中国能源矿业交易中心:明王部手印(五)1

2009-02-23 19:09
不动明王

不动明王（梵名Acalanatha），五大明五之一或八大明王之一，又称不动金刚明王、无动尊，密号为常住金刚。
依《大日经疏》卷五所叙，不动尊虽久已成佛，但以三昧耶本誓愿故，示现奴仆三昧，为如来僮仆，执作众务，所以又名不动使者、无动使者，受行者的残食供养，昼夜拥护行者，令其成就圆满菩提。其通常被视为是大日中来的应化身，受如来的教命，示现忿怒相，常住火生三昧，焚烧内外障难及诸秽垢，摧灭一切魔军冤敌。
在《胜军不动轨》中记载，本尊的誓愿为“见我身者，得菩提心；闻我名者，断惑修善；闻我说者，得大智慧；知我心者，即身成佛。”由此可见不动明王的广大悲愿一斑。
⊙不动根本印——独钴印

双手内缚，两食指竖合，以两拇指压无名指之甲，亦称为针印。两食指为剑，两拇指、两无名指为索之义，或是把两无名指、中指为四魔，而以两拇指倾压为降伏四魔之义。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之一——独钴

不动明王的手印，在《不动立印轨》、《不动使者法》、《底哩三昧耶经》等另举出根本秘密乃至三钴金刚印等十四根本印。第一根本印为独钴印。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之二——宝山印

双手内缚，两拇指置于掌内。为磐石座，表不动转之义；于《底哩经》则作内缚，不言将两拇指置于掌中。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之三——头印
双手作金刚拳，右拳仰，左拳覆其上；此外，仪轨有言，以右或者是左手四指握拇指，而置于头上，此乃结发之形。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之四——眼印

双手内缚，两拇指置于掌中，两食指竖合，印于眼及眉间；表示三部智，或是两部及不二之智眼。《底哩经》、《底哩法》是言发髻印，翻转此印旁于额即为眼印。诸仪轨各有所异同。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之五——口印

两小指内挟，两无名指压于小指之上，两中指并伸，两拇指加于各异名指之甲，亦把两食指加于各中指之甲，将此印置于口。两拇指是表下唇，两中指、食指即为上唇，二者之间是为口形。此乃大空三昧之口，伸出之两小指端则是二牙之形。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之六——心印

双手虚心合掌，两食指、拇指各为弹指状。与大慧刀印之说同，心印是不动尊之乾栗驮心，表示心中之万德。又有说，中指为佛部不动，两食指是莲金花部、金刚部二部的二使者。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之七——甲印

双手虚心合掌，两中指竖立如幢状。两食指支拄中指之初节，两无名指成宝形，两小指、拇指各自散立。印于心、两肩、喉四处，至于顶上而散印。以此印加持于身四处，成为不动身，亦称为四处加持印。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之八——师子奋迅印

结法同前印，但把左食指竖立相离而摇动，右食指开立是为狮子奋迅之形。狮子乃表勇猛之菩提心。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之九——火焰印
右手拇指压于中指、无名指之甲上，食指竖起抵于左掌上，以右食指压在中指根，即表示以佛大悲之风，发众生之智。《底哩经》是以右拇指捻三指背，食指伸展指于左掌，右手五指伸展相离如火焰状。
南么(1)　三曼多伐折囉报(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之十——火焰轮止印
又名制火印、遮火印。握拳名拇指置于食指、中指之间，二拳背相合。拇指置于中指、食指之间，火则自灭，象征以大空之智，灭除众业烦恼之火。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之十一——商佉印
商佉即法螺，将左右各拇指压于无名指、小指之上，两中指竖合，右食指附于中指上节，而左食指竖立与中指相离。法螺表说法之义。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之十二——渴誐印（剑印）

左手食指、中指各自伸展，而以拇指倾压小指、无名指之指甲为刀鞘，右手同样作刀状，继之将右手之刀置于左手鞘中。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之十三——羂索印

以右拇指加于无名指、中指及小指三指之甲上，右食指竖指置于左掌，以左掌之中指、无名指、上指握住，左手姆指相捻如环状，此乃表明王所持之索。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
⊙十四根本印之十四——三钴金刚印

右姆指加于食指之甲上，共余三指各自伸展如三钴，《使者法》中称为“无畏清净印”。
［真言］
南么(1)　三曼多伐折囉赧(2)　悍(3)
namah(1)　samanta-vajranam(2)　ham(3)
 
 
爱染明王

爱染明王（梵名Raga-raja），密教本尊之一。汉译有罗誐罗阇、爱染王等名。raga一词，原义是彩色、情欲的意思。所以在密教里，此尊为“爱欲贪染即净菩提心”的象征，故名爱染明王。而raja又含有赤色的意义，因此，此尊多以全身赤色来象征其怀爱的特德。
爱染明王象征众生的染爱情欲无非是清净体性，染净不二，而依此修习净菩提心，此即烦恼即菩提之义。
修习爱染明王之法，主要是以调伏、敬爱与祈福为主，尤以敬爱法为甚。此法本是台密的秘法，后来东密、台密都共同修习。
⊙爱染王根本印

双手为金刚拳内缚，两中指竖起相交成染，印于心额喉顶，双手拳是金刚界，内缚即胎藏界也。双手相交定慧合符之义，为自身即本尊，此印为染印。
［真言］
唵(1)　摩贺罗誐(2)　缚日路瑟抳洒(3)　缚日罗萨埵缚(4)　弱(5)　吽(6)　鑁(7)　谷(8)
om(1)　maharaga(2)　vajrosn1sa(3)　vajrasattva(4)　jah(5)　hum(6)　ban(7)　hoh(8)