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议论文分论点的提炼与表述

　　容山中学高三备课组

　　对于一篇议论文来说，在很大程度上，分论点的有无、当否，直接影响到思路是否清晰，说理是否透彻，结构是否合理，最终影响到文章的整体效果的优劣。在议论文的写作训练中，很多同学深感苦恼的一个问题是不会围遶中心论点多侧面、多角度、多层次地展开分析说理，文章常常表现出思路狭窄、闭塞，内容肤浅、单薄，说理宽泛、苍白，表达模糊、笼统的毛病。学会围遶中心论点多侧面、多角度、多层次的构设分论点，铺展行文，这是克服上述毛病的有效途径之一。

　　一、怎样提炼分论点

　　论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就是一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：

　　1．追问原因法——即问一个“为什么”

　　追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。 

　　例1：2005年高考北京地区高考作文题为：以“安”为题材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思，自行选定角度写议论文。字数：不少于800字。

　　提炼：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点），如： 安全是生产得到保障的前提。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点 ： ⑴没有安全，生产将受到威胁，；⑵没有安全，劳动者生命得不到保障；⑶没有安全，长期赢利的目标无法实现。

　　例2：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。 

　　分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）:   没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点 ： ①没有规矩，个人不能成才；②没有规矩，集体不能稳定；③没有规矩，国家不能发展。

　　例3：2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

　　提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子（中心论点），无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的；⑵人们看问题的方法、角度不同；③评判事物时所持的标准不同。

　　2．追问办法法——即问一个“怎么办”

　　所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。

　　例1：05年江西高考，话题“脸”

　　提炼：先把话题（题目）扩展成一个句子（即中心论点）：城市的“脸”（即外显的给外人的整体形象）要美化。然后追问美化的方式：⑴美化自然环境；⑵改善城市治安；⑶提高市民文明素质。

　　例2：06年湖南高考，题目“谈意气”

　　提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子（即中心论点），：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气？于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨 ；⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲；  ⑶自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光

　　例3：命题作文《学会欣赏别人》。

　　提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围遶“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法（亦即三个分论点）：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能；学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。

　　3．追问结果法——即问一个“会怎样”

　　追问结果法，就是把由话题（标题）确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果（意义、价值、影响）。 

　　例1：话题“答案是丰富多彩的”

　　提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义（结果）。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面；⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩；⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。

　　例2：以“拥抱生活”为话题

　　提炼：话题“拥抱生活”即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：⑴拥抱生活，热爱生活，就会乐于为生活付出；⑵拥抱生活，热爱生活，就会有奋斗的力量；⑶拥抱生活，热爱生活，就会创造美好的生活。

　　例3：题目《这山望着那山高》

　　提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足； ②这山望着那山高，人就会精益求精； ③这山望着那山高，人就会进取开拓； ④这山望着那山高，人就会力争上游。 

　　4．追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

　　追问对象法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

　　例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

　　提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有:  丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使；⑵李春燕用爱雕琢心中的天使；⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

　　例2：以“最美的颜色”为话题作文

　　提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴緑色是最美的颜色，因为它是生命的颜色；⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情；⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。

　　例3： 如“理想”话题

　　提炼： 文章的中心论点可以是“奋斗是理想的阶梯”，对主语“奋斗”一词的内涵和外延，进行具体分分解，分析概念“阶梯（奋斗）”的能指和所指，即可形成分论点：①刻苦勤奋，是理想的阶梯； ②珍惜时间，是理想的阶梯； ③迎难而上，是理想的阶梯。

　　5．追问内容法——即问一个“关涉哪些方面”

　　追问内容法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

　　例1：05年江西高考，话题“脸”

　　提炼：将话题扩展为一个句子：三国戏是一部“脸”戏（中心论点），再对谓语“脸”戏，内涵和外延，进行具体分分解，即得到三个分论点：⑴三国戏是一部关于“奸絶”曹操的“脸”的戏；⑵三国戏是一部关于“智絶”诸葛亮的“脸”的戏；⑶三国戏是一部关于“忠絶”关羽的“脸”的戏。

　　例2： 06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

　　提炼：将话题补充为一个句子：一代大家苏轼雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使（国家危难时）；⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使（受贬时）⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使（文学上）。

　　例3：《拒絶窝囊废》文题

　　提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个分论点：（1）拒絶平庸无能者（提倡德才兼备）；（2）拒絶怯懦无聊者（提倡敢作敢为）；（3）拒絶鼠目寸光者（提倡志存高远）。

　　值得说明的是：⑴没有明确的话题的作文，如材料作文以及话题隐含的作文，都可以先将观点用一个句子表述出来，然后再根据以上方法提炼分论点；⑵在具体作文时，上述五种有时要同时用到其中的几种，如：06年湖南高考作文“谈意气”（命题作文），有一篇满分作文所提炼的三个分论点为：舍我其谁的意气，使人奋起；献身理想的意气，使人勇敢；勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。这三个分论点就使用了第一和第四种方法。再如：广东考生一篇优秀作文，四个分论点为：洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使；徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使；李春燕把自己雕琢成具有执着之心的天使；邰丽华坚强把自己雕琢成具有之心的天使。四个分论点运用于了第四和第五种方法。


　　二、分论点的表述

　　使用分论点的要求是：扣得住、分得开、排得顺;同时要求语言表达警句化。

　　1．“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题。如果是有的从“是什么”的角度说，有的从“为什么”的角度说，又有的从“怎么办”的角度说，就是没有“扣得住”中心观点，这样写文章实际上论点就难以集中了。比如有的同学以“读书乐”为题列瞭如下的论述提纲：读书是苦的，但苦中有乐；读书要有目的、有方法，才能真得其乐；读书可以使人变得更聪明，所以其乐无穷。这三条，每条回到一个问题，而不是从同一角度回答同一问题，就是没有“扣准”。

　　2．“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。某同学以“读书乐”为题列的如下提纲就没有分开：读书可以增长知识，充实头脑，一乐；读书是一种高雅的精神活动，二乐；读书可以提高素质，陶冶情操，三乐。第三条所说的“提高素质”实际包容了第一条的“增长知识，充实头脑”，而“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉：这就造成了逻辑混乱，思路不清。

　　3．“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。也是以“读书乐”为题，某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病：读书能使人解烦恼，振作精神；读书能给人丰富的知识，高度的智慧；读书能使人热爱生活，热爱工作；读书能使人树立远大的理想，培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的，所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题，第1和第3似乎可以合并，现在开说必交叉。这里还有顺序的问题，第1、第2，应该先说哪一条？恐怕得先2后1；第3、第4，应该先说哪一条？恐怕得先4后3。如果1、3合并，那么比较合理的顺序应该是：读书能给人丰富的知识，高度的智慧；读书能使人树立远大的理想，培养高尚的情操；读书能使人精神振奋，热爱生活，热爱工作。

　　下面的提纲就符合“扣得住”、“分得开”、“排得顺”的要求：

　　⑴针对青年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增加知识；读书可以明辨是非；读书可以增长才干；读书可以陶冶情操。

　　⑵针对曾经失去过读书机会的某些中年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增补知识；读书有助于工作；读书有益于教育子女。

　　⑶针对老年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可使老有所养（神）；读书可使老有所长（智）；读书可使老有所为。

　　⑷针对不善于读书的人，从“怎么办”的角度回答问题：要有正确的指导思想；要注意“博”与“深”的结合；要注意学以致用。

　　⑸针对不爱读书的人，从“是什么”的角度回答问题：读书之乐在于“学而有思”；读书之乐在于“每有会意”；读书之乐在于“学以致用”。从上面的论说提纲我们还可以看到，同样是回答“为什么”，因为针对对象不同，回答的内容也有所不同，所谓“扣得住”，如果严格要求，就应该是这样的。如果从“排得顺”的方面看，分论点之间是有并列关系，有的则是递进关系。