偶看新闻乐视pro3温控:西双版纳傣家村寨
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 09:30:24
西双版纳傣家村寨
(2011-05-15 09:48:29) 转载▼标签： 西双版纳
傣族
银饰品
旅游
分类： 旅游去西双版纳旅游旅行社绝对安排参观傣族村寨。
2011年4月26日上午乘旅游大巴参观了傣族村寨。我坐在一个靠窗的位置。沿途的苍翠山岭、奇特民居、茶山、橡胶林、香蕉园等连绵变幻的景致构成一幅幅的美丽画卷，从眼前一闪而过，目不暇接。最令人心动的就是那影绰隐现在翠竹、槟榔、椰子、芭蕉、柚子、木瓜、橡胶等丛林翠茵中的一座座玲珑别致的竹楼。
一路上导游刘骚骚作了精彩讲解。傣族有人口162万多人，其中云南有101.4万，主要聚居在西双版纳州和德宏州。临沧的耿马、孟定，思茅的孟连，玉溪的新平等30多个县也都有分布。傣族先民为古代百越中的一支，汉代称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。他们不仅居住在“竹”楼里，还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。
傣族人的居住因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境的影响，居民建筑是以“干栏”为主，俗称竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。竹楼近似正方形，过去大都以数十根大竹子支撑，而现在基本上是用数十根圆木做桩支撑，且以竹或木做墙壁和悬空铺楼板，缝隙很大，既通风又透光，所以一般竹楼都没有窗户。楼顶覆以茅草或瓦块、木板，两面的坡度很大，呈“人”字型，西双版纳地区属热带雨林气候，降雨量大，这样易于排水。大概是由于它像一顶被支撑的大帽子，所以当地流传着这样一个传说：当年诸葛亮到西双版纳的时候，一个叫岩肯的青年人向他请教建造什么样的房屋才能让傣家人住得更舒适，诸葛亮想了想便在地上插了几根筷子，然后将自己的帽子往上一放说：就照这个样子盖吧。竹楼为上下两层的高脚楼房，上层栖人，下层无围墙养牲畜、家禽、堆放农具杂物，也是舂米、织布的地方。整座建筑空间间架高大，利于保持居室干燥凉爽。竹楼的一端设有楼梯，拾阶登楼，先是走廊，正面是阳台。阳台上有自来水，放置水缸，人们在这里洗漱、晾晒衣物和纳凉。室内以一道竹篱笆隔成堂屋和卧室。卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，是用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门进出。据史书记载，傣族竹楼已有千余年历史。他们为什么使用这样的建筑呢？一是傣族聚居的亚热带潮湿而炎热，竹楼既可避热，又可避湿；二是这里盛产竹子。其中龙竹有小水桶般粗，可以作支柱和横梁；金竹等又是编制篾席的好材料；还有可做屋顶的长茅草等等。这些建筑材料都是天然的，就地取材，造价十分便宜。
傣族是一个重女轻男的民族，讲究的是女娶男嫁，刚好与我们汉族重男轻女、男娶女嫁的习俗相反。据说，在傣家，如果哪户人家生了女孩，就会欢天喜地地放鞭炮；如果是生了男孩，就会闷闷不乐，感觉脸上无光,称生下来的男孩叫“赔钱货”，就跟我们汉族有些家庭急切盼望生男孩却得了女孩、当人家问起生个什么娃的时候他会怏怏地说“生了个丫头片子” 一样。原来，在傣族，男孩子到了谈婚论嫁的年龄，都要被嫁到女方，男方家庭不仅要陪送丰厚的嫁妆，而且男孩子本人还要先到女方家做三年的苦力，在这三年时间里，如果女方不满意的话可能随时被休掉。做苦力期间，男孩子每天都要榨糖、舂米，凌晨三、四点钟起床，或是上山割橡胶、或是下澜沧江里去淘金，总之是什么活最苦就做什么活——当然如果这个男孩是戴眼镜的，那他做苦力的时间就可以缩短到两年甚至只一年半，因为傣家人特别尊重有学问的人，他们把戴眼镜的人看着是有学问的人。做完三年苦力，如果女方满意，那么这个男孩的苦日子就真的算熬出头了，他从此再不用下地干活，可以成天喝酒、聊天、打牌，靠女人养活。傣家女人当家作主，男人在家中是从属地位，村干部中妇女主任的地位也最高。这里是女人的天下，男人的天堂。
傣族信仰小乘佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。傣族的佛寺建筑精致、堂皇。寺庙中的雕塑和壁画既有南亚艺术风格，又显现出中原文化的影响，是傣族造型艺术的精品。佛塔的样式更是多种多样，有金刚宝座式、密檐式、亭阁式、金钟式等，塔也分单塔、双塔、群塔。群塔大都是中间为一大塔，周围是若干小塔，如盈江的曼勐町塔就有小塔四十多座，宛如众星捧月，直上云霄，巍巍壮观。傣族男子一生中要过一段脱离家庭的寺院僧侣生活，在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。人们认为只有入寺做过和尚的人，才算有教化。因此，只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入佛寺，便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读刻写在贝叶上的贝叶经书，学习文化，自食其力。而在现在,因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,十分辛苦。也有的人读完中学，大学毕业之后参加工作，然后再请一周或一个月的假，入寺学习。回家后仍然算是“康朗”，即还俗的僧人。
傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉。妇女们喜欢带手镯、戒指、耳坠、项链等，这些物饰金质、银质、玉石均可，仿制品也行。女婴生下来几天，就由家长用消过毒的针为娃娃扎耳，为带耳环作准备。对女性而言，银腰带更是不可缺少之物，腰带上饰以孔雀、莲花等各种花型。女人们认为银腰带越宽就越美。
傣家人信奉三种人，一是佛祖，佛寺则是傣家人的灵魂栖息地；二是毛主席，是他老人家解放了他们，并分给了土地；三是知识青年，是他们开发了橡胶种植，带来了财富，为了边陲建设，知青们奉献了青春甚至是生命的代价。沧桑的青春，蹉跎的岁月，是一段刻骨铭心的历史，也是一份不可多得精神财富，想不到知青历史在边陲的西双版纳傣家人这里得到了充分的承认和肯定，村寨里有反映上海知青生活的电视剧《孽债》的部分场景。
傣族人有自己的语言文字，傣文字是传男不传女。刘哨哨教给我们两句最简单称谓，如对女孩，傣语称她“骚多丽”；对小伙子，称他“猫多利”。见了傣家女孩，千万不能叫人家小姐，一定要叫骚多丽，否则人家会生气的！
不一会儿旅游车直接开进了一个四周秀竹点缀，果木掩映的村寨。下了车刘骚骚就把我们交给了一位身着鲜艳傣族服装自称为“小玉”的女人。小玉(傣家女人大都姓玉)，身材苗条匀称，是接待我们的主人，她热情地邀请大家到她家里去做客。
这是一个典型的傣家小楼。造型很是美观，四方形的楼室建架于高脚木柱中间，屋顶为三角锥状用扁瓦覆盖，屋脊呈人字形，其下又有四块重檐屋面，整个竹楼用大约20根粗大的木料做支柱，柱子建在石墩上，避免受潮腐烂，房屋外观似一只罩在地上的楔形漏斗。四无遮栏的底室，堆放杂物之类、未见有禽畜，倒是摆放了两辆摩托车。
登上了她家的竹楼，进入客厅一律要求脱鞋，她客气地安排大家围着她坐在预先准备的小凳上。接着说：“你们不坐的话，你们就看不起小玉；你们不能随便下楼出去，要是叫其他村寨里的人或妇女主任看见了以后就会说小玉待客不周的”。小玉面前的小桌子有一堆被红布蒙得严严实实的东西，显得有些神秘。
小玉称自己家四代同堂，家现有奶奶其实是外祖母、父亲、母亲、老公、女儿六人。小玉老公是湖北人，也没有在小玉家接受够3年的苦力劳动，就入赘到小玉家和小玉结婚了，小玉的姥姥已86岁十分硬朗还帮他们洗衣做饭打扫家，小玉是高中毕业口才很好家里就靠她接待旅游团了。李长春、习近平来过这个村寨，温家宝在她家做过客。
小玉说，傣家人客厅不许拍照、卧室是不让外人看是灵魂休息之所，外人拍照看时有可能摄取、惊扰了灵魂事就大了。一张连体大床上，按长幼之序，年轻人睡门口楼梯边，原因极简单，为谈恋爱方便。原来，傣族青年男女谈情说爱有夜访之习俗。年轻人靠楼梯边睡，楼下一有动静，随时听到，走与不走均不致太影响其他人休息。
在简单介绍完傣家的风俗之后，小玉又开始给大家详细介绍起了傣族用的银饰品。傣家人的生活少不了金、银、玉首饰的装饰，特别是银和玉，玉镯是傣族男女情人必备的定情物，银则是云南少数民族最重要最普遍的服饰，傣家人加工金银首饰的技术代代相传。
“你们看我们傣家人，全身上下会佩戴很多的银饰品，西双版纳这里气候非常潮湿，为了把你体内的毒素排出来，全身上下都要佩戴很多的银饰品，我父亲当年就给其母亲亲自打了一条约3寸宽的银腰带”，并展示给大家。大家好像很是羡慕。
在小玉口中，这些银制品每一件东西还具有特殊功能，像这套九龙壶，喝酒可以降低酒精的浓度，识别真酒和假酒；像你们当地如果说空气质量不好，放在家里还可以净化空气和水质，水质不好的话，可以放在水缸里面,泡在水里面净化水，然后可直接来饮用；保健杯喝茶，不会有茶垢，喝水不会得胆囊炎、胆结石；银手镯可以治疗风湿关节炎、可以刮痧；银牙签剔牙不伤牙龈，掏耳勺掏耳朵不伤耳膜。具有如此神奇功效的银制品自然价格不菲，这套酒具售价高达8700多元，保健杯2100多元、手镯的价格是800元、项链400多元，就连最小的牙签掏耳勺组合也卖到了80元。
为了让大家信服，小玉还声称，“在我们这里你买到假的，你就发财了。我们以十倍的价格来赔偿。赔偿是由我们政府来赔偿，不是小玉家来赔偿，这些东西也不是小玉家的，是我们整个村里面的。
小玉还反复强调，购买这里的银饰品实际上是在为傣家村寨做贡献，只要做过贡献的人都会被记录在这个本子上。小本子上已经登记了一万多人。”
小玉讲到银器的健身、养身、防毒的功效来，都令一行人称赞不已，让大家试试银腰带后更是相信了百分之一百二，大家纷纷解囊购买了不少小玉推介的银首饰，这样既为小玉家工分薄记上了重重的一笔。又为晋升村妇女主任增加了业绩。
我乘大家争抢买小玉银饰的时候没忘观赏竹楼。楼上分为阳台、堂室和卧室三个部分，堂室比较大，我们一行人坐下来仍显宽余，室内陈设极其简单，正面有一大柜上层摆着一顶直径30cm多银火锅和一顶直径30cm多银锅，墙上挂着小玉及老公孩子的大彩照，挨卧室墙角有不到24寸彩电，地板上还有火塘，没有烟囱火烟随便冒，说是家熊的越黑越好也驱赶蚊虫，火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧水烧饭做菜的地方。堂屋侧面是用木板分隔开的二至三间就是卧室，是一家大小休息的地方。堂屋外部设有阳台和走廊，阳台有自来水，人们在这里洗漱、晾晒衣物和纳凉。走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐及日常生活用品，阳台一角有缝纫机、衣架上及旁边挂着衣服，堂屋及阳台墙上贴着毛主席、寿星、影视明星像。楼上是由底层的柱子支撑房架，又有几根大的与其交叉，这就是横梁，在第一层横梁上，铺着木板。又用竹子编成墙和门窗，其上有各种图案。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好。这时见其它旅游团的队员想和小玉奶奶合影被拒，然后给了10元才成。
我们被小玉领到家中的一个多小时，听她娓娓道来傣族的风情，和亲身感受，导游的介绍得到了最好的印证。
大家买过银器又来到位于村头的水果市场，这里的水果比云南其它地方新鲜、价廉，很受欢迎。我还带回了芒果、菠萝、傣家自产的茶叶等。美中不足的是没有吃傣家饭喝傣家酒，没有亲自和骚哆丽聊聊天。
后来听当地人说，有的小玉家“不是我们傣族的”，是“做生意的”。“小玉家”的傣家楼是租来的，专门用于卖东西，所以特别贵，因为价格中还包含了司机费、茶水费及导游回扣等很多其它费用。
回到景洪市后，旅行社工作人员这样说，是租的傣族人的房子，这样客人才会相信嘛。傣楼买东西多了可以退掉，反正它不是百分之百的。它有两种，有一种是纯银的，也有一种纯度不足吧。
旅行社安排的傣家村寨，变成了一个变相的银饰品购物点，甚至出售的根本称不上是“银饰品”。我们见到另一位游客从另外一个傣家楼上购买的纯银手镯，号称千足银，可实际上仅仅是925银，比卖家说的千足银，差了两个档次。所以旅游路上，如果不太懂的东西还是谨慎购买，免得上当。
