小米手环固件升级失败:关于人生意义的思考

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 21:13:21
   当一个人提到生命的意义时,他其实是在说生命该怎么活。生活不是由个人所决定的,生活是个体和客体之间的关系。生命通过生活,来维持体内的细胞存在及分裂,这就好比维持几十万亿个星系的运转一样。什么是宇宙,我的答案是,宇宙就是生命。
  能量和质量是一体的,没有时间,因为所谓的时间概念,不过是新的细胞取代了老细胞。
  人类并不是自由的,人类只是顺应规律而已。一切都有因有果,人类是自为的,是自在其中的,也是可以自我认识的。生命的意义,就是在于认识到这种规律,然后更好地去生活,即处理内外关系。人对生命意义的认识,总不是全面的,因为人的处境总是不同的,生命的状态也总是不同的。但身体健康是前提。
  毫无疑问,群居的人类,尤其是男人,有一种支配群体的自我实现愿望,最后衍生为政治。政治其实就是代表力,战争则是争夺代表力的手段。观察古代一个王国的建立,其肇始是始于一个大家庭,大家庭占有一定的势力范围,如动物一样有自己的狩猎范围,家庭与家庭之间的联合与合并,变成氏族。
  马克思曾经说,环境创造了人,人也创造了环境,而创造的环境又塑造了人的生活,形成了人的社会关系,进而缔造了这个人所谓的本质。这个本质有其自身的意义,如果他满意这种生活,他就会将其推广,形成一种普世性的规则,进而体现出自己的影响力。这,大概就是社会变化的简单规律之一吧。
  所以,人的意识大致是一定的社会生活所塑造的,一般而言这种社会生活在同比例意识的对应下,会延续下去。但人与人的不同,生活与生活的对比,自然会让个人的意识产生疑惑,进而迸发出“王侯将相宁有种乎”之类的不平,于是穷则变,变则通,通则久,直到下一个穷,即反差对比的再出现。
  
  
  
  

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作者:花开又知花落时 回复日期:2011-12-12 15:09:09 
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  陈胜吴广李自成张献忠或者宋江之流,都是原先的生活维持不下去了,所以脱离了其所在的社会关系,进而成为体制的反抗者。而资产阶级平等博爱的思想,很可能是诞生于没落封建贵族或凭依地主生活的知识分子身上,其具体展现形式为城市相对于农村的独立和兴起,而城市的兴起为这些没落贵族或知识分子提供了寻求庇护和生活的社会空间。

作者:花开又知花落时 回复日期:2011-12-12 15:11:04 
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  一个人,无法选择生,但可以选择怎么活。一个人无法选择开始,但可以选择结果。

作者:花开又知花落时 回复日期:2011-12-12 15:27:32 
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  自我实现即存在,自我实现即是可能性变成现实性,也就是创新。越是阻碍自我实现的体制,越不能加速创新,这是毫无疑问的。个体的自我实现,其实是个人在“人”意义上某方面的完美化。假如一个国家是一个人,那么这个人在某方面如击剑、游泳、等等方面的自我实现,即是这个国家所能实现的最高程度,也可以说是人类所能实现的最高程度。自我实现是在竞争中,通过否定相对不完美而实现的,完美是一个无限趋向的可能,而不是最终结果。每一个人只有通过在某方面的自我实现才能影响社会,但越是在某方面的自我实现,他越是在别的方面不能自我实现,这个时候相关的补偿互动机制就来了。如伏明霞可以通过跳水来嫁入富豪家庭,如奥巴马本来是一个教授……,越是能选拔各种精英进入上层的体制,越有竞争力。从这个角度上来讲,开明专制反而是成立的。

作者:花开又知花落时 回复日期:2011-12-12 15:31:06 
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  当然,为当官而当官(这是必然的,规则决定),就成了玩弄权力的高手,即政客。很显然,政客集团容易发生动荡或者僵硬化,两种倾向。不过,权力是个中性的东西,关键看拿权力来做什么。

作者:省省快餐 回复日期:2011-12-12 19:44:30