鹿晗霸道总裁独宠我:中国元素1

民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。 年画是我国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。

河北武强、苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊、四川绵竹，是我国著名的五大民间木刻年画产地。 河北武强年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川绵竹的木版年画在历史上久负盛名，被誉为中国“年画五大家”。

(一)河北武强年画

武强年画 是古老文化的承接
武强年画是我国农耕文化的杰出代表，是中华民族优良传统道德的物化、固化形式，是思维观念、民族自强精神返朴归真的途径和方法，是传承文明的见证。其内容博大精深，被国内外专家赞誉为“民族艺术敦煌，东方圣经图解”。有道是：“中国武强年画，根深源远流长，农耕社会缩影，天地人间万象，东方圣经图解，民族艺术敦煌，悠悠岁月足迹，内含千古文章”。

武强年画因产地在河北武强而得名，历史悠久、驰誉中外。武强是千年古县，汉高祖六年（公元前201年）置武强候国，距今已有2200多年历史。现据武强年画博物馆文物资料《盘古至今历代帝王全图》考证：其画面最后一位皇帝为元代开国皇帝铁木真，其祖版应创作于元代初年。其作坊应早于此画年代，因此武强年画的产生可追溯到元以前，定为宋元时期。

武强年画，是以杜木或梨木刻板，以黑、红、紫、绿、黄、粉等颜色套印。通过绘稿、刻版、印三道工序来完成。其构图紧凑饱满，刻版线条粗放、稳健、清晰，既运用黑白效果，又不失古雅质朴的风格，武强木版年画主要工序用手工操作，具有传统的民间工艺特色。
　　武强年画在用色上以单纯的颜色、套出丰富的效果。色彩强烈，浓艳而不凝滞，用色虽少变化多端。达到对比鲜明而又统一的效果。这是其特点之一。特点之二是在造型上具有较高的艺术表现力。比如，在刻画人物时，着力表现头部和眼睛，寥寥几笔，就能使人的神情毕现。所表现的人物大都在中、近景处，并且以正脸出现，这样易表现人物的感情，突出故事情节。

年画的形式多种多样，有中条、屏条、方子、斗方、窗顶、桌围、灶画、缸画、锦地毯、月份牌等数十种。就其内容大致可分为：

　　一、祝愿如《龙凤呈祥》、《麒麟送子》、《刘海戏金蟾》、《富贵有余》、《鲤鱼跳龙门》、《肥猪拱门》、《鹤鹿同春》、《招财进宝》、《天官赐福》、《喜鹊登枝》、《五谷丰登》等等，尤以《连年有余》等娃娃年画最为著名。

　　二、神话如《八仙过海》、《牛郎织女》、《合和二仙》、《嫦娥奔月》等。

　　三、节选文学名著如《西游记》、《水浒》、《三国》、《红楼梦》、《西厢记》、《牡丹亭》、《封神榜》等书中的人物故事。

　　四、戏曲如《豆汁记》、《拿谢虎》、《落马湖》、《断桥》、《黄天霸》、《天仙配》、《天女散花》、《溪皇庄》、《四郎探母》等。

　　五、自然风景如《踏雪寻梅》、《雪景图》、《围景》、《桃花源》、《乡村景》、《庆乐丰收》等。

　　六、人物如《渔樵耕读》、《他骑骏马我骑驴》、《二十四孝》、《文王访贤》、《麻姑献寿》、《五子图》、《五子闹学》、《五子夺魁》、《五子夺莲》、《农家乐》等。等。

这对门神构图丰满，造型夸张，威风凛凛，气势不凡。台湾曾用做邮票图案。
神虎：意象造型，夸张头部和眼睛，强调其神韵和本质特征 花瓶主体纹样是象征男女爱情的凤凰戏牡丹及许多吉祥喻意的物品。

六子争头----春节元宵晚会李咏董卿介绍的就是此张

武强知名的艺术家王子学老先生早年的作品神虎










都是精品

(二)天津杨柳青年画

杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。

杨柳青年画历史悠久，以其细腻的笔法、秀丽的人物造型、明艳的色彩、丰富多姿的形式内容而著名。

清朝时，杨柳青的年画就已发展得十分完善了。康乾时期，杨柳青年画的风格严谨，背景简洁，注重人物神情的刻画。这一时期的代表人物是齐健隆、戴康增两位画师。

嘉庆道光年间，杨柳青年画的风格渐趋活泼，画面热闹，色彩丰富，背景也各式各样。

值得一提的是太平天国时期的年画 。太平天国信奉拜上帝教，反对个人崇拜，提倡人人平等。所以，太平天国时期的年画 ，内容包括花鸟鱼虫、走兽风景，惟独没有人物。正所谓"瘪瓜子--没仁（人）"。

杨柳青年画题材的一大种类便是娃娃。这些娃娃体态丰腴、活泼可爱。他们或手持莲花；或怀抱鲤鱼，都象征吉祥美好，非常惹人喜爱。

有些年画是帖在大门上的，因此又称门画。画的内容包括：门神、财神、门童。门神又有几种，有捉鬼驱邪的钟馗，挂在门背后有手持兵器的古代武将。在两扇门上，一边是关公，一边是张飞；或是秦叔宝、尉迟慕；或是程咬金、罗成。

财神也分文财神、武财神，一边是手展"招财进宝"条幅的比干，一边是手展"双喜临门"条幅的赵公明。门童有胖娃娃或鲤鱼跳龙门等。

(三)潍坊杨家埠年画

山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。其中最大的东大顺画店拥有画版３００多套，年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。

杨家埠木版年画同天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国民间３大木版年画，始于明代，兴于清朝，重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮朴实，线条简练流畅。根据农民点缀生活环境的实际需要，主要有大门画、房门画、福字灯、美人条、站童、爬童、月光等，具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围。

杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，同时也有反映民间生活、针砭时弊之作，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福、似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。“巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事”。杨家埠年画主要内容包括６大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类，包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类，打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类，三阳开泰、开市大鸡、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。

山东潍坊杨家埠年画《福禄寿星图》

山东潍坊杨家埠年画《女十忙》

山东潍坊杨家埠年画《五子夺魁》

《门神》　山东杨家埠年画

《十二生肖》　山东杨家埠年画

(四)苏州桃花坞年画

桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。（桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下）桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。太平天国末年，清兵围攻苏州，桃花坞木版年画生产受到了严重的破坏，以后一直萎靡不振。直到２０世纪５０年代初期，由苏州市文联组织艺人恢复生产，后又成立“苏州桃花坞木版年画社”，在整旧创新方面，取得了很大进展。

桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主调表现欢乐气氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为“姑苏版”。

《寿》　江苏桃花坞年画

传统的《麒麟送子图》表现出桃花坞年画精细秀雅的艺术风格和工艺特色

传统桃花坞木刻年画《一团和气》

传统桃花坞木刻年画《黄金万两》

表现古代民俗的《春牛图》，人物形象生动，刻工和设色极具技巧

桃花坞年画《薛丁山西征》戏文图好比现代的连环画

桃花坞年画《老鼠嫁女图》场面宏大，刻工和设色极具技巧

桃花坞年画《盘门三景》

（五）四川绵竹年画

绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。乾隆、嘉庆年间，绵竹全县有大小年画作坊３００多家，年画专业人员达１０００余人，年产年画１２００万多份，产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。

【绵竹年画：扬鞭锏门神（绵竹年画博物馆藏） 】

绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。

《蟠桃祝寿》　四川绵竹年画

绵竹年画的内容极其广泛，有孔明、张飞等历史英雄人物，有小说、戏曲的精彩画面，有武士神像、动物花果等等。其中最有趣的是《耗子嫁女》、《三猴烫猪》、《狗咬财神》、《看官盗壶》等民间传说。

绵竹年画《耗子嫁女》

绵竹年画分红货、黑货两大类。红货指彩绘年画，包括门画、斗方、画条。其中门画制作手法多样：细活有“明展明挂”、“印金”、“钩金”、“花金”；粗活有“常行”、“水墨”、“填水脚”。画条，分中堂、条屏、横推、单条等，供厅堂、居室、走廊及牲畜圈等张贴之用。门画有大毛、二毛、三毛等大小之分，贴大门、厅门、房门、灶门之用。黑货，是指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片，多为山水、花鸟、神像及名人字画，此类以中堂、条屏居多。

光绪十五年制版画《二十四孝子》拓片孝感动天

黄瑞鹄 《迎春图》局部 《踩高跷年画》

四川绵竹年画《魁星点斗》

七、其他文学典故、前人诗句、民间歌谣、俏皮话（歇后语），以及收一些南方的民间故事，如《耗子成亲》