偶看新闻小米4c一直重启mi界面:戏剧：中国戏
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 16:18:22
中国戏
作者：刘长锋
人生如戏戏如人生，这话用在国人身上，再贴切不过。官员升任叫上台，官员卸任叫下台，官员出事落马叫倒台。一个人从开始步入政坛，直到结束政治生命，就是一部完整的生活剧。所以文人说一个人死亡的时候都不叫死亡，而是用了“谢幕”这个词，形象得很。
戏的繁体写法是戯，左边是虚，右边是戈。虚是虚构，是想象和模拟；戈是兵器，代表了现实生活的纠葛与争执。两个字合到一起，就是虚拟的生活，是对生活矛盾和冲突的重构或者预设，这就是戏。有了戏，就有了戏剧、戏曲，所以各地各民族各种戏曲有200种之多。不能不说戏曲是好东西，它既是特定阶段特定人群的一种精神寄托和文化积淀，也是人们精神生活不可获取的重要营养。在没有影视剧的年底，劳累之余听听曲儿、看看戏法，都是一种难得的消遣和享受。尽管戏本身并没什么错，但错就错在中国人自古以来都感性，所以往往入戏很深，所以往往真的戏如人生人生如戏，到了戏和生活不分的地步。
国人好戏，所以喜欢看戏。关于这一点，我在《中国看》中有过提及。所有的一切，街头田边，巷头街尾，一切的一切，大事小事，都是可以成为围观的目标。我们把戏的场景完全转化到了现实生活当中，看别人的悲欢离合、生离死别，还美其名曰“看热闹”。正因为是看热闹，是看戏，所以除了“我”之外，一切都是戏，所以“戏”中的东西对于自己的个体本身而言，都是无关的，我们对别人的悲惨遭遇不但漠然处之，甚至还常常欢呼叫好。
除了好看戏，我们还喜欢游戏。正像本文开头那样，我们把一切都看作是游戏。官场自古以来就流行一句话：“说你行你就行不行也行，说你不行你就不行行也不行。”这句人治特色鲜明的俗语，很能证明我们习以为常的游戏姿态。罔顾事实、罔顾客观，唯有把持话语权者的权力恣意与个人好恶，把事业当成了不折不扣的游戏。我们常把可持续发展挂在嘴上，我们把打基础挂在嘴上，但是我们却并不习惯打基础，也不怎么喜欢持续性。一朝天子一朝臣，人才队伍建设人过境迁，缺乏基础性和梯次性；形象工程只顾当前不顾长远，前人砍柴不管后人乘凉，烂尾工程、朝令夕改成了久治不愈的积疾。某领导喜欢热闹，下属单位全部购置威风锣鼓，大家甚至放下手头工作，整天里锣鼓喧天。时隔不久，换了领导，领导喜欢橄榄球，于是乎，下属单位这里修球场，那里建球队，别的地方搞比赛，结果换了领导后，橄榄球又成了侧室，被打进了单位仓库的冷宫。
好游戏又好看戏，所以万万不能无戏，没戏也要创造条件找戏。于是我们戏弄、调戏别人，并以此为乐。但是正像我前文说过，中国人聪明，面对面戏耍人不好，得罪人，弄不好没得乐子还得罪人，所以我们向后看，戏耍死去的人。于是“戏说”成了中国影视剧恒久不变的主题。三皇五帝，秦皇汉武，哪个也不能幸免。搞个穿越，这个偷情、那个乱伦，这个争权，那个夺利，我们把死去的人排着队逐个儿玩。西洋人，尤其美国人，也喜欢游戏。但是美国人没先人，没历史，所以他们游戏超前看，他们游戏未来，调戏外星人，也所以他们就总是走在我们前面。
戏深入到我们的骨子里，戏是我们恒久不变的话题，我们总把戏看的太真看得太重，甚至超过现实生活本身。所以旧社会我们骂人说某人是戏子，我们以戏子为耻辱，用戏子骂人。到了新社会，观念变了，演戏的又成了新宠，我们把他们当作风向标，他们都是天王和天后，最差的也起码都能算个茫茫夜空的星，这个星那个星，直看得人眼花缭乱头晕眼花。我们以他们的喜怒为喜怒，以他们的哀乐为哀乐，哪怕吸毒的、卖淫的、贪渎诈骗的、我们都可以不计前嫌。谁地位低贱也罢，谁受万人尊崇也罢，我们无权妄自非议。但遗憾就遗憾在，我们往往刻意忽略了现实和生活本身，却把“戏”作为判断和认知的基本前提和最终标准，实在有些莫名其妙。