罗安达到迪拜的航班:老子眼中的世界(3)
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老子眼中的世界(3)
2011-09-19 16:55 【www.zhihuisky.com】 来源:智慧空间网 编辑:校尉 已有 18人浏览[导读]在天人关系,人与自然关系,人与社会关系,人与人关系四个层次的关系中,人可以作用于自然,所以人是起决定作用的因素,人与自然关系是整个天人关系中起决定作用的层次,人与社会、人与人的关系又是人与自然关系的...在天人关系,人与自然关系,人与社会关系,人与人关系四个层次的关系中,人可以作用于自然,所以人是起决定作用的因素,人与自然关系是整个天人关系中起决定作用的层次,人与社会、人与人的关系又是人与自然关系的基本点。因此,本着人与自然相互成就的原则,老子给出了“小国寡民”的理想社会模式,在“小国寡民”的理想社会中,人能够控制自己的欲望,只向自然索取能够满足人类生存,又不超过自然承受能力的物质,人与自然相互成就,和平共处。
《老子》从“天人合一”的观点出发,从不同层次阐释了相互成就的思想。事实上老子的“天人合一”观和人与自然相互成就的思想就已经决定人不可能做自然的主人,人不可能凌驾于自然之上为所欲为,这是“道”的性质所决定的。无论什么样的人生观,无论什么样的社会制度,只要不影响人与自然的和谐,人类便不会有灭顶之灾,这是大的原则。老子是具有悲天悯人的救世之心的,他不仅给出了天人关系的原则,还给出了天人关系和谐的方法,从个人道德的修为,社会秩序的建立和维护等辩证和客观的角度阐释了“无为而无所不为”。“无为”是老子辩证法的顶点,不理解老子的辩证法便无法理解“无为”的真正含义,无法理解老子的智慧,如果说相互成就是老子辩证法的实质,“无为”则是目标,是辩证思想的核心。老子之“无为”绝对不是什么都不做,只管浑浑噩噩地活着,如此从字面上理解“无为”,是看老子的高度不够,所以老子概叹:“吾言甚易知,甚易行也,而天下莫之能知,莫之能行也。”
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