景洪到勐海高速规划图:关于平等的概念

关于平等的概念

引经据典看平等

古希腊的伯里克利提出，法律对所有的人都同样地公正，每个

人在法律上都是平等的。

亚里士多德调和平民政体绝对平等的建国观念和寡头政体绝对不平等的建国观念，认为正义就是平等。平等有两类：一类是“数量相等”，即“你所得的相同事物在数目和容量上与他人所得的相等”；另一类是“比值相等”，即“根据各人的真价值，按比例分配与之相衡称的事物”。他认为在某些方面应以数量平等，而另些方面则应以比值平等为原则。

公元前1世纪小亚细亚的奴隶起义，提出过没有富人也没有穷人，没有奴隶也没有主人的“太阳国”的平等理想。在封建社会，封建主建立了等级森严的等级制度，并压制一切平等思想。针对社会的政治、经济不平等，中国封建社会的农民起义曾提出过“均贫富，等贵贱”的主张。

J·J·卢梭首先明确阐述了资产阶级的平等要求,他提出了人人生而平等,财产应尽可能地平等，以及在法律面前人人平等，人人政治权利平等的要求。他指出以私有财产为基础的国家是社会不平等的根源。卢梭的平等思想比起他以前的启蒙思想家的平等思想具有更广泛的民主主义倾向。他的平等观念对法国大革命产生了重要影响。

 1776年,美国的《独立宣言》宣布,“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。1789年，法国的《人权与公民权宣言》指出：“在权利方面，人生来本是而且始终是自由平等的。”“在法律面前,人人平等,公民可按他们各自的能力相应地获得一切荣誉、地位和工作，除他们的品德、才能造成的差别外，不应有任何其他差别。” 

随着资产阶级革命的胜利，各主要资本主义国家都在自己的宪法和法律上规定了“法律面前人人平等”的原则，并把消灭封建特权实行政治平等作为建立资产阶级民主制的重要内容。资产阶级提出的平等口号和思想在动员群众反对封建制度的斗争中起了一定的进步作用。　　
    在资产阶级提出平等要求的同时，无产阶级也提出了自己的平等要求。无产阶级针对资本主义社会的大量不平等现象提出,平等不能仅仅局限在政治权利方面,必须扩大到社会的、经济的、文化的领域，它不应当仅是表面的、形式上的，还应当是实际的。在法国大革命中，法国无产阶级就曾提出了社会、经济的平等要求，并把它作为自己特有的战斗口号。马克思指出：“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬”
    社会主义社会消灭了阶级剥削和阶级压迫，建立起生产资料公有制，人民成了国家和社会的主人，这为真正实现广泛的平等奠定了现实的基础。人民在政治上处于平等地位，经济上有各尽所能的平等义务和按劳取酬的平等权利。但是,在社会主义初级阶段,由于生产力发展水平和经济、文化条件的限制，社会主义各项具体制度还不够完善,劳动者的体力和智力的不同,所提供的劳动的数量和质量不同,各人的家庭负担不同,其生活水平必然存在着差别，人与人之间在经济、政治、文化各方面还会存在某些事实上的不平等。

平等的概念

平等是人类文明进步的重要价值标准，平等的实际状况往往体现

一个国家社会制度的民主化程度。在当代，平等的涵义可概括为三个

方面：

（1）权利平等，即国家承认所有公民在法律面前平等，都享有

广泛、相同的权利。

（2）机会平等，即社会应该为每个成员追求自身利益、自我发

展和自我完善平等地提供必要的机会和条件。当代美国学者J.B.罗尔斯把社会平等表述为“职务和地位向所有人开放”。

（3）结果平等，即主张全社会的劳动产品和价值物对所有人平

等分配。这种观念在历史上体现着劳动者反对剥削和压迫，建立一个理想社会的强烈愿望。但这种主张在阶级社会中脱离了社会发展的规律，具有空想的性质。在生产力不发达的情况下，如果不适当地追求结果平等会导致平均主义,阻碍生产力的发展,最后反而使平等难以实现。

平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度。是人类的终极理想之一。

人和人之间的平等，不是指物质上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解，互相尊重，把对方当成和自己一样的人来看待。现代社会的进步，就是人和人之间从不平等走向平等过程，是平等逐渐实现的过程。

世界范围内各国奴隶制度的消亡就证明了这一点。没有人是天生的奴隶，生来就低他人一等，没有人任由他人指使却生来没有自己的思想。这一思想已被普遍承认。

人与人之间在经济、政治、文化等各方面处于同等的地位，享有相同的权利。

平等原则

平等在各国和地区都被视为基本性法律原则。

在世界范围内，人人平等已成为法律的基础。没有这一基础法律就成为强权的借口，法律的存在就失去其神圣性，成为被强权所利用的工具。

平等原则是指相同之事件应为相同之处理，不同之事件则应为不同之处理，除有合理正当之事由外，否则不得为差别待遇。

虽然，现实中还会看到很多事实上的不平等，会见到平等原则被权力所践踏。但理想已提出，从斯巴达克斯率领奴隶起义到“太平天国”，到“共产主义”，到基督教的“天堂”，平等的理想无不包含其中，虽然，平等是人类共同追求的目标，但是，物质或说是状态的相等与精神上的平等却很容易混为一谈。