技巧。记忆技巧是指对信息编码的战略方法，以便于重新回想起来会更加容易。一个方法是使用图像、押韵词和联系，另一个方法是使用耦合技巧，还有一种方法是运用我们对于家庭周围环境的熟悉度。表演艺人使观众留下美好的回忆，他们通常采用的就是这样那样的记忆术。
思考：我们通常能够按照意愿提取出以前的记忆，这一事实表明我们的记忆是被组织起来的。如果你的记忆是无组织的并且提取记忆也是任意的，那么请估计一下提取出你第一辆自行车颜色的记忆会花费你多长的时间。
思维行动练习使用记忆术
下面的记忆技巧将有助于你通过有组织、有意义的方法把记忆储存起来，使你更容易回忆。
押韵词关联法
如果你想给你的朋友留下深刻的印象，这是一个很好的学习技巧。它会帮助你记住前后顺序的一系列单词，有助于你识别和任一数字相关联的对象。第一步首先要记住一到十每一个数字的押韵词，例如：
One-Bun(一-小面包)six-Fix(六-固定)
Two-Stew(二-炖)Seven-Heaven(七-天)
Three-Bee(三-蜜蜂)Eight-Bait(八-诱饵)
Four-Floor(四-地板)Nine-Dine(九-请客吃饭)
Five-Dive(五-跳水)Ten-Dogpen(十-狗圈)
一旦你记住了这些押韵词，你就可以把要记忆的想法和事物与你的押韵词建立联系。为了提高回忆的能力，这些联系应该尽可能地好笑和生动。例如，如果你要想记住单词“alligator”(短吻鳄)，你可以想象你正咬着一块小面包，盼望着一个多汁的汉堡包，代替的是看到了一条小短吻鳄——非常使你吃惊的是，它哭喊着：“哎唷！你到底想做什么!”如果你要记住的第八个单词是“rockingchair”(摇椅)，你可以联想你正在用摇椅作为诱饵进行钓鱼。
对于数字十一到二十，你可以在特别的设定下对每一个押韵单词发展出联系来，诸如在一架飞机上。例如十一，你可以想象成当你撞在气囊上的时候要到了一块小面包。
请使用上面的技术方法试着记忆下面的单词：
dustmask(防尘面具)stapler(订书机)
calculator(计算器)lamp(灯)
sock(短袜)quarter（一刻钟）
battery(电池)addressbook(地址簿)
book(书)screwdriver(螺丝刀)
定位法
这种记忆技巧与上面的方法相似；主要的区别是你不需要首先记忆押韵词。代替的是，你使用的是你的已知信息，例如你卧室家具的布局。当你试图记住一系列单词的时候，用大脑浏览你的卧室，并把每一个单词与你卧室里的一个物体建立联系。对于上文的例子，你可以设想一只短吻鳄在你室内的植物里用它的吉他弹奏着爱情歌谣，以便试图赢得生活在你沙发下面的鲨鱼的好感。
针对上文给出的十个物体来联系这一技术方法。
耦合法
有时候我们想要记住的信息很难用上述方法来加工描述。例如，威斯康星州就很难去设想位于你卧室的沙发下面。在这种情况下，耦合记忆方法可能会更好，在这项技术方法中，所有需要记忆的项目都被互相连接起来。每一项都可以被描述成它要么与其他的物体相联系要么听起来非常像可以替代他位置的物体。例如，如果你想要记住明尼苏达州、加利福尼亚州、纽约州以及佛罗里达州，你可以想象一位维京人（明尼苏达）站在与自由女神像相邻的地方（纽约）带着一顶米老鼠的帽子（佛罗里达），这时地震（加利福尼亚）的震动使雕像和维京人前仰后合。
请使用这种方法对下面的首批十三个州进行练习。它们是按照加入美利坚合众国的顺序给出的。
1、特拉华州6、马萨诸塞州10、弗吉尼亚州
2、宾夕法尼亚州7、马里兰州11、纽约州
3、新泽西州8、南卡罗来纳州12、北卡罗来纳州
4、乔治亚州9、新罕布什尔州13、罗德岛州
5、康涅狄格州复述。我们对于新信息和观点复述的次数越多，就会越容易记住它们。一位教过一门课无数次的大学教授经常可以仅靠记忆教完整整一个学期。但是仅仅一遍遍地复述，没有照顾到它的意义——即没有对其进行思考——对于形成强有力的记忆通常是没有效果的。人们生活中反复地会见到一分硬币，也许会超过100，000次，但是几乎没有人可以画出一分硬币的反正面并把其中所有的文字、数字以及图画定位在正确的位置上。在这个例子中可以清楚地了解到：我们可以反复阅读一本大学课本里的一个章节，但是如果我们没有赋予其意义、对其进行组织或者为其建立联系，我们学到的和记住的内容会非常少。但是，也有单纯依赖复述的地方。例如，诗歌就是靠重复地学习，因为我们要记住的是确切的单词，而不仅仅是意义。然而如果诗歌没有被赋予意义，我们学到的单词就会是空洞的。
锻炼。记忆可以比喻成肌肉：如果进行锻炼，就会变强壮；如果不进行锻炼，则会便衰弱。使我们的大脑运转起来会增加自己的记忆能力。正如谚语所说：“非用即失。”
记忆药片我们可以看到：储存记忆会花费掉一些艰辛的努力。如果我们仅靠服用一片药就可完成该任务，难道不好吗？使用“记忆蛋白”的成功试验已经在动物身上实施了（Weed,2000），人类的实验研究现在正在进行中（Jacoby,2005）。未来的大学生拿着伴随他们教科书的记忆药片，这种观点不再是遥不可及的梦想了。正如一位研究者所说：“记忆药品将进入市场，这是一个时间的问题，而不是如果的问题”（Jacoby,2005）。但是记忆的量达到多少会是过量呢？你真的希望记住每一次糟糕争论、每一次尴尬事件或者每一步枯燥电影的细节吗？你会付出多少代价在那次考试中得到好成绩？
小结
我们的大脑是一个思维的器具，它是由数十亿个神经元细胞组成的，这些神经元细胞之间存在着无法想象的复杂联系。为了使我们的大脑正常工作以及为了我们能够实现自己的思维潜能，我们的大脑必须接受到充分的营养以及充足的睡眠。它也必须远离药物、酒精、大麻、可卡因以及其他能够影响大脑里脆弱的神经传导素平衡以及会导致思维扭曲的物质。但是我们的大脑不仅是需要充分的营养和免于有害药物的侵害；它还需要刺激。丰富的、有挑战性的环境会把我们的大脑打造成更加强大的思维器官，并且还会帮助我们预先防止老年痴呆症的发生。我们的大脑虽然不会全部解决与我们有关的秘密——也许可以创造大脑所发现的世界部分——但是它却可以在我们揭示个人宇宙秘密的过程中提供给我们新的视角和新的见解。
我们的记忆隐藏在我们的大脑之中。我们已经探索了记忆的一些本质和奥秘，并且已经认识到我们必须倾听不认同我们记忆内容的他人表达的见解，因为我们的长期记忆一直处于持续的变化之中；它不仅可以修正过去，而且它甚至可以创造未来。我们也关注了为何会有遗忘的一些原因——抑制、干扰、失去线索、压力以及没有首先把记忆储存好——我们探索了提高记忆力的方法：增加意义、记忆术、复述以及锻炼。
通过这种对记忆本质的进一步了解，我们对于记忆呈献给我们的东西已经失去了绝对的信任。但是我们也已经学会了如何去提高它并且为了成为更好的思维者而继续前进。
大脑和记忆挑战练习
1、本章内容表明，我们可以做许多使我们大脑潜能最大化的工作。请列举出一些促进大脑工作的途径方法。然后决定你会采用哪一种方法。
2、我们知道，大脑对于咖啡、睡觉、药物和食物是相当敏感的。这种敏感性对于我们的行为来说有何启示？
3、我们了解到保持活跃性的老年人会较少地患一些大脑疾病。你认识一些大脑非常敏捷的老年人吗？他们有什么大脑活动行为——读书、业余爱好、与人聊天等等？
4、你知道没有显示出智力（动脑）兴趣或行为的一些年轻人吗？你是否发现在自己生活的某些方面你是处于智力（动脑）懒惰状态吗？阅读一本有挑战性的书籍会为大脑输送养分。你会有其他的有规律地锻炼自己大脑的方法吗？
5、再回顾一下引用莎士比亚《奥赛罗》当中的名言（参见第四章“食物和药物”开头部分）。对于“敌人”会偷走我们的大脑，你有何感想？
6、运用你自己的经验或者你了解的他人经验，找出例证以证明本章中提到的药物会蒙蔽思维和判断。个人有削弱批判性思考的能力，其后果是什么？
7、一个生理的大脑是如何能够产生一个与生理世界特征不同的心理世界呢？有没有其他的情况，在该情况下生理物质产生出一些具有非生理性特征的事物？
8、我们知道大脑是通过五种感觉接受外界信息的。你能想象出会存在其他种类的感觉吗？或者这种设想的可能性有没有？
9、你的大脑会怎样过滤、创造以及组织实在信息？在没有认知工具（大脑和感觉）影响和扭曲我们认知的情况下，还有可能认知一些事物吗？我们按照事物的本来面目来认识事物，这种说法意味着什么？
10、是你支配大脑行动，还是大脑支配你行动？你是与大脑相互独立的存在，还是由大脑制造之物？
11、你是否曾经一连几天都没有睡觉？这种情况是如何影响你的思维和注意力的？
12、你的思维能力某种程度上是与所处环境的刺激因素有关联的。按照这种观点，你会如何评价你所处的环境？
13、除了本章所提到的记忆方法之外，你还能想到其他的记忆方法吗？
14、如果没有记忆我们就不能思考的话，那么记忆显然是对我们非常重要的。你会在哪些方面来提高你的记忆力？
15、尽管记忆是至关重要的，但是它也是易犯错的。你是否能够回忆你对过去之事有把握的时刻，然后发现你的记忆是错误的？你能否指出导致你记忆不好的原因？
16、如果你在第三章时还没有做硬币的挑战练习，请尝试一下该练习：画出一枚便士硬币的反正面并把如下之物放在正确的位置上：林肯的面孔（脸的朝向？朝右？朝左？），制币日期，“我们相信上帝”，“自由”，“一分”以及“合众为一”。最后，一个简单的问题：背面是什么图案？现在拿出一枚便士来核对你的记忆。是否反复看到的硬币结果都符合你的记忆？
17、干扰会妨碍记忆。请制定一个给你带来最少干扰的学习计划。记住，不要超负荷地死记硬背，并且不要反复进行同样的科目。
18、你是否患有考试焦虑症？如果是的话，你会采取哪些措施来减轻焦虑以便于在接下来的考试中会更好地使用你的记忆？
19、牢固地把记忆储存起来，这对于以后的回忆是很重要的。你会采取什么措施储存你的重要记忆，以便于你在需要它们的时候能够回想起来？
我的语言之界限就是我的生活之界限。
——路德维希·维特根斯坦
语言可以像演说家那样流利表达，也可以像狗吠一样大声喊叫。语言可以用言辞的永恒边界割断一切，也可以像阴沟里的扫帚一样横扫一切。它可以在法庭、会议室、教室以及酒吧里面回响。它可以把我们的许多生活装进它的文字麻袋里。
我们利用文字思考。当我们阅读此文时，我们就在使用语言进行思考。我们已经把思维宽泛地定义为能够具有交流潜在性的大脑活动。尽管我们也可以通过语言之外的其他方式进行思考，诸如通过想象或者情感，然而语言在我们的思维中扮演的却是核心的角色。
我们在本章的主要焦点聚焦在理解语言上，其目的是我们可以更好地进行思考。我们使用的是诸如意义、文字顺序以及语境等普通的语言形式，而不是诸如语义学、句法学以及语用学等语言学的表达形式。在本章中，我们会研究语言是如何激活、组织以及限制思维的内容；关注社会对于语言的塑造影响；研究语言的基础性、隐喻性本质，并了解如何制造隐喻；指出语言的界限；然后特别对于英语的丰富遗产给予更多的关注，关注它的词库，以及它的定义能力、隐含意义和文字秩序；强调语境和清晰性的重要；最后，我们了解一些要避免的陷阱，诸如模糊的概括、啰嗦、没有逻辑性、冗长累赘以及陈词滥调等。
思维行动练习语言和思维
在其《逻辑哲学论》中，维特根斯坦提供了关于语言和思想的二元理论：思想是内在的而语言是外在的。在他的《哲学研究》中，维特根斯坦取消了思维和语言之间的分歧，他认为思想离开语言无法存在，即当人们学习语言的时候，同时也在学习如何思考，也就是说思想和语言是一体的。
1、你是否认为思维是内在的而语言仅仅是它的外在表现？
2、思考一下维特根斯坦关于语言重要性的说法准确度，即语言和思想是一体的。你能想出支持或者拒绝这种观点的途径吗？
3、离开了语言你能够进行思维吗？
4、如果你认为离开了用语言可以思考，那么请现在进行一些“无语言”的思维。
5、接下来，如果真能够离开了语言进行思考，请试着把这种“无语言的思维”与他人进行交流，同样不能使用语言的帮助。
6、你有何发现？
当你在思考语言作用的时候，当你在阅读这些文字的时候以及当你在讨论它们的时候，你就是在使用语言。这种使用强力地支撑了维特根斯坦立场的主要观点，即语言就是思维。不管是他的还是你的立场正确，语言与思维基础性地连接都显示出语言的极端重要性。语言和人脑
大脑皮层就像等待语言种子的一片沟壑田地。在功能性的核磁共振成像（MRI）和正子成像（PET）扫描的帮助下，以及在像安东尼奥和汉娜·达玛西欧那样的研究者帮助下，我们开始发现在这些沟壑的地方那些种子发育成了声音、动词、名词和句子。前不久人们还认为大多数的语言发生区，诸如“命名中心”都仅仅位于新大脑皮层的额叶和颞叶部位。但是利用功能性核磁共振成像（MRI）的研究新发现是，具有运动控制功能的人脑比较老的部位，即小脑，也具有语言的功能（Jansenetal.,2005）。这种发生部位的分析跨越了争论的两个对立方面，即语言是内生的（柏拉图，乔姆斯基）还是后天习得的。答案是两方面兼而有之。显然人们从出生就具有语言的能力。婴儿无意识地发声，产生的声音有许多是在其所处文化之中找不到的，然后在约十个月大的时候便针对其语言环境开始呀呀学语。简而言之，人脑有接受语言的潜能，但是语言必须由后天学习而得到。
语言是有助于人类大脑思考自身运行方式的软件；离开了语言，大脑皮层会在很大程度上处于无用状态。人脑没有语言就如良田没有种子或者汽车没有汽油一样——所有的都处于潜在状态而没有任何表现的舞台。如果你知道海伦·凯勒的故事，你会了解到她小时候大脑很聪明但却没有语言，于是她的行为就如动物一样。她既聋又瞎；然而当她用手指触觉感知语言之光，并将其引入自己大脑的时候，她开始了一个飞速地学习过程，使自己熟练掌握了七门语言。离开了语言，我们的行为同样也会与动物无异。
我们的思维会受限于大脑中一直“运行”的语言。语言是人脑输入——记忆、分类、创造、判断和作出决定——的翻译性媒介，语言同样强力地塑造了这些输入过程。没有了语言，能够使世界概念化的大脑皮层将会像服装模特身上的服装一样毫无用处地悬挂在大脑之上。
语言之普遍化力量
语言的巨大功能之一是它的普遍化特质。我们在自己的头脑里都有单词树的概念，并且我们，在总体上讲，都知道所有的树是什么样的。不管它们的末端是炫耀的花蕾、花朵、球果、种子、坚果、水果、针状物还是叶子，我们知道它们都具有根系、主干和枝叶。用一个单词树，我们可以代表世界上所有的树。经常的情况是，我们从单一的实例中形成这种普遍化的概念。例如，如果你仅仅看到过一只金黄色的金丝猴（一只有绒毛的、敏捷的、小巧的八英寸长小猴，身披金黄发亮的皮毛），那么你也会认识下一只金丝猴。甚至如果你遇到的第二只是红色皮毛的金丝猴，你也会轻易地辨认出；从一只金丝猴你可以抽象出“金丝猴”的普遍化特质。
也许有些语言具有较少的普遍性。按照路易斯·乌利亚特的观点，他是一位曾经与亚马逊河上游的一个奥马瓜部落一起生活了七年的传教士，这些土著人几乎总是以特定的具体方式来讲话，诸如“我们在河边看到其爪印的那只美洲豹”。奥马瓜部落的父母不会普遍化地警告他们的孩子：“小心美洲豹”，但是一定会这样警告：“小心那只我们听到其在大石头旁边吼叫的美洲豹。”我们不知道奥马瓜人是否有一些概念来指称全部之存在，然而在我们的语言里，我们有单词宇宙（来指称）。我们可以形象地把宇宙装入我们的头脑中！因此我们可以问那些本源和终极的根本性探索问题。
语言之构造性（structuring）力量
如果语言是我们大脑的软件，那么我们就可以希冀语言来引导我们的思维，而让人惊奇的是，语言甚至还能够引导我们的认知。这意味着我们观察事物会因人而异，其原因就是我们的语言。这种语言相关性的观念，经常被人们以本杰明·李·沃尔夫名字将其命名为沃尔夫假说，在20世纪50年代非常流行，在20世纪60年代受到挑战，在20世纪90年代以一种更加普遍化的形式重新回到人们的视野中。沃尔夫认为因纽特人（爱斯基摩人）会以不同的形式认知雪，是因为他们许多单词都可以描述雪。由于爱斯基摩人拥有和我们一样的视杆、视锥以及视网膜，那么是否是他们描述雪的语言使得他们在认知上产生差异？我们向一位山地滑雪运动员并且也是一滑雪队的原教练询问了同样的问题，他使用的语言文字有路基、清新、人工的、压紧的、风力堆积的、硬外层、光滑冰、蓝冰、完美无瑕、样板件等。在他脑中的这些语言文字是否帮助他认识了更多的雪并且滑雪滑的更好？是的，也增加了安全性：“如果你滑的很快，突然有树木突出出来，你最好能够认识风力堆积的雪否则你就会受伤。”（风力堆积起来的雪说明前方有障碍物）。理查德·尼斯贝特在《思想地理学》（2003）中认为，亚洲人注重语境和联系，而西方人注重的是对象和种类。他的评论者认为：“通过大量的社会心理学实验，作者认为亚洲人确实在观察、思考以及对世界的思想组织方面与西方人存在着根本不同的方式”（Ernst,2004）。例如，在观察一个鱼缸四十秒之后，美国人会将三倍的评论用于更大或者更鲜艳的鱼身上，而日本人则会将百分之六十以上的评论用于鱼缸所处的环境。（Ernst,2004）。
同样重要的事情是，当你向医生描述疼痛的时候，医生的认知也是通过语言来构造形成的。例如，如果你患有心脏病并且你把疼痛描述成“剧烈地”疼痛，与你把疼痛描述成“压抑”、“紧张”或者“辐射状”疼痛比较起来，你将会有更小的几率得到正确地诊断。
让我们再看一些其他的例子。例如一位首次开车的车主，未曾干过修理汽车的工作，他打开发动机罩，看到的是乱麻似的电线、金属物以及软管。想一下，对于这些部件的所有词汇进入大脑，机械师会有什么判断？普通人听九十五件乐器组成的乐队演奏，听到的是一个混合的声音。那么一位训练有素的音乐师听到的是什么？城里人首次进入深林了解到的是“黑暗”、“宽广”以及“令人害怕”。那么一位园艺博物学家会了解到什么？认知的诸多差异源于人的经验之不同，这种经验不同被储存在人类的语言之中。
最后一个例子。作为星期六早上的家务活，一男孩必须为家里旧房子的迷宫式带壁架护壁板以及门框进行除尘工作。在学校里他学过，那些壁架是按照七部分希腊式圆柱设计的。今天他根本没有看到迷宫，而看到的是从底部地基到顶部屋檐的每一部分壁架，因为他已经学会了每一部分对应的语言。
由于我们学习到的语言因素，我们只是局部地观察所看到的事物。16世纪的哲学家蒙田告诉我们：“心灵按照其自身的观念切割[现实]”(1967,);因此，他警告我们无论大脑抓住或者拒绝的是什么，都要保持非常怀疑的态度。培根把这种扭曲过程称之为“心灵的假相”。他把我们特定的假相称之为“洞穴假相”。每个个人都“有自己的一个洞穴或者密室，其作用是使自然之光发生折射并褪色”（）;我们每个人都具有独特的心灵、身体、教育以及习惯；如果我们要使某物产生假相，通常是扭曲它的重要性（）。你拥有何种类型的大脑，里面装着何种类型的语言？
思维行动练习一项简单的大脑扫描
在下面的表格中请列举出你感兴趣的一些领域，诸如你的习惯。在兴趣领域的右边表格中请写出使你能够了解那一习惯的特定部分的一些专业名词。例如，如果你喜欢修理汽车的工作，你可以写下“凸轮轴”，“摇杆臂”等等。继续完成这一表格。
我喜欢的领域构造认知的术语我不喜欢的区域我几乎不了解的区域如果我们听从培根和蒙田的忠告，我们喜欢和不喜欢的列表将使我们对于一些较强的认知偏见产生警惕。我们也许发现最后一块内容是最难填写的；如果我们不甚了解那个领域，怎么能写下专业术语？因此最后一块列表的重要性变得很明显了：如果我们希望在工作和学习中学习、成长以及获得成功，我们就需要术语，需要大脑中的语言（并且，我们也许会增加语言，在生活中）。更好的语言不会使我们变成更好的人，但是它却给我们提供了更好的机会，这种机会使我们了解更多、思考更有效以及与生活的交换会更多。语言和社会
语言反映社会并且也是社会价值的传播媒介。它只会和塑造它的最佳心智一样优秀，并且如果我们吸收了它，它只会对我们有益处。英语语言反应了一个丰富而又多样的社会，给我们提供了一系列令人惊奇的选择，正如我们将在下文看到的那样。同样，有时候它也会束缚我们的思维。
20世纪40年代，乔治·奥威尔在他的著名论文“政治学和英语语言”一文中宣称英国的衰落可以在英语语言的粗糙化中得到反映。很少有专业人士支持奥威尔关于语言和价值相关联的观点。但是，如果我们浏览一下美国政府的用语，奥威尔学派的观点就具有了可信性。20世纪70年代政府报告把在越南的公民死亡看作为“附属牺牲”。听起来冷酷无情，我们也许把像这样的“附属物”作为贷款的担保。“和解”是用来使国家通过像B-52轰炸机“地毯式”轰炸的那种战术获得“和平”的一个术语。在这样一种和平的轰炸方式中，谁还会被一点附属的牺牲所激怒呢？如果那些被扭曲的用语没有使我们畏惧，请回顾一下一位涉嫌掩饰水门事件的人士所作的辩护词，他说：“真理是在一大片谎言的护送下产生的。”乔治·奥威尔谴责这种政治性语言，认为它“谋划使谎言听起来像真理并且使谋杀者得到尊敬，以及谋划着赋予纯虚无的东西以坚实的外表。”
我们思考这些事件的方式无疑受到了用于描述它们的语言的影响。在20世纪80年代，伊朗叛军丑闻的信息以一种非光明正大的合成方式呈交给了总统，以至于总统能够以“合理的推诿”来应对该事件的质疑。针对这种为总统撒谎准备好的理由，我们还会为“空气净化工作团体”是由反对空气净化法案的空气污染企业促成的压力集团而感到惊奇吗？对比之下，当企业说他们正在缩小规模而不是裁剪员工时，是相当有说服力的，尽管不久之后企业甚至也不喜欢否定意义的“缩减”，故便开始“裁减冗员”。
在20世纪90年代，海湾战争给我们提供了“沙漠盾牌”和“沙漠风暴”的强有力隐喻形式。“沙漠利剑”是最初被认可的隐喻形式，但是它被否决了，因为它显得太锋利并且太战争化了：屠杀之剑被揉和成了沙漠风暴。南斯拉夫战争期间，塞尔维亚人屠杀克罗地亚人并把这一行为称之为“民族净化。”在总统竞选期间，候选人会被称之为“无知和情绪不稳定”直到他被竞争掉为止；然后骂他“无知”的那些人又会为了拉拢他的选票而称他为“智勇双全”之人。
进入第二个千年之后，这种委婉托辞说法仍然存在。无孩子的夫妇被冠名为“丁克家庭”。成绩不及格被软化成NP（挂科）或者NG（无成绩），并且那些不及格的人被称之为“新兴学生族”。与儿童发生性行为的成年人，以前被称为“有娈童癖的人”，现在被美其名曰“跨代际亲密”的参与者。加油站的助手叫做“石油传送工程师”。“变性手术”被“性别再造”所代替。学习如何杀死其他蛙人的蛙人被称为是进行一个“游泳者淘汰项目”。“我说错了”普遍地取代了“我撒谎了”的说法。最后一个例子，逮捕疑犯并将其押送到以实施酷刑闻名的国家受审被称之为“非常规引渡”。
此类的扭曲变相说法并非一直是我们美国文化的一部分。由于建立在基督教价值和罗马法律基础之上，人们认为理想的美国人是直率的而且近乎野蛮地诚实。我们可以听到在文化用语中很荣耀的诚实说法，诸如“乔治·华盛顿从不说谎”、“他是一位言行一致的人”、“请相信我一定践行诺言”、“我向你保证”。这样的诚实类用语会生发信任感并且加深交流的程度。当语言被用于撒谎的时候，它就会撕裂信任的纽带而演变成战争的武器。
语言之隐喻性力量
“我飞去的地方总是地狱；我本身就是地狱；”弥尔顿著作《失乐园》里的撒旦说道（IV，75）。我们可以感觉到这种思维方式的力量；力量来自于隐喻，该隐喻把“我本身”与“地域”两个概念联系起来。隐喻是语言的核心功能。如果能够理解隐喻并且学会用它们进行思考，那么我们就会开发出一个更加丰富的语言和思想脉络。在本节中，我们是以广义的形式来定义隐喻。我们将展示语言是如何进行隐喻性的工作和它是如何在隐喻的陪伴下而发展的、基础隐喻是如何控制知识领域的以及当隐喻发生变化的时候理解活动是如何变化的。
何为隐喻？
隐喻（metaphor）的标准定义通常是“在两种事物之间进行的一项含蓄比喻。”隐喻源自于两个古希腊词汇：Meta意思是“利用”、“之后”或者“超越”；phorein意思是“传送”。因此隐喻就是把原意转换成了其他的意义或者说超越了原初意义并转换成了新的意义。即混合了旧意义而产生了新意义。如果能获得文学评论的许可，我们会在最广泛的比喻意义上使用隐喻，包括微笑（具体的比喻）也包括类比（延伸的比喻）。隐喻如此广大的适用范围也许就是为什么亚里士多德称隐喻为演讲的基本素材并把隐喻使用看成是天才的真正标志。
与隐喻一样，语言也是由两个方面合成的：声音标志（字母或者记号）和声音标志所表示的实际内涵。在这种声音标志和实际内涵的二者融合意义上，语言本身也是隐喻性了的。而且，在深层次的根源意义上，语言好像也是伴随着隐喻而发展的；例如，短语“Iam(我是)”很有可能来自于早期印欧语系的短语，其意思是“Ibreathe(我呼吸)”。这种隐喻性的发展方式扩展了许多普通单词的意义，诸如run(跑)（runupabill指的是欠债；runtheshow指的是主持演出）。当“信息高速公路”的隐喻说法在第一个千年末期生成的时候，在几星期之内就产生了这一高速公路的附属物：出口匝道、过路收费站、交通堵塞、电子路线以及路面坑洼等。因为隐喻与语言的运行轨迹具有核心式的联系，并且语言是与思维紧密相连的，所以隐喻与我们的思维也存在着错综复杂的联系。
语言的进化以及对隐喻的影响按照奥特·耶斯佩森的观点，语言的进化已经是肯定的了，因为现代的语言已经变得更好地适应于表达抽象的事物以及更好地在精确无误的意义上表达具体事物。“古代的语言，相反，说话会更直接地指向意义，会明显地使用更多的提示、图表和图画。”实际上，他们是“诗歌的语言”（Jespersen,2004,）。例如，一位树木园艺家也许对一个树的观察是“尖塔状或扇形发散”的枝干。然而，我们的祖先也许观察到一棵树的腿、手臂（大树枝）以及手指。这些古老和新式的用语适用于什么样的语境呢？各自的价值是什么？哪一种拥有直接的隐喻性力量？如果你查找到“尖塔状或扇形发散”的意思，也许你会发现里面蕴含着淡淡的隐喻。隐喻性模型控制思维
隐喻是我们思考自身和世界的方式。所有的知识领域都有隐喻根基或者说模型，即这些领域的发端之处；当这些隐喻模型变化的时候，这些领域也会变化。例如，我们可以发现我们对世界的看法是变化的，从托勒密的地心说，到哥白尼的太阳中心说，到开普勒的轨道椭圆说，到牛顿的引力线模型，到爱因斯坦的能量与物质统一模型，到卢瑟福和波尔的原子太阳系模型，到如今的轻子和夸克模型，“令人惊奇”“令人着迷”等等。当每一个新隐喻模型被创造出来的时候，整个的知识领域都会转向这一新模型，我们对宇宙的思维方式也随之改变。
为了理解这些模型的隐喻性本质，让我们考察一个大师的隐喻，也许是科学上或者文学史上最伟大的隐喻，E=mc2。爱因斯坦的洞见基本上是隐喻性的，把两项事物放在一起，然而他继续深入并把它们以一种精确的一致性统一起来：质量和能量是统一的，是可以相互转换的。
在遗传学上，沃森和克里克发现DNA分子的结构是由四种类型的重复阶梯组成的螺旋式阶梯状（双螺旋结构）。一旦他们获得了这一基础性的隐喻性洞见，也就为谱写所有基因图的基因组工程铺平了道路。双螺旋模型已经主导了——几乎控制了——所有遗传学方面的思维。我们对于宇宙和自己身体了解很多，就是因为存在着隐喻性的模型。
这些隐喻也决定了我们思考自身的方式。例如，在医学上，草药（医药）1是由医生（医药师）开出的；受这种隐喻的影响，一些医生就乐意给我们开药以缓解我们的“不适”（另一个隐喻）。为了理解这种隐喻是如何控制思维方式的，考虑一下同样的问题去找内科医生和外科医生有何不同。如果我们因为心脏问题去见一位内科大夫，更有可能拿到减少压力和胆固醇的药物；如果我们看一位心脏外科医生（外科医生的原初意义是指一些用手工作的人），我们更有可能是接受搭桥手术。当隐喻变化的时候，职责也相应发生变化：“护士”，以前是指乳房哺乳的“奶妈”，现在成为了“医生助手”，具有了更多责任和与“医生”相连的更重要地位。随着隐喻的变化，我们对于宇宙的理解也在变化。
因此对于棒球和商业、对于哲学和宗教、对于工作以及对于爱情，我们也可以展示出它们的隐喻性基础。再次重申，我们理解这些活动领域，是因为对于它们的隐喻已经得到了清晰的表达。但是，一个关键的隐喻还未被提及——对大脑的隐喻。大脑和它的功能已经被人们隐喻性地看成是一个白板、黑箱、电灯泡、花园、施了魔法的纺织机、记忆森林、记忆银行、机器、照相机、交换台、主要的器官、图书馆、计算机以及全息图。最近产生了一项令人震惊的隐喻，把大脑与隐喻进行比较的隐喻！由于大脑制造隐喻，把不同的观点和想象混合起来形成新的形式，理解大脑的一种方式就是认为它像隐喻那样工作。尽管我们偏爱这种新近的比喻，因为它说明了思维中隐喻的核心性，但是它可能还不是打开大脑奥秘的关键隐喻。
我们看到过一些关于隐喻的伟大观点，这些观点在文学批评家卡罗琳·司布真那里又被向前推进了一步，卡罗琳·司布真认为隐喻
把宇宙之特有秘密装到了自己身上。发芽的种子或者飘落的叶子
实际上是我们观察人之生死过程的另外一种表达，这种赤裸裸的
事实使我很震颤，其他人也一定会这样，感觉到在此面对的是一
个巨大的秘密，我们只能理解它，它本身就可以解释生与死。（）
语言、律师和立法者在一个全国性的审判中，双方的律师使用隐喻来说明真相以说服陪审团：“你多吹一下，真相的灰烬仍会燃烧”，以及“它是一座纸牌堆成的房子，真相的指尖过来会将其推翻。”在这种真相的语境里，如果一位律师被法官告知要停止拖延诉讼的行为，那么这位律师会以一个隐喻化的搪塞来回应：“我们在前进，阁下，就像鲨鱼在水中穿梭一样快。”当法庭里响起笑声的时候，这位律师飞快地把他的隐喻改变成：“像海豚一样，阁下。”
来自中西部州的一位参议员草草记下其同僚的这些无说服力的说法：
这些数据不是我自己的；它们来自于那位清楚自己在说什么的人士。
我并没有被那种情况所迷惑。只是我太忙了以至于没有时间思考。
我没有必要相信我思考的东西。
我的知识无法与他的无知相比。
北部的那块土地还没有被自然界所触及到。
这一法案对于人口稀少的大城市会有所帮助。
只要我是一名参议员，在我的州里就不会出现任何的核能栓剂。
我已经幸免于一次终极的心脏病发作。
我知道我所想的不同于我所知的是事实。
预计会遇到严重事故的人应该系上他们座位上的安全带。语言之局限
语言的构造性、普遍化以及隐喻性能力丰富了我们的认知和理解，但它也可能会削弱我们的认知、使新数据迂回到老结构中、使类比发生歪曲以及扭曲我们的记忆。为了思维的准确性，我们需要警惕这种对思维的语言方面的扭曲。对于普遍化的用语，诸如树，语言会对我们起到遮蔽作用，使我们看不到每一棵树的单独特点。即使语言帮助我们观察的更具体，例如枫树，或者再具体一点，如银枫树，但是在这种缩小的定义中语言仍然对我们产生遮蔽效果。我们利用大脑中的语言词汇想到的是我们知道所有的树是什么样的（或者所有的银枫树是什么样的），然而每一棵树和树上的每一片树叶都具有独特性。
同样，当新数据输入的时候，我们会尽力使其符合已存在的数据形式，有时候会带有危险的结果。例如，我们大多数人都很熟悉警告卡车司机前方有斜坡的道路标志。一位小汽车司机第一次看到与之类似的标志（一辆卡车翻在路边的标志）时，他把标志认知成自己已知道的“斜坡”标志。没有减速，于是驶进了一急转弯处。卡车翻过来的标志意思是指“前面有危险的转弯”，他产生了错误的理解。由于大脑中已经存在的语言缘故，他没能注意到标志的细微差别。类似的例子，当驶过堪萨斯无边无际的麦田时，他看到远处有一个不认识的方格式样的标志，当他尽力将其转化成城市的标志形式的时候，对他来说这好像是一处汽车回收厂的标志；当他驶近的时候，该处变成了一处塞满了牛的饲养场。他的语言定式又一次扭曲了他的认知，这一次是把牛当成了汽车。
在过去，错误的隐喻也会抑制我们的理解。如果人们认为心脏是感情的核心，他们就不可能理解它。他们被错误的隐喻束缚住了。直到哈维（Harvey）发现了血液循环以及纽克曼发明了真空泵，人们才可以正确地描述心脏的活动：它像一台水泵那样运转。
语言的定式甚至会导致我们无法准确地记忆。例如，一位在橡树林(oaktrees)周围长大的男孩，他曾经能够正确地拼写出所有州的名字，近来却把树和州名混淆了，把奥克拉荷马州（Oklahoma）拼成了“Oaklahoma”。
因此语言的自相矛盾本性既能给我们的思维以自由之光也能够给其带上束缚的枷锁。语言运用普遍化的概念、隐喻形式、以及构造能力“激活”了我们的大脑皮层。语言也会某种程度上在其界限之内束缚我们的思维，使我们无法看到周围世界的细微差别。
英语之力量
如果说语言会使我们的思维受到监狱式的束缚，那么英语就是此类监狱的备选项。适合多元文化的丰富语言遗产以及英国和美国在历史上所起到的主导作用使得英语被推广到了全世界，使其成为了互联网上最主要的应用语言，并且伴随着航天员，英语已经进入了外太空之中。英语已经从人们所说的几千种语言之中脱颖而出，成为了地球上最重要的语言，不仅留给我们一座思维的监狱，同时也留给我们一百多万的词汇遗产以供思维之用。
单词含义
尽管这笔语言遗产属于我们，但我们却不得不设法获取它（它是无法不劳而获的）；英语并不是与生俱来的，是后天习得的。并且考虑到语言对于思维、对于人类的交际、对于理解我们自身和世界以及对于推理和做出影响成功和幸福的选择能力具有重要的作用，我们也许会希望能把它学习的更好一些。
每一个单词有何含义呢？一种是原始巫术力量式回答，一种是无政府式回答，前者认为单词就是不可改变的事实，后者在《爱丽丝的梦游仙境》里解释的很清楚：“准确地说，单词是我的选择使其产生了意思。”答案应在这两种回答之间。实际上，单词是社会选择使其产生了意思。例如，当一个担心被绑架的小男孩得到了一只小狗的时候，他便把自己的个人恐惧转变成为他的语言定式并且担心他的小狗会被“绑架”。如果社会接受了这一用语，如果宠物绑架这一用语像单词劫车那样变得很流行，那么它就会变成语言的一部分。宠物绑架和劫车二者都是从标准的英语用法之外跳跃进来的。为了更有效地思考，我们下面简略看一下词干和前后缀的扩展用法、浏览一下清晰性的定义以及详细的单词含义。
思维行动练习头脑里的语言
下面一系列的问题有助于你思考自己头脑里现在的语言情况。由于你已经了解到思维不会超过语言的水平，这项行动练习会使你意识到有必要增强和磨砺自己的语言。
1、你表达的流利程度？
2、在你头脑中存在着什么种类的词汇？有多少？你可以通过思考你所读之书的类型以及你在说话和写字时所用到的词汇种类来开始回答这一问题。
3、你呈现自己思想的清晰度如何？其他人能够毫无疑问或毫无需澄清之处地明白你的意思吗？
4、你的阅读水平如何？你读过，如果有的话，哪种类型的书？你希望更多地读哪种类型的书？你需要阅读更多的书吗？
5、你语言根基的重点内容是什么？换言之，在什么领域你能够学到知识并且能够容易地思考和交流？你希望拓展到什么领域？
6、你的隐喻性能力怎样？你能够把观点放到一起并组成新的合成观点吗？
7、你的思维类型是什么？思考一下词语和观念如何在你头脑中流过的：以任意的顺序、以紧密的顺序、单独地、成束地、图画式地、带有感情地还是其他你能分辨的形式。词干和前后缀
大脑里的词汇类似于银行里的金钱：我们拥有的越多，就会越富有。我们需要借助于词汇来思考，我们的词汇量越多就预示着我们的思考会越丰富。获得词汇财富的最快途径就是学习词干和前后缀。例如，如果我们知道词干cog的意思是“思考”（如迪卡儿的名言“我思故我在”原话就是cogitoergosum）,那么我们就可以猜测出cogitate、cogitation以及cogitator的意思。在其上添加一个前缀形成单词precogitate只是很简单的一步。单词的认知，特别是对词干和前后缀的认知，可以快速地扩充我们的单词库，即我们思维的水源库。
正确用词
扩展的单词基础库存应该会帮助我们选用最恰当的单词；并且思维的清晰性也依赖于它。弗朗西斯·培根（1625/1965）告诉我们“错误而不当的用词”会妨碍理解并且“会导致人们陷入无数的空洞争论之中”（）。你是否曾经听到人们在激烈地争论不同的事情而他们却认为是在对同一件事情进行争论？在主题和主题界定上的意见不一致产生了交流的难题，就如瞎子摸象的故事一样。定义会具有如此大的威力以至于经常是对问题下定义的人引导着争论。例如，如果pornography在言论自由的旗帜下进行定义，那么该定义也许能够赢得争论。
有时候语言的使用者是不严谨的。例如，一位芝加哥脱口秀的主持人说一个“放任型”（permissive）社会和一个“宽容”(tolerant)社会指的是同一个事物。你认为这些单词有什么不同吗？“预防性营养”是一本医学书中的论文标题。尽管我们知道它的意思所指，因为里面暗含了某个象“疾病”的单词，但是通常我们并不把预防的观点与营养这类的优良品质结合起来。举一个类似的例子，我们将如何对待短语“预防性学习”？
有时候错误词语被使用是因为它听起来近似于所看到的单词。例如一位教授在课堂上说话时用“tuballitigation(输卵管诉讼)”代替了“tuballigation（输卵管结扎）”。一个是指由医生来结扎，另一个则是通过律师打官司。另一个近乎错误的例子来自于一家权威报纸的社论，该社论说议会“flaunt”这部法律。flaunt的意思是炫耀；而作者的意思是说“flouts（轻视）”这部法律。有时候我们想使用一个重要词汇，但我们却错误地使用了另一个；这种文字误用可能会令人很尴尬。
有时候找到最佳的用词是很难的，因为供我们从中选择的语言是一盘大杂烩：例如，我们的学费可能会通过下列单位进行缴纳：收账部门、财务处、财务主管办公室、出纳员、主管会计或者日常业务处。再如，我们会被警告不去看有裸体镜头、暴力和语言的电影。语言？人们希望返回到没有语言的无声电影时代吗？只是因为我们的英语语言有时是杂乱的和模糊的，并不意味着我们必须在思维中也是杂乱的。如果我们有宽泛的工具选择范围，其中有些是迟钝的，那么我们就没必要选择这些迟钝的工具。我们可以选择我们的用词并且仔细地对问题作出界定。
词语含义
即使我们把单词准确地放在了所用之处，含义之风也会把我们的意思吹离航线。大多数单词并不限于一个意思；相反，他们有许多方面的含义。一所技术性大学自称为“终端”大学；教堂建议自己的教徒不要“让焦虑害了你——让教堂帮助你”；教会活动注明“妇女团契已经脱掉了每一件衣服。本周五的教堂地基上会看到她们”。一个医学团体广告中把其修补疝和胆囊的腹腔镜手术描述成“创可贴式的手术”。当你听到“创可贴”的时候，你会有何感想？其引申的含义是“一项容易的手术”，但是“创可贴”也承载着“廉价、暂时性、表面性”等内涵，例如短语“在问题上贴创可贴”。
这些例子显示出某些单词承载着见仁见智的不同含义。词语具有刺激情感的巨大力量。词语也许并不是事物本身，而它们可能有时候会用其蕴含的意思狠狠地给我们一个耳光。
思考单词含义的一个有益途径是去判定它们的积极和消极作用。例如，对于体重超重的人，在下面的坐标中你会把如下单词放在什么位置：粗壮、河马、丰满、胖子、矮胖、超重、肥胖、猪、奶牛、臃肿的猪脂肪、肉球、饱和外形、体壮力大以及极其肥胖？
—100中间+10
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思维行动练习指出我们的反感用语
我们每个人都有不同的“反感用语”。例如傻、丑、说谎者、骗子、福利院、艾滋病，以及一些低级用语和种族辱称。列出一些会激怒你的一些词汇。
有时候也许不是词汇使我们发怒，而是它的语调，语调能够使意思发生180度的转变。含义变化
不要做首先尝鲜的人
也不要做最后弃旧的人。
——亚历山大·蒲柏
词语含义是变化的。为了保持思维的敏捷，我们必须跟上这些变化。显然我们并不希望把我们的汽车看成是马车、把语言编程师看成是打字员、把一个幸福的人看成同性恋、把玫瑰的香气认为是臭气。甚至圣经也是变化的：在1990年，詹姆斯国王版圣经在其重新修订的标准版本发生了变化：把“Whatismanthatthouartmindfulofhim?”改成了“Whatarehumanbeingsthatyouaremindfulofthem?”(Psalms)。“Irregardless(不顾)”语法学家的意见，anxious(以前指“焦急的”)现在意思可能是“容易的”；aggravate(以前是指“使得更加严重”)现在意思可能是“使发怒”；intrigue(以前是指“密谋”)现在意思可能是“有兴趣”。在决定何时变化的时候，亚历山大·蒲柏的建议是可信的：不要做第一人，也不要做最后一位。但是如果我们具有深层次的语言知识，一所“dilapidatedshack(破旧的小屋)”会使我们迷惑，因为“dilapidated”是“石头跌落的”意思;一则宣传山地自行车具有“可解剖的座位”的广告同样会刺激我们对于语言的深层次感知，因为其意思是“可切割的座位”，然而很少人会被这种更深层次的意思所干扰。总之，这种新出现的意思也许在闲谈交流中会被人们快速地采纳，而在正式场合也许被人们更严谨地使用，但是当新意思被大多数有学问的演讲者所使用的时候，这时候我们普通人也会使用了。在所有的变化词义的使用中，我们需要明智地决定出何时弃用旧含义而使用新含义。
思考：人们过去习惯于在图书馆啃图书，而现在有些人是在网上啃信息，大多数人喜欢在网上冲浪。思考一下隐含在这些隐喻里的语义变化。你是喜欢在网上啃信息还是冲浪？哪一个行为在基础上更深一层？或者你是否喜欢一个不同的隐喻？语序创造意义
当我们用英语思考的时候，必须仔细地放置词语的位置，因为词语的位置决定着意思。帕斯卡告诉我们：“词语的排列不同，其意思也会不同，而意思排列不同，其效果就会不同，”（Pascal,）。对于帕斯卡所指的法语是如此，但对于英语来说更是如此：英语是依赖词语顺序而产生功用的。一旦我们改变了语序，就改变了意思。对于句子“狗咬人”和“人咬狗”，只有词语位置才会告诉我们谁被咬了。同样，我们可以根据位置辨认出哪一个是名词、哪一个是形容词，因为形容词通常是位置在先：我们并不使用花黄，而是黄花。对于“sabulousastrachan”即使我们不知道两个单词的意思，也会对其有所了解；我们知道sabulous是修饰名词astrachan的一个形容词（astrachan是一种苹果，而sabulous指的是味道不好）。我们把单词放在什么位置就决定了它指的是什么。如果我们谨慎地使单词和短语各归其位，就可以避免混乱的结构，例如把修饰语和垂悬分词放错位置。这样我们就可以更加接近清晰的思维。
主导成分：名词和动词
我们最常用的基本语序是简单的一、二、三；主、谓、宾。我们语言和思维中的这些功能性位置是由名词和动词来填充的，这二者即是我们语言的主导成分。如果我们重视思维中的名词和动词，通常就不需要一串形容词来修饰名词或者一串副词来激活动词了。相反，我们可以选择明确的名词和动词；例如我们不说“这位巨大的、多毛的、强壮的、丑陋的人沉重地、有力地在地板上移动，”而可以说“大猩猩雷霆般地穿过地板。”
你能感觉到这个句子具有不同的力量吗？使用了不足一半的单词量，“雷霆般的大猩猩”却给大脑带来了更加强大的冲击力。同样，如果我们希望在房间里“移动”一个人，我们可以选择到处走动、散步、闲逛、漫步、扭动、蹒跚、滑行、游荡、摇晃着滑动、跳舞、竖趾旋转、波动或者飘拂。如果我们倾向于使用太多的形容词和副词来装饰我们的思想，我们就会更难找到明确的名词和生动的动词，而正是这二者造成了我们思维的火眼金睛。
思维和语境
比单独的言辞更重要的是环境：说话者、地点、时间、动作以及所有先于言辞的事物。绿地上的一颗白球没有任何意义除非有这样的情景出现：外场手将它从草地上捡起；台球杆击打白球使其在绿毯子上滚向一个鲜艳的球袋；一个金属高尔夫球杆向绿地上的球洞击打白球。语境使得球和绿色有了意义，实际上所有的词语都是如此。无论何时使用词语，我们需要考虑的都是语境。在一个国家级的电视辩论节目上，一位副总统候选人说他竞选对手的环境计划代价将会花费1000亿美元。为了使自己的表达显示出真实性，他准确地复述了其对手手册中的该页内容。这位候选人的陈述语境是这项环境计划是国际性的，应该由许多国家诸如德国、日本等来共同承担这项费用。因为观众都是美国人，他们很自然地推测他们美国人将会为此买单。这样的歪曲事实接近于撒谎。如果真理被扭曲，将不会再有真理存在。
语境会是非常有力的以至于讽刺作品或者声音语调能够使文义发生翻转。在机场迎接朋友的一位男士，拥抱着并捶打着这位朋友的后背，并不时地咒骂着他。这种侮辱性的语言被语境改变了意义。如果没有语境，我们就失去了引导思维的参考点。没有了语境，我们就失去了构建思维大厦的根基。没有了语境，我们就无法清晰地思考。
清晰性
清晰性来自于所做每件事的正确性。如果我们认为语言的概括性力量可能是一个弱项，那么我们就会谨慎地使用明确的、准确的语言。如果我们意识到词语的多种意思以及听众的背景，我们就会仔细地界定用语并且把词语正确地归位。像晶莹剔透的宝石一样，表达清晰性是珍贵并有价值的，在我们思维的所有地方都非常需要它。
明显的尴尬言辞离开了清晰和严谨也许会导致一些脸红的尴尬情形。下面的引文出自于一封写给福利部门的信。
按照你们的要求，我已经在此密封的信封内生了双胞胎。
我没能得到病假工资。我有六个孩子。你们能够告诉我为什么吗？
这是我的第八个孩子。你们打算怎么办呢？
琼斯小姐已经一年没有衣服穿了并且定期被牧师接见。
我想尽快得到我的钱。我已经躺在病床上两星期了而医生并没有使我有所起色。
你们已经把我的小儿子换成了女孩。这会有不同吗？英语之缺陷
所有语言的局限性在英语上也有同样的体现：它会框住我们的认知和记忆，并且会屈服于不准确的定义、矛盾的含义、模糊的定位以及扭曲的托辞。另外，由于英语巨大而又有变化性的词汇量，如果我们没有警惕之心的话，就可能会用缺乏说服力的归纳、累赘之言、非逻辑性、冗余性重复以及陈词滥调来蒙蔽自己的思维。
归纳和抽象
尽管我们需要归纳和抽象，诸如原则、自然法则、公式以及理论，以便于我们理解部分之间的关系，但是归纳和抽象却被大大滥用了。为了清晰地交流和思考，我们可以使用例子很好地充实我们的归纳总结。经常使用的一种方法是，按照80-20的比例来提供一个模式。使用80%的例子、事实、类比、图表、统计数据、实体词汇以及具体词汇来支撑20%的归纳和抽象总结。
高度具体性（支撑）对于归纳的这种高度具体性支撑，一个很好的例子是约翰·济慈的诗作“希腊古瓮颂”。济慈在诗中当他描述树林和田野风光、大理石小伙和少女以及笛鼓的曲调和乐音时，精心运用了众多词汇来描述自己的感知，然后利用归纳方法总结出：
美即是真，真即是美——在世界上
你全部所知的就此一点，也只需知道这一点。
80-20的比率原则使我们的思维立于事实基础之上并且确保我们的交流将会体现这种感知。
思考：令人惊讶的是，甚至动词“是”也可能是非常模糊的（Bourland,2004,）。例如，如果你说玛丽是一位科学家，你是用一个宽泛的职业来定义她而对她科研领域的许多情况却没有提及。即使你说玛丽是一位遗传学家或者地理学家，你仍然丢掉了许多内容。考虑一下省去“是”的这些句子：玛丽研究导致耳聋的基因。或者，玛丽测量陆地的升高以发现可能会导致突发性、不可预测性地震的“隐蔽冲断层”。累赘之言
使用数百万个词语来思考，就会难免陷入复杂烦琐之中而失去了直线思维的方向。培根认为“首次学习失调”发生在我们“学习词语而不是实物”之时（Bacon,）。举例来说明这种“失调”，国家标准局对于一位管道工建议如下：“盐酸的效果是毋庸置疑的，而离子残留物与金属的持久性是不相容的。”当这位管道工不能明白时，标准局里的某一人员写下这样的话：“不要使用盐酸！它会腐蚀管道！”这种指导性话语的对比刻画了对于我们思维的挑战：要使我们的陈述和解释简洁明了，还要使它们准确和完整。我们在第十三章将会看到，简单和明了性有多么重要以至于它们有时是我们思维质量的检验标准。
冗余性重复
累赘之言的一种特定形式被称之为冗余性重复，它是易于避免的类型，如果我们意识到它的话。尽管冗余性重复不会使我们的思维产生不准确，但是却冲淡了思维，使其丢失了自己的聚合力。在大多数情况下我们会避免诸如“在七月这个月里”之类的表达，但是在其他一些场合我们却无法避免此类表达，如“theMilkyWaygalaxy(银河系)”（galaxy指的就是milkyway即汉语的银河系,因此我们就是在说“银河系银河系”）冗余性重复是一种不必要的重复表达，与强调性的重复是有区别的（例如“民有的政府，民治的政府，民享的政府”），强调性的重复强化了我们的思维。
非逻辑性
我们的语言并不总是符合逻辑性。语言并不是由逻辑学家或者数学家设计出来的，而是由生活中的谈话者表达出来的，即使一位十九世纪的数学家确实想赋予语言双重否定原则，即负负得正原则，但是文学作品里却充满着向这种多重否定说“不”的例子，其中就包括李尔王抱着他死去的女儿进行的痛苦宣泄：“永远不要，永远不要，永远不要，永远不要，永远不要！”另外，拥有多重意涵的词语可能会导致含糊其辞，如果它们没有被仔细地放在适当的位置上，就可能产生模糊性；例如，一个小汽车商店能否固定你的蜂鸣器2？再如，如果有人告诉你“Joanfoughtthemanwiththeknife,”3你能确定是谁拿着刀子吗？这种句法学上的模糊表达被称之为多义句谬误，来源于古希腊单词amphiboly,意思是指“抛出两个不同的意涵”。
语言的不一致有可能会使人恼火；例如，inflammable(可燃)物质会燃烧，而incombustible（不能燃烧）的物质不燃烧4；bicentennial意思是每隔二百年，而biannual则可以指每隔两年，也可以指一年两次。也许这会使人嘲笑语言的这种小毛病。例如，为什么Hawaii(夏威夷)拥有洲际的highways(高速公路)？如果说素食主义者吃的是素菜，那么“人道主义者”吃什么呢？欣赏下面由于含糊其辞和多义性导致的例子：Policebegincampaigntorundownjaywalkers.Pandamatingfails,veterinariantakesover.ProstitutesappealtoPope.Redtapeholdsupnewbridges.Localhighschooldropoutscutinhalf.我们对于语言的（意义）多重性和非逻辑性了解的越多，就可以对使我们思维清晰的词语选择的越好。
思考：所有语言固有的缺陷可能会通过翻译被进一步恶化。雪佛兰的型号诺瓦（theChevymodelNova），其名字在西班牙语里是“不走”的意思。你会买一辆如此冠名的汽车吗？可口可乐的广告语“可乐增加生活情趣（Cokeaddslife）”在一则中国广告里被翻译成“可乐使你的祖先起死回生”。翻译成英文也会出现此类问题。在一本书里介绍了两种中药的治疗情况。如果你知道马钱子和盐肤木被翻译成“有毒的坚果”和“有毒的橡树木”，你还会食用这两种药吗？陈词滥调
陈词滥调可以作为一个标志，即标志我们没有产生自己的思维。在它们原初形成之时，陈词滥调背后的思维是璀璨的，但是时光以及一遍遍地复述已经使它们腐烂成枯燥无味的空壳。当我们使用陈词滥调的时候，我们是在使用他人创造的古老套式，我们将不会意识到自己的感知、情感、思维和交流；在思维程序的每一个层级上，陈词滥调扮演的都是死亡化妆师。我们只是通过重新表述就可以避免陈词滥调的出现，例如，我们可以用“quit（认输）”来代替“throwinthetowel（仍毛巾认输）。”或者也可以把诸如“letsleepingdogslie（别惊动睡着的狗，即别惹是生非）”改造成如“Don’ttauntthetiger（不要奚落老虎）”这样的表述。
小结
语言是我们思维的风景画；其中有山脉和森林，也有城市和马路。即承载着内容也建构了形式。我们的思考要利用语言。语言的功能与思维的各个方面都有紧密的联系，这些方面我们在其他章进行了讨论：感觉、情感、记忆、创造、组织、推理、评价、决定、说服以及行动。随着我们对于语言的优缺点更多地了解，以及随着我们进一步提升和净化我们的语言，我们将会更好地进行思考。
我们已经把语言看作为人们大脑的软件，离开了它，人们大多数的思维都将变得不可能。因为讨论语言的实践目的，我们将思维定义成了“被表达的思想”。语言就是承载这类思想的交通工具，但不仅仅是交通工具，语言既是容器又是被装纳其中的思想。
我们已经说明了：语言赋予思维以普遍化的能力；语言构造着我们的认知；对于语言运行的方式以及我们思维的方式，隐喻扮演了至关重要的作用。另一方面，我们也看到语言的普遍化、构造性和隐喻化本质同样也会束缚我们的思维。
最后，我们了解的是，英语是一门仍在变化的丰富语言，英语的词语顺序决定了它的意思。我们可以通过重视词干和前后缀的方法更快地进入英语巨大的单词银行，于是可以获得更多思维所用到的词语。为了在我们的思维中避免冗余重复、累赘之言、非逻辑性以及陈词滥调，我们可以准确地下定义、仔细地确定含义、使我们的名词坚实化、激活我们的动词以及寻找隐喻的力量；这样我们将使我们的思维充满能量。
尽管我们把一个巨大的问题概括在一个短小章节里，但是我们不会丢下语言不管——我们不能这样。我们将用它进行思考。
语言挑战练习
1、尽管我们同所有的讲话者一起分享语言，但是我们也有属于我们自己的语句，这些语句来自于我们的父母，来自于本地的宗教，以及来自于我们对所听到的所有语言进行合成的独特方式，这些语言是利用大脑结构和自己的兴趣在出生之后所听到的。请试着说明你大脑里的语言结构。这也许是有难度的，因为我们经常意识不到诸如语言这类离我们如此之近的事物。例如，一个良好的开端是分析我们所记录的或录音的东西。在接下来的几个月里，如果你致力于其中的话，你也许会对自己的语言模式产生更深刻的认识。在你的大脑里寻找语言的独特状态。
2、提高英语理解的良好方法是对于词语的形式和意义进行有意识地阅读和集中精力的听力练习。请阅读任一本书或文章的其中一页并对其进行分析。仔细地审视每一个单词的位置、使用单词的种类以及共同使用在这一语言形式中的那些单词的细微含义。
3、提高语言知识的一种方法是倾听优秀演讲者的讲话。识别演讲的不同方面内容，诸如单词顺序、隐喻以及表明有力思维的其他任一方面。
4、“如果你无法说出一事物，你就不会了解它”。你同意这种说法吗？
5、在你主要研究领域里暗含的一些隐喻是什么？如果需要的话，请重新阅读“隐喻性模型控制思维”这一节以获得一些灵感。
6、当我们不理解某事物的时候，我们便寻找模型或者隐喻来帮助自己。隐喻作为大脑里的一个模型，其具有的一些能力和局限是什么？
7、你是否能想到一些这样的时刻，即你努力地解释某一事物而想到的是错误的类比，这种错误的类比要么嘲笑你的思维要么使其误入歧途？
8、如果乔治·奥威尔认为英国的衰落与英语的衰败有关联，那么今天我们使用托辞语言的数量和种类是否也是美国文化衰落的一个标志？
9、什么样的话题或场合会促使你使用托词语言？
10、语言不是作为一个绝对物存在的而是由用途来决定的。看一下这位美国议员（他也许不知道自己在把一个不及物动词用作及物动词）如何描述一场即将到来的变化：“Iftheydon’tcutthecrap,something’sgoingtohappen,andI’mgoingtohappenit.(如果他们不停止废话，将会发生一些事情，我会使其发生的。)从技术上说，这位议员违反了语法，但是他的表达却很有效果。你怎样决定什么时候为了强调你的观点而破坏语言是有效的？
11、Eubonics,是由意思是“well”的eu和意思是“black”的ebony组成的一个新词，该词在90年代引起了一场纠纷。有人认为eubonics,产生于一些非洲裔美国人的语言模式基础之上，正在破坏英语的语法规则；而另一些人认为它属于新兴语言。抛开语言学的因素，如果有人使用这个词，他们的思维有不同之处吗？
12、对于模式的敏感性会影响你使用更多词汇思考的能力。语言里面充满了模式，其中一些模式并没有出现在语法书中。例如，在单词lump、dump、stump、hump、mump和clump中ump的意思指的是什么？
13、隐喻是一座跨越人们之间差异并使他们进行交流的桥梁，这种说法正确吗？如果你认为这种观点里面有正确性，那么对于你未来的思维而言会有什么意义？
14、单词的顺序是如此重要以至于它可以改变讲话的内容。例如，莎士比亚在说“I’llunhairyourhead.”这句话时把一个名词变成了一个动词（将其放在了谓语的位置上）。你也许会希望做一下这类词语顺序的实验，即把句中的一个单词移走放在周围的另外某个位置并观察对句意的影响作用。
15、在化学上，是否先往容器内放水然后再放硫酸，还是反过来的放入顺序，这二者会产生巨大的不同；一种放入顺序可以产生溶解而另一种放入顺序会导致爆炸。同样，在思维中，先放正确的还是错误的单词会导致正常的交流或者灾难。你能举出这种例子吗？
16、在芝加哥一位男士因为猥亵儿童而被提起公诉。当你听到词语被提起公诉的时候你会想到什么？这一单词是否渐渐改变了意思？对于定义，该单词指的是“被提起诉讼”。有多少人听说过这个单词并推定为犯罪？甚至被提起公诉之人的妻子，了解诉讼的意思，会说：“这就是我为什么如此受伤？”。她的回答是否表明了这一词语暗含着犯罪的意思？
17、不同的隐喻会怎样影响儿童的成长？如果把培养孩子比喻成培养一颗树、建造一所房子或者打造一把史特拉瓦里小提琴会有怎样影响呢？
18、当维特根斯坦说“我的语言之界限就是我的生活之界限”的时候，他的意思是什么？你赞同吗？
情感先于理智
——卢梭
情感与思维
情感与思维有什么关联？我们为何对情感专设一章？在某种程度上，思维和情感几乎处于对立面：思维属于大脑皮层的功能，而情感则属于感官的功能；思维通常是清晰的，而情感却是混杂的；思维可以通过语言解释清楚，但情感却经常苦于无法用语言表达；思维毫无疑问是人类（智人）所特有的，而情感方面的生理反应是很多动物所共有的特征。看完这些对比，人们很容易产生忽视情感而把注意力格外集中在理性思维上的想法；然而，如果我们这样做，我们就会失去探索一个巨大资源库的机会，这个资源库可以激发我们的思维，并帮助我们打造雄辩的口才。
人是身体与大脑完美的结合体，亚里士多德因而称之为“理性的动物”。按照比例来算，人的身体比头脑大得多，在身体顶部的整个大脑（不过）三磅重，大脑之中负责思维的部分——大脑皮层，只是覆盖大脑其它部分的一个表层。如果我们体重150磅，那么，身体就占去了我们百分之九十八的重量，而大脑仅占百分之二而已。
但是身体和头脑的重量比例相对于身体和头脑之间的联系来说就不是那么重要了。庞大的身体通过一个小小的脊索以及脊索的神经网络与大脑进行联系并接受大脑的指挥。我们所感受到的强烈情感，是由一个复杂的系统所激发的，这个系统由腺体、激素、酶、神经元等构成。人们的情感和思想似乎具有一荣俱荣、一损俱损的相互关联。
在讨论个人障碍的一章中，我们已经了解了情感是如何阻碍和扭曲思想的。在本章中，我们要讨论到文化背景对情感的压制，使得情感难以被我们理解和利用。而后，我们将把情感视为思想背后的积极力量，将情感的背景扩大到包含强烈的信仰、偏见、乃至价值观的领域，因为，正如我们将要表达的那样，对于那些思维/情感领域来说，既存在着强烈的情感也存在着认知的内容。最后，我们将提出使用情感激发强大思维的方法，这些方法是谈话和写作方面的。
思考：安东尼奥·达马西奥说，人类总是对“各种情况进行瞬间的情感评价，这种评价如此迅速，以至于人们通常意识不到这一过程”（Johnson,2004）。如果我们的情感行动如此迅速而且处于场景之后，那么我们会对它们如何影响思维产生疑惑。很早以前，卢梭就说“无法理解为什么一个无所欲望无所恐惧的人，自找麻烦求助于理性。”你同意他的观点么？他进一步说“由于我们激情的作用，理性得以发展。”你同意他这个大胆的论述么？激情发展了理性？如果是这样的，它们是怎样实现的？
文化背景
当社会对大多数公共情感的表达予以镇压时，我们就很难了解情感并运用其进行思考。这种对情感的压抑是欧洲理性主义、清教徒主义、甚至禁欲主义遗产的一部分。我们的开国元勋，如托马斯·杰斐逊，就是直接继承了思想家孟德斯鸠和洛克的思想，认为“启蒙式”思维可以解决一切问题，既解决社会问题也可以解决科学问题。这种理性基础与清教朴素的宗教形象相结合，正适合在艰苦环境中拓荒者的生存需要。这些力量逐渐塑造了早期美国的一种气质，这种气质迥异于罗马斯多葛主义的气质。现在，这种气质也依然伴随着我们。这种对情感的低估而对理智的强调、对情绪的限制和强硬态度同样可以从我们的企业世界、教堂和家庭中反映出来。
业
你能想象一些企业允许雇员对老板大喊大叫吗？他们的工作能维持多久？从积极的方面来说，你能想象很多企业允许雇员发出欢乐的尖叫或大笑，发出兴奋的欢呼声，以拥抱或亲吻来表达赞同吗？更多的时候，我们期待的模范是冷静的、理性的、客观的决定者，他能够了解事实真相，了解达到有利可图结果的因素，然后发出命令。我们听到过“意志坚定的企业执行官”和“精瘦刻薄的”公司这类的评价。像这样的表达隐含着一些有限的情绪，但依然是，主要延续着斯多葛主义或者说严格控制的传统。
教堂
西方社会中，历史上基督教是主导宗教，唱赞美上帝的圣歌，而基督教主导思想认为，情感会给人类带来麻烦，被称之为“罪”。罪就是情感脱离了理性的控制。例如几大主要罪恶：欲望、贪婪、暴食、嫉妒、复仇，这些罪都是情感过度造成的。所以基督教认为，情感引诱心智走入歧途，甚至最严重的情形会导致人类堕入地狱。基督教要求其追随者控制和压抑情感，因为生命的意义主要在于灵魂的永生。
家庭
尽管在美国的家庭中有时候对家人的尖叫、怒吼是可以容忍的，甚至同兄弟姐妹打架也是可以被容忍的，但是这也给男孩子们传递了一条清晰的信息——不要做一个懦夫，要控制自己的感情——而对于女孩子们，在传统上被容忍的余地更大——只要不歇斯底里和乱发脾气即可。简而言之，情感经常被视为孩子气和柔弱的表现。
思想背后的力量
世界上任何伟大之成就都离不开激情。
——黑格尔
帕斯卡将理性与情感之间的关系称为“永恒的战争”。如果我们像帕斯卡所描述的那样看待情感，认为是与理性争斗的对立面，那么，我们就塑造了一个危险的敌人；相反，如果我们将情感看作是一种合作力量，我们就会得到一支威武之师。
在理性外表的掩盖之下
我们的经验证明，如果我们和一群高智商、成功人士一起工作，比如和大学教授、耶稣会士、企业首席执行官等一起工作，这种工作经历在主观和客观上都会需要活跃的思维。多数时候人们“知道”自己需要什么（通常而言，这种“知道”是一种情感），然后他们通过理性推理使自己或他人确信，他的这种需要是好的。我们很少遇到有人用客观的、充满数据的大脑来分析大多数情况，并且为了做出长期性的决定这种人要照顾各种角度、考虑各方面的利益。荒谬的是，那些自称自己最客观、总是基于事实做出决定的人，往往是最不了解自身的人。他们的情感被自我掩盖了，这种被掩盖的情感一旦作用起来也许更强烈，也更危险。
需求和欲望与价值、信仰、偏见和道德等紧密相关。这些基本观念通常是在早期生活中初步成形，由父母教诲，经过同龄人修正，最终牢固确立起来的。尽管判断这些基本观念的理性一直在为大脑服务，但是，理性往往不是我们持这种价值、信仰、偏见和道德的原因；情感是我们持这些观念的原因。思维和情感都起作用。思维对情感会产生巨大影响，以至于改变人们思考事物方式的认知疗法是塑造我们情感的一种卓越方式。幸运的是，我们经常能够意识到我们的思维，因而有能力调整它们以及它们对我们情绪的影响；然而，我们经常意识不到我们的情感，因此，我们需要对情感做出定义和处理。我们的情感就像岩浆，蛰伏于地下并能形成喷发的火山。
语调之重要性
我们情感的力量是如此的巨大，以至于它可以改写我们所传递信息的内容。在大多数的情况下，都是语调表达出真实的意思；但是，词汇内容不顾及语调的情况却很少见。如果有人不喜欢我们，那么，他们即使想传递友好的声音，表达出来的也是一种带有厌恶情感的语调。我们可以听出来。如果有人不爱我们，而声称爱我们，我们是可以通过语调辨别出来的。如果我们的朋友很悲伤，而当我们问“你还好么”时，还是回答“很好”，我们可以听出慢慢低沉的语调。语调是不容易撒谎的。测谎仪，已经被司法领域使用，它是通过检测语调轻重，来测试这个人是否在撒谎。
语调显示出我们对一个事物或一个听众的态度。如果我们厌恶我们所谈论的话题（也许是蜈蚣或者蝮蛇），那种厌恶之情会通过语调暴露无疑。如果我们对我们的听众或者观众持一种高人一等、傲慢、蔑视的态度，那么，这种态度也会在我们的语调中有所显现。
令人惊讶的是，这种语调的真实性甚至会通过我们的写作显现出来。我们曾经要求在芝加哥伊利诺伊大学的13名优秀学生写出诚实的立场书，而另外13名优秀学生写不诚实的立场书。命令“不诚实”的那一组要像他们确实相信自己的立场那样写作，使用那些应具有该立场人士的词汇和观点；简而言之，“不诚实”那一组的任务就是谎撒的越像越好。所有的二十六份立场书被其他四名学生一一进行阅读，这四位学生对立场书作者的真是立场毫无所知。阅读者的任务就是判断出这份立场书是诚实的还是不诚实的。104份判断（26×4=104）中，只有两份是不正确的。的确令人吃惊，超过百分之九十八的人都能够察觉出文章的真实语调（或语气）。因此，即使在写作中，语调（或语气）也能够清晰地显示出传递的信息。所以，在理解他人的想法时，语调（或语气）的作用变得非常重要；同样，我们需要与自己的语调相协调，使我们的想法和我们的谈话、写作相匹配。如果我们的情感和思维相一致，那么，我们表达的信息就会传递出自己的真情实感。
思维行动练习思想背后的情感
我们思想和行为背后的情感是什么？你所做出的选择之中隐藏着什么样的情感？在做出甄别、选择和决定的时候，实际上是什么在驱动着你？思考一下你的人际关系、在学校的活动、在工作中的行为，以及所珍视的价值和信仰。在下面的空格里，标出某些领域，然后写出影响你行为和决定的情感：
你能否发现你思想背后的情感？你是否发现情感比你想象中重要的多？如果你瞧不起的人接近你，你会开始想到什么？这些想法是否被你对那个人的情感所驱使？情绪控制
情感伴随着思维。尝试一下，用高度情绪化的方式来思考任何事，并开始感受自己的那些情绪。想象一下你非常高兴或者悲伤的时刻，那么很快你就会开始感觉到这种情绪。你对情感的思考会让你感受到这种情感。如果你在经历一种你不想要的情绪，比如，让你想在公共场所大哭的悲伤情绪，就用极为不同的情绪来改变你的思维——想象你处于非常高兴、激动的时刻。很快你的情感就会和思维一致，你也就不会想哭了。
针对情感和思维的紧密关系，在大脑中的相关研究方兴未艾：
现代大脑图像学研究显示出两条鲜明的研究方向。其一，人们经历短暂的悲伤时，大脑的生理反应和深度抑郁时的反应是很相近的。这说明，悲伤和抑郁有很多的共同点，有时我们不能够对这两种情绪进行转换。其二，激烈的情绪造成了先前的脑边缘系统和更为当下的大脑皮层（特别是首先进行思维和计划行为的前部额页部分）之间的冲突。由于悲伤或者抑郁的作用，脑边缘系统会压倒一切，导致神经元不再起作用，使得思维的部分不再工作。“大脑也许会被强迫进行甄别选择。你不能在擤鼻涕的同时保持眼睛睁开。这是硬性关联。可能情绪也是这样。”梅伯格（Mayberg，多伦多罗特曼研究所神经科研究专家）。她说，抑郁的人甚至很难将经历集中在极为普通的事情上。健康的人由于大脑思维部分功能的回复能够比较快速地摆脱悲伤。
我们有敏锐的洞察力。如果我们思考快乐的想法，我们就更容易感受到快乐——这是个古老的说法，你会选择更乐观的想法吗？通过反反复复的练习，我们更容易产生出我们想要的情绪。思考，然后你的情感会随之而来。
激发话语表达
情感与想象力让我们能够流畅表达自己。
——昆体良，罗马修辞学家
情感压力会怎样的刺激我们的思维？想象一下当你确实非常高兴的时刻；也许你刚刚得到了一些好消息，冲出去告诉你的好朋友。你的情感是否使自己的语速变得比平时快？或者想象你非常愤怒的时候，你向某个人倾诉你的感受。你是否会发现有任何困难去快速激烈的表达情绪？你会觉得找不到合适词语来表达自己吗？
从上述情景的反应可以看出，情感可以很自然地流入语言之中。我们把这种情况称之为流畅。举两个例子。如果一个胜诉率很高的律师告诉人们，她研究案情非常投入，准备工作做得非常仔细，只选择她信任的客户，然后在陪审团面前的最终表现就是她“犀利的辩护”。之后她听法庭录音时，往往会惊讶于她自己的流畅表达。同样，一个高校里面所向披靡的辩手在回顾他在辩论中最后以反驳取得胜利时也做出了相似的表述。他告诉人们，他精心地进行准备，然后在论辩中情绪极为投入，他的词句就好像是情不自禁地跳了出来。在情绪力量引导下，他的词句极为流畅，驳斥对手就好象海浪席卷沙子堆成的城堡一样毫不费力。
思考：两个谈话者都认为他们通过认真的思考和研究做出了充分的准备。而后他们就相信他们的情感会所向披靡。激发文字表达
我们期待好的演讲者用情感使其观点栩栩如生，如果他们不这样做，我们就会觉得很乏味，想打哈欠，甚至想溜走。与溜走的听众比较起来，读者更容易放弃阅读一本书；因此，在某种程度上作家甚至比演讲者更需要利用情感的作用。因为读者阅读文章中的文字，全凭兴致，文字必须带有鲜活并且恰当的情感语气。我们可以从以下路径使用情感激发并提升一个人的写作能力。
灵感方式
我的神啊，对我歌唱吧。
——荷马
有时我们的想法就好象突然涌进我们的头脑。根据希腊诗人来说，想法出现的如此突然，以至于它们看起来好像来自于控制着我们头脑的某种力量。他们将这种力量归于一些神灵，比如缪斯，古希腊人呼唤缪斯来激发他们写作的灵感。在《理想国》中，柏拉图将这种灵感称为“诗的狂乱使人执迷于此，将作者带入七重天。”（由于柏拉图在理想国中主张驱逐诗人，他有可能是为了提及酒神精神而提及他们，柏拉图是绝对不会喜欢我们用他的理论来支持情感在写作中的作用的。）
如果我们想要利用情感激发写作，那么，下次我们感觉到强烈情绪爆发时，我们就应该拿起笔开始写作；然而，我们在情绪充沛时往往在手边找不到用于书写的笔，比如，当我们猛踩刹车，避免与其他车相撞时。所以，我们需要通过人工刺激，诸如快乐或痛苦，使我们自身在书写之前在某种程度上进入“疯狂”状态。（在这种情况下）语汇就会蜂拥而至。
回忆方法
也许对情绪更为自然的使用是华兹华斯写诗的方法。华兹华斯说，伟大的写作来自于“对情感静静的回顾”（《快乐的民谣》前言）。所以我们不是马上陷入情绪场景之中，而是以后用笔来回忆它。我们可以尝试这种回忆，首先找一个安静的地方，然后捡一段我们情绪受到触动的经历，不考虑太多内容方面的问题，开始记录这段经历，之后再进行修改。如果你这样做了，你可能会惊讶于你语言的流畅和能力。
有意识挑选法
不同于用情感点燃思想的方式，现代诗人T·S·艾略特是采取有意识地选择一些词汇的方式来激发读者的情绪。他将这一理论称为“客观对应理论”——这意味着，当人们听到一个词时，比如“母亲”，每个人会对这个词产生相关但不同的理解。艾略特将这一理论应用在他的很多诗歌中，比如，《空心人》中，他通过描述“风吹过干草的声音”、“老鼠的脚走过碎玻璃的声音”来表现人们之间互相疏离、不相往来的情景。
我们可以通过如下方式来建立这个过程：首先，我们可以选择一种情绪，而后，将能够引发这种情绪的切实可感词语列一个单子，最后，从这个单子的词语中有意识的造出语句。比如，我们想激发一种美国式的爱国主义激情，我们可以列出国旗、棒球、乔治·华盛顿、母亲、苹果派、宪法，“生命、自由、对幸福的追求”，权利法案、自由的土地等等。如果我们想描绘一种宁静的景象，我们可以用温暖的火焰、在风中盛开的花、睡着的孩子、阳光照耀下的肌肤、软软的萨克斯音乐、日落时的流水声、舒适的座椅、云边的彩虹等等。也许读到上述有意识挑选的场景，你已经激发起相应的情绪，那么，艾略特的理论就起作用了。
对话题和听众产生的情感
既然我们已经看到了情感和思维之间强有力的相互作用，那么我们就可以对这种力量一探究竟。首先，我们能够意识到我们对自己所思考、谈论、写作的话题有何感受。这种意识能够帮助我们意识到针对当前流行话题我们内心深处、经常被掩饰的态度、价值、信仰、喜好或不喜好。这种意识能够帮助我们理解和评估我们的想法，然后对其调整，使之更客观准确。
第二，我们需要检查我们对听众的情感。比如，如果我们对听众持一种消极的情感，而我们自己又没有意识到这种消极的情感，那么，我们就会用一种敌对的腔调对观众谈话或写信。这种腔调会被听众抓住，对我们产生不同的看法，因为我们的态度是敌对的而不是友好的（亚里士多德，《修辞学》第一卷）。然而，如果我们意识到了我们的敌意，我们可以选择沉默不语、或者小心的调节、或者选择许多方法来表达，这样就能够很好地意识到我们将对听众产生的影响。通过控制自身的情感、为观众考虑，我们能够更有效的和听众沟通。
最后，在思想的范围之内，我们可以确信情感是积极的力量。当我们感觉对话题和听众持一种积极的态度时，我们就能让我们的情感得以表达并为我们服务。我们可以用这种情感使自己成为思想家、演说家、作家。多数成功的演说家和作家都对自己的思想有强烈的情感。这种强烈的情感会导致像帕特里克·亨利那样雄辩的演说家诞生，帕特里克·亨利有一句名言：“我不知道别人会怎么选择，但对于我来说，要么给我自由，要么给我死亡。”
思维行动练习激发情绪
试着像艾略特那样，有意识地激发情绪，在下面表格中，第一列填描绘激发恐惧的词，第二列填描绘能带来温和的词，第三列描绘你自己选择的情绪。
恐惧温和现在从你列出的词中选出能够最好地表达每一种情绪的词，用这些词写一段话，然后和你的读者讨论，看是否能够让他们产生出你所期待的情绪。观察情感
意识到他人的情感，并与他人产生共鸣，是社交思维的一个必要部分。如果我们近距离地观察别人的脸，不需要凝视，我们就能读出他们非语言的信号，这些信号就是情感表达的形式。有些情感比如快乐、悲伤、生气、平静、喜爱都是几乎能够被所有文化所认同的，即使不认识语言中的这些单词。要读出这些情感，首先要注意观察眼睛，其次要注意观察嘴巴。一般而言，嘴和眼睛会同时动，随着个人内在情感的变化或者张开或者紧闭。有时比起有声的词句，我们甚至可以更相信这些无声的语言；比如，当你问你的朋友她感觉怎么样时，她回答说“很好”，然而她的身体弯曲、脑袋垂下，眼睛半闭，嘴角向下撇，你就知道她的真正感觉怎么样了。你的下一步就是进一步确证你的观察：“你看上去真的很累，今天过得不好？”如果你在你的话语中加入同情的态度，如果你真的关心你的朋友，你有可能得到一个可信的、诚实的回答。
小结
我们可以看出，情感是人们思维背后的一种力量；然而，我们的文化，却在企业、宗教、家庭领域经常贬低情感的作用。但是，情感确实存在，而且情感使用非常强烈的语调来掌控我们的语言，以至于我们无法忽视情感的作用。我们的情感具有建设性的能力，能够激发我们的思想，并且将其流利地表达出来。我们发现带有情绪的语调有时会改变词语所传递的内容，我们要寻找控制情绪的方法。更为具体的是，我们可以通过灵感、回忆、有意挑选等方式，利用情感来激发我们的想法，更积极有力地表达情绪。
思维与情感挑战练习
1.评论帕斯卡的话：“那些习惯于凭情感判断的人不懂得理性推理的过程。”
2.你能记起你的身体由于恐惧而变得麻痹的时候么？你能回忆起由于压力，在某次考试或者在演讲的场合，头脑变得一片空白或者无词可用的时候吗？如果类似的情形发生过，你怎样控制这类情感力量？
3.语言怎样的反应我们文化对情感的“看法”？比如，有些积极的词汇描绘一个情感丰富的男性为敏感、善良；你能否想到一些积极或消极词汇描述情绪化的男性？思考一下其他能够反映我们文化对情感态度的例子。
4.你描绘情感的词汇量有多大？为了回答该问题，请先列出所有你能想到的描述爱、恨、生气、恐惧等的词汇。
5.为了进一步意识到你对特定对象的情感，请对以下事物打分（0为中立，10为最好，-10为最坏）
蛇日出政客体育明星
花蚯蚓巧克力孩子
老师冰淇淋书聚会
考试车房子森林
6.卢梭认为：“情感先于理智”，卡明斯（cummings）认为:“情感是第一位的”。这些话是否只有浪漫主义者和诗人说过？他们的意思是什么？
7.请描述美国文化中对情绪的认识，拿出一些例子来支持你的描述。
8.当你听到傍边一个人谈话时，请倾听他的语调，体会思想观点背后的情感，并请描述出来。这些语调是否和话语内容相一致？
9.在下一次你写文章或者你思考使用哪些词语向某人讲某事的时候，停下来修正你的语调。对你思考的主体有何感觉？对将要接受你话语内容的人你有何感觉？
10.从书中任取一段，辨别这一段的语气，语调是足够强，还是太弱，是不合适，还是有效率呢？
11.请进一步体会灵感、反思、有意识选择等找到和利用自己情感的方式。选择任何你感兴趣的话题快速写五分钟，将情感注入文字之中并赋予其力量。当你结束时，你可能会惊异于你文字的数量和一种少见的流畅性。强烈的情感是否帮助你产生有价值的思想呢？你的文字是可以保持原样，还是为了和大众交流需要进行修改？如果需要，请修改一下，然后讨论你的经验和写作。
12.帕斯卡说心灵有自己的理智，而理智一无所知。你怎么评价这一观点？
13.本文主要是关于思维和情感的结合，你也许希望在你的思维中反映出理智与情感的相互作用。
想象力比知识更重要。
——爱因斯坦
“我明白了！”我们就想大声喊出。当我们睡觉的时候，在球类比赛的时候，骑车的时候，开车的时候，灵感会突然强有力地出现在我们的头脑中。这种灵感是一种洞察力的爆发，阿基米德在试图测出皇冠中的金子体积时，有一天跳出浴缸，赤条条走到大街上大喊：“找到了！我找到了！”在本章中，我们不需要赤裸裸地跑着大声尖叫，但我们确实需要大喊：“我找到了！”本章里我们会看到创造性思维对批判性思维的重要性；我们会探究对难以捉摸的时刻产生的意识和创造性的过程；最有用的是，我们发觉自己也是富于创造性并能够增加自己的创造性思维。更具体的地方是，我们将对创造性进行定义，发现其隐晦的本性，讨论其局限和条件。创造性是我们思维的早期基础，因为它的一个功能就是产生我们思维所利用的灵感。创造性只有在得到灵感的时候才能够实现（在古典修辞学中，这种得到灵感的过程被古希腊人称之为“话题”，被罗马人称之为“发明”）。并且，创造性像所有思想的基础一样，其用途贯穿于我们的思想，并且随时能够被激活。
何为创造性？
创造，就是把旧的变成新的。我们不会凭空创造。怀特兄弟用了四个旧观念（风扇叶、自行车链、汽油引擎和翅膀）“创造”出了飞机。爱迪生用了三个旧观念（玻璃容器、真空和导电线）创造了电灯。
创造是选取旧事物，对之进行混合、变动、打破或构造，使之成为新事物。有时我们从整体中汲取一片（一棵树的分支变成棒球棒），或者从两个不同整体中各汲取一部分[从breakfast(早餐)中摘取br，从lunch（午餐）中摘取unch，二者结合就变成了brunch（早午餐）]，或者是将一个部分和一个整体相结合（将打字机的键盘加到电脑上），或者将两个整体结合（音乐加电视就变成了MTV）。有时我们保持一部分不变，而改变或增加另一部分（将茶包变成咖啡包，或者将水上滑撬变成水上摩托车），或者我们只是移动一些部分（前轮驱动车）。或者我们转换元素的方向（迪克·福斯伯里背身越过了跳高杆，现在“福斯伯里跳”成了标准），我们可以改变一个物件的用途（玻璃杯变成花瓶变成铅笔盒）或者去掉一部分（半个西瓜变成了一个果盘）。我们将一个观念与另一个观念整合（在南瓜表面上雕刻可以将南瓜变成南瓜灯），或者将形式加在原材料之上（一块大理石变形后可成为米开朗琪罗的大卫形象）。
在上述这些例子中，变化产生了，创新也因此产生了。头脑看到了新的关系或者对物件之间或其部分之间的对比关系。这种关系广义来说，就是一种隐喻的关系。简而言之，创造就是制造隐喻。
隐喻性思考
隐喻是创造性、语言、理解和思维的核心。我们可以将隐喻定义为“在两种事物之间进行的一项含蓄比喻”（见第五章）。当我们去掉旧事物并换成新事物时，我们就在运用头脑中的隐喻能力，这种能力就是通过一件事能看到另一件。无论是爱迪生找到新的照明源，还是莎士比亚描述一种新的生活图景，其过程都是类似的。
因为隐喻是语言的工作方式（没有其他方式），所有伟大的交流者都创造隐喻。亚里士多德将隐喻称为语言的基础特征，天才的标志。荷马笔下的勇士是战场上被砍到的高大树木，孔子说夸夸其谈就好像“秀而不实”的树，庄子认为宇宙不如自己的手臂（两臂重于天下）。基督说谈话就像种子落在路边，但丁说伪君子就像在铅上镀金。蒙田说他的书是他自己的孩子，因为他既是书的父亲，也是书的母亲。
莎士比亚是隐喻的大师。他在自己所著的伟大悲剧中经常娴熟地使用隐喻的语言。请看莎士比亚在《麦克白》中如何运用隐喻，将四个普通的概念（蜡烛、影子、演员和故事）变形成为生活短暂、虚伪以及不和谐的隐喻语言：
出来，出来，短短的蜡烛！
生活不过是一个行走的阴影，一个可怜的演员，
此刻在舞台上趾高气扬、忧心忡忡，而后就销声匿迹。
这不过是个故事，
被白痴所讲，充满愤怒，
什么也不能代表。
莎士比亚的创造性和交流能力已经被历史所肯定。如果我们学着去了解、相信、探究自己的隐喻思维，我们同样可以更有效率地思考和交流。
我们通过隐喻认识和理解世界。如果语言是我们了解世界的一种模式，如果隐喻是语言的核心，那么隐喻就是我们了解世界的核心。（我们不仅运用隐喻，也运用三段论推理，这是我们在后面即将讨论的思维形式）。
思维行动练习制造隐喻
思考一下其他对生命短暂的隐喻，列出寿命短暂的事物。
你刚刚已经使用了隐喻性思维，如果你能够从你列出的单子中选择一两样事物并给出合适的背景，你也许就会找到生命短暂的隐喻。并且，你所做的是一项更为有意义的任务，即人之为人的任务：你在创造！简而言之，你可以从其他方式中学会创造性思考。创造性思维之种类
创造性可以体现在很多形式中——从烹饪到化学，从艺术到考古，从诗歌到物理，从水手所喊的劳动号子到国家宪章，从蒙娜丽莎到麦当娜，从女裁缝到外科医生，从棒球到战争，从制定法律到做爱等。在对既定环境的反应范围、种类和质量中都可以找到创造的身影。创造性几乎没有边界，难以固定。创造性在整个宇宙中无处不在，并内在于我们头脑的隐喻-制造区域之中。没有人会被拒绝在创造性大门之外。创造性有助于我们思考我们自身的秘密。
谁能够进行创造性思维？
我们都能够创造性思维。事实上，我们的多数思考在某种程度上都与创造性思维联系在一起。我们的思考过程是变化多端的。即使我们表现出一种常规性或往复性思考，如果我们仔细回顾我们的思考路径，我们也会发现它们并不是精确的重复；即使我们有意识的重复某一路径，比如记忆线，这些线也不能够严格符合具有规定节拍的记忆。间断、片段等经常改变记忆的路径，甚至到我们试图说明我们的想法时，我们也在不知不觉中改变着它们。
人们经常认为创造性思维是天才或少数人所持有的天赋。这就是作为老师的人们习惯性的想法，即创造性思维仅局限于少数几个有创造性的学生当中。那么我们要求每个学生为班上的其他学生做一幅画或富于诗意的描写，这简直就如破冰一样。但结果是令人吃惊的。每个学生都创造出一些隐喻，多数还很精彩。我们惊呆了。我们第一个猜想是，这组的学生非常的聪明，我们拿到数据记录，发现这个班的平均分是（低于C）！我们的另一个猜想是，也许这些隐喻都没有达到创造性天才的程度。我们又将同样的活动在另一个班举行，得到了同样的结果：所有的学生都做出了隐喻，多数都是精彩的。如果你也想做同样的实验，请做练习
思维行动练习富于诗意的描写
1.在一页纸的左边一栏写下每个学生的姓。然后试着想象每一个学生的形象，想到的学生越多越好。一个简单的例子是：“你看起来像一座山，强壮并且知道自己在世界上的位置。”这里有一个比较复杂的例子：“你看起来像雾气腾腾房间里的一面镜子，一旦雾散去，我想我就能清晰地看见你，灿烂微笑的样子。其他时候，你好像总是隐匿的，我不知道当我靠近你的时候，你会怎样反射我。”
2.观察一个学生，让一幅图景进入你的脑海，可以是自然图景（山、湖、树、花、动物）、家具（石椅、温暖的火炉、羊绒围巾、厨房的厨具、阁楼）或者其他任何图景都可以，但不能是关于人的图景。
3.如果头脑中没有出现任何图景，试着将下面的句子填完整：“他/她看上去像”（自然图景），或者“他/她看起来刚毅坚强，就像一个”（人的图景）。
4.如果一个图景不能迅速浮现，先转移到对另一个学生的描述中，然后再回来。你也许不能够得到所有学生的图景，但是你所做出的图景已经足以证明你是有创造力的了。经过上述这些课堂内容和实验，我们现在知道每个人都是有创造性的。虽然有些人能够比其他人做出更多变、更长、更好的隐喻，但是我们所有人都是能够创造的！我们能创造出的可能变化种类几乎是没有限制的。如果我们能运用6000活跃词汇进行思考，假设我们只要一秒钟就能想出一个句子，即使每个句子都少于十个字，我们也不能穷尽所有可能的句子。由于我们将句子写的长于十个字，并且从一百多万的英语词汇中选词，并且由于我们采用缩写、概括、剪切、发电报码等形式，英语句子的变化达到了令人吃惊的程度。
创造性之条件和局限性
尽管创造性看起来是没有限制的，但我们实际上却会受我们的头脑及其所容纳的语言所限制，并且，我们也会在某些程度上受到个人障碍的限制（参见第二章）。目前我们所分析的其他思维基础——感觉、记忆、语言——都是创造性的运作条件。随着这些基础在坚固性、变化性以及互通性上得到进一步发展，我们的创造潜能就会随之增加。
勇气和镇定有助于我们创造。勇气的反面，即恐惧，不仅会冻结我们的身体，也会冻结我们的头脑。当我们担心我们的想法将会如何被接受、反对还是讥笑的时候，我们很难产生新的想法。当恐惧的时候，传统的方法似乎是保险的方法。但当我们将自己从对别人怎样看待自己的恐惧中解放出来，尽情的展示自我的时候，我们就会增强自己的创造力。一个年轻的药剂师曾这样被导师痛骂：“该死的！你为什么总是要和别人不一样呢！”我们难道不应该庆幸，正是索尔克先生的与众不同，所以他发明了脊髓灰质炎病毒疫苗吗？
幽默也是有益的。大笑能够让人放松。当我们放松的时候，我们更能够打破定势思维，使思维具有新的结构。快乐的思维能够让我们在思考严肃问题的时候也能得到快乐：“每个严肃的思想背后都充满着笑声”（韦伯，2000）。所以，尽情玩乐，让你的创造性为自己带来快乐吧！
开始创新
头脑风暴
头脑风暴允许头脑从一个思想跳到另一个思想，思想之间互相激发。所有对这些思想的评价或调查都被中止了，以此来解除常规思想的边界，产生更不常规、更有创造性的思想。
对头脑风暴的研究（Mullen,Johnson,Salas,1991）发现，单独一个人做头脑风暴比一组人做要有效率。很明显，在一组中的人很担心他们的创新想法会受到消极的评估，即使规定禁止消极的评估。而且，一个成员的观点也可能会限制其他成员的观点。这是因为成员们会停下来思考与自己不同的观点时，这样就会中断他们对自己观点的思维过程。因此，如果组内成员能够先自己进行头脑风暴，然后回到组中讨论他们的方案，效率就会高很多。这样更多的方案可以提供给小组进行评估。如果头脑风暴的主题是“产品市场化的方式”，可能会出现以下的回答：
产品市场化的方式
直接信件送到学校
电视广告贸易联盟
杂志广告送给领导者
录音广告上谈话节目
电话直销树广告牌
零售让妈妈们参与其中
多层面销售建一个网站
用飞机喷雾写广告在牛身上树广告牌
挨家挨户促销气球
让利促销送纪念品
星爆
当你试图回答问题的时候，你首先没有准确地弄清楚你希望回答哪些问题，这时许多困难就产生了。
——摩尔，哲学家
尽管头脑风暴能够产生很多有效率和创造性的想法，但是，它会使我们错失来自于一种不同方法的更多参数和假设，这种方法我们称之为“星爆”。星爆就是集中在讨论主题上，并且从主题向外生发出问题。在这种方法中任何事情都可以讨论，任何问题都是合理的，并且问题越多越好。星爆开始就是提问：“有哪些问题？”让我们将星爆的方法也运用到销售问题上，来比较它和头脑风暴的不同之处：
销售：有哪些问题？
为什么销售这种产品而不是另一种产品？
我们是否想销售这种产品？
现在是最好的时机么？
我们为什么等了这么长时间，下次我们能更快吗？
我们是否想从销售业中赚取更多？
我们的公司会因为我们销售这个产品而变得更强么？
这一地区是否适合销售这一产品？
人们凭什么进行销售？
我们销售是在卖产品还是在服务顾客？
是谁在做销售？
今天销售技术产品的市场在哪？
人类正常的交流是否在销售市场已经消失？
销售是否是被贪婪所驱动的？
顾客是否会喜欢这个？
这个产品从整体上对顾客的吸引之处体现在什么地方？
我自己是否会买这个产品？
从这个问题单子中我们可以看出，星爆可以产生一些预想不到的问题。尽管其中某些问题更多的是哲学式问题而不是生产性问题，其中的很多问题还是很具有商业意义的。看头脑风暴和星爆所列的单子，哪一个在做决定前期需要考虑的事物更多呢？哪一个包含着更明确的结果？从这些单子中，你是否能够判断，头脑风暴和星爆首先做哪个更为明智？无论何时我们感到封闭或郁闷，这两个创造策略中的每个单独都能够产生出足够的效率、快乐以及解放我们的理念。
也许我们对苏格拉底的导引术非常熟悉——用问题引导学生得出结论。这种方法假定老师知道答案，而学生有足够的知识来推动问题的解决进程。和苏格拉底的方法不同，星爆法不是根据问题导向一个特殊的结论。苏格拉底的方法可能产生一个回答者，而星爆法可能会产生一个提问者。星爆法和苏格拉底的提问法，都有自己的方式和结论。这可以从两个小孩在沙滩上沿着狗走出的足迹来看出。苏格拉底提问第一个孩子：“是什么造成了这些痕迹？”回答是：“狗或者一种什么动物。”第二个孩子会被问的宽泛一点，星爆的问题是：“有什么问题？”孩子刚开始会感觉很迷惑，但问题被重复之后，孩子就会看看周围，开始问问题：“这边的浪为何比那边的要近？为什么这边的水更绿？什么造成了这些（指狗的痕迹）？为什么浪头是白色的？这是什么（指水藻）？为什么把这个放在这儿（指向防洪堤）？”得到了六个问题！与苏格拉底最终走向的一条路径不同，第二个孩子头脑打开得就像星爆一样。如果一以贯之地应用在生活中，星爆就会使人们学会如何提问，如何探索。
莱奥纳多·达·芬奇尽管他只有19幅画被流传下来，达芬奇的笔记却显示出，他是一个极富创造性、极多产的思想家。诚然，他的头脑比他的手能够孕育更多思想，但是他在画画和写作中抓住了自己的这些思想。不是从阿基米德开始，才会有永不停息、充满怀疑的大脑，质疑如此多的问题，寻求如此多的答案。
诱发创造性
也许我们创造性差是因为我们自信不足。如果创造性不主动涌现出来，我们就推它一把。通过下面的过程，我们也许能够把创造性诱发出来，即使在我们处于消沉状态的时候。
第一步：渴望
要更加有创造力，我们必须渴望有创造性。“改变自己的头脑也许是人类最难的任务”（Hurt，1998，p41）。我们中的多数人都喜欢变得更有创造性，因为它可以转变成更多的想法，有时会转变成更多的金钱，以及经常为生活带来更多的乐趣。
第二步：知识和技能
我们每个人都有创造的能力。但是在一个具体的领域进行创造则首先需要知识。如果我们想做一个石刻，但是我们对如何刻石头一无所知，我们在头几次尝试中肯定不会成功。幸运的是，我们在思维领域的创造主要使用的是语言，并且我们已经具备足够的语言技能用于创造。随着我们读书越来越多，我们的词汇和知识基础就会提高，我们的创造潜能就会增长。更重要的是，我们能够创造了——就在现在。
第三步：爱迪生式的努力
天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。
——托马斯·爱迪生
我们经常听人说起关于创造的自发性、意外性、启发性以及灵感性，几乎都是在谈论创造的偶然性特征，在某种程度上这些都是我们所控制不了的。但一个好消息是，努力是可以使创造性产生的。当牛顿第一次被问及怎样发现了地心引力定律时，据说他是这样回答的：“就是通过一直思考得到的。”就像牛顿这么努力地思考一样，爱迪生也是在实验室里这样工作的。他因自己的专注而出名；他知道没有什么东西可以替代努力地工作。他曾尝试过一千多种灯丝后才找到一种足够明亮和持久的灯丝用于其电灯内。爱迪生因为他的“勤劳汗水”变得富有。相似的是，一个针对1300名百万富翁的调查表明，勤劳的工作和创造性是成功的关键（“HardWork”,2000）。就像爱迪生一样，我们可以运用我们的技能，并通过推动、拉伸、弯曲、打破、反转以及旋转等方式推陈出新。我们可以对已有数据不断的更改、变化和摆弄，最终达到创新。这种行为能够帮助我们促成创新。
思维行动练习创造准备
1、选择一项需要创造性工作的主题。
2、写下这个主题三到四个重要部分的标题。比如，如果你要设计一门为学生上的创新课，你写下标题的可能是：
学生工作市场便利条件员工3、对于这些主题把你所想到的任何东西都记录下来做一列表单，将每一列的每一栏写在一张小纸条上，或者整齐的切下每一栏，以便于你可以使其上下滑动着互相比较。现在就开始对“学生“或者你首先选择的那个话题利用头脑风暴来做出列表。
4、将你的任两个列表之间放置一个介词列表（例如下表），将这三个列表的各项连接起来。
在…之上关于在,周围
在…之后因为在…之前
在…之间在….之外在…之下
在…旁边在…下面在…期间
从…为了….在….前面
在…里在…中进入…里
在…附近在…旁边挨着….
在…对面在…外面在…之外
5、由于介词所建立的关系，你可以看出从左到右你所列的元素之间可能的关系。比如，从介词第一栏中选择一个介词，插入到所讨论对象中，你可能会得出这样一个列表：
学生在…之上工作市场专业在…之后开始工作大四学生在…之间研究所荣誉在…边公司通勤者从….小公司居民在…里面开始创业过失在…附近热点光明与…对立未来领域我们可以从上文中得出以下关系：
■将学生放在就业市场之上（给他们一个高屋建瓴的眼界）。
■开始工作之后再选择专业（先工作，然后决定自己的专业）。
■允许大四学生在研究所之间（也许允许大四学生成为两个位置临近的高校联合培养的学生）。
■将荣誉学生放在企业附近（在有些合作项目中，学生可以为企业做类似的项目）。
■如此等等
6、如果滑动一栏，那么所有的项都会上下滑动一栏。例如，将介词替换。比如，假设把介词栏向上滑动一栏，我们可以得到“学生进入就业市场之后”（调查或招募进入就业市场的学生）等关系。你可以看出，这种组合的数量是巨大的。列表中的词可以改变，不同的列表之间能够互换（左右之间）也可以插入不同的列表。另外，我们可以看出，不是所有的组合都是通顺的，但是即使只有一小部分组合通顺，这个过程也能够产生数量巨大的创造性想法。从这个练习中我们再次看出，创造性是将旧的元素用新的方式组合起来的。其中包括将数据进行排列组合，达到足够大，然后将之用新的形式分离出来，直到产生出新的形式。这种方式还有其他的用武之地，诸如软件“心灵的眼睛”就经常用多种方式来操控数据。这种“自动”程序在我们才思枯竭的时候会非常地有用，但我们还是要运用人类思维来认识自己的潜能。
第四步：发酵5与洞察力
当创造性不能够迅速的产生并且我们的努力达不到我们满意的效果时，我们就需要给这个过程一点时间，或者干脆去睡觉。来自吕贝克（Luebeck）大学的一项研究表明，那些经过睡觉充足之后继续进行课题过程的人，能够发现的隐藏洞察力，是那些没睡够八小时的人的两倍（Wagneretal.,2004）。睡觉也不是严格文字意义上的睡觉：可以是开车、喝软饮料、做梦或者做白日梦（当然是在对其他问题上的）的时候，我们似乎放下了这个想法，但是，就像爱因斯坦所说的，正在我们吃苹果的时候，突然，想法就出现了！在渴望、努力、发酵之后，终于有了回报：洞察力！解决方案！新发现！
第五步：评估
尽管我们的想法可能很好，但是最终它还是需要分享和认同，如果不是在我们的有生之年，就是被我们的后世所分享和认同；否则的话它也就只是对我们自己有价值和满足意义了。在科学方法的第四步中，我们的思想需要被证明正确，这种证明一般是通过被他人接受、成为他人观点建立的基础以及被历史（时间）所验证。这种历史的验证将会被用于证明那些不可思议的创新观点。阿洛克·达斯（AlokDas）设计了“小型卫星”，这种小型卫星自己可以做自己的燃料。为了节省重量，蜂窝煤做成的壳被放填充了诸如聚四氟乙烯的硬燃料，当卫星在太空中不再需要硬外壳的时候，它可以转化为能量。这是否可行呢？
思考：是诱导还是强制？我们可以把这一章叫“诱导创造性”，但是在“爱迪生式的努力”那一部分我们已经讨论过了创造性如何产生的问题。这和强制创造性是不是相似的？如果是的，那么强制是否与创造性相对立？小结
我们可以将创造性简单的视为：将旧的东西用新的方式组合；基本上，这是一个隐喻性的过程。创造性不会只属于米开朗琪罗；每个人都可以创造，包括我们自己。令人振奋的是，我们已经通过所提供的一些行动练习认识到我们也可以进行创造。我们已经了解了头脑风暴和星爆方法是怎样提高人们创造性的。当我们没有创意的时候我们可以通过五步程序法来诱导创造性产生。有时我们的创造性能够产生数量惊人的物质，并且创造性在我们思想的各个领域都是一直存在的。在下一章我们将讨论如何组织这类信息。
创造性挑战练习
1.请描述一个你所知道的最富创造性的人。他具有什么样的个性特征、生活方式以及创造方式？
2.请列出你认为适宜于发挥创造性的领域。你在这些领域的创造性怎么样？能否把同样的创造过程应用于其他领域，像写作或者绘画那样？
3.我们通过将一个词和另一个词紧挨着列举出并组合在一起，产生新的意义，来“强制”创造性产生。你能否找到其它的方式呢？
4.请给头脑的工作方式思考一个新的隐喻。有人认为头脑像一个储藏箱或者一个鸽笼子；有人认为自己的头脑就像一条河，思想从中娟娟流出。请以“我的头脑像….”做开头写下一段话。
5.在“动态的平静”中，我们可以放松但还是要保持清醒，这就是创造性的一种理性状态。当我们放松的时候，我们能够放弃平时固有的想法，让我们的想象力自由地飞翔。随后，我们可以将这些散漫的想法重新组合，使之具有新的组织结构。有很多放松的方式，而现在请选择最适合于你的，看是否能够达到创造的状态。然后试着解决问题或者对一个问题进行头脑风暴并观察结果。
6.用头脑风暴来解答这个问题：玛丽三十岁，是有两个儿子的离婚妈妈，她的一个儿子11岁，另一个儿子十二岁。她住在大城市里一个有三间卧室的公寓中。她的工作是全职，但薪金微薄，现在处于财政不乐观的状况，不能够付房租、信用卡账单、汽车维修费、保险、以及其它日用开销。用头脑风暴帮玛丽提出尽可能多的建议，使她摆脱财政危机。
7.用星爆提问，“有什么问题？”选择任何你觉得会被问题“卡住”而需要一些新视角的思想、话题或领域。让你的头脑自由翱翔，提问任何问题。然后审视这些问题并挑出你希望找到答案的问题。
8.下面的这个记忆装置就是创造性的结果。我们将这一装置命名为“ELVES”,来帮助我们记住本章的重点。在思维过程中一旦你发现自己被问题卡住，请记住运用“ELVES”：
E-放松（ease）。创造性更易于在放松的状态下产生。
L-制作列表(lists)。进行星爆和头脑风暴。
V-通过介词将这个使得列表多样化(vary)：预创造。
E-得到啦(eureka)！认识和享受洞察力。
S-从你的创造中进行选择(select)；在其他人身上测试它们。
选择任何一个你能够产生想法的领域并运用上述ELVES的方法步骤。
9.下一次你必须记忆一些东西的时候，请创造属于你自己的记忆装置。
10.因为创造性总是以新的、不同的方式发生，所以很难定义；很难区分新旧。如果你对创造性感兴趣，你可能会希望进行对创造性定义的创新性工作。
11.迈克尔·米哈尔科（MichaelMichalko）指出，非常矛盾的是，当你不思考你的对象时，你会变得更有创造性：“当你有意识的去发展一个新的想法时，这个想法会被你预先存在的套路和观念所局限”（Michalko,2000,）。你能否做到用“不思考”的方式达到有效的思考呢？
12.创造性有时是从失败之中产生出来的。思考一下乔治·索罗斯（GeorgeSoros），一个亿万富翁的建议：“如果经常缺乏一个能够刺激另一个理念产生的主流观点，不妨试试相反的思路”（Soros，2004,5）
13.本杰明·富兰克林认为，如果每个人都用类似的方式进行思考，那么，就等于没有人在思考。你能否想出科学家、政治家或者学生思考方式很相近的例子吗？
14.“用相反的方式思考”能够救你的命。当2004年海啸袭击印度洋时，人们在沙滩上看着海水被吸走。这看上去似乎没有危险，因为海水退潮了。多数围观者都被以速度每小时500英里的返回巨浪淹死了。所以当你站在沙滩上，看见水退去的时候，用相反的方式思考，赶快跑！还有其他“相反地思考”能够救命的明显例子。你能想出来吗？
15.用相反地方式思考也能够带来创造性；比如，把传动装置移到汽车的前部，你就会拥有了前轮驱动车，再如，当股市暴跌的时候买入股票。列一个标准事物和行动的单子，然后在寻找“相反”之中就会发现乐趣。
16.作为“相反”的更广阔用法，还存在着获得新观点的其他路径，即“震荡”式创造。首先，写下或者选出任何一个问题、一个对象，用创造性来改变它，看是否会有新的想法出现。
■改变它。改变你做一件事的时间，或者改变在做这件事的过程中情况发生的时间。比如，用遥控器遥控车，使得车能够在信号灯的照耀下打开，甚至在你走到车边之前就已启动。所以可以改变做你所思考事情的时间，想象能够大大提前。可改变时间介词，如马上、之前、现在、期间、伴随着、穿插、直到、之后、之后很久、当,,,时、永不。
■重新安排它。移动它。向上、向下、旁边、置于之上、置于之下、置于之前、置于之后、放在里面、放在外面、放在后面、形成角度、旋转它、挨着它进行移动。
■融和它。用另一个东西来融合。用很多东西、用另一个人、包围、混合、加入、将其中一小部分融合等方式进行融合。
■对它进行拟人处理。想象它具有人的品质。让它能够思考，能够和你交谈。想象这会是什么样子。
■打开它。从顶部、底部、狭缝来打开，显示里面、给里面增加更多的东西、去皮、显示结构。
■颠倒它。将它上抛。从后面开始。将它送到一个新的方向。改变它的用途。
■改变其密度。让它更亮、更暗、更白、具有不同的颜色、更吵、更重、更密、更轻。
■否定它。抛弃它、选择另一个、打碎它、再拿一个新的、不再用它。
■塑造它。高些、宽些、厚些、薄些、让它变形、让它缩水。
17.亚里士多德说“太阳之下没有什么是新的”，这个观点是否正确？你能否想出一些从2300年前的亚里士多德时代开始出现的新思想和新发现吗？请把它们列出来。
所谓组织，就是各部分联接起来成为一个整体。
——塞缪尔·柯尔律治
如果我们已经参与到丰富的创造过程中，那么我们可能会对大量的信息感到力不从心。如果我们能将信息碎片组合起来，它们可能会形成一个惊人的拼花图案。在这一章中，我们将讨论用不同的方式来形成拼花图案。如果我们能找出既存在于宇宙也存在于我们头脑之中的基本秩序，我们就能够在我们的思维之中运用这些秩序。首先，我们需要找到秩序的源头；然后我们要找到秩序的位置、时机、相似度和起因；进一步，我们要找出一些由人们创造出来的逻辑秩序；最后，我们要用一种方法来组合、分析并优先规划好其中一些比较重要的秩序。
秩序之起源
宇宙是否是有秩序的？我们究竟是称其为有秩序的宇宙还是称其为混沌的宇宙？我们的大脑是否生来就具有自身的组织形式？还是我们的头脑能够了解并复制其周围能够发现的秩序？我们的头脑是否能够创造出自己的结构以适应自己的需要？
有些思想家认为我们的头脑并不是生来空白的。柏拉图认为我们有先天固有的思想。康德说时空是我们意识的结构。休谟说原因和结果是头脑对实在进行组织的方式。荣格说我们人类共享一些模型。乔姆斯基认为意识具有学习语言、并创造和认识其中含义的天生能力。尽管很难证明这些先天结构是什么，但头脑中存在着一个巨大的“区域”用来储存数据、进行思考，这一事实表明，确实有先天结构存在。我们的头脑早就准备好了接收和储存信息，然后对信息进行加工，并用更高级的、有象征意义的语言进行解释。
自然/精神秩序
我们大脑中的许多秩序都是从宇宙的自然秩序中学习而来的。我们首先来简要看一下在宇宙和我们头脑之中并存的自然秩序：空间秩序6、类比秩序、时间秩序、因果秩序。而后在这章中我们将使用这些秩序来帮助组织我们的思想。
空间秩序
在宇宙之中，多数东西都有它们自己的自然位置、或空间秩序。水向下流、铅向下沉、氢气球向上飞；行星在自己的轨道上运行，并且太阳对它们的引力是和它们的重量密度成正比的。即使是人造物也服从于空间秩序。在比萨斜塔倾斜之后很久，有中心的金字塔才立了起来。我们环视周围，可以看出空间秩序，或者说宇宙之中的位置秩序。
类比秩序
在我们周围各处都可以看到相似性：球和行星之间、花和树之间、苹果和罗马甜瓜之间、老鼠和马之间等。意识的力量能够使我们识别出其中的相似性，这种力量和我们在讨论语言和创造性那一章所讨论的隐喻的力量是一样的。这种类似秩序既可以在宇宙中发现，也可以在我们头脑中找到。
时间秩序
在宇宙之中我们观察变化，并解释变化。我们看到白天之后是夜晚、行星绕着太阳转、花开了之后会死、以及我们的身体会长大、变老。变化在时间之中发生，我们看到事物在按顺序变化，并将这种变化称为时间秩序。
思考：世界如果没有时间秩序会变成什么样？安全性会有多大？考虑一下火箭飞行之前的时间秩序：飞前的检查、点火准备、点火、启动系统、起飞准备、起飞、爬行、巡行、下降、着陆准备、着陆、着陆后、保养飞行器。我们是否乐意火箭严格遵守这一时间秩序？是否有我们可以不严格遵守时间秩序的情形？因果秩序
在这些时间秩序改变背后我们会找寻原因。如果我们听到隔壁很大的声音，我们会假定，是有人或者有什么东西导致了这种声音。如果一棵树倒了，我们会认为被人看到了、树腐烂了、树根中空了、被风吹倒了、被雷击了、被推土机推过或者被巨大的啄木鸟叨空了。即使我们看到一片狼籍，我们依然试图寻找秩序。八十年前的一场龙卷风看起来好像是无秩序的狂风暴雨。现在由于卫星勘探技术，我们能够勘探到大漩涡、明白是冷热变化造成了这一现象，并且在一定程度上能够预测其方向和持续时间。
我们的经验（也许还和我们大脑中的结构相匹配）告诉我们，所有的变化都是有原因的；当我们找到原因时，我们把它们叫做起因，是它们导致了变化和结果。我们将这种秩序叫做因果秩序。
思维行动练习其他的自然秩序？
当我们环视四周时，我们是否能找到其他的自然秩序，这种自然秩序与人为无关？比如，达尔文的适者生存秩序是否是最适合的自然秩序？生命形式更复杂的生物是否就处于食物链的更高层？你是否能找到一些其他秩序？思维行动练习元素的秩序
门捷列夫将元素按照其原子重量排列起来，创建了元素周期表。在一个假定有秩序的宇宙中，门捷列夫认定这一轨迹还将继续下去，并且还会有元素被发现。之后不久，就有三个新的元素镓、锗和钪被发现。这些元素正符合门捷列夫的描述，并且表现的和预测完全一致。元素周期表是否帮助确证了宇宙的秩序？你认为门捷列夫最常用四种秩序中的哪一种？他还用其他的吗？精神秩序
上述四种秩序——空间秩序、类比秩序、时间秩序、因果秩序——都既是自然秩序也是精神秩序；它们既可以在自然中找到，也可以在我们的意识中找到。存在的其他秩序主要是精神秩序，因为他们主要来自于人的结构。这些精神秩序可以是任意的，比如，字母顺序的安排，也可以是逻辑的，当我们按照东西的价值来对它们进行储存时：将钻石放在保险箱中，如果额度比较大，就存进银行；大量现金放在床垫下、零用钱放在衣服口袋里、需要的花销放在钱包里，零钱散放在柜台里。这是一个逻辑上的秩序，按照价值高低、安全程度高低进行排列。
木匠、哲学家、记者、会计、管道工、律师等等，发展出了上千种精神秩序。这些秩序并不是完全和宇宙秩序没有关系的。例如，当一个管道工在对付地心引力和渗透性带来的问题时，自然秩序就有很强的作用；但是当管道工试图用新的方法来清洁和联接管道时，精神的秩序就会起更大的作用了。当销售者应对四个P问题——价格（price）、位置(place)、产品(product)、促销(promotion)——时，精神秩序的作用就超过自然秩序了。
一些职业所产生出的逻辑秩序也可以很好的应用在其它职业的秩序中。比如，在新闻记者的要领（五个W——谁、在哪、什么时候、什么事、为什么）也可以广泛应用于律师、教师、作家、侦探、销售员、历史学家等所在的职业中。一个很好的职业演说家可以运用在他头脑中的五个W来组织自己的语言，对很多话题进行即兴演讲。我们也可以经常运用这种组织形式来有效地思考、写作和阅读。记者受到训练，在文章第一段就将5W所提出的问题回答完毕。了解到这一点，那么，如果我们想比较快地阅读，并且得到新闻梗概，我们只需要阅读第一段即可。
另一个重要的秩序，即科学秩序，或者说方法，在机械制造、商业、烹饪等很多领域都有运用，并且在多数情况下要和经验数据相配合。科学方法的四个主要步骤在思考中是如此的重要，于是我们不得不在不同的章节中对它们进行思考：观察和感觉一章内容有关、假说和创造性一章有关、实验和行动一章有关、效用和评估一章有关。
逻辑，以演绎和归纳推理作为支撑，也是非常重要，以至于我们也是需要单列一整章内容来重点讨论的秩序。逻辑秩序一直被我们在学习和工作领域中应用。尽管前提项是随着领域的变化而变化的，但是我们总是可以看到一个这样的基本顺序：设定一个前提，运用到特殊的领域中，然后得出结论，这种秩序对于许多思维方面都起到基础性作用。
计划者经常运用一种精神秩序。这种秩序指的是为对象下定义、制定达到目标的计划、执行监控过程、并调整计划。
有些精神秩序大体属于任意的类型。不同的社会有不同的标准货币，比如贝壳、铜、金以及纸币。不同的语言使用不同的字母标志：诸如罗马语或者中文。作为逻辑推理我们有时会任选一组秩序，比如，字母秩序或数字秩序、或者通过抛硬币来决定秩序。
思维行动练习其它的精神秩序
下面各项依赖的是什么秩序？
机修工
教师
操作工
房主
不动产中介
工程师
珠宝商
电脑编程师
学生
护士
记者
科学家
数学家
销售员
这些秩序是否和自然秩序有部分的关联呢？还是纯粹是人为秩序？除了在群体之中可以发现精神秩序，在个人当中也会发现它们的痕迹。例如，假定一个投球手只有三种球，那么投球手什么时候想投哪种球？在什么角度一位NBA全明星球员通常能够得到最多的分数？从第一个测试中判断，老师会在第二个测试中考哪些题？
清晰性与记忆
由于我们已经在周围的宇宙之中找到了秩序，并且将之运用在社会之中，我们很自然的希望在思维之中也可以找到它们。存在于我们头脑之中的结构使得宇宙、太阳系、原子、社会、甚至我们自己都变得有意义。如果我们没有这个结构，会变成什么样子？如果没有地图，我们会到哪里？如果没有语言规则，我们如何组织单词？这种碎片的组合使得谜宫变得有意义。组织能够澄清我们的思想。即使我们在写这本书，我们所试图做到的也是给读者一个清晰的组织结构。清晰在演讲和写作中具有重要的意义。它为我们的思考和我们思想的呈现提高了有效性。
一个清晰的结构也为我们的记忆提高了有效性。我们在很大程度上得益于在演讲、集会、课本中的清晰理论，比如，“在这本书中我们要讨论三个主要问题。”这样，主要部分就非常清晰，储存在我们的头脑之中，在我们需要的时候能够回忆起来。研究表明，如果我们记忆的是无意义的数据，这些数据如果得不到重复，我们很快就会忘记它们，但是如果这些数据被组织起来并且我们明白所读或所思东西的意义，那么就会很容易记住它们。认识和应用这种秩序对我们有效的回忆、澄清我们的思想非常有用。这就是组织秩序。
思考我们刚刚所提到的这些秩序。在你的家庭生活、工作和学习中，你什么时候优先使用这些自然秩序：空间秩序、时间秩序、类比秩序、因果秩序？你什么时候会使用一些主要的精神秩序，像科学方法或5个W？你能否找到一些自己的模式和秩序，它们都是你发展的记录事物和思想的方法，并能够更有效地回忆和使用它们？
组织之步骤
1.聚集
聚集是一个很简单的成组过程。比如，假定我们对枪支管制问题进行星爆和头脑风暴，我们不能够确定如何对待我们产生出来的下列数据。第一步就是看这些数据哪些是相似的，哪些有内在关联。
枪支警察团伙抢劫案死亡
手枪保护自由无辜的人
步枪国家防范控制违法
登记枪支类型许可证位置
自动手枪统计犯罪权利法案
药物驾车运动打猎
培训执照运输罪犯
恐惧子弹NRA城区/郊区
将这些事物放到看起来很适合它们的小组中。什么样的聚集会看上去很明显呢？如果你觉得这样的聚集太难，太费时间，下面有一个更快的聚集方法：
1.找到相似的事物
2.给相似事物归纳一个名称，比如原因、人、结果、东西
3.给每个聚集一个象征代号
根据这三步，我们可能会得到这样的聚集：
I=设备（Instruments）
S=解决问题的方法(Solutionstodealwithissue)
C=原因(Causes,reasons)
R=结果(Results)
P=人(People)
I-枪支P-警察R/C/P-团伙抢劫案R/P-死亡
I-手枪C-保护C/R-自由R/P-无辜的人
I-步枪C-国家防范S-控制S-违法
S-登记I-枪支类型S-许可S-位置
I-自动手枪R-数据C/R-犯罪C-权利法案
C-药物R-驾车C-运动C-打猎
S-训练S-执照S-调查C/P/R-罪犯
C/R-恐惧I-子弹P/C/R-NRA？-城区/郊区
当这些事物被按照上述范畴聚集之后，它们会组成这样的小组：
设备解决方式结果原因人
枪登记恐惧药物警察
手枪训练数据恐惧抢劫团伙
子弹执照驾车打猎NRA
自动手枪管制抢劫团伙国家防御死亡
手枪类型许可证自由抢劫团伙无辜者
子弹调查犯罪自由罪犯
步枪违法NRA犯罪
位置死亡运动
罪犯无辜的人NRA
权利法案
保护
罪犯
2.分析
在聚集之后，我们的第二步就是对聚集集合以及单个项目同时进行分析，以便于决定我们是否应该省略一些聚集、添加一些新的聚集、维持原样或者对聚集进行改变。这些选择是随着我们对聚集的应用目的而改变的。比如，如果我们讨论枪支管制问题，我们可能要添加一个新的“历史”范畴，来表明在权利法案创立者面对的是农业社会的开垦者，那个时候枪支确实是必要的，但现在的城市社会状况似乎不能再给枪支以合理地位。或者，如果我们不讨论枪支管制问题，我们也许可以省略“解决方式”这一聚集组合，因为多数的事物都附有一些解决方案。
当我们需要运用聚集来解决更大问题的时候，我们可以分析特定的单项。也许我们可以把“自动手枪”和“步枪”从设备一栏中去除，只集中在“手枪”上。也许我们想添加更多的结果，比如一些已经采取枪支管制的城市或者国家，或者将人口死亡率和不同的管制联系在一起。我们经常发现我们需要做一些研究，得出一些数据，充实现在的空白之地。
思维行动练习分析聚集组合
根据你的意图对枪支管制的聚集进行分析。你支持还是反对个人拥有枪支？你是反对个人拥有所有类型的枪支还是只反对个人拥有手枪和自动枪支？你认为应该对所有的枪支进行登记，还是只对特定的支枪进行登记？你是否认为应当对特定人群的持枪进行限制？当你弄清晰了自己的意图，仔细思考这些聚集集合，根据你的意图对项目进行添加、减少和改变，并对其他的立场提供合理的说明。你是否需要其他的调查来补充自己的知识？3.优先性
最终，我们需要对聚集进行分析，给它们排序；就是说，我们对他们进行优先性排序。这基本上就是做出一个大致轮廓。比如，我们如何对下面的聚集进行排序？下面是两种可能性：
1.人：谁用枪？谁杀人？谁被杀？
2.设备：我们所探讨的是什么类型的枪？
3.结果：枪是干什么用的？
4.原因：人们为什么想要枪或者害怕枪？
5.解决方式：有哪些可能的解决问题方式？
1.原因
a.设备
b.人
2.结果
3.方式
有哪些其他的可能性？我们是否可以用另一种组织方式来排列聚集顺序？是什么决定了顺序？我们是否可以看到各部分之间的关系，用这种关系来解释各部分之间的一致性？试图写作出一部将各部分组合起来的“故事”，描述其中的优先性原则。
4.组织你的空间
大而无序的图书馆还不如小而有序的图书馆有用。
——阿瑟·叔本华
一个研究者进入书店要买一本书。店员说，她不知道他们是否有这本书，因为他们的书是按照书的颜色来分类的！如此的分类方式可能对那些想买书来作为装饰的人有用，以打造一个多彩封皮的陈书馆，但是对于检索作者和标题毫无用处。你是否能够想象进入一个无组织图书馆的情景？
工作环境改造学——健康有效地利用工作空间——已经作为一门值得尊敬的学科至少有25年的历史了。现在认知性工作环境改造学已经被人们所重视，它的意思是组织你的工作空间，让你能够更好地思考。当你在办公桌前工作时，如果你能很容易地找到所需要的东西，就能够保持自己思维顺畅；当你不能找到所需要的东西时，可能一个和你做着类似工作的人能够找到。那么很有可能这个人桌上没有大堆未经分类的资料，恰恰相反，他的桌子是整洁有系统的，能够让他迅速地找到需要的东西。简而言之，每个东西都有自己的位置。哈沃斯家具公司采访过上百家单位的人事办公室，并对他们的办公空间进行拍照，得出结论说，人们需要他们的大多数现有物件能够暴露在他们的视野内。由此，哈沃斯设计出了“三层的文件盘、分类夹、文件分割夹、盛放所有东西的盒子，鹅脖夹子和曲别针，备忘录、微型大头针和记录板和线型兜等等”（Rowe,2000,）。不同的人在不同的环境中能够更好的工作，我们也许不能够设计出适应所有人的工作环境，但是，我们可以设置出能够使我们思想成果最大化的环境。
思考：如果你在组织化方面存在困难，请不要灰心。富兰克林将“有条理”作为他所追求的一项美德。他写道：“让所有的东西都有它们各自的位置；让你的每一项工作都有运行的时间。”然而，他发现条理性是最难以获得的。尽管他不能够做到让每个东西都保持在它合适的位置，但这种努力让他成为“一个更好、更快乐的人”（Franklin,,112）。你在组织化上投入了多少努力？5.电子数据的组织化
我们能够从网络上得到的电子信息达到爆炸程度的时候，我们需要一个系统对信息进行控制。但我们怎么能够管理一个信息世界呢？我们可以通过对我们的上网冲浪、搜索引擎以及网址进行管理达到目的。关于冲浪的日常图景可以帮助我们理解和解决这一问题。一个冲浪者必须顺着波浪前进。如果波浪冲向南方，冲浪者不能突然转向北方而驶离大海。类似的，在网上“冲浪”，点击链接，会把你带到海浪要去的任何地方。在这一过程中，你会发现什么？一个十九岁的男孩拥有十三个网页。你是否真的想花大量的时间阅读和引用一个十九岁人的东西？然而，有些冲浪是好的，你会在信息的海洋中找到一些漂浮着的珍宝，但时间应该有限（也许只占你百分之五的搜索时间？）。所以，定一个时间，享受你的冲浪。
比冲浪更有效率的是搜索。因为网上包含上百亿个网页（在谷歌上搜索“思维电子组织化问题”可以找到四百多万个网页，这是一个无组织的信息海洋），所以，明智地选择搜索引擎就变得非常的重要。伊利·维塞尔发现：“是提问方式，而不是给于的回答，能够让我们区分出此人是智还是愚”（Stopsky,2000,）。我们不能够找到一个确定的引擎，因为其中存在着一些波动，但是，我们可以用一些原则来挑选他们：准确性、速度、广度。为达到准确性，你可以选择通过[和]、[+]、[或]、[不是]以及[“…”]等分隔符对搜索进行控制的那些引擎。一个对准确性最简单的测试就是，对同一个事物用不同的搜索引擎进行搜索，然后看看头十条是什么。它们是否和你所搜索的主题相近呢？一个精确的搜索引擎还会对你的搜索提供类似“相关网站”、或“更多类似于此的链接”的字样。速度性是指在你搜索的网页右上方有显示这样的字样“本搜索需要秒”。有类似字样的引擎一般速度都很快。搜索广度性是指，可以用很多的名称类似引擎来提高搜索速度——同时使用很多搜索引擎，然后将结果进行整合。如果你发现哪个引擎能够产生最好的精确性、速度和广度，就“收藏它”，或将它“设置为主页”。
马奎特大学图书馆馆长尼古拉斯·布克尔说：“现在学生所面临的问题不是如何找到信息，而是如何对他们找到的信息进行评估”（Scobey-Polacheck,2003,）。一个保障自己所找到的信息是有效信息的办法就是，以权威学者或者权威周刊作为搜索的关键词。现在很多图书馆的主页都有类似搜索的关键词。现在一个非常重要的网站就是EBSCOhost,其中包含着很多的关键词、摘要、甚至完整的文章。这样，通过主题搜索，你就能够在权威周刊上找到你所需要的文章。其它网站的有效性通常可以通过分隔符前的最后三个字母来确定，比如，“.edu”,“.gov”一般能够把你带到特定的网站，也一般都比较值得信赖。如果你看到“.edu”是和某一个高校名称连在一起的，并且文章有“博士”头衔跟在后面，那么，文章一般是可靠信息。还是那个原则，如果是可靠网站，就“收藏”它或将其“设置为主页”。
在我们对上网冲浪时间、搜索引擎的效率性和网站的有效性进行管理之后，我们需要对我们储存数据的方式进行管理。通常情况下，我们不是把所有我们找到的相关数据打印出来，而是建一个收藏文件夹，对我们所需要的整个文件或部分文件进行复制收藏。和传统的文件夹类似（目前这种文件夹的数量也没有减少），对电子文件夹我们也要有条理的管理，这样，能够易于找到我们储存的数据。因此在你创建文件夹之前，要先思考一下你的组织计划。正如本书大脑和记忆那一章所讲的一样，我们最重要的回忆就是我们怎样地存储了原初记忆。电子存储已经越来越成为我们的原初记忆方式。“摩尔定律”使得我们手机、复制器以及快速记忆条的存储芯片体积变得越来越小。完好的存储数据，让我们能够更好的对它们进行回忆，这是非常重要的。
秩序之运用
现在我们有了对思想进行组织、分类、挑选的方法，让我们将这一方法运用在我们前面所讨论的自然秩序和精神秩序上。比如，看这个提纲：
1.原因
a.设备
b.人物
2.结果
3.解决方案
我们能看出其中蕴含着因果秩序。起因和影响是十分明晰的；人和设备是起因，结果就是影响。
当我们想要说明什么事情发生时，我们需要时间秩序。如果我们想要回顾枪支持有的历史，或者对人们拥有枪支和没有枪支条件下发生的事件进行描述，那么，时间秩序是最合适的。这也许是最古老的秩序，它采用的是讲故事的形式。大多数古代一手文献都是以史诗形式出现的（像《吉尔伽美什》和荷马史诗），经常是对人类起源、世界起源做一种叙述性的描述。如果我们想象一下，在有文字之前相当长一段时间，我们会勾勒出这样一幅画面：我们的祖先围着火，讲述着打猎以及伤亡等故事。
我们经常使用时间秩序。记者、新闻广播员、杂志出版商赖此生存。案件调查者和律师通过这个来鉴别罪犯与无辜者。研究者、档案学家、历史学家赖此建立他们的声誉。经济报告的作者、说明书以及经济播报赖此赚钱。地理学家、古生物学家、考古学家通过此建立严密的研究。我们——老师和学生——也经常使用这一秩序。我们在回答问题的时候经常使用这一方法，比如，你去哪了？你在旅途中做了什么？你最近的三个工作是什么？你去过哪些学校？你的计划是什么？
亚里士多德说，每件事都有开始、过程和结果。那些基础的时间顺序符合大多数写作的结构，即，介绍、主体、结论。但是我们并不总是以头开始。电影经常使用倒叙手法，史诗作者和现代小说作家一样，也会经常从中间开始切入。我们经常在开始之前可以看到思想的核心、甚至结论。就像帕斯卡所说：“最后在书中要得出的结论应该被放在最前面”（Trotter,1958,）。在我们的写作中，这一原则也同样适用：先写下来主题，再介绍自己所要写的内容。通常的情况是，我们边写正文边得到灵感。
我们对文章集合、分析的组织方式可以和时间秩序十分简单地结合在一起：将数据自动地用时间集合并先后排列起来。而后我们的主要思想任务就是决定将什么包含其中，将什么省略。我们经常可以十分信任地求诸于时间秩序，因为它既是自然秩序也是精神秩序，能够很容易并自然地符合我们所做的事。
类比秩序，既是自然的也是精神的，具有强制性力量。我们已经在语言和创造性以及这章的开头部分见识到类比秩序的力量。我们聚集的组织模式第一步，就内在地符合类比秩序。集合或者按相似性分组就使用了包含在类比秩序中的类似内在观察能力：观察相似性。类似的，最后一步，按优先排列，使某一类比结构来主导聚集集合；为了做到这一点，我们要诉诸于创造性、将各种观点混合在一起，直到我们得出一个新的结论。比如，亚里士多德的开始、过程、结论三个部分（引言、正文、结论）就可以类比钩、箭、矛。钩，或者介绍，吸引了观众的注意，箭传递信息给目标受众，最终矛牢固地确立了思想中的结论。钩、箭、矛是一种有力量的、类比的、能够让人记住的时间秩序——第一、第二、第三——的形象表达。
类比结构通过时间施予力量。我们经常把年轻与年老对比为春天与冬天、日出与日落。我们的一生经常会被比喻为五幕剧。下面是两个学生用类比来形象地组织他们的文章：
我跑进森林里，想把她从我的记忆中赶出来。最后的微光照在黄色的落叶之上。风景如此醉人，就像白兰地，我静悄悄地坐下，思想在黑暗的回廊之中漫步，过去的三年在我的思想中反复出现。对她的记忆重重地敲击我的心。我最终将它们筛出了我的记忆，使它们重新回到黑暗回廊之中，然后轻松地离开了树林。
＊＊＊
它们树立在我周围。高高的、安静的树，就像卫兵一样，守护着它们世界中所留不多的东西。它们将长长的、枯瘦的手指指向每个人。风在为它们哭泣。
它们绿色的、金色的、橙色的制服，永远的消失了。它们不能够再为自己的美丽而受人爱慕，羞怯地伸着它们的四肢。没有什么能掩饰它们的困窘。风在为它们哭泣。
焦土从它们脚下溜走，添加着对它们的羞辱。它们的生命这样的消失。我们看着、摇着头。风在为它们哭泣。
类比结构能够在大多数的交流中使用。发现一个核心的类比，然后对它加以发展经常是值得的。我们经常将这种类比称为“基础结构性类比”。这种基础类比经常能够发展出一种清晰的结构，就像橡果之中包含着橡树的DNA一样。这里有一个基础结构性类比的例子。对既定题目“我的情感大厦”，一个学生这样写道：
你可以到我的情感大厦来，但是很抱歉，今天不行。我的墙用厚厚的砖砌成，太高了，什么人也进不来。我有那么多的恐惧，所以我砌上墙来自我保护。墙里我想隐瞒的是什么？是我的恐惧、愤怒和信任。
我的恐惧将在你进入的第一间屋子里，如果我让你进来。房间里充满了悲伤。画面上的孩子心中充满了悲伤。一个迷失方向的小狗，紧紧的蜷缩在角落中。天空灰暗，没有一丝阳光照进来。
如果你顺着回廊前进，你会在右边看到另一个房间。这个房间大多数时间都锁着。这就是我的愤怒房间。在这个房间中你会感到即将爆炸的颤抖。这里不需要窗户和灯。愤怒的火焰在屋子的中心熊熊燃烧。锅、碗、玻璃、盘子、书籍等都从屋子的一头飞到另一头。我们不能马上进入房间。进入房间可能只会受伤。
还有一个房间。处于一个角落里，沿着大厅直走再向左拐即到。这个房间有双重的玻璃，外围还有栅栏。有三把锁关着这个房间。这个房间中的每一样东西都被锁链束缚。家具、灯、甚至喝水的杯子都被锁链束缚着。这是我的信任房间。你可以看到，在这个美好的房间中，我真的信任每个人。我不会在这里花太多的时间，因为即使没有人在这里，我也不用担心。
我曾经有一个快乐房间，它曾在我的情感大厦之中，但是我想我失去了它。我记得我曾经在其中花了很多的时间，但是那是很久以前，我现在已经忘记了它在哪，它是什么样的了。
就像我所说的，对不起，你今天不能进来。
这一段话是在课堂上用大约十分钟的时间即兴写出的。以这样的形式自发地流出来的，只有几个错误的拼写（已被改正）而已。作者很容易地写出这些，是因为他的核心类比是对内心的情感和私人房间提供了适宜的组织形式。这种房间的类比抓住了语言的精髓，提供了一种结构的清晰性和组织性，并为老实的个人语调增添了情感因素。
类比结构的效率性是非常显然的。它能够帮助我们理解相似之处和不同点。它从自然之中汲取类比力量，这种力量被我们的语言所反映并且也许同样存在于我们头脑功能之中，让我们更有效地交流。
思维行动练习创造一个基础结构性类比
如果你也想以“我的情感大厦”（该题目基本能确保写出优秀的文章）为题作文，请以“欢迎你到我的情感大厦来”为开头，写出每个房间中不同的情绪。比如，思想的阁楼、愤怒的小屋、恐惧的房间等等。在一张空白的纸上快速的写，不要担心写出的内容如何。空间秩序能够很好地完成描写。它可能在史前就已经发展起来了。我们可以再次想象，我们的祖先从寻找食物的地方回来，对其他人描述他们在峡谷中发现的一些树，树上结满了果实。空间秩序能够很好的帮助他们描述，因为空间秩序为他们提供了对象和空间维度。在对对象的描述中，我们可以从上向下描述，从右向左、从南向北、从小到大，等等。空间秩序可以被建筑师、调查员、雕刻家、地理学家、农民、工程师、机械制造师、巴士司机、社区规划师、卡车司机等等人员所应用。
学生在他们想要描写场景时也会使用到这一秩序。这里有一个学生用这一秩序进行的描写文章（内含一些聪明的类比）。空间秩序可以在前两段中看出来。
谢幕
灯光荡过黑暗的湖面。有时恰如节奏很快的吉格舞，有时是华美的华尔兹。灯光从最北端的天际一直跳跃着移动到舞台的中央。
雨停了，但沉重的云还是在天空中悬挂。闪电在云中穿梭。
谁编排了这部戏？谁坐在前排？除了观众，还有谁渴望从座位上跳起来热烈鼓掌？
胜利是值得的，但是对谁？
和其他秩序一样，我们可以将聚集、分析和先后排列的程序与空间秩序结合起来。如果我们试图描述，比如科罗拉多山宿营，我们可以聚集关于树林、宿营设备、岩石、湖水、山峰、冰川等的细节并列出清单。而后我们可以分析我们需要保持、添加、删除、改变的东西。然后我们需要对列出的对象进行优先性排列，从上到下描述画面：山峰、雪、岩石、树、湖和流水、露营地点以及我们的帐篷。
和时间秩序一样，空间秩序也是基础性秩序；时间和空间（位置）是对世界、对科学以及对我们思维的基础性结构。这种对于事物、思想以及语言有秩序地安排方式有助于我们的思想过程清晰有效。
小结
有些人认为处理细节并将其安排好是非常有趣的。而有些人却觉得组织性工作是非常无趣的。但两组人都认为对我们思维进行组织能够增加我们的满意度和兴奋度。我们已经研究过并且寻找到了头脑和宇宙中共存在组织模式。最主要的秩序是时间秩序、类比秩序、因果秩序和空间秩序。我们已经了解了这些秩序，并且强调在任何时候都要选择其中的一个秩序，而不是放任秩序混乱。我们也看到其他的精神秩序，比如科学秩序，5W秩序等。最终，我们用组织方式并进行聚集、分析以及优先排序等过程来处理产生出来的数据。
组织化挑战练习
1.从下面的对象中，我们可以找到哪些秩序？
一次正式的演讲
一本字典
一个图书馆
一本百科全书
一本科学教材
2.在下面的商业活动中可以找到哪些秩序？
卡片文件
数据库
电子表格
销售报表
3.你认为组织化结构是无趣的，还是能够让你发现乐趣，从中学习，发挥创造性？
4.你会怎么组织如下对象：幼狮、动物、马、狮子、狼、牛、小牛？为什么？你组织的原则是什么？你怎么找到这些原则的？其他的原则是否可行？
5.你是否能找到其他的基础性结构类比？用其他词代替“情感大厦”中的“大厦”一词。然后用其他词代替“情感”。根据你的主要研究领域来尝试写下去。
6.为什么记者的要领——谁、什么、哪里、什么时候、为什么——是那么有用？你能否用这一方法写一篇论文？
7.选择两三个你感兴趣的职业，指出在这些职业中使用的一些逻辑秩序。
8.一个领域的逻辑秩序是否也适用于其它领域？你是否能找出其他领域使用的主导秩序模式？
9.几何学中的秩序是什么？
10.当一个历史学家对一个作者的素材、时期、真实性和动机提问的时候，他所使用的是什么秩序？
11.销售的最主要组织原则是什么？
12.当一个房地产商对房子进行标价的时候，标价的背后是什么秩序？
13.你知道哪些书以组织清晰而著称？你也许想看托马斯·阿奎那和约翰·亨利的书，这两位思想家用最清晰的结构呈现出自己的思想。
14.你在生活中用哪些基本秩序？想象你怎么布置你的房间、工作空间、或学习空间。
15.有没有家居秩序？在我们的衣柜里，袜子在哪？
16.由于我们可以获得大量的信息，那么我们的注意力是否削弱了，我们的关注范围是否变得太广泛呢？信息革命对我们有怎样的影响？
17.谷歌的创建者之一，拉瑞·佩奇（LarryPage）说，“我们试图测量网络在想什么”(Thottam,2001,)，这句话是什么意思？
18.我们已经说过有因果秩序。混沌理论已经引起科学领域的广泛关注（参见ChaosbyJamesGleick）以及带来商业领域的不同组织形式（参见ThrivingonChaosbyTompeters）。在这一领域做些正式研究，或者分析你自己的经验。你是否生活在混沌世界中？混沌是否和秩序相矛盾？
1译者注：这些名词代号都是对某一人或物的隐喻。
2是小汽车还是小商店？
3该句话可以解释为“简手握刀子与那人搏斗”，也可解释为“简与那位拿着刀子的人搏斗”。
4两个单词的前缀“in-”意思完全不同，前者是加强作用，后者则是否定意义。下一个例子也是指前缀“bi-”所表达的意思不同。
5译者注：发酵此处指的是暂时搁置一边而不去理会的意思。
6译者注：Topicalorder直译是指“主题秩序”，但从文中的描述来看指的是主题所发生的空间位置秩序，因此翻译成“空间秩序”可能更能表达其在文中的意思。