oppo近距离感应校准:城里人和乡下人
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上帝创造了乡村, 人类创造了城市 ——西谚 城,所以盛民也, 市,所以易物也 ——《书》 但恐城市欢, 不知田野怆。 ——苏轼 但是—— 富人中的富人,往往却住在乡下,那是富豪,住在别墅里,为了享受乡下的清新空气和宁静环境,希望能益寿延年。 穷人中的穷人,常常却呆在城里,那是乞丐,躺在马路边,祈望得到城里的残羹剩饭和旧衣破絮,不想被冻馁而亡。 城里人吃的基本是乡下人提供的,不论是米面油还是蛋奶肉,离了乡下人,城里人活不了。当然,人不会活活被饿死,那就得到乡下去,变成乡下人,自己在地里刨食吃。 城里人住的基本上农民工修建的,不论是写字楼还是商品房,离了农民工,城里人没处住。不过,事也是往往会变的,二三十年前那会,同样城里人,自己盖房当建筑工。 乡下人用的基本上城里人制造的,包括衣服、电器、车辆等等,离开城里人造的这些东西,乡下人就得回到过去,穿粗布、坐牛车、住木瓦屋,也不能打电话,虽然还能活下去,但生活节奏明显变慢,不知这是坏事还是好事? 城市是现代的,乡村是古老的。 有人说:现代必将取代古老,因此城市化是社会发展不可逆转的进程。真的如此吗?不要忘记那句谚语:上帝创造了乡村,人类创造了城市。我想,上帝还是比人类聪明。 城市热闹,乡村宁静; 城里拥挤,乡下宽敞; 上层人基本住在城里,他们是劳心者,“劳心者治人”; 下层人大多住在乡下,他们是劳力者,“劳力者治于人”。 “治于人者食人,治人者食于人”,孟子曰,此乃“天下之通义也”。 因此: 被统治者养活别人,统治者靠别人养活。 历来如此,天经地义。 乡下人往城里跑是为了找工作,城里就业机会多; 城里人往乡下跑是为了避清闲,乡下生活节奏慢。 冯友兰说: “英美及西欧等国人之所以是“智”、“富”、“强”者,并不因为他们是英美等国人,而是因为他们是城里人; 中国人之所以是“愚”、“贫”、“弱”者,并不是因为他们是中国人,而是因为中国人是乡下人” 在哲学家看来,城市代表着富有、强盛和智慧;乡村代表着贫穷、孱弱和愚昧。细想也确实如此。要不,为什么统治者都住在城市里,被统治者都住在乡下。 但是,物极必反,任何事情都不能走极端。当乡下人贫穷到极点、连活下去都成问题的时候,他们尽管孱弱、愚昧,也知道谋求改变,这就是“造反”,或者叫做“革命”。 毛泽东就深谙此道,他革命的策略就是“用乡村包围城市”,最后取得了胜利。于是,弱者变成了强者,贫穷变成了富有,而且,也好像就有了智慧。 人类的祖先来自森林,那里是我们的故土。身处乡下,人的心灵便会感到安宁;而久居闹市,则会生出莫名的焦虑与烦躁。 据说,二十一世纪是城市的世纪。2008年,世界上居住在城市的人口历史性的第一次超过了居住在乡村的人口。 城市人口主要依靠非农业活动维持生计。可是,在人类还没有研究制造出叶绿素之前,人类赖以生存的食物来源还只能依靠农业人口在乡村的土地上生产。 城市化是指人们从乡村地区迁移到城市地区,由从事农业生产转变为非农业生产。 世界人口在增加,全球耕地在减少。从事农业生产的人口在减少。要以逐渐减少的耕地和农业人口养活不断增加的世界人口,只能靠机器的增加和化学元素的大量投入。 然而,土地的生产力不是仅仅靠化学养分的投入就能维持的,正像人不能只靠摄入养分就可以不停地劳动一样,土地也必须休耕才能恢复地力。 文明的发展竟是这样的吊诡: 孕育和滋养了人类的森林和原野,竟然遭到人类无情的砍伐和疯狂的掠夺。 文明的人们只注意城市的建设,而忽略了对大地的保护。
当大地母亲也要抛弃我们的时候,我们大概也就走到了文明的尽头。
2011.7.10