唐山市商业银行 年报:音乐治疗的基本框架讲座

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:10:41
作者:小明 |  文章出处:小明的原创音乐

  音乐治疗中,有一种方法叫音乐互动法,就是用乐器来表达自己的方式而不通过语言,咨询师用乐器来回应咨客,可以避免语言在翻译我们情绪时造成的信息的流失,但是在中国文化背景下做音乐治疗,不要忽视了一点,我们这一代人里面受过音乐良好的教育的人很少,西方的小孩会被教授如何用音乐来表达情绪,用乐器互动表达思想和情绪很适合西方教育背景下的小孩,我曾经查阅过西方很多国家的音乐教育大纲,发现他们有一个比较共同的地方就是--都会包括培育小孩学会用乐器来表达自己的能力。而我们的音乐教育比较忽略这一点。

  当中国的咨客如没有这种音乐教育的背景,没有学会用乐器来表达情绪,就不能马上领会到音乐治疗师让他做的事情。特别是对咨客的第一次音乐治疗,不大可能。需要进行很多次的乐器的情绪表达训练,他才能真正投入到乐器中去。有时候咨客对音乐的沉浸感不足,投入到音乐的程度不够,实际上投入到咨询师强行让他做的事情里了,这时候实际上音乐与心理咨询分离了。

  咨客在渲泄的时候可以用音乐作一个容器。我的音乐治疗倾向是动力学框架的,有时咨客坐下后,会通过简单的语言和肢体动作提供大量的信息,如果音乐治疗师能够立刻做工作可以得到很好的效果,通常做工作的地方包括两个部分,1是咨客叙述的症状背后的意义。2是咨客无意压抑的语言背后的隐喻。比如有的咨客不断反复提到几个重要的词语,就是咨客的潜意识在对咨询师发出的信号,仿佛在告诉咨询师,问题在这。

  音乐治疗初次时还要考虑的是,咨客有没有对音乐移情。我在音乐治疗培训时常说--不论你在学我的音乐治疗理论之前,你学过什么治疗取向,你都可以用你擅长的咨询框架去做音乐治疗。但无论什么框架下的音乐治疗,都要首先考虑咨客有没有对音乐移情,她要爱上音乐,音乐爱上她,音乐要贯穿始终,还有的时候可以发现咨客太容易投入音乐,其实是虚假投入,而此时咨客的问题恰好是虚假投入,而这正好也是她的生活的现状的投射。

  咨客虚假投入到不同的音乐中就像她投入到虚假的社会环境中去,虚假地在不同的小团体中去获得不同的支持,实际上咨客的潜意识中有个主线,这会反映在咨客的叙诉中的信息里也有条主线,应该抓住她的问题--如她不投入,她分别投入,分成几个空间里投入在里面,实际上这种情况下的咨客没有真正地移情到里面去,咨客对音乐的投入很浅的,加深咨客体验的过程也是一种治疗,完形不单单是空椅,让咨客能够在音乐中投入,充分完形也是治愈的过程,体验,充分体验,感受,充分感受,深入感受也是治愈的过程,这个过程只要你做了,就算你没有去给咨客做一个来龙去脉的东西,体验的过程已经是对他人格的深层的修复了,而不是从头到尾的完形,要对咨客真正深层次的东西深入触及到。所以首先要让咨客投入,投入不够和投入过度都是咨客的问题,音乐本身就是一面镜子。用音乐治疗做至少可以对个体人格的一小部分进行修复,而不是利用音乐仅仅去宣泄,音乐治疗师应该给咨客一种不同的体验,让他充分投入到体验中去,深入到体验中去,而不是牵着她走。

  大家要注意音乐治疗一个主线的东西,首先注意音乐是咨询师,而不是咨询师是咨询师,要注意让音乐成为咨询师。所以,投入与移情是第一步。第二步,移情之后紧接着是投射,不是对咨询师投射,而是对音乐投射,无论在什么心理治疗的流派框架下使用音乐治疗,都注意不要让音乐丧失功能了,也就是要对音乐移情而不是对咨询师移情,要对音乐产生投射而不是对咨询师投射,在音乐中去体验音乐,这就是要从最上层次去考虑的。

  从中等层次考虑是要考虑摆渡的过程,也就是咨客离幸福的彼岸有多远。音乐治疗师要考虑一个摆渡的顺序,我们开始把咨客摆渡到哪里,每艘船就是我们说的音乐,只有当咨客上了你的船才能实现摆渡,咨客才能移情,如果咨客没有上船,那么咨客就只是站在岸边看船上的人,咨询师首先要邀请咨客上船,如果你们乘过过江的船就能明白什么是摆渡了,摆渡这个术语是我在我的音乐治疗理念中提出的。当你坐摆渡船从一个岸边到另外一个岸边时,你会发现船走的不是直线,往上面走一段再往下面飘一段,船再往上面走一段再往下面飘一段,一个之字形,船有发动机而水有流动的动力,发动机就是咨询师的咨询框架,咨询师的能量,情感,知识,技术都会是投入咨询的动力,而水流的力量,是咨客固有的能量情结,也就是二种力量之间的较量,使得到达彼岸的捷径不是直线。咨询师用他的动力带着咨客走,顶着咨客的防卫机制去走带她走一段,然后让咨客用自己的方式去表达,而咨询师停在那里,被她的水流的力量往下游带,这时咨询师做一个好的榜样就是接纳--隐喻为我允许你带着我往下游走一段,而咨客会敏锐观察咨询师,就如同当年咨客受伤时表现出的一样。咨客会感觉你有没有接纳我,有没有做一个母亲,当咨客觉得过程中你接纳我,那我就不会防卫胆怯了,就会出现一种自愈的力量。

  我曾经在以前的讲课时给你们谈到过荣格的治疗,治疗的两极,咨询师像咨客的时候就可以激活另一极,当摆渡船往下走的时候,当咨询师被咨客带着往下走的时候变成一个看客,或者是露出薄弱的地方时,因为人都会有问题,咨询师也不例外。这时候咨客心中的咨询师的弱点才会激活咨客心里自愈的力量,在某个过程中咨询师体现出最薄弱的地方,咨客这时候会强大,咨客一定会暴发他的另外一极,当咨客心中巨大的力量呈现的时候,一定会出现心中光明的力量,就像阴阳二级阳的力量出来了,这时候放一首音乐双方共同感受,强调的是咨客深入感受,这个过程中咨客会发现她的问题,她会感觉到好像在自身的几个角色之间总是无法把握到,就完整的一首歌而言,咨客在不同的角色间来回跳跃 ,当他体验到这一点的时候,咨客会暴发出太极图的另一极,产生自愈的力量,这时候咨询师就可以继续摇着船,摆渡着咨客又往上走了。

  咨询师用他的音乐带着咨客往上走,这时候咨客用她的力量往下走,就这样互相较量,交互到达彼岸是阴阳二级融合的过程,是咨询师和咨客交互式的分析,在这种交互式的分析的过程中强调的咨客心中自愈的力量什么时候出现,就像一个很小的萌牙的很嫩的时候,咨询师立刻要像一个非常好的温室和母亲一样去呵护这点点萌牙,这时候咨询师就是一个容器,就像有时候咨询师放的那些支持性的音乐,当苗成长到一定的时候又带咨客去体验不同的成长过程,不是想要水就有水想要阳光就要阳光,如果没有雨可能是所谓的风,即外界的压力,咨询师在一个她可以接纳外面的风的情况下让她成长,让风过大的时候咨询师可以对她进行呵护。

  渡人嘛,本质上渡人这个理念是相同的,渡人的过程中,上帝不是以一种时刻在你身边的状态呵护你的,上帝有时候是冷眼旁观的,咨询师有时候也要退出咨客的生活中,让她自己去承载体验,让她体验到底遇到什么样的问题,心理治疗中舞蹈治疗,绘画治疗,沙盘治疗等,都是艺术治疗,但只有音乐治疗具有一个特殊性,这就是音乐提供一个支持的框架,音乐治疗中音乐本身具有结构化要素,音乐有调性有时间顺序,这是其他艺术治疗所不具备的。音乐本身有节奏会引起你的心理预期,其他的治疗没有一个必须要遵照的规范,允许你充分表达,音乐治疗不一样,乐理是限制表达的,音乐治疗不是通过语言表达,在情绪上始终给你一个支持性的框架,一个和弦的音符,不可能在其中插入另外其非调性的音符,如果插入会被认为是不符合乐理的或不和谐的,音乐必须是符合乐理的,象征有一种强大的超我的道德的力量出现着,这种力量就是有规则,音乐的规则不是语言说出来的,音乐对人的情绪做了一个制的规定性,你能上我的音乐的船,你的情绪一定是理性的,不是指思维认识到理性,这种理性是规则的理性,而是大家去体验我们所说的躁狂和兴奋之间的区别。它们都是情绪的高涨,都是我们相同的生理心理反映,从生理测量角度来说,不会看出躁狂跟兴奋的太多区别,躁狂的情绪表达是无序的。

  只有大家理解了这之间的区别才能理解为什么音乐治疗有特殊的意义,我们现在假如做个比喻,我们在感受--所有的东西都具有能量,无论有形无形,所有的东西一定是以能量存在,能量符合规定,能量有一个扭转的,比如我们的心理能是也是有这样一个过程,心理能是就像水蒸汽一样热往上冷往下走,这种能量转移的过程体现出有序无序的区别。无论是抑郁和躁狂也好只要这种能量是有序和有边界的,就不会被理解为一种疾病。一个抑郁体质(,一个人可以内倾内向,但是不会变成一个抑郁症,于原因在于他的能量流动方式也是有序的,而抑郁症在于是无序的,流到低点的时候会不断流到低点,不会变成循环往复和过程,不能形成往上走的态势。

  音乐的结构性框架就是乐理,实际上音乐体现出来的是对情绪出现的框架性的限制,我们可以听到非常兴奋的音乐但是不躁狂,从开始到有高潮但是会回来,如135和弦也一定会回到这个和弦,躁狂和兴奋的区别,音乐是可以兴奋的但是不躁狂,。一首音乐可以悲哀,往下带的过程中最后结尾的时候可以给你一个完形,会回到一个中层的阶段,至少不会再往下滑,再往下滑就没有限制了,能量层次上有区别的,现在大家来体验一首躁狂性的音乐,躁狂高到什么程度又低到什么程度,从能量的角度去体验,怎么从高到低又从低到高的,始终让你的情绪不要出边界,只要出了边界就是两种极端,抑郁症和躁狂症。所有的艺术形式,绘画雕塑这些形式只是在时空上做了限制,但只有音乐是从内在的规定性进行约束的这就是约束是人的情绪,我们可以从性爱从低值到情绪的最高值降下来的过程来理解成音乐欣赏的过程,想象如果你一直不下来会是什么结果。顺便介绍一点,音乐有一个最重要的功能,就让投入到音乐中的人产生一种性冲动的符号表达,这是音乐来源的一个猜想。