偶看新闻mdyd413声音文件:名著中的“四大美女
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 06:40:15
琐琐碎碎
《水浒》中的“四大美女”
一部《水浒》，讲的基本上是男人的故事。其中女性的形象基本上比较模糊。但虽然如此，《水浒》中仍然有几个女性的形象让人难以忘怀。在这几个女性中，除了梁山上的三员女将之外，另外还有“四大美女”给人的印象比较深刻。
潘金莲《水浒》中的第一美女
作为中国文学史的最另类美女，潘金莲一直是个最受争议的文学形象。几乎可以肯定，只要我们的价值观得不到统一，对潘金莲的争议也将一直进行下去。
潘金莲的人生，可以分成二个部分，她的前半部分人生的悲剧，是令人同情的悲剧。但她的后半部分悲剧，多少带有点咎由自取的成分在里面。
潘金莲的另类，不仅仅体现在她的命运的另类，以及行为的另类，同样在于她的“美女规则”的另类。在一般的美女规则下，美女的身边应该有一个英雄相衬托。所谓“英雄爱美女，美女也爱英雄。”潘金莲的另类在于，美女虽然爱英雄（她爱上了武松），但英雄并不爱美女（武松并没有爱过她），相反，她死于自己所爱的英雄之手。
也许，这就是潘金莲最应该得到的命运归宿——得不到自己所爱的英雄的爱，那么死在这个英雄的手上，就是最好的归宿。遗憾的是，我们无法知道潘金莲的真实想法，种种推测，只是阅读者自己的人生观，不是小说原作者的人生观，更不能证明这就是潘金莲的人生观。
命运中得不到英雄的潘金莲能够成为后世热议的美女，这就是潘金莲的最大另类。
李师师《水浒》中的另类美女
从文学史上的角度来讲，潘金莲虽然是中国文学史上最另类的美女，但《水浒》里面，应该被称为另类美女的人却是李师师。之所以说李师师才是《水浒》里面的另类美女，是因为李师师的命运在《水浒》中截然不同。包括潘金莲在内的四大美女中的三位，都是被梁山英雄所杀死的。而李师师，却是被梁山英雄所尊敬的一位美女。当然，梁山泊之所以可以说“尊敬”李师师，并不是因为李师师的美，也是因为李师师的妓女身份，而在于李师师背后的另一个男人——宋徽宗。
以皇帝身份而出入妓院，宋徽宗是个另类；以皇帝的女人而红透开封，李师师同样也是一个另类。另类的美女李师师，她的命运在《水浒》中也是另类的。
阎婆惜得不到同情的悲剧女性
阎婆惜是梁山老大宋江的老婆，照理，她的命运是是最符合“英雄美女”规则的了，但可惜的是，她的命运根本就不属于英雄，在“三十六英雄”之首宋江的眼里，阎婆惜也并不是美女。所以宋江对自己的女人阎婆惜一直是弃之如帚。反过来，在“男人休妻合法、女人离婚不可以”的时代，敢于给梁山上的老大戴绿帽子的阎婆惜，就得不到应有的同情了。尽管阎婆惜和潘金莲一样，都嫁给了一个自己所不喜欢的矮子，但潘金莲出轨，后世一直有人给她翻案；阎婆惜的红杏出墙，一直得不到足够的同情分。
潘巧云死于“道德之手”的寂寞美女
假如说潘金莲和阎婆惜之死，都有自己的取死之道，潘巧云之死，就完全是死去中国人习惯性的道德优势了。潘金莲和阎婆惜给自己的老公戴绿帽子，她们的丈夫都是知情者，所以潘金莲阎婆惜之死，都是可预见的。但潘巧云之死，自己的丈夫并不知情。如果不是遇见了“以维护道德次序”为己任的石秀，潘巧云本来并不需要死。
作为潘巧云的第二任丈夫，杨雄可能从来没有想过，潘巧云之所以寡妇再醮，就是因为需要男人的呵护，但这个杨雄好象并没有做到这一点。潘巧云的前任丈夫已经死了好几年了，潘巧云还要在第二任丈夫的家中追念前夫，可见杨雄的责任的并没有尽到。潘巧云从杨雄这里得不到想要的东西，偷吃禁果，本来也罪不该死，如果不是遇见了卫道士石秀的话。
中国人有个最显著的特点，就是喜欢以自己的道德尺度去要求别人做到。潘巧云红杏出墙，本来石秀尽可以装作不知道，但卫道士石秀却一定要很残酷地告诉杨雄这样一个冷酷的事实：“你已经是个王八了”。作为杨雄的兄弟，石秀在这件事上做得实在不怎么样。被戴上绿帽子是男人最大的隐私，石秀却一定要把这样的隐私血淋淋地揭露给杨雄看，以体现自己的人生观的正确，这就是封建道德的可怕。 潘巧云偷吃禁果的后果是断送了好几条性命。也给自己的人生画上了句号。
《三国演义》中的四大美女
中国喜欢四大美女之说，什么沉鱼落雁闭月羞花。她们像历史银河系里的流星，划过天际，留给了我们无限遐思。俗话说，英雄爱美女，美女也爱英雄。在以男人的角力为故事经纬的《三国演义》中，也照样留下了四大美女的痕迹。这四大美女就是：貂禅、大乔、小乔、甄氏。其中貂禅因为曾经“闭月”过，所以更是名列在中国历史上的四大美女之中。
貂禅其人，名不见史传，却是中国历史上唯一一个名传历史的被虚构出来的文学美女。在三国四大美女中，貂禅是第一个出场的美女，也是作者着墨最多的美女。
貂禅能够在中国四大美女中占有一席之地，是因为貂禅的背后有故事。貂禅的命运，也符合红颜薄命的传统说法。
大乔是小乔的姐姐。姐姐大乔的丈夫，似乎比妹妹的丈夫更英雄一些。大乔小乔两姐妹的出现，让江南出美女的说法得到了再次印证。大乔小乔这江南最有名的二大美女，分别嫁给了当时东吴最了不起的二大英雄：孙策和周瑜。
小乔是大乔的妹妹。历史上，妹妹的名气比姐姐更响亮一点。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”宋朝的大词人苏东坡的一句名词，让小乔娇羞的身影停格在了长江边上的赤壁上。只要长江的水还在流淌，“小乔初嫁了”美好印象就一直会流淌在人们的记忆之中。
诸葛亮利用大乔小乔的美名，欺骗周瑜说曹操的所作的《铜雀赋》中“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共”的二桥其实就是二乔，让周瑜心惊肉跳、咬牙切齿。
红颜薄命的说法也符合大乔小乔的命运。虽然大乔小乔姐妹都嫁给当时南方最有才具的二大英雄，但她们的丈夫都其寿不昌，所以，大乔小乔都是年纪轻轻地就守寡了。都道是“女为悦己者容”，没有了“悦己者”，大乔小乔的花容月貌就成为了历史的遗憾。
甄氏 传说甄氏就是洛神的化身。
甄氏本是袁绍的二儿子袁熙的老婆。袁绍兵败，儿媳易手，甄氏从袁绍的二儿媳变成了曹操的二儿媳。曹操的二个儿子看上了她，一个是曹丕，一个是曹植。弟弟竞争不过哥哥，曹植只好化泪水为文学，于是写出了著名的文学名篇：《洛神赋》。《洛神赋》亦名《感甄赋》。感甄之赋，其意明朗。
曹植对洛神的美丽是这样形容的：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”
可以说，洛神有多美，甄氏就有多美。
甄氏有没有爱过小叔子曹植，不敢妄断，但说曹植爱过甄氏，大概不会有假。
俗话说，英雄爱美女，美女也爱英雄。和貂禅、大乔、小乔、甄氏这四大美女相匹配的男人，是三国时代的四大英雄：吕布、孙策、周瑜、曹丕。离开了这四个三国时代的英雄，也许就没有这名传历史的这四大美女了。在《三国演义》中，作者其实并没有对大乔、小乔有过具体的描写，但谁承认，大乔、小乔就应该是天生的美女，理由么，就是因为站在她们前面的男人之不凡。
四大美女站在了四大英雄的身后，红花绿叶，相得益彰。离开了美女的英雄，是历史的遗憾。没有了英雄衬托的美女，分文不值。花瓶的价值，就在于不是把花瓶放在了猪圈，而是把花瓶放在了豪华之室。所谓“金屋藏娇”是也。貂禅、大乔、小乔、甄氏，这四大美女，就是三国历史的花瓶。
《红楼梦》中的四大美女
一部《红楼梦》，展现在人们眼前的，是各式各样的古代美女，美女之美之多，简直就是一钗一钗又一钗接踵而至。她们之中，有的高贵，有的朴素；有的自然，有的做作；有的健康，有的病态；有的快乐，有的多愁；有的刁钻，有的宽容；有的温柔，有的尖酸；有的勤劳，有的懒散。可以说，金陵十二钗，钗钗都是美女。“金陵十二钗”之外，还有“金陵十二副钗”，“金陵十二又副钗”，从“钗”到“副钗”再到“又副钗”，名目虽然不等级，但她们的美却是相同等级的，这一点应该是毫无疑问的。因为书中的四大家族，根本就是一个个的美女的大本营。
不过，书中的美女虽然很多，但如果我们再给她们评选一下的话，其中相貌最出色的，应该就是以下这四大美女了：林黛玉、薛宝钗、秦可卿和薛宝琴。
林黛玉是书中出场的第一个美女。也是书中最主要的女主角。
因为先声夺人的便利，林黛玉的美留给读者的影响是巨大的。
林黛玉之美，是朦胧之美。是西施之美。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”（见第三回回）。
什么叫做“两弯似蹙非蹙笼烟眉”？什么叫做“一双似喜非喜含情目”？“闲静似娇花照水”应该是什么样的？“行动如弱柳扶风”，又是什么样的，没人能够说得清。
薛宝钗是富态之美，有杨贵妃之美。
“宝钗原生的肌肤丰泽……宝玉在旁边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心……再看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠：比起黛玉另具一种妩媚风流。”
秦可卿也是朦胧之美。
作者对秦可卿的描写是在第五回《贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦》里。
“贾母素知秦氏是极妥当的人——因她生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳妇中第一个得意之人。”至于秦可卿的五官长相如何，作者却没有过多着笔。
除此之外，另一个可作参考的描写，也是在第五回中。是贾宝玉在梦中见到警幻仙子的妹妹，“乳名兼美表字可卿者”，这个警幻仙子的妹妹可卿的相貌或者可以说就是秦可卿的相貌。乳名兼美的意思是：“其鲜艳妩媚，大似宝钗，袅娜风流，，又如黛玉。”——兼得宝钗和黛玉二人之美。前文说秦可卿“因她生得袅娜纤巧，行事又温柔和平”。这里“生得袅娜纤巧”，是“又如黛玉”；而说秦可卿“行事又温柔和平”，是“大似宝钗”。
薛宝琴的美，虽然也是很朦胧的，但因为她是薛宝钗的妹妹，似乎应该和姐姐薛宝钗有着某种共通之美。
薛宝琴第一次出场是在第四十九回。先是通过宝玉之口，把薛宝琴等人夸奖了几句：“更奇在你们成日只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今只瞧见她这妹子，还有大嫂子的两个妹妹——我竟形容不出来了。老天，老天！你有多少精华灵秀，生出这这些人儿来！可知我'井底之蛙’，成日家只说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”贾宝玉的赞叹虽然告诉了我们薛宝琴的绝色之处，但薛宝琴到底有多少美，读者还是无法想象。
接着，作者通过了是晴雯的赞叹，来告诉读者薛宝琴的美丽：“大太太一个侄女儿，宝姑娘一个妹妹，大奶奶二个妹妹，倒像是一把子四根水葱儿！”虽然晴雯的赞叹也很含糊，但至少我们知道了，薛宝琴是这“一把子四根水葱儿”中的其中一根水葱儿。薛宝琴长得像一根“水葱儿”，似乎形态上更接近林黛玉的“袅娜风流”。
最后才是薛宝琴的单独描写（见第五十回）。
“忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡背后遥等，身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅……贾母喜的忙笑道：'你们瞧，这雪坡儿上，配上她这个人物儿，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？’众人都笑道：'就象老太太屋里挂的仇十洲画的“艳雪图”。’贾母摇头笑道：'那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！’”
一般的情况下，人们常说，这美女漂亮得简直像画上的人一样。可是以画美女而著名的画家仇十洲画上的美女和薛宝琴一比，居然还是不如薛宝琴之美。由此可见薛宝琴之美，已经无法用文字语言来表达了。所以，作者干脆就不直接写薛宝琴的五官眉眼了。
有意思的是，对这四大美女，除了薛宝钗之外，作者对她们的描述基本上是朦胧的。',1)">
《水浒》中的“四大美女”
一部《水浒》，讲的基本上是男人的故事。其中女性的形象基本上比较模糊。但虽然如此，《水浒》中仍然有几个女性的形象让人难以忘怀。在这几个女性中，除了梁山上的三员女将之外，另外还有“四大美女”给人的印象比较深刻。
潘金莲《水浒》中的第一美女
作为中国文学史的最另类美女，潘金莲一直是个最受争议的文学形象。几乎可以肯定，只要我们的价值观得不到统一，对潘金莲的争议也将一直进行下去。
潘金莲的人生，可以分成二个部分，她的前半部分人生的悲剧，是令人同情的悲剧。但她的后半部分悲剧，多少带有点咎由自取的成分在里面。
潘金莲的另类，不仅仅体现在她的命运的另类，以及行为的另类，同样在于她的“美女规则”的另类。在一般的美女规则下，美女的身边应该有一个英雄相衬托。所谓“英雄爱美女，美女也爱英雄。”潘金莲的另类在于，美女虽然爱英雄（她爱上了武松），但英雄并不爱美女（武松并没有爱过她），相反，她死于自己所爱的英雄之手。
也许，这就是潘金莲最应该得到的命运归宿——得不到自己所爱的英雄的爱，那么死在这个英雄的手上，就是最好的归宿。遗憾的是，我们无法知道潘金莲的真实想法，种种推测，只是阅读者自己的人生观，不是小说原作者的人生观，更不能证明这就是潘金莲的人生观。
命运中得不到英雄的潘金莲能够成为后世热议的美女，这就是潘金莲的最大另类。
李师师《水浒》中的另类美女
从文学史上的角度来讲，潘金莲虽然是中国文学史上最另类的美女，但《水浒》里面，应该被称为另类美女的人却是李师师。之所以说李师师才是《水浒》里面的另类美女，是因为李师师的命运在《水浒》中截然不同。包括潘金莲在内的四大美女中的三位，都是被梁山英雄所杀死的。而李师师，却是被梁山英雄所尊敬的一位美女。当然，梁山泊之所以可以说“尊敬”李师师，并不是因为李师师的美，也是因为李师师的妓女身份，而在于李师师背后的另一个男人——宋徽宗。
以皇帝身份而出入妓院，宋徽宗是个另类；以皇帝的女人而红透开封，李师师同样也是一个另类。另类的美女李师师，她的命运在《水浒》中也是另类的。
阎婆惜得不到同情的悲剧女性
阎婆惜是梁山老大宋江的老婆，照理，她的命运是是最符合“英雄美女”规则的了，但可惜的是，她的命运根本就不属于英雄，在“三十六英雄”之首宋江的眼里，阎婆惜也并不是美女。所以宋江对自己的女人阎婆惜一直是弃之如帚。反过来，在“男人休妻合法、女人离婚不可以”的时代，敢于给梁山上的老大戴绿帽子的阎婆惜，就得不到应有的同情了。尽管阎婆惜和潘金莲一样，都嫁给了一个自己所不喜欢的矮子，但潘金莲出轨，后世一直有人给她翻案；阎婆惜的红杏出墙，一直得不到足够的同情分。
潘巧云死于“道德之手”的寂寞美女
假如说潘金莲和阎婆惜之死，都有自己的取死之道，潘巧云之死，就完全是死去中国人习惯性的道德优势了。潘金莲和阎婆惜给自己的老公戴绿帽子，她们的丈夫都是知情者，所以潘金莲阎婆惜之死，都是可预见的。但潘巧云之死，自己的丈夫并不知情。如果不是遇见了“以维护道德次序”为己任的石秀，潘巧云本来并不需要死。
作为潘巧云的第二任丈夫，杨雄可能从来没有想过，潘巧云之所以寡妇再醮，就是因为需要男人的呵护，但这个杨雄好象并没有做到这一点。潘巧云的前任丈夫已经死了好几年了，潘巧云还要在第二任丈夫的家中追念前夫，可见杨雄的责任的并没有尽到。潘巧云从杨雄这里得不到想要的东西，偷吃禁果，本来也罪不该死，如果不是遇见了卫道士石秀的话。
中国人有个最显著的特点，就是喜欢以自己的道德尺度去要求别人做到。潘巧云红杏出墙，本来石秀尽可以装作不知道，但卫道士石秀却一定要很残酷地告诉杨雄这样一个冷酷的事实：“你已经是个王八了”。作为杨雄的兄弟，石秀在这件事上做得实在不怎么样。被戴上绿帽子是男人最大的隐私，石秀却一定要把这样的隐私血淋淋地揭露给杨雄看，以体现自己的人生观的正确，这就是封建道德的可怕。 潘巧云偷吃禁果的后果是断送了好几条性命。也给自己的人生画上了句号。
《三国演义》中的四大美女
中国喜欢四大美女之说，什么沉鱼落雁闭月羞花。她们像历史银河系里的流星，划过天际，留给了我们无限遐思。俗话说，英雄爱美女，美女也爱英雄。在以男人的角力为故事经纬的《三国演义》中，也照样留下了四大美女的痕迹。这四大美女就是：貂禅、大乔、小乔、甄氏。其中貂禅因为曾经“闭月”过，所以更是名列在中国历史上的四大美女之中。
貂禅其人，名不见史传，却是中国历史上唯一一个名传历史的被虚构出来的文学美女。在三国四大美女中，貂禅是第一个出场的美女，也是作者着墨最多的美女。
貂禅能够在中国四大美女中占有一席之地，是因为貂禅的背后有故事。貂禅的命运，也符合红颜薄命的传统说法。
大乔是小乔的姐姐。姐姐大乔的丈夫，似乎比妹妹的丈夫更英雄一些。大乔小乔两姐妹的出现，让江南出美女的说法得到了再次印证。大乔小乔这江南最有名的二大美女，分别嫁给了当时东吴最了不起的二大英雄：孙策和周瑜。
小乔是大乔的妹妹。历史上，妹妹的名气比姐姐更响亮一点。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”宋朝的大词人苏东坡的一句名词，让小乔娇羞的身影停格在了长江边上的赤壁上。只要长江的水还在流淌，“小乔初嫁了”美好印象就一直会流淌在人们的记忆之中。
诸葛亮利用大乔小乔的美名，欺骗周瑜说曹操的所作的《铜雀赋》中“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共”的二桥其实就是二乔，让周瑜心惊肉跳、咬牙切齿。
红颜薄命的说法也符合大乔小乔的命运。虽然大乔小乔姐妹都嫁给当时南方最有才具的二大英雄，但她们的丈夫都其寿不昌，所以，大乔小乔都是年纪轻轻地就守寡了。都道是“女为悦己者容”，没有了“悦己者”，大乔小乔的花容月貌就成为了历史的遗憾。
甄氏 传说甄氏就是洛神的化身。
甄氏本是袁绍的二儿子袁熙的老婆。袁绍兵败，儿媳易手，甄氏从袁绍的二儿媳变成了曹操的二儿媳。曹操的二个儿子看上了她，一个是曹丕，一个是曹植。弟弟竞争不过哥哥，曹植只好化泪水为文学，于是写出了著名的文学名篇：《洛神赋》。《洛神赋》亦名《感甄赋》。感甄之赋，其意明朗。
曹植对洛神的美丽是这样形容的：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”
可以说，洛神有多美，甄氏就有多美。
甄氏有没有爱过小叔子曹植，不敢妄断，但说曹植爱过甄氏，大概不会有假。
俗话说，英雄爱美女，美女也爱英雄。和貂禅、大乔、小乔、甄氏这四大美女相匹配的男人，是三国时代的四大英雄：吕布、孙策、周瑜、曹丕。离开了这四个三国时代的英雄，也许就没有这名传历史的这四大美女了。在《三国演义》中，作者其实并没有对大乔、小乔有过具体的描写，但谁承认，大乔、小乔就应该是天生的美女，理由么，就是因为站在她们前面的男人之不凡。
四大美女站在了四大英雄的身后，红花绿叶，相得益彰。离开了美女的英雄，是历史的遗憾。没有了英雄衬托的美女，分文不值。花瓶的价值，就在于不是把花瓶放在了猪圈，而是把花瓶放在了豪华之室。所谓“金屋藏娇”是也。貂禅、大乔、小乔、甄氏，这四大美女，就是三国历史的花瓶。
《红楼梦》中的四大美女
一部《红楼梦》，展现在人们眼前的，是各式各样的古代美女，美女之美之多，简直就是一钗一钗又一钗接踵而至。她们之中，有的高贵，有的朴素；有的自然，有的做作；有的健康，有的病态；有的快乐，有的多愁；有的刁钻，有的宽容；有的温柔，有的尖酸；有的勤劳，有的懒散。可以说，金陵十二钗，钗钗都是美女。“金陵十二钗”之外，还有“金陵十二副钗”，“金陵十二又副钗”，从“钗”到“副钗”再到“又副钗”，名目虽然不等级，但她们的美却是相同等级的，这一点应该是毫无疑问的。因为书中的四大家族，根本就是一个个的美女的大本营。
不过，书中的美女虽然很多，但如果我们再给她们评选一下的话，其中相貌最出色的，应该就是以下这四大美女了：林黛玉、薛宝钗、秦可卿和薛宝琴。
林黛玉是书中出场的第一个美女。也是书中最主要的女主角。
因为先声夺人的便利，林黛玉的美留给读者的影响是巨大的。
林黛玉之美，是朦胧之美。是西施之美。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”（见第三回回）。
什么叫做“两弯似蹙非蹙笼烟眉”？什么叫做“一双似喜非喜含情目”？“闲静似娇花照水”应该是什么样的？“行动如弱柳扶风”，又是什么样的，没人能够说得清。
薛宝钗是富态之美，有杨贵妃之美。
“宝钗原生的肌肤丰泽……宝玉在旁边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心……再看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠：比起黛玉另具一种妩媚风流。”
秦可卿也是朦胧之美。
作者对秦可卿的描写是在第五回《贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦》里。
“贾母素知秦氏是极妥当的人——因她生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳妇中第一个得意之人。”至于秦可卿的五官长相如何，作者却没有过多着笔。
除此之外，另一个可作参考的描写，也是在第五回中。是贾宝玉在梦中见到警幻仙子的妹妹，“乳名兼美表字可卿者”，这个警幻仙子的妹妹可卿的相貌或者可以说就是秦可卿的相貌。乳名兼美的意思是：“其鲜艳妩媚，大似宝钗，袅娜风流，，又如黛玉。”——兼得宝钗和黛玉二人之美。前文说秦可卿“因她生得袅娜纤巧，行事又温柔和平”。这里“生得袅娜纤巧”，是“又如黛玉”；而说秦可卿“行事又温柔和平”，是“大似宝钗”。
薛宝琴的美，虽然也是很朦胧的，但因为她是薛宝钗的妹妹，似乎应该和姐姐薛宝钗有着某种共通之美。
薛宝琴第一次出场是在第四十九回。先是通过宝玉之口，把薛宝琴等人夸奖了几句：“更奇在你们成日只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今只瞧见她这妹子，还有大嫂子的两个妹妹——我竟形容不出来了。老天，老天！你有多少精华灵秀，生出这这些人儿来！可知我'井底之蛙’，成日家只说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”贾宝玉的赞叹虽然告诉了我们薛宝琴的绝色之处，但薛宝琴到底有多少美，读者还是无法想象。
接着，作者通过了是晴雯的赞叹，来告诉读者薛宝琴的美丽：“大太太一个侄女儿，宝姑娘一个妹妹，大奶奶二个妹妹，倒像是一把子四根水葱儿！”虽然晴雯的赞叹也很含糊，但至少我们知道了，薛宝琴是这“一把子四根水葱儿”中的其中一根水葱儿。薛宝琴长得像一根“水葱儿”，似乎形态上更接近林黛玉的“袅娜风流”。
最后才是薛宝琴的单独描写（见第五十回）。
“忽见宝琴披着凫靥裘，站在山坡背后遥等，身后一个丫鬟，抱着一瓶红梅……贾母喜的忙笑道：'你们瞧，这雪坡儿上，配上她这个人物儿，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？’众人都笑道：'就象老太太屋里挂的仇十洲画的“艳雪图”。’贾母摇头笑道：'那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！’”
一般的情况下，人们常说，这美女漂亮得简直像画上的人一样。可是以画美女而著名的画家仇十洲画上的美女和薛宝琴一比，居然还是不如薛宝琴之美。由此可见薛宝琴之美，已经无法用文字语言来表达了。所以，作者干脆就不直接写薛宝琴的五官眉眼了。
有意思的是，对这四大美女，除了薛宝钗之外，作者对她们的描述基本上是朦胧的。',1)">