偶看新闻许嵩唱功进步:宋襄公的原则
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文摘：宋襄公的原则
2011-01-15 05:29:00 来源: 甘肃日报(兰州)小时候读宋襄公“不鼓不成列”的故事，觉得宋襄公迂腐得好笑。而如今经历了沧桑世事，再读宋襄公，却发现他太可爱了，可爱得让人感伤不已。
宋襄公有三次著名的犯傻行为。第一次是他要把王位让给他的哥哥子鱼。宋襄公本为嫡子，顺理成章地应继宋公之位，他却以子鱼贤能，欲让位于庶兄子鱼。子鱼坚决推辞。继承王位后，襄公不但不提防重大竞争对手子鱼，还拜子鱼为司马上卿。这和那些为了争夺和巩固王位(皇位)不惜弑父杀兄者实在是天壤之别。
宋襄公第二次犯傻是谨守乘车之会约定。襄公和楚王相约乘车之会，大臣为以防不测，建议他多带些兵马去，但是他不听，结果是他坚守信用的乘车之会遇上了楚王失信违约的兵车之会，自己做了楚王的阶下囚。
宋襄公第三次犯傻是千古笑谈的“不鼓不成列”。假如人们此前还怀疑宋襄公的仁义有作秀成分的话，那么“不鼓不成列”则足以让质疑者缄口。宋襄公和楚国人在泓作战。宋军已经排成列了，而楚军还没全部渡过河。司马子鱼向宋襄公请示：“敌人多，我们少，在他们没排成列时，请允许我攻击他们。”宋襄公说：“不行。”等楚军过了河而没排成列，子鱼又建言攻打。宋襄公说：“还不行。”等楚军排成列后攻击，宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的侍卫被杀。国民都归罪于宋襄公。宋襄公说：“品德高尚的人不使受伤的敌人再次受伤，不捉白发老人。古代作战的人，不凭借险要之地。我虽然是亡国者的后代，但也绝不攻击没排成列的敌人。”
在战争中，在生死面前，还如此讲仁义，讲风度，秀要是能做到这份上还能叫做秀吗？假仁义不成立，那就剩真迂腐的份儿了，实际上后人大多把宋襄公当做笑柄。然而，嘲笑宋襄公傻老帽的背后又充斥的是什么呢？为人，流行厚黑学；处事，讲究投机取巧。看看如今的商家，为了追求利润，以次充好，夸大功效，掺杂使假，无所不用其极。不过只是为了生活、生存，就不择手段。相比宋襄公，宁可亡命、亡国，也不失做人原则，实在是太渺小。在以成败论英雄的势利中，虽照比宋襄公是“精明”了，可是究竟有没有资格去嘲笑宋襄公，是个问题。《淮南子》曾言：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑，古之所以为荣者，今之所以为辱也”。拥有一个具有绝不亚于西方骑士精神的先人，不以为荣，反嘲笑，应该吗？(摘自《学习时报》2011年1月10日)
作者：高道国