梁启超的维新思想主张:欲望人生

第4节：欲望人生
作者：邱立屏
不要跟着别人的人生走，而是依照你心中想要的，这样，你才能拥有自己的每一天，而不是别人的，在这个世界上，除了自己以外，没有人可以引领你人生的方向，假如，你活在别人的阴影下，你就不可能有自己的人生。
"把你的生命放在自己的手里，你才不会变成别人怜悯的对象。"
初入社会的李成家，工作是业务员，"这是每天都让你生活在挫折中的行业"他说。
李成家害怕别人看他时的那种眼光，他把这种心情告诉父亲，父亲只是淡淡的回答他："别人的眼睛就是自己的镜子呀！"
他的父母亲早年开了一家小电器行，无日无夜的工作，"有赚不怕艰苦，赚钱不怕脚疼"，父亲常把这话放在嘴边，也是李成家对生意人的最初印象，为了生活，客人挑三拣四，自己脸上还是得堆着笑容。
李成家当时不明白父母亲的"赚钱哲学"背后还有一层更深的意义，直到他听到"别人的眼睛就是自己的镜子"这句话。
他父亲说，别人的眼光有两种，一种是瞧不起你的，这时候自己就要检讨，想办法改进；另一种则是赞美的，当你接到的是这种眼光，也千万不要得意忘形。
李成家从此学会了面对别人的眼睛，无论是不屑的、不耐烦的、赞美的，他从别人的眼睛里，找到自己成功的路。
因为，别人的眼睛，就是自己的一面镜子。
"这世界有如一面镜子，它向每个人反映他自己的嘴脸。"
每个人，都有寻找成功之路的秘诀和方法，别人的方法，不见得适合你，别人成功的模式，也不一定能让你成功，只有找寻你自己的路，才能有真正的成功。
标签和头衔
"头衔、功名仿佛一双美丽的鞋，穿在脚上时，舒不舒服只有自己心里有数。"
有些人是因为别人的头衔和身上的标签，才决定是否把其列为交往或巴结的对象，在这方面我有深刻体验，因为，我曾经贴过很多的标签和头衔。
在职场欲争得一席之地，总希望自己有较好的头衔，但是，有些头衔却不一定是自己想要的，所以显得并不真实，有些头衔虽然让自己有些体面，但是也让自己看清，很多人并不是因为你，才和你交往，而是和你的美丽"头衔"来交往。
职场上对于握有权力之人的逢迎，对于失去权力者的落井下石，古今皆然。
齐国宰相邹忌高大英俊，某日上朝参拜前，揽镜自照，问他的妻子道："我和素有美男子之称的城北徐公，谁比较英俊？"妻子道："当然是你比较英俊，徐公怎么比得上你。"邹忌尚无自信，又问他的妾同样的话，妾道："相公比徐公英俊多了。"
次日有客来访，邹忌又提出了同样的问题，得到的答案和妻妾所言并无二致。
隔日徐公来访，邹忌仔细观看，深以为不如徐公。失望的邹忌，当晚睡前思忖："妻说我英俊，是因为爱我，偏袒我；妾称我英俊，是怕扫我的兴，惹我不悦；而客人称赞我英俊，则是因为有求于我。"
社会地位一起一落，最能发现人情的真实面。当你握有权力时，宾客拥至，失掉头衔时，门前冷清。其实，大部分的人，只是对头衔而非个人，表示敬意。
退与进
退与进在性质上似乎是相反的，其实却是相成的。
大自然始终有两个力量在平衡，例如时钟的指针要往前进，后面的发条却要往相反的方向转。
退与进也是一体两面的，有时以退为进，反而可以达到目标。
现代人忙碌、紧张、患得患失，都是不懂以退为进的道理。所谓："贪婪是因为只知进，不知退，只知取，而不知舍，只知务多，而不知细腻；只有功利而不懂理想，生活没有品味，生命没有情操，只有在狂躁的欲望中奔驰。"
其实，人生中，有"要"的力量，也要有"拒绝"的力量，才是完整的。
对于人生的竞赛，要想维持永远的领先是非常辛苦的。有时暂时保持中间者的姿态，给予自己喘息的空间。因为殿后者，则有中途弃赛之虞，那么最明智的还是在团体之中，既不要站在前头，也不要殿后，跑在中间是最理想的，此时不但可以避避风头，又能走完全程。
所以，只是先暂时的退后，并非永远的退后，如此，才能减缓因为过于躁进带来的困扰与伤害。
所谓："有退步时须退步，得饶人处且饶人"。地球是圆的，只要坚持目标，你仍然会走到你要去的地方。
"人若知进不知退，知欲不知足，必有困辱之累，悔吝之咎。"凡事若能知所进退，则可以减少一些不必要的烦恼，当你冲锋向前时，有时不妨停下来歇歇脚，因为缔造佳绩固然重要，倒不如暂时的退后，然后，再一飞冲天。
欲海人生
你愈是了解简朴的乐趣，你就愈接近生命的真实。
无论是政治的活动或经济的活动，都只是展现自我，在欲望层次的跃动而已。很多小说、电影所描述情节不同、主角不同，但是几乎都是在叙述同样的故事：欲望的故事。
不论权力的欲望、名利的欲望、性的欲望、金钱的欲望，都不过是欲望的故事。欲望的对象可以不断的改换，我们所看到的是你的影子抑或是别人的影子，而你我也可以把这个欲望，理解为自我欲望的对象，无论是房子、股票、口红、电脑、名位或权力，都只是自我欲望的对象、欲望的影子，也是一个无底深渊的黑洞。