泰州唐宫御指 口爆:煙供.火供.火施.念誦儀軌??小集

煙供.火供.火施.念誦儀軌  小集

一、白祭祀（素煙供）


（供品灑淨水，以以念「嗡啊吽」加持妙欲空寶藏體輪。）

素供本性大樂智慧界，顯示無盡妙欲受用相，
清淨供品雨遍諸剎土，今以無盡虛空藏寶體，
三寶眾生諸客請如願，怙主功德諸客請歡喜，
六道可憐諸客請利樂，邪魔債主諸客請滿足，
祭祀聖地山神土地神，守舍神等護持者全喜，
供養讚頌一切應請客，心中希望所求全如願，
世間共神本地主持神，家族家神個人肩頭神，
此地此時有關諸鬼神，如意妙欲受用而滿足，
業緣債主危害鬼神魔，對於偷壽盜命害聲譽，
尋香吸食中有諸眾生，主及眷屬全由樂滿足，
我等三界一切眾有情，無始以來積債全還清，
平息臨時事故及違緣，幸福圓滿吉祥得快樂，
人與非人生靈鬼怪等，互為慈悲受用大樂行，
精進修法所求必圓滿，一切同時成就佛果位。

如此思維，多誦「嗡啊吽」。

丙申年（火猴）元月二十五日米旁速寫。吉祥！

二、熏香清淨冒瀆晦氣


（用火燒具有甘露三木等，以淨水灑之，以念「嗡啊吽」加持）

喏, 神山高處所生長，樹木花葉極豐盛，燒在熾燃之火中，
灑上淨水表清淨，持咒手印而加被，禪定增長所妙欲，
自然智慧為本性，現出普賢供品雲，天上灑滿甘露雨，
空中遍滿熏香煙，大地鋪滿妙欲物，一切大樂光明中，
本來清淨熏香供，未有一物不清淨，凶狠惡毒污穢晦，
悉由熏香而清淨，三寶三根本加持，持咒手印禪定力，
法性本淨諸法物，今以緣起儀軌故，無明因沾摻雜緣，
分別念使所生起，一切不清淨諸垢，今以大光明中淨，
外器佛剎土中淨，內情本尊父母淨，諸法智慧甘露淨，
萬物大樂中清淨，三寶三根本護法，勇猛戰神財寶神，
土地神及守舍神，冒瀆晦氣全清淨，六道眾生邪鬼魔，
各自業相障過淨，特別我們師徒中，沾染冒瀆晦氣淨，
清淨願如太空般，明亮願似於日月，願像水鏡般純潔，
願如鮮花般美麗，平息病魔違緣仇，增長壽命財徵象，
得大自在懷人天，降伏病魔及害敵，萬物大清淨境界，
自然光明無為法，無二大智慧法界，諸法平整得佛果。

如此念誦、觀想後，口誦「嗡啊吽」108遍，能剎那清淨諸冒瀆晦氣，吉祥圓滿。此文是米旁郎傑嘉措造。

三、簡要熏香文


伙

今以熏香普賢供品雲，供施上師本尊佛菩薩，
勇士空行母及護法神，財神戰神土地神藏主，
守舍保護神及諸兇猛，（此句可隨意按需變誦）
是故外器內情大清淨，所欲妙供無盡虛空藏。
消除障難如願得吉祥。

多念三字明：「嗡啊吽」。

木猴年七月四日渣古山上寂靜地米旁寫. 善哉！

 三、三字根本咒


多念三字根本咒(嗡、啊、吽)加持香品，以清淨、增長、轉化供品。同時念誦嗡啊吽時，觀想以嗡字淨除一切色香味等的過患，以啊字增長變為眾多，以吽字轉變為一切所求之物。即成為佈滿一切所願之雲無漏智慧甘露之遊舞自性。

四、回向魔崇部多火施儀軌

——解脫一切惡緣
(回向魔崇部多火施儀軌此法需在具德上師處獲得傳承與修持方法，請勿隨意修持。)



嗡阿吽

納美薩瓦達塔嘎達阿瓦洛格得嗡桑巴Ra桑巴Ra吽。 七遍。

得因夏巴仁欽芒拉香擦洛 南無多寶如來

得因夏巴熱賊丹巴拉香擦洛 南無妙色身如來

得因夏巴格嘉利拉香擦洛 南無廣博身如來

得因夏巴傑巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛 南無離怖畏如來

如是念誦聖號，加持所燒食物成所緣眾生大樂性之無盡所欲受用品。

伙 色巧多友哲丹巴 伙 具六妙欲燒施供

讓讓耶拉剛多准 隨其所欲成供雲

志薩瓦囊根恰將 充滿天地虛空界

匝美得沃得欽德 無盡安樂此大藏

熱哲釀吉准南當 六道一切悲客前

恰巴效德傑瓦耶 尤於此方漂游之

嘎熱藍恰夏昆堅 魔類債主怨敵眾

Ra這協協哲頗摩 讒鬼奪命凶死鬼

納達仁達果可達 病主瘟神耗失主

耶這瓦這涅迪這 驅使鄉鬼家親鬼

恰當炯波德希吉 以諸貪慾吝嗇心

摩當諾協莊瓦安 隨逐於人與財物

叉多當沃三巴義 或以嫉妒嗔恨心

諾巴作波熱根當 於諸有情損害者

哲Ra哲巴瓦摩卓 尋香並與中陰身

多供隨Ra耶達熱 餓魔耗財餓鬼類

哲巴利傑旺松威 為輪迴業所驅使

納措熱堅根德傑 種種身形常奔波

納措瑞堅永措堅 種種飲食遍尋覓

三友納措摩札瓦 種種不同諸意行

諾巴納措根德友 遍作種種損惱事

旺欽旺瓊納措波 種種大權小勢之

敦嘎炯波檀嘉拉 一切魔崇部多前

潘嘉效隆美巴耶 不分勝敗無偏私

多格摩Ra得德歐 如意回向無盡藏

耶拉吉多托傑內 隨其所欲獲得已

諾才德澤根耶央 障害惡毒悉消除

向卻森當丹傑吉 願皆具足菩提心

卓拉洛央拉拉嘉 貪生愛命竊奪魂

諾拉安央瑞拉格 貪婪財寶盜飲食

華拉諾波炯波南 妨害吉祥諸部多

巧因德義層傑吉 以此供施願飽足

才Ra藍恰向傑吉 宿世怨債悉還清

夏昆德哲達傑吉 仇恨罪障鹹清淨

德阿紐蒙耶傑吉 痛苦煩惱願息滅

達格巧因德歐比 以此供施我回向

炯布措根層傑內 願諸部多皆飽足

達當森堅檀嘉根 我與一切諸有情

迪門且當納拉所 非時死與疾病等

嘎金根當抓傑吉 一切違緣皆遠離

瑞央恰南丹德層 諸所希欲恆滿足

利敦內敦拉所卓 身處魔障悉解脫

多敦瓦恰瑪利耶 所願障礙盡消除

札西得勒彭措效 吉祥如意願圓滿

年涅向卻森傑提 以彼等性菩提力

諾夏諾協檀嘉根 一切能害與所害

丘央得瓦欽布昂 寂滅大樂法界中

耶美桑吉托巴效 願獲無別正覺果

檀嘉南喀作因德 一切如同虛空藏

隆秀恰巴美巴效 願諸受用無間斷

作巴美將才美巴 無諍亦無諸損惱

讓旺德呢秀巴效 願自享用悉自在

Ra美多雲哲丹拉 具足無漏六妙欲

因美策德隆秀內 以無耽執受用已

達美年波敦多得 即證無我平等義

傑美丘格托巴效 願得無生法性身

達格所南多達當 以我清淨福德力

得因夏波辛多當 諸佛如來加持力

丘傑央傑多吉色 及與法界緣起力

森堅南拉潘多比 為利一切有情故

敦南剛達三巴根 一切所願諸事業

傑定堪呢瑪利德 於此無盡世間界

得達檀嘉傑熱巴 如其所有盡所有

托巴美巴炯傑吉 無礙出生願皆成

（蓮師語）

堪森達波央 三界清淨剎

哲森特吉准 三有大悲客

瑪利恰波瑞 充遍無盡食

丘涅多波提 以證法性力

摩Ra得德歐 回向無盡藏

嗡阿吽（於不離如上緣想中隨力念誦） 嗡阿吽……

嗡瑪呢巴美吽捨（百遍以上） 嗡瑪呢巴美吽捨

(經中偈：)

因巴嘉欽傑巴德耶提 以此廣大佈施力

卓沃囊內讓兄桑吉效 願諸眾生自成佛

溫才嘉瓦南吉瑪札沃 過去如來未度者

傑格德達因比卓傑吉 由此供施願得脫

（如是等發願）

炯波剛達德呢拉傑得 所有部多願集此

薩安溫得瓦囊括將榮 或居地上或住空

傑格南拉達德先協巴 於諸群生常行慈

您當燦德丘拉秀巴效 願於晝夜勤行法

嘎熱東察嘉傑耶瓦當 平息八萬魔部類

摩屯諾波金當抓瓦當 違逆害緣皆遠離

屯巴哲將彭森措巴耶 順緣成就且圓滿

札西迪將當德得拉效 願此吉祥如意成。

如是誦吉祥偈也

此乃圓滿施波羅密多、息滅諸障礙之殊勝方便。是故無論何人，應當勤修也，尤其，於惡世諸眾生之貪心、貪慾增上之時；許多讒鬼、邪魔於人畜作害、於諸受用多作損耗之時；彼等為財食而漂游種種之境，流行瘟疫、耗損家畜及令多惡夢之時；又狼、鼠等作害之時；遭受鬼害或狐疑鬼害等等之時，若行持此法，則能平息障礙與禍患。若恆時引發相續中悲心而行持者，則理所當然能成贖死、遠離病魔、息滅惡夢、增上順緣、圓滿資糧等自他暫時與究竟之利樂，諸多必要，無須盡述，故應勤奮也。此於嘉多自在洞，以夢緣故，於次日十月十八日，麥彭巴以利人之心而造之。善哉！茫嘎藍（增吉祥）。

（註：崇，謂鬼神予人災禍。部多，梵語，謂惱害人畜之魑魅、鬼神。六妙欲，謂色、聲、香、味、觸、法，六種悅電享受。）

五、簡易煙供儀軌海濤法師

【 皈依】（念誦三遍）

南無常住十方佛     南無常住十方法     南無常住十方僧     南無本師釋迦牟尼佛


【 發心 】（ 念誦三遍）

諸佛妙法賢聖尊     直至菩提我皈依     我以所修諸功德     為利有情願成佛


【 四無量心 】（ 念誦三遍）

願諸有情具樂及樂因   願諸有情離苦及苦因   願有情不離無苦之樂   願有情離親疏悉平等


【 緣悲經 】（ 念誦三遍）

無緣悲藏觀世音   無垢智王妙吉祥   盡摧魔軍秘密主   雪嶺頂嚴宗咯巴   善慧稱前誠請


【 般若波羅蜜多心經 】（ 念誦一遍）

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空
度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空
空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色
無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡
乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無掛礙 無掛礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想
究竟涅槃   三世諸佛   依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提   故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒
能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦  
波羅僧揭諦 菩提薩婆訶


【 智慧文殊菩薩心咒 】（ 各念誦七遍）

嗡阿喇 巴扎那諦   嗡阿吽


【 增廣加持咒 】（ 念誦三遍）

南無 薩爾瓦 達祂嘎達 阿瓦盧給得   嗡桑巴拉 桑巴拉 吽


【 上供下施煙供咒 】（ 念誦七遍）

唵阿扎迪 殊嚕 普巴耶 梭哈


【 虛空藏咒】（ 念誦三遍）

那嘛 沙哇大 他嘎大 拔尤比秀木給貝 沙哇他康屋嘎爹 薩帕啦那 伊芒噶噶那 康 梭哈


【 蓮花生大士心咒 】（ 念誦七遍）

唵阿 吽 班扎 格魯 巴瑪 希德吽


【 六字大明咒 】（ 念誦越多遍越好）

嗡嘛尼 貝美 吽


【 迴向偈 】（ 念誦一遍）

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願
我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行
圓滿五妙欲 無漏薰煙供 奉獻四本尊
空行及護法 土地眾神祇 懇請納受已
令我及眷眾 所做一切事 無勞速成辦
此善作迴向 一切有情母 悉證無上覺
日安夜亦安 午間亦安樂 六時恆安樂
三寶吉祥來


【 大迴向偈】（ 念誦一遍）

願以此功德 普及於一切
我等與眾生 皆共成佛道

六、觀音燒施法 

諸佛妙法聖僧前， 直至菩提永皈依，

我以佈施等諸善， 為利有情願成佛。（誦三遍） 

自身轉成觀自在 心中放光以迎請， 

所有怨對悉來臨， 各坐所樂蓮花座。 

（依頌作觀，然後念108遍嘛呢咒（嗡嘛呢叭咪吽）後，開始將香點燃。） 

嗡班則爾阿米達 根扎樂 哈納 哈納 吽呸。 

嗡嗦巴哇西多 薩爾瓦 達爾瑪 嗦巴哇 西多蕻。 

　　諸法自性空。於自性空中，邦字變成無數廣大嚴淨之寶器。於諸器中，嗡阿吽次第放光，化出種種圓滿殊妙五欲之香氣，遍滿虛空及大地。（如果沒有傳承此處可不用觀想，念誦咒語同樣有加持力！！！） 

嗡阿吽（此咒誦三遍） 

那米薩瓦答塔 嘎達 阿瓦 羅蓋德 嗡 桑巴納 桑巴納 吽。（此變食咒誦七或二十一遍） 

嗡幹得嘎瑪 古納 布雜 以擋 喀喀 喀呵 喀呵。（此供食咒誦七遍）

嗡班則爾阿更 啊吽　　　　嗡 班則爾 巴當 啊吽 

嗡班則爾布白 啊吽　　　　嗡 班則爾 德比 啊吽 

嗡班則爾阿羅蓋 啊吽　　　嗡 班則爾 干袋 啊吽 

嗡班則爾內赫得 啊吽　　　嗡 班則爾 夏達 啊吽 

那摩多寶如來            那摩妙色身如來 

那摩廣博身如來          那摩離怖畏如來 

今以無漏最勝味， 五欲妙香而供養，上師本尊及三寶， 

空行護法一切眾， 乾達婆王極喜等，眷屬等眾悉無餘， 

流轉六道諸父母， 方神地祇及眷屬，宿生債主怨對等， 

更有昨日及今朝， 捨棄本有新死者，未趣後有及中陰， 

諸多一切有情前， 普為供養以回向：願諸賓客皆飽足， 

我等災難皆消除， 長壽無病福增長，善能懷柔三界眾， 

如心所願而圓滿。 一切中陰諸眾生，脫離可畏之劇苦， 

常能憶持上師教， 速疾往生極樂國。所負諸債悉消償， 

一切眾生皆歡樂， 所有方神地祇等，常不遠離而護助。 

願我臨到命終時， 得離甚劇之苦痛，往生清淨佛剎土， 

利樂有情願無盡！

回向： 

那摩——以吾觀修力，如來加持力，法界空性力， 

一切想念後， 前所諸願欲，無礙自然成！ 

在結束前先作復攝：班則爾莫——  

(觀前空之上師本尊三寶與一切眾返回本住，自己亦回復原身。)

最後作回向： 

此福已得一切智 堪能勝伏業等障， 

生老病死尤波濤，願度輪迴諸有情。