投影仪ansi对比度:感觉与实质并不一样 陶恕
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/06 07:48:29
感觉与实质并不一样 陶恕
“那仆人的主人要来,…定他和假冒为善的人同罪…”
--(马太福音二四50-51)
似乎有太多基督徒只想从自觉是对里享受那份兴奋的感觉,却不愿意忍受因为做得对而带来的不便!
在自称是基督徒的人当中,神学与实践之间显然有天壤之别,这对基督教的遗害,远比xx主义、天主教思想和自由主义合起来还要严重。
在教会中,理论与实践之间的鸿沟是那样深广,以致有一位慕道的朋友,偶尔接触了两者后,几乎梦想不到它们之间竟有任何关系。一位对世事观察入微的聪明人,听了主日早上的讲道,再在当天下午留意那些曾听道的人有何表现后,得出一个结论:他所观察的是两个迥然不同、背道而驰的宗教。
基督徒习惯为美丽的真理落泪和祷告,可是当面临把它付诸实行的艰难时刻,却退缩不前了。
一般教会根本不敢以圣经的教导来检讨自己有否实践真理,却容忍那些直接与神的旨意相抵触的事情。这情形只能以缺乏宗教特质的整体性来解:心思赞同,情感也乐意,然而意志却裹足不前。
基督已直接向我们的意志提出要求,但我们仍站着不动,那么,我们是否应当怀疑我们分裂的心还未真正献与主呢?
“那仆人的主人要来,…定他和假冒为善的人同罪…”
--(马太福音二四50-51)
似乎有太多基督徒只想从自觉是对里享受那份兴奋的感觉,却不愿意忍受因为做得对而带来的不便!
在自称是基督徒的人当中,神学与实践之间显然有天壤之别,这对基督教的遗害,远比xx主义、天主教思想和自由主义合起来还要严重。
在教会中,理论与实践之间的鸿沟是那样深广,以致有一位慕道的朋友,偶尔接触了两者后,几乎梦想不到它们之间竟有任何关系。一位对世事观察入微的聪明人,听了主日早上的讲道,再在当天下午留意那些曾听道的人有何表现后,得出一个结论:他所观察的是两个迥然不同、背道而驰的宗教。
基督徒习惯为美丽的真理落泪和祷告,可是当面临把它付诸实行的艰难时刻,却退缩不前了。
一般教会根本不敢以圣经的教导来检讨自己有否实践真理,却容忍那些直接与神的旨意相抵触的事情。这情形只能以缺乏宗教特质的整体性来解:心思赞同,情感也乐意,然而意志却裹足不前。
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