步阳集团有限公司年报:于丹讲座···整理稿

9.在习惯差异的基础上，我们不要特别敏感地要把一切上升到是别人故意伤害我们的行为。（还举了个例子，说是她上大学时候的外教是个华裔美国人，但是从小在美国长大和土生土长的美国人习惯都一样不了解中国文化。于丹他们班开联欢会的时候班长请外教参加，外教很高兴地答应了，但是当班长排节目单的时候问外教出什么节目排到第几个外教就生气了，因为我们中国学生从小是看春晚长大的，联欢会一定要排一个节目表，但是外国人没有这个意识，外教觉得是限制了自己，他们的联欢会都是即兴的所以外教认为班长侵犯了她。但是两边最初都是善意的，只是因为习惯的不同而产生了误会，所以有时候并不是别人要刻意伤害你，只是大家习惯彼此不同罢了，不要对此心存芥蒂）

10.尽己为忠，宽己为恕

11.儒家思想之所以能流传这么长久、广泛，因为其：说真话，可操作

12.好的学习是行为的改变

13.文化大革命批林批孔就是因为当时认为孔子的宽容太没有原则没有底线了，但是事实并非如此

学生问孔子：以德报怨，何如？

孔子说：以德报怨，何以报德？


接着孔子又说：以直报怨，以德报德。

直是简单正直的法则。（于丹老师说很多时候是道德无法约束的，比如黑煤窑等现象，所以就要用简单正直的法则来约束来管理，就是法律）

14.要带着一个时代的背景去学习文化

无论学习哪个国家的文化，都要建立当下坐标的基础上去学习。

15.我们从学校进入到社会要循序渐进，不能一天之内就生而知之。

孔子：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。就是说凡事要有一个过渡的过程。

16.心（这个地方记得不好）

惭愧、感恩、怒……都是竖心旁或者心字底就是说我们各种情感都是从心灵出发的，包括思考也是要用心


然而我们现在越来越 信任头脑 忽视心灵

相信技术 _______


___逻辑 _______


于丹老师说：我有的学生大学毕业发现就业太难了，于是说我考研吧，研究生毕业工作还是难找就考博吧。我说你考博可以，但是你要学会自己去面对，不能一辈子赖着我。只有我们先从心出发，有判断再去走这条路，我们的心才清楚自己到底要怎样走。

17.老师又讲了一个故事，是关于鳄鱼、独木桥和灯的

一个心理学教授找了十个心理素质最好的学生，告诉他们要领他们去一个很危险的地方，一定要跟着自己亦步亦趋地走才行。接着领他们到了一间黑屋子，学生紧紧跟着教师从屋子的一头走到另一头，但是一路上脚下的路都很平坦所以很轻松就走过去了。这个时候，教授伸手打开了一盏灯，这些学生再回头看刚刚走过的路，是一条很窄很窄的独木桥，下面是一个很深的鳄鱼池，鳄鱼张着大嘴在下面游来游去。这些学生都吓得出了一身冷汗，说什么都不再走回去了，教授连鼓励带吓唬总算回去了三个，其他人怎么劝也不走回去。这时教授又打开了墙上的两盏灯，这个时候整个屋子灯火通明都被照亮了。仔细一看，原来在鳄鱼池上还有一层很密很细的网隔在上面，这个时候又回去了四个，剩下的三个说什么都不往回走。

于丹老师说，人生从年十五到年三十就是一个开灯的过程，年十五之前是一片黑暗，你不知道危险所以不害怕闭着眼睛就冲过来了，但是过了十五岁就是刚刚开了一盏灯（其实就是半懂不懂的年纪），这个年纪也很容易出愤青，愤世小青年，对这个社会诸多不满。在之后灯又一盏一盏的打开就到了三十而立→外立起身（容易），内立其心。当然，还有一些人可能会像最后那三个同学一样即使灯都打开也仍然不愿意“立起来”。不过在年十五到年三十的这个过程并不会有一个“教授”来为你一盏一盏开灯。

18. 米


一碗米的价值到底有多大。如果给了一个家庭主妇，她将米煮成饭那么就是一碗饭的价值；给了一个小商贩，可能小商贩将它包成粽子煮了拿到街上卖；但是如果给了一个有经济头脑的大商人，可能就把它酿成酒，值一碗酒的价钱。

一碗米的价值因人而异，煮成米饭和原来的米形态最相似，时间最短最容易，酿成酒形态和米最远时间最长，风险最大，可能一关不好整个计划都会失败。

不是所有人的米最后 都能酿成酒，（后面还有一段非常精彩的话，没记下来-_-#）

19.仁爱：恭 宽 信 敏 惠






恭则不侮：恭是对他人恭敬，只有你尊重他人了，你才能得到他人的尊重（不侮）

宽则得众：宽是宽容，宽容不是遇事时宽容，而是平时你的心就是宽阔的，遇事时才能容进来、包容。平时小肚鸡肠遇事时自然也没有办法包容。

信则人任焉：学生问孔子说要想治理好国家怎么办呢，孔子说：足兵，足食，民信之矣。学生问，要是必须得去掉一个您去掉哪个，孔子说，去掉兵，国家机器不要了。学生又问，要是再去掉一个您去掉哪个，孔子说，去掉食。最重要的是信，一诺千金。我们学的知识，课本出了大学可能会过时需要学习新的，但是我们一旦一次失信于人可能下次别人就再也不会找你了，所以信任是最重要的。

敏而有功：敏是大智慧

惠则足以使人：惠不是小恩小惠，惠字下面有一个心字底，是用心给别人好处。

20.十年，二十年，看谁笑到最后

21.于丹老师说，我非常不喜欢大家说“结果”这个词，结果其实是阶段性的状态而已，我们都有明天

接着讲了两个小故事，一个是两兄弟每年都做一百个罐子，然后用船运到一个大城市去卖，换回的血汗钱作为下一年的口粮钱。这一次又做了一百个，釉彩非常漂亮，拉着去那个城市，然而没想到却遇到了大风浪把船打翻了，罐子被推到岸上全都打破了。哥哥看着这一百个辛辛苦苦做的罐子的碎片嚎啕大哭，弟弟什么都没说就到城里去了。进了城发现当地比他想象的还有繁华，房地产业非常发达。于是他回到船上，拎起锤子就砸罐子的碎片，哥哥还以为弟弟气疯了罐子都碎成那样还砸，弟弟说这地方的房地产非常发达，不如我们砸了罐子去卖马赛克。于是两兄弟就把罐子都砸成小碎片拉到街上去卖，没想到这种奇特的无可复制的漂亮碎片被抢购一空，兄弟俩赚到的钱比卖罐子的还多。所以你说，是罐子碎了是结果呢还是卖了马赛克赚了更多的钱是结果。

还有我的女儿小的时候做了一个很漂亮的小花篮，每天拎着这个花篮进进出出，非常喜爱。有一天不小心把这个花篮掉到地上摔了一个小孔就坐在地上嚎啕大哭，然后我问她有没有可能这个花篮打碎了比之前还好看呢，她说不可能，我就用彩色纸帮她把缺口贴住还贴了些小星星，整个过程她都十分认真地帮我贴，最后贴完了，她跟我说了一句话，她说妈妈，我知道了，哭是无能的表现。其实我们这种思维习惯要从小就开始培养。

23.核心竞争力和学历无关，而是我们要多发现自己的潜质

领导→识人→发现别人的核心竞争力

24.四十不惑

或是选择，不惑就是让心把选择给托住了就不惑了。

不惑需要 智慧→知人→了解人

仁者爱人，智者不惑

对君子的定义：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧






25.懂得

有一对老夫妻，从来没有吵过架，相敬如宾，大家都说你看这对老夫妻关系真好，几十年来从未红过脸。可是有一天这个老人即将去世奄奄一息就对妻子说，我从小最爱吃鱼头，可是自从娶了你我就没见过鱼头，我死之前你能不能给我做一盘红烧鱼头吃。这个妻子听到这话就哭了，说，我从小最爱吃鱼肉，但是自从和你结了婚，我每次都在厨房偷偷把鱼头给吃了让你吃鱼肉，我也很想尝尝鱼肉的滋味。

爱很简单，但是理解很难

缘分，缘是（忘了⊙﹏⊙），分是懂得与相守

张爱玲说，因为懂得，所以慈悲

26.要学习科学，就要学习一下我们中国的方法论

子以四绝：勿臆，勿必，勿固，勿我

勿臆就是不要主观猜测，类似说“他肯定怎么怎么样呢”

勿必就是不说必须要怎样怎样才行

勿固就是不要固化，方法论有一句话叫“法无定法”，就是要会变通。方向比目标更重要，在变通中努力。（方向是选定一个方向，顺带完成当中的次目标）

勿我就是不要以自我为中心

27.六十耳顺

耳顺就是心顺了，北京人特别爱说“拧巴”，其实就是自己跟自己较劲

七十从心所欲，不逾矩，就是说既不放弃内心的执守又能顺应外界的规矩法则，内外合一，最高境界

28.其实儒家是非常宽容的，有一句话叫“君子不二过”，就是说不犯两次同样的错误，是允许犯错误的，你可以犯错误，但是不要两次在同一个地方跌倒

29.独与天地精神往来

围棋：没有天生的角色 是平民的游戏，较量的是格局，要先把局做大再逐渐包围

象棋：卒子舍身保护帅，是权力的游戏

（主要讲一个人内心的宽广，有容乃大）

30.老子：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说

21.现代社会的精英越来越大棚化，从家到公司坐车然后进到办公室有空调四季恒温，然后再坐车回家也是封闭起来的。

接地气

道：完成我们生命的平衡。