塑胶抗uv剂:情绪操纵术

情绪操纵术 前言
前言
美国著名心理学家阿尔伯特·艾利斯通过多年临床心理学实验，创立了合理情绪行为的疗法，并形成了情绪ABC理论。在情绪ABC理论中，A表示诱发性事件；B表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释；C表示自己产生的情绪和行为的结果。通常人们会认为，诱发事件A直接导致了人的情绪和行为结果C，发生了什么事就引起了什么情绪体验。所以，同样的事（A），发生在不同的人（B）身上，就会产生不同的情绪体验（C）。而最为我们自己所掌控的部分，就是情绪体验（C）。所以，掌握情绪，才能掌握快乐，掌握幸福。
每个人的心中都有一把情绪的钥匙，但有时候，我们常常会在不知不觉中把它交给别人掌管。情绪操纵术告诉你：一个成熟的人，要自己掌握自己的情绪，而不要让别人操纵我们的快乐和不快乐。我的情绪，我做主——这是情绪操纵术的中心旨意。你的情绪钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
《黄帝内经》说：“怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，恐伤肾。”就是说，人们的情绪不能过多波动，因为强烈的情绪会导致心跳加快、血压升高等一系列心理反应，对人体健康不利。尤其是当你的情绪引发愤怒，对旁人发火时，会在别人的心里留下印记，别人也会对你怀恨在心，并采取报复行动。所以，坏脾气是一把双刃剑，刺伤别人的同时，也会伤了自己。
境由心生，是说你所面对的人和事，生活在什么样的环境，都是由你的心所吸引而造成的。你吸引什么，就会遇见什么。所以，要想改变所处的环境，首先要改变的是你的内心世界。情绪是我们自己的，没有放在别人身上，因此，要调节情绪，也只有靠我们自己。不过一般来说，理解别人的情绪容易，调节自己的情绪就困难了。正所谓当局者迷，旁观者清。情绪操纵术告诉我们：要想控制自己的情绪，就应该远离怒火，停止抱怨。
朋友，在日常生活、工作或学习中，你是否也曾经遇到过失去控制、失去理智的时候？你发火之后，情况有所改观吗？好了，答案出来了，愤怒不仅没有解决你的问题，反而令你更不受待见，事实就是这样，你抱怨，等于是往自己的鞋子里倒水，使行路更难。情绪操纵术告诉你：面对不平之事时，请深吸几口气，保持冷静，控制自己发火的欲望。因为如果我们被怒火所控制的话，可能就会带来恶果：丧失信用、人际关系恶化、压力增加，而这些，都是扼杀你职业生涯的潜在大敌。所以，智者就应该控制自己的情绪，远离怒火，停止抱怨！
人赤条条来到这个世界，纯净而又纯洁，但因为世界有了太多的诱惑和羁绊，所以我们开始追求太多。从拥有开始，我们开始贪婪，开始患得患失，不再是一个快乐的人。那么，该如何做一个快乐的人呢？答案就是请返璞归真，做一个懂得放下的人。放下心中的怒火，放下心中的仇恨，放下心中的不平衡，你的每一天都将更为美好。懂得“放下”，饶了别人的同时，你也饶了自己。
                 
第1章 心宽一寸，受益三分
让一分为高，宽一分是福
在这个纷繁的世界，世事变化无常，我们要走的人生路是崎岖不平的，不顺心的事也会无时无刻在我们身边。当你遇到困难或是觉得自己处在进退两难的位置，也不要忘了让一分，宽一分的处世之道。即使你现在事业有成、生活如意，目前没有什么阻碍，也不要目中无人，事事不饶人，而要始终保持让人的胸襟和美德。
智者能容。越是睿智的人，越会胸怀宽广。事实告诉我们，“为人处世让一分为高，宽一分是福。”
秦朝末年，由于两代皇帝的暴政，当时农民起义风起云涌，造就了许多英雄人物，韩信就是当时一位著名的军事统帅。他出身穷苦人家，从小就失去了父母。年轻的时候，他既不会经商，也不愿意在地里干活，家里本来就没什么财产，过着贫困而受歧视的生活，经常吃不饱穿不暖。
被生活所迫，韩信只有去淮水钓鱼。一位洗衣服的老妇人见他没吃的，就把自己的饭菜分一半给他，连着好多天，老妇人都会分他饭吃。韩信很是感动，对老妇人说：“将来我一定要好好报答你。”老妇人生气地说：“你堂堂七尺男儿，养活不起自己，我是可怜你才给你饭吃，没指望你以后会报答我。”韩信很惭愧，立志将来要做一番大事。
当时在韩信的家乡淮阴城，一些人看不起韩信。有一次，一位年轻人看到韩信身材高大却佩带宝剑，就有些鄙视他，以为他是胆小怕事，带宝剑是为了给自己壮胆，便在热闹的集市挡住韩信的去路，说：“你要是有胆量，就拔出剑刺我，显示你的勇气；如果觉得自己是懦夫，就乖乖从我的裤裆下钻过去。”看热闹的人都知道这是故意羞辱韩信，大家猜测着：韩信会怎么办？韩信想了好一会儿，以他当时的处境，别说和人打架，就是不小心得罪了这些人，都会落得无家可归。于是他什么都没说，趴在地上从那人的裤裆下钻了过去。围着看热闹的人都哈哈大笑，觉得韩信胆小怕死、没有勇气，是个懦夫。其实他很想拔剑，痛痛快快地打一架，证明自己不是懦夫。但想到打架以后对自己没有好处，最后还是退了一步。
其实韩信很有远见。当时正处于改朝换代的乱世，他看到了这一点，就专心研究兵法，苦练武艺，相信只要有机会，自己就有出头之日。公元前209年，反对秦朝残暴统治的农民起义在各地爆发，韩信加入了一支实力较强的军队，军队的首领就是刘邦。后来韩信做了大将军，在刘邦打天下的过程中，南征北战，立下了赫赫战功。
试想，如果当年韩信被人羞辱，不忍受屈辱，与他们动武，快意恩仇，很有可能被杀害或是送进牢房，那就不可能有后来的封侯拜将了。
宋代高僧慈受禅师有一首《退步》的诗：“万事无如退步人，摩头至踵自观身，只因吹灭心头火，不见从前肚里嗔。”诗的意思是：当受到别人的伤害或吃亏的时候，不能当下就发火或马上报复，而是要反过来想想我们自己，想想为什么事情会到这个地步，是不是自己做错了什么。如果生气，后果会是什么样，如果心平气和又会怎么样。考虑后，孰是孰非就很清楚了，怒火也就很自然地消退了，矛盾就不再尖锐。
一旦能够冷静地面对现实和冲突，凡事让一分，宽一分，就能轻松地找出化解矛盾的办法，一场即将发生的争吵或冲突，就可以大事化小，小事化无。与人为善，你让别人一分，他们自然也会让你一点，因此说，让人的同时也是让自己。
有一位著名的专栏作家，有一天刚打开电视，就发现一位记者朋友正在谈论她。说某个爱猫，做专栏又主持节目的女作家对出版社的编辑很不友好，当编辑怀孕时还对她指手画脚，而且这个作家的作品也不完全是自己创作的，有相当多的部分是别人替她写的……看着电视上的节目，听着对自己的诋毁，她气得浑身发抖。
过了一会儿，她觉得快控制不住自己的愤怒了，愤怒像洪水一样向她袭来，狠狠地撞击着她心里脆弱的地方。她原以为自己并不在乎别人怎么说，她抵抗诽谤的心理防线很牢固，但没想到，自己还有脆弱的地方，愤怒的震撼并不像她想的那样。她越想越生气，她觉得自己非要发泄出来才能好受些。因为一直以来她就不是一个忍气吞声的人，她想马上给那个记者朋友打电话，她必须把一切解释清楚。就在她拿起电话的一瞬间，她犹豫了，在心里告诉自己，先别冲动。
她想起以前她认识的人也有一些自认为个性正直的，受到诬陷后，为了证明自己是清白的，使用的手段多数都很极端，更有甚者干脆就来个翻脸不认人，到最后大家相互诋毁，对谁都是伤害。于是她决定先忍几天，下次碰上那位朋友再解释清楚。过了些天，她们果然见面了，这时她觉得自己很平静了，就对那位记者朋友说：“我知道你那天在电视上说的是我，可是你也知道，我不是那样的……”那位朋友反应过来以后急忙向她道歉：“我很抱歉，那是很久以前的节目了，当时我并不认识你，那些都是听别人说的……没想到现在又重播了。我以为你早就知道了，所以就没有事先告诉你……”
听完朋友的解释，她的担心与愤怒顿时烟消云散了。毕竟，不知者无罪嘛。
可以说，生活中许多的碰撞，都是因为相互之间不肯退让而造成的。其实，人与人之间的矛盾，大部分都是无关紧要的，并不是没法解决的，有时候其实就是一些细小的地方罢了。所以，不要总是盯着别人的不好，要多想想他们曾经的好，这样在与人相处时，就能够看到对方让自己喜欢的一面，而那些小小的不如意，就会逐渐淡忘了。
我们通常所说的让一分，宽一分，是指对人要有接纳的胸怀，如同大海那样宽阔，可以容纳大大小小的支流，不计前嫌，用宽阔的胸怀来包容一切。让一分为高，宽一分是福。只有懂得让之道的人，才会有不凡的气度和成熟的思想。让不是胆怯，不是懦弱，更不是无能，而是一种坦然和释怀。
                  宽容是处世的大智慧
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》一书中写过这样一句启人心智的话：如果生活是浩瀚的大海，宽容就是一叶轻舟，泛舟于大海，才会知道海的宽阔；如果生活是山，宽容就是蜿蜒大山里的小路，顺着小路登山，才会知道山的高大。多一些宽容，就会多一分信任，多一分理解，多一分友爱。可以说，宽容是处世的大智慧。
战争期间，一支部队在森林里与敌军相遇。经过一场恶战，有两名战士同自己的部队失散了。当时没人留意他们两个在哪儿，都以为他们已经牺牲了。他们的家在同一个小镇，所以参军之前彼此就认识，也很要好。他们与部队走散以后，就在森林里寻找出路。此时他们还像以前那样互相照顾，不分彼此。十多天过去了，他们仍然没有找到部队，回去的希望越来越渺茫。更糟的是，由于这一带激战过，动物都四处逃跑或被杀了，找到吃的很不容易。
一天，他们幸运地打死了一头鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几天。这以后，他们再也没看到任何动物。仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战士的身上，他们都舍不得吃。
这一天，他们在森林中寻找食物，不幸与敌人相遇，经过再一次激战，两人又一次胜利逃脱。跑了一阵，他们觉得把敌人远远地甩开了，这时却听到一声枪响，背着鹿肉的年轻战士中了一枪，还好只是打在了肩膀上。后面的战友惶恐地跑过来，他脸色苍白，语无伦次，此时他吓坏了，抱起受伤的战友失声痛哭，赶忙把自己的衬衣撕碎，包扎战友的伤口。
黑夜又一次来临，受伤的战士早已没力气说话。没有受伤的战士两眼直勾勾的，嘴里一直念着他的母亲。虽然都很饿，可他们谁也没有动仅剩的鹿肉，他们都以为活不到第二天了。当太阳再一次升起来的时候，他们得救了——部队发现了他们。
三十年以后，那位受伤的战士说：“我知道是谁开的那一枪，他就是我的朋友和战友。”这实在太出乎意料了。他平静地说：“他去年离开了这个世界，否则我永远都不会说，如果是我先死了，我会让这件事烂在肚子里。当年在森林里，他抱住我时，他的枪筒还是热的。我明白他想活下去，要独吞我身上的鹿肉，但当时我就宽恕了他，因为我知道他活下来是为了照顾他年迈的母亲。以后的日子，我装着不知道这件事，也从不提及。战争太残酷了，没有战争的存在，就不会有这样的悲剧。然而，他的母亲还是没有等到他回来就撒手离去了。我和他一起祭奠了母亲。他跪下来，求我原谅他。其实我早就宽恕了他，没恨过他。我们又做了多年的好朋友。”
拥有大智慧的人都善于宽容别人，因为宽容是一种睿智，一种乐观面对生活的勇气。它可以驱散生活中的伤心和失望，能传递心灵的喜悦和关怀。宽容是一种修养，一种包容和接纳，一种坦荡。宽容是人类的美德，“相逢一笑泯恩仇”是宽容的一种至高境界。
阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特·德·森多是一个非常豁达的人。
有一次，森多赢了一场锦标赛。领到奖金支票后，他微笑着从记者的包围中走出来，来到停车场准备回俱乐部。这时，一个年轻的女子向他走来，她向森多表示祝贺后，又说她可怜的孩子病得很重，也许会死掉，而她却不知该怎样做才能支付那昂贵的医药费和住院费。
森多被她的讲述深深地打动了，他二话没说，拿出笔在刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子，说：“这是这次比赛的奖金。祝可怜的孩子早日康复。”
一个星期后，森多在一家乡村俱乐部进午餐，一位职业高尔夫球联合会的官员走过来，问他一周前是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子。
“是停车场的孩子们告诉我的。”官员说。
森多点了点头，说是有这么一回事，又问：“到底怎么啦？”
“哦，对你来说这是一个坏消息。”官员说，“那个女子是个骗子，她根本就没有什么病得很重的孩子。她甚至还没有结婚呢！你让她骗了！”
“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了？”
“是这样的，根本就没有。”官员答道。
森多长长地吁出一口气，然后说：“这真是我一个星期以来听到的最好的消息。”
在现实生活中，拥有这一美德的人并不多，但即便如此，我们也不应放弃对这种境界的追求。我们应该明白，淡忘别人的过失，以宽容的心态对人，是一种利人、利己的良性循环，是一种无形的大智慧。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”因此，你宽容了别人，在自己有过失的时候，也能得到别人的宽容。
再翻越以前的历史画卷，齐桓公谅解并重用差点射死自己的管仲，从而成就了一番霸业；秦王嬴政，听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，废除逐客令，不计前怨，广纳贤才，招纳了一大批贤人谋士，完成了一统天下的大业；蔺相如谅解了多次羞辱自己的廉颇，留下了“将相和”的美谈。由古至今，如果不具备“海纳百川”的宽宏气度，没有宽容的美德与大智慧，恐怕开创一方事业只能是空想。那些斤斤计较的人，又有哪一个能创出一片天地呢？
世界之大，千奇百态，处世中难免有许多不尽人意的地方，我们不能苛责每件事都完美。在与人相处和提高个人素质的同时，要摒弃斤斤计较的心态，用感恩的心让自己变得宽容。宽容让人成长，还可以化解不必要的误会。宽容也是一种慈悲，我们拥有了爱心，就能更好地处世，更好地生活。虽说每个人为人处世的方法不同，对情感的表达也不同，但遇到自己不如意的人和事，多一些宽容，就会多一分收获。
高山宽恕了流水在自己身体上的拍打而更加俊秀，流水宽恕了大山阻挡自己的去路而更加灵动。宽容是处世的大智慧，古往今来，多少大度之人用宽容之心，宽阔的胸怀，换来了和谐的人际关系和蒸蒸日上的事业。愿我们的胸怀像浩瀚大海，能包容一切。如果人人都学会宽容，那么这个世界将会芳草如茵，香气馥郁。
                  有容乃大，学会不斤斤计较
“海纳百川，有容乃大。”为人处世要豁达大度、胸怀宽阔，这是一个人有修养的表现。中国有句俗话，叫做“宰相肚里能撑船”。先不说宰相是不是都有度量，只是人们把那些拥有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人，人们都喜欢与度量大的人来往。
有容乃大，宽广的胸怀可以使人目光高远，不拘泥琐碎。学会宽容，也就等于为自己扔掉了许多包袱，在前进的途中，就会身心愉悦。人与人之间的相处，不能老是算计，斤斤计较，要用一种宽容忍让的生活习惯去消除彼此之间的隔阂。一个心胸狭小的人，看问题总是会显得自私，这种人怎么能容忍别人？宽容豁达就要有点豪气，人要是每天被名利缠得很牢，得失算得很清楚，那就没办法做到宽容豁达。
1754年，身为上校的华盛顿率领部队驻守亚历山大市，当时正赶上弗吉尼亚州议会选举议员，有一个名叫威廉·佩恩的议员反对华盛顿成为候选人。
有一次，华盛顿和佩恩因为一个选举的问题展开互不相让的争论，其间，华盛顿不小心失口，说了几句带有侮辱性的话。脾气暴躁、身材矮小的佩恩怒不可遏，拿起手杖把华盛顿打倒在地。
华盛顿的部下听到此事赶了过来，要为他们的长官理论，华盛顿却阻止并说服部下，让他们先退回营地，表示他自己能够处理此事。第二天上午，华盛顿委托别人带给佩恩一张便条，约他到附近一家酒店见面。佩恩很自然地想到华盛顿肯定是要求他进行道歉，可能还会向他提出决斗。
到了酒店，一切却出乎佩恩所料——放在他们面前的不是手枪，而是盛满酒的酒杯。见他进来，华盛顿站起身来，笑容可掬，并伸出手来迎接他。“佩恩先生，”华盛顿说，“人都有犯错误的时候，昨天确实是我的过错。你已采取行动挽回了面子。如果你觉得已经足够，那么就请握住我的手，让我们做个朋友吧！”
此事就以皆大欢喜的结果了结了。从那以后，佩恩就成了华盛顿万千的崇拜者和坚定的支持者之一。
中国有句古话，“量小非君子”。一个人的气量大小，可以从根本上体现一个人的品质优劣。气量大点，可以得到更多人的喜欢。一个人的胸怀可以容下多少人，就能赢得多少人的喜欢和尊敬。
“忍人之所不能忍，方能为人所不能为。”如果我们太过于计较，整天患得患失，那我们肯定会失去很多幸福。当我们不小心和别人发生不愉快时，不妨尝试换一个角度来看问题，不愉快的事情可能会使我们受到伤害，经过我们的正确处理，也可能碰出美丽的火花。因此，不妨对鸡毛蒜皮的琐事付诸一笑，你会变得轻松愉快。抛弃了斤斤计较的心理包袱，我们会在事业上走得更远。
艾森豪威尔出生在一个贫穷的家庭，父亲工作很辛苦，收入却少得可怜。全家都靠着父亲那有限的收入过日子。
尽管日子过得十分拮据，但父母宁愿自己受苦受累也要坚持让孩子们去读书。父母对他们的学习要求很严，特别嘱咐他们要遵守学校里的规矩，不要惹事。
有一天，父亲拖着疲惫不堪的身体一进门，就看见艾森豪威尔的衣服被撕破了，满身是伤，正被他母亲责备。父亲知道艾森豪威尔一定是又犯错了，于是过去问到底发生什么事了。
艾森豪威尔向父亲讲述了事情的经过。原来，今天母亲给他的学费钱在半路上被一个小偷偷走了，他及时发现了，就追了上去，狠狠地教训了小偷一顿，身上的伤就是和小偷打斗时留下的。父亲很担心他受伤，艾森豪威尔说没什么大事。随后父亲说：“既然钱没丢，就算了，人要宽容一些，对别人宽容的同时也是在宽容自己。要是你拿了钱就走，就不会受伤了。”艾森豪威尔不赞同父亲的看法，他说：“我们不能纵容坏人犯错，做人要勇敢，这是您经常对我们说的。”父亲也没有反驳他，而是讲了个他自己的故事。
艾森豪威尔的父亲结婚时，得到了长辈赠送的一个农场，但是父亲不喜欢种地，于是将地变卖，将卖得的钱同一个朋友合伙做生意。那年发生了饥荒，善良的父亲将自己店里的商品都赊给了灾民。与父亲合伙的人知道这样下去商店肯定会倒闭，就带上剩余的现金走了。父亲绝望了，欠批发商的债得父亲自己还，父亲恨透了那个朋友，想狠狠地揍他一顿，然后把他送进监狱，因为这件事把全家都害苦了。
这么多年过去了，此事也慢慢淡忘了。后来，债务慢慢地还清了，因此父亲也不再憎恨那个朋友。心里没有了恨，日子就过得轻松了。
父亲说：“人和人之间相处，没有必要事事都跟别人斤斤计较，要有一颗宽容之心。”父亲的话一直留在艾森豪威尔的心里。当艾森豪威尔退役后，担任哥伦比亚大学校长时，他也经常对他的学生们说，人要学会宽容，不能总是斤斤计较。
人的一生就是由数不清的小事组成的，为这些鸡毛蒜皮的小事去伤脑筋，浪费时间，实在是不值。所以，请不要再在小事上耗费精力，浪费时间。我们要用开阔的胸怀，忽略或是忘却许多不愉快的经历。不要为了一些微不足道的小事失去理智，要宽以待人，学会包容他人，这样就能让自己过得更轻松。
                  敞开心怀，一扫心中阴霾
生活中遇到的烦恼，多得就像沉淀到水底的污渍和泥沙。可以说，任何人都不希望烦恼找上自己，可它却总是喜欢不请自来，难以避免。你越是讨厌它，想把它赶走，它就会把你粘得更牢。因为在你的心里，始终没有把它放下，事实上是你一直在拽着它，最后它会把你的生活搅得一团糟。如果你敞开心扉接受它，那就是放开了它，它自会随着时间的流逝离你而去。
一切烦恼都生在我们心中，所有喜悦的源头也在心中。面对同样的人、事、环境，你是选择烦恼还是选择开心，都由你自己决定——只要你能敞开心怀，坦然地面对一切，就会一扫心中阴霾，赶走烦恼，得到喜悦和轻松。
我们常说，境由心生。意思是说，所面对的人和事，生活在什么样的环境，都是自己的心所吸引而造成的。吸引什么，就会遇见什么。所以，要想改变所处的环境，首先要改变的就是内心世界。
连续下了几天的倾盆大雨，好像还没有停止的迹象。一个人觉得老天真是讨厌，于是就站在院子中央，指着天空破口大骂：“你这没长眼睛，糊涂的老天，下起雨来没完没了，你没看见大雨把我害得有多惨：房子不停地漏雨，衣服也都湿了，粮食被水泡了，柴火都湿了。把我害这么惨对你有什么好处？你到底要下到什么时候？”
这时，路过的风对他说：“你骂得这么带劲，也不顾自己被雨淋湿了，老天一定被你气坏了，以后肯定不会随便下雨了。”
“哼，它要是真能听到就好了。”骂天者气呼呼地回答。
听他这么一说，爱打抱不平的风觉得有些过分了，回头对老天说：“你没听见下面有人在骂你吗？你下雨是为了救活干渴的庄稼，世人却因自己的私利受到损害而怨恨你，真是岂有此理！”
这时，只听空中传来一声沉闷的声音，老天说：“我不可能满足世上所有的人，住在热带的人整天骂我太热，烤得他们受不了；住在寒带的人骂我吝啬，给予他们的阳光少得可怜。住在温带的人倒是一年四季都享有了阳光，但他们还是骂我春天风沙不断，秋天阴雨连绵。对我来说，是非终日有，我早就无所谓了，只要一心一意尽好自己的职责就是了。”
风听完后很有感触，它告诉骂天者：“老天这样做是有自己的道理的，你这样大骂简直就是白费力气。”
骂天者一听既然如此，觉得也没必要在这儿费力不讨好了，还是到别处借些柴火，生火烘干衣服吧。
生活中不称心的事随时都有，敞开心怀，打开自己的一扇心窗，拥有像天空这样宽阔的胸怀，生活自然就会多些快乐，少些烦恼。面对不如意的事，如果只是抱怨，状况不但不会好转，还会使自己身心疲惫。
用伤害再去对付伤害，伤害纠缠在一起就成了一个死结，越缠越大。有句话说得很好，冤家宜解不宜结，各自回头看后头。敞开心怀，学会宽容，就会轻松、快乐。宽容是一只灵巧的手，可以很容易地解开伤害这个死结。所以，敞开心怀吧，心宽才有地广，才会有好景致与你一路相随。
从前，有两个人——乔治和吉姆。他们是邻居，生活在一个小镇，但他们却不是什么好邻居。虽然谁都说不清是什么原因让两家的关系这么糟糕，但有一点是肯定的：他们彼此不和睦。如果非要说个理由，那就是他们不喜欢对方，但是都不清楚为什么不喜欢。
两家发生口角就像家常便饭。虽然夏天在后院开除草机除草时车轮经常会碰在一起，但这个时候，双方连个招呼都不会打。
有一年夏天，乔治和妻子外出度假去了。开始时，吉姆和妻子并没发现他们不在家。因为他们彼此也没必要注意，除了时不时的争吵，他们相互间没什么可说的。
但是有一天傍晚，吉姆除完自家院子的草，休息的时候，发现乔治家的草长得很高了。尤其是自家草坪刚刚除过，所以邻居家的草看上去特别显眼。
过往的人一眼就看出乔治和妻子不在家，而且离开的时间不短了。吉姆想，这不等于公开邀请小偷过来吗，而后，一个想法像闪电一样攫住了他。
“每次我看到那高高的草坪，就开始犹豫，我真不愿意去帮助我不喜欢的人。”吉姆说，“尽管我努力从脑子里抹去帮他们除草的想法，但应该帮忙的想法却挥之不去。于是第二天，我就把邻居家长疯了的草除好了。
“几天之后，乔治和多拉旅游回来。他们回来没多长时间，我就见乔治在街上走来走去。他在这条街每个房子前都停留过。
“最后他敲了我家的门，我打开门，他站在门外盯着我，脸上露出不解的表情。
“过了好一会儿，他才开口说话：‘吉姆，是你帮我除的草？’这是我印象里他第一次叫我吉姆。‘我问了附近所有的人，他们都说不是自己。杰克说是你，是真的吗？’他的语气有点责备。
“没错，乔治，是我除的。我带挑战性地回答，我以为他会对我大发雷霆。
“可他犹豫了一下，像是在想该说什么。最后他用低得不能再低的声音嘟囔着说了声谢谢，说完马上走开了。”
两家就这样打破了沉默。虽然他们的关系没有发展到坐在一起开心地聊天，他们的妻子也没有相约去逛街，但他们的关系确实改善了。当再一次一起除草的时候，他们相互间有了笑容，也开始问候“你好”。
可见，只要敞开心怀，一切就会有所改变，不管是朋友之间，还是同事、邻居之间。大家彼此之间并没有深仇大恨，有时横在我们之间的只是小小的心结。需要我们做的，就是打开心灵的窗户，一扫心中的阴霾，这样快乐就会随之而来。
人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。敞开心怀，去拥抱现在拥有的和将要得到的，生活中的每时每刻就会像顺流而下的溪水，悠然地淌过心田。一扫心中的阴霾，心里就会坦荡宁静，如沐春风。
                  公心对人，平心对事
晋平公做皇帝的时候，有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官？”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳做县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓的普遍好评。
过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个掌管军事的官，你看谁合适？”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能当掌管军事的官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是采纳了祁黄羊的建议。后来的事实也证明这个人选非常合适。
孔子听说了这件事后称赞说：“好极了！祁黄羊推荐人才，对别人不计较私人仇怨，对自己不排斥亲生儿子，真是大公无私啊！”
后来，人们就用“大公无私”这个成语，来形容完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方。
为人处世，最好是衡量轻重，以求公心对人，平心对事。假如每个人都能以宽容和公平、敦厚的心，去面对人生百态，那就会生活得更自在。
所谓公心，是指一个人对他人的利益、对公共利益的重视、维护程度和责任感的强弱。能对公共利益重视，有责任感，能自觉维护，甚至为之牺牲自己，我们称之为有公心。理性的发展以及长期社会生活的体验，使人们逐渐认识到，为了更好地满足自己的长远利益和整体利益，需要有公心，也就是要公心对人。
在生活中，应该有颗平常心，用平常心去对人、对事，生活就会在不知不觉中更加眷顾你，给你机会。
有一个年轻人想参军，他希望自己将来可以成为一名优秀的军人。经过一番考虑，他决定去投靠一位大将军。一天，他无意中和一位朋友谈起自己想参军的心愿以及想好了去哪儿。很巧的是，这个朋友认识这位将军，二人关系还不错，当下写了一封信交给他说：“你要投靠的这位将军跟我交情甚笃，我给你写封介绍信，到了部队，你去找他，以后他一定能帮上你。”
这个年轻人参军以后，并没有想通过朋友这层关系去得到一些好处，走近路，使自己尽快提升。他认为自己和别人没什么不同，所以他没有拿着信去找将军，而是从头开始，踏踏实实一步步地往上走。
过了两年，有一次，年轻人的朋友受将军的邀请，来到他家作客。谈话间，朋友忽然想起这个年轻人，想知道他现在怎么样，就向将军打听这个人。将军说他从来没听说过这个人，这位朋友很是纳闷，决定去找这个年轻人问个究竟。他找到这个年轻人后，不解地问他：“将军没听说过你，是不是你把我给你写的介绍信弄丢了？”
年轻人和气地说道：“怎么会呢？我认为自己只是一个想参军的小兵。”说完，从衣服口袋里拿出朋友写的介绍信，又交还给他——信一直没有拆开。看到这一切，两人相视而笑。临走的时候，这位朋友还是向将军推荐了这个年轻人，将军大为感慨。
在生活中，懂得公心对人，平心对事，就不会被一些事情左右，使自己为难，也会减少许多是是非非。反过来说，即使别人伤害了你，因为自己内心的公平，就不会去冤冤相报，难道这不是让自己活得更轻松、更快乐的好办法吗？
不论你身处什么地位，拥有多大的权力，都要把自己当作普通人来看待，公心对人，平心对事，不被身边的人或事左右，不被表象蒙蔽自己的双眼，而是根据自己的判断妥善地处理事情。
                  宽恕别人才能使自己轻松
能够宽恕别人，就是善待自己。要知道，仇恨只会把我们的心灵永远禁锢在黑暗中，而宽恕却能让我们的心灵重获自由。宽恕别人，可以让生活变得更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们拥有更多的朋友。宽恕别人，就是让自己得到解放，还心灵一份自在。
试想，倘若全世界都把“以眼还眼、以牙还牙”的报复方式作为生活准则，那么周围的人恐怕都要变成仇人了。我们要宽恕别人，不论他有多么坏，就算曾经受过他的伤害，也一定要放下。只有这样，才能得到真正的快乐，使自己轻松。
一天中午，埃德蒙先生刚进厅门，就听见楼上传来轻微的响声，是他熟悉不过的响声——阿马提小提琴的声音。“有小偷！”埃德蒙先生冲上楼。果然，一个13岁左右的少年正在那里抚摩小提琴。
他脸庞瘦削，衣服破烂，不合身的外套里面鼓鼓的。埃德蒙先生用他结实的身体挡在了门口。少年发现了他，眼里充满了惶恐、胆怯，这种眼神让埃德蒙感觉非常熟悉。一瞬间，埃德蒙想起了往事……他没有生气，脸上满是微笑，亲切地问道：“你是丹尼尔先生的外甥琼吗？我是他的管家。前几天，他说你要来，没想到你来得挺快的！”
那少年先愣了一下，但很快就说：“我舅舅出门了吗？我想先出去随便看看，一会儿再回来。”埃德蒙先生点点头。少年放下小提琴，刚要走，埃德蒙又问道：“你也喜欢拉小提琴吗？”
“是的，但拉得不怎么好。”少年回答。
“那为什么不拿这把琴去练习，我想你舅舅一定很高兴听到你的琴声。”他笑着说。少年犹豫了一下，还是拿起了小提琴。
出门时，少年突然看见埃德蒙先生在歌德大剧院演出的巨幅照片，浑身抖了一下，头也不回地跑远了。
埃德蒙明白那位少年已经知道是怎么回事了——主人不会用管家的照片来装饰客厅。黄昏时，太太发现小提琴不见了，就问道：“亲爱的，你心爱的小提琴坏了吗？”
“哦，没有，我把它送人了。”
“送人？不可能！它可是你生命中不可缺少的一部分。”埃德蒙太太并不相信。
“你说得没错，那把小提琴对我很重要。不过，如果它可以拯救一个迷途的灵魂，我愿意把它送人。”他就把事情的经过告诉了妻子。
三年后，在一次音乐比赛中，埃德蒙被邀请担任决赛评委。最后，一位叫里特的小提琴选手夺得了第一名。看着这个孩子，他觉得似曾相识，一下子又想不起来。颁奖结束后，里特拿着一只小提琴匣子来到埃德蒙面前，不好意思地问：“埃德蒙先生，您还认识我吗？”埃德蒙摇摇头。
“您曾经送过我一把小提琴，我一直珍藏着，直到今天。”里特哭着说：“那时候，每个人都看不起我，我也觉得自己没什么希望了，是您让我在苦难中重新拾起了自尊，下定决心要改变逆境。现在，我可以无愧地将小提琴还给您了……”
三年前的一幕重现在埃德蒙的眼前，原来里特就是“丹尼尔先生的外甥琼”！埃德蒙的眼睛湿润了，少年没有让他失望。
宽恕是一座让我们远离痛苦、愤怒和伤害的桥。在桥的另一边，喜悦和平静在等着我们。
宽恕别人，就是去寻找伤害你的人好的一面，发现他闪光的地方，那样，感情就会发生微妙的变化，就会觉得这个人也并不是那么讨厌。但是有些时候，人们总是对别人的过错念念不忘，目的是为了防止自己再次受到伤害。如果一直将过去的不愉快堆积，那就很难走出阴影，久而久之，人就始终在不愉快中度过。一旦宽恕别人，放下那些不愉快的往事，得饶人处且饶人，生活就会焕发新的光彩，我们就会一身轻松。如果不能原谅他人的过错，一直怀恨在心，内心就会被怨恨占据，最后受伤害的还是我们自己。
有两个人毕业于同一所戏剧学院，毕业后又一起进入演艺圈，两个人都相当有才气，在上学的时候就已经出类拔萃了。两人虽然一直比较要好，但也因为都很好强，而暗中较量。两人专业不同，一位是导演系的，一位是表演系的，入行以后，一位是导演，一位是演员。
经过各自的努力，他们在工作上表现得都很出色，都拥有了自己的一片天地。有一次，有部电影需要他们合作。考虑到两人以前是要好的同学，而且彼此又很了解，合作起来应该会很轻松，所以两人答应一起合作。
这个导演要求演员一直比较严格，因此在拍戏的过程中，连自己的老同学也会毫不留情面地加以指责。而这位做演员的老同学也很有个性，对很多事情都有自己的看法，所以拍戏过程中火药味总是很浓。
有一天，几个镜头一直拍不好，导演总是不满意，忍不住对自己的老同学大发脾气，说：“我从来没见过你这么差的演员！”演员一听，当时就愣住了，随后转身回到休息室，别人怎么说都不出来继续拍戏。
大家都劝导演，于是他很不自在地走到休息室，对老同学说：“你也知道，人在生气时，往往会口不择言，一旦冷静下来想了想……”演员一听，他是来道歉的，就把头抬得高高的。一见他那副模样，导演到嘴边的话又咽下去了，过了一阵才突然说了一句：“我想了想……还是觉得你是个很差的演员！”
此话一出，后果可想而知，演员不再参演这部电影，两人也就绝交了。各自在演艺圈奋斗一生，岁数渐渐大了。直到演员得了重病，临死前他想见导演一面。导演得知后赶忙来到医院，在演员永远闭上眼睛之前，泪流满面地说：“我发誓，你是我这辈子所见过的最好的演员！”演员注视着老同学，含笑而逝。二人多年的结怨，终于冰释，只是太晚了。
仇恨让人变得愤懑、狭隘，只有放下仇恨，才能坦荡、从容。丢弃心中的仇恨，是宽恕别人，也是放过自己。放下了怨恨，人才会变得平和、轻松，才能从内心深处散发出一种恬淡和从容。
宽恕就像清澈的流水，能洗净内心的污浊，让心灵更加透彻。在充满仇恨的日子里，最不幸的不是你憎恨的那个人，而是你本身。心中有恨的人，永远不如心中有爱的人快乐。宽恕别人的过错，就是找回自己的快乐。
                  化敌为友，多为自己开条路
在大千世界里，每个人都难免会有与人发生碰撞的时候。此时，是针锋相对，还是微微一笑，点头而过呢？哲学家说过，堵住痛苦回忆的激流的唯一方法就是原谅。两个人越是对手，就越会有许多相似的地方，只是大家追求的不同，各为其主，身不由己。如果不是为了各自的立场，也许对手之间完全可以成为朋友。
美国第十六任总统亚伯拉罕·林肯出身于鞋匠家庭。当时的美国社会非常注重出身。在竞选总统之前，有一次他在参议院演讲，遭到一位参议员的羞辱：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”
这位参议员就是要打击林肯的自尊心，让他退出此次竞选。这时，参议院陷入了沉默，所有的人都看着林肯。
林肯从容地说：“非常感谢你让我想起我的父亲，他已经过世了。但我会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲那样，他是一位很好的鞋匠。”
顿时，参议院响起热烈的掌声。
林肯回过头，对那个无礼的参议员说：“据我所知，我父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你觉得鞋子不合脚，我可以帮你修正它。虽然我不是一个伟大的鞋匠，但我从小就跟着父亲，我也懂点做鞋子的技术。”
然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们脚上的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理，我一定会帮忙。但是，有一件事是肯定的，我无法像我父亲那样伟大，因为他的手艺是无人能及的。”
说到这里，他流下了眼泪，所有的嘲笑都化为真诚的掌声。
有人批评林肯对政敌的态度，觉得应当打击他们，消灭他们。林肯却说：“难道我不是在消灭政敌吗？当我使他们成为我的朋友时，政敌就不存在了。”
的确如此，如果一心只想着报复，只会让对立的情绪更深，怨恨会越积越多。退一步讲，就算在报复中一方占了上风，过些日子，恐怕也会为一时的鲁莽而悔恨，而化敌为友是制止报复的明智办法。
世界千变万化，丰富多彩，每个人都需要宽容，也都需要朋友。宽容了一个人，就多了一座可供沟通的桥梁；多一个朋友，就会在人生的旅途上多条路。
有一位卖砖的商人叫卡尔。有一段时间，他的经营陷入了困境之中，而这一切都是他的竞争对手造成的。对手在卡尔的经销区域内时不时地走访建筑师与承包商，还对他们说：卡尔的公司信誉低，不可靠，他生产的砖块质量不合格，公司也面临倒闭。
开始时，卡尔并不认为对手的谣言会严重伤害到自己的生意，但是后来他的生意遭受了很大的损失，这件麻烦事使他心中生出了无名之火，真想发泄一下——“用一块砖头敲碎对手那可恨肥胖的脑袋”。
某个星期天的早晨，卡尔去听一位牧师讲道，讲道的主题是：要施恩给那些故意与你为难的人。卡尔认真听讲，还把牧师说的每句话都记下来。结束后，卡尔去找牧师并告诉他，就在上个星期五，他的一位竞争者让他丢掉了一份25万块砖的大订单。听完他的诉说，牧师教他要以德报怨、化敌为友，还举了很多例子来证明自己的说法。
当天下午，卡尔在办公室安排下周的日程表，发现有一位住在弗吉尼亚的顾客正为新盖办公大楼的一批砖而发愁。因为这幢楼的工程很大，但是客户需要的砖却不是卡尔他们公司制造供应的那种型号。仔细看了客户的订单后，卡尔发现这批砖和竞争对手的产品很相似。而此时，卡尔确信那位到处给自己造谣的竞争者完全不知道有这笔生意。
这使卡尔开始犯难。要是听从牧师的忠告，他觉得自己应该告诉对手这笔生意，同时祝他好运。但是，如果从自己的本意出发，他希望对手永远都得不到这笔生意。
经过激烈的思想斗争后。牧师的忠告一直出现在他的脑海，并且占了上风。最后，也许是因为很想证实牧师的看法是错误的，卡尔拿起电话给竞争者打电话。
知道是卡尔以后，那位对手难堪得不知道说什么才好。卡尔就很有礼貌地直接说，打电话是为了告诉他有关弗吉尼亚的那笔生意的事，希望他能够谈成这笔生意。
当时，那位对手结结巴巴地说不出话来，但是卡尔明显感觉到，对手很感激他的帮忙。卡尔又答应打电话给那位住在弗吉尼亚的客户，并且推荐对手来承揽这笔订单。
这件事情过后，卡尔得到了意想不到的收获。对手不但不再到处散布谣言，甚至还把他无法处理的一些订单转给卡尔来做。现在，不仅二人之间的矛盾得到了化解，卡尔也感觉比以前更愉快，更有成就感。的确，只知道报复，只会让矛盾更深；用爱去化解彼此之间的矛盾，矛盾会自己消失。以德报怨，化敌为友是避免别人再次伤害自己的上策，这样，你就很容易把对手变成朋友，也能让自己的发展道路更宽广。
在日常生活和工作中，要想和别人化敌为友，首先要承认自己的不对之处。不要总害怕承认自己的不对，以为这样别人就会看不起自己。其实，真正有能力的人是勇于承认自己的不对之处的。即使你的对手表达的意思与你不同，但是，对方提出的正确看法，你也应该乐于接受。当然，这并不意味着你要举手投降。你应该考虑的是对方所说的话中包含的信息，而不是说话的人。而且，承认自己错了，常常能够带来让对方闭嘴的好处。
还有一点就是让你的对手知道你非常需要他，它能在很大程度上激发对方的积极性。这样做其实是利用一种接纳，来抬高对方的自尊，对方一高兴，就可以避免把问题激化，尽可能减少或消除将来的敌对怨恨。
                  对自己宽心，才不会受累
在日常生活中，原谅别人的同时也要懂得原谅自己，对自己宽心。原谅自己不能成就一番事业，不能出人头地，原谅自己不是满腹经纶……不要紧紧抓住自己的过错、缺点不放，一味地苛求自己，这样反而会使自己丧失自信和勇气，丢掉许多快乐。我们要学会给自己减轻包袱，使自己轻松起来。
遇到对自己不友好的人或事，可以偶尔自我安慰、自我解嘲一下，告诉自己顺其自然吧，没必要太计较了，该忘记的就忘记，能不计较的就不去计较，学会对自己宽心，原谅了别人，自己也会一身轻松。
有一个人在拥挤的车流中开着车缓缓前进。当他等红灯的时候，一个衣衫褴褛的小男孩敲着车窗问：“先生，要不要买花，你看多漂亮的花，买一朵吧。”这人心想，反正也没事儿，不如买一朵吧。他刚刚递出去五块钱，绿灯就亮了，后面的车猛按喇叭催促。可是，那个小男孩还在问他喜欢什么颜色的花。于是，他非常粗暴地对男孩吼道：“什么颜色都可以，你只要快一点就行了！”男孩很快地选了一束花送过来，并且十分有礼貌地说：“谢谢您，先生。”
又开出一小段路后，那人有些良心不安了：自己的态度这样粗暴无礼，可对方却只是个孩子，而且还是那样地有礼貌……于是，他把车靠到路边停下来，下车走回男孩身边，道了歉，并又掏出五块钱，让男孩自己也选一束花送给喜欢的人。男孩笑了笑，再次道谢后接过了钞票。
可是，当那人再回去发动汽车时，却发现车子出了故障，动不了了。一通忙乱之后，他只好决定步行去找拖车帮忙。谁知就在这时，一辆拖车戛然停在了他的车前。那人惊喜万分。拖车司机笑着走过来对他说：“先生，需要帮忙吗？有个小男孩给了我十块钱，请我过来看看。对了，他还写了一张纸条。”那人接过纸条打开一看，上面只写着一句话：“这代表一束花。”
司机开始时对小男孩的态度的确有点恶劣，当他意识到这一点并回去向小男孩道歉的时候，小男孩却一点都没有生气，还微笑着对他说谢谢，甚至后来还用他的钱去帮助他。或许对于这位先生来说，这件事情给他上了一堂人生中比较重要的教育课：无论自己是什么心情，身处什么环境，都要学会善待别人。同时，这个卖花男孩的身上还有着更为重要的一个品质，那就是宽容。对待他人的批评、反感，甚至是没有理由的侮辱和谩骂的时候，都要时时保持着一颗平和的心去宽容对待。这种宽容不单单是对别人的原谅，也是对自己的宽容。
有时候，人们总是对一些不愉快的事情记得很深，甚至会终身不忘。但是要知道，记忆中的怨恨会越积越深，随时随地都有可能反作用于自己。而自己生气、怨恨，别人却是毫不知情，所以，还是应该对自己宽心，这样才不会受累。
很久前，苏州瘟疫横行，死人不计其数，名医薛雪和叶天士更是忙得不可开交。
一天，一个全身浮肿、皮肤已呈黄白色的人找薛雪看病。诊断后，薛雪认为他已无法医治。
病人伤心地离开了，出门正巧碰上叶天士。叶天士为他诊视一遍后，发现此病是由于长期使用一种有毒的驱蚊的野草所致，于是，便给他开了一服解毒药。不久，病人痊愈后敲锣打鼓地来向叶天士谢恩。
薛雪知道此事以后，觉得叶天士是借这件事有意抬高自己，给自己下马威，一气之下，将自己的住宅起名为“扫叶庄”。叶天士闻讯后，也不甘示弱，把自己的书房更名为“踏雪斋”。两人原本是同住在一条街上的好朋友，名声也不相上下。这下，两位好友从此断交，不仅别人替他们惋惜，他们自己也感觉生活像缺少了什么，很是郁闷。
多年之后，叶天士80多岁的母亲得了心脏病，按病情应服“白虎汤”，但他担心药力太猛，母亲年老体弱经受不起，结果母亲的病情总不见好转。别人劝他是否要问问薛雪，叶天士断然拒绝：“以我和他的恩怨，他如何肯帮忙？”
谁知，当叶天士派人来询问时，薛雪说：“医者，贵在救人也，岂可以计私怨乎？此病非用白虎汤不可。只有这药能对症下药，其他药恐无济于事。”叶天士听到后，虚心采纳了这个意见。服药后，母亲的病果然好了。
后来，叶天士登门致谢，于是二人重又结为好友，彼此都感觉心里像搬开大石头一样轻松，苏州医药行的人士也前来祝贺。
人与人之间的关系有时是很微妙的，僵局的打破往往只需要一个动作或是一句话而已。可是，多数情况下大家都很好面子，迈出第一步总是觉得很难。其实大可不必这样，人生在世不过短短几十年，何必纠缠于这种小事，把自己宝贵的生命耗费在无谓的赌气之中呢？对自己宽心，先原谅别人，用自己的诚恳去感动别人，就可以打破僵局，重新获得友谊，彼此都可以得到轻松。
现代社会，火气大的人是越来越多，谁都不愿意受气，委屈自己，为了一点小事，就能引发一次搏斗，最后是两败俱伤。其实，人有时候需要有点阿Ｑ精神，就是自我安慰一下，什么都无所谓，不去计较。对自己宽心，就能化有气为无气。面对意想不到的琐事，要自己给自己宽心，在安慰中说服自己，就能让宽容和大度的阳光扫去身边的不愉快。如此对待人和事，就会当忍则忍，能让则让，永远都不会生活在痛苦中。
人生总是难免遇上这样那样意想不到的是是非非，为自己开一扇心窗，就是自己安慰自己。要明白，生活就像天空一样，并不是一直纯净透明。万里天空，有风也有雨，有阴也有晴。我们都是凡人，不可能一切都做到非常完美，所以，不要太苛求自己。遇到矛盾时，先原谅别人，对自己宽心，才不会受累。
                  学会换位思考，多理解他人
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的一条人际交往原则，意思是，自己不喜欢的东西，不要要求别人接受。当自己要对别人做什么事情之前，先考虑一下这件事自己能接受吗？如果自己都不愿意接受，就不要去对别人做这件事情。这句话是提倡大家通过换位思考的方式，去了解别人的想法和需求，这样就不会因为自己的私欲而损害他人的利益。理解他人，尊重他人，设身处地为他人着想，人与人才能和睦相处。
苏东坡是北宋时期著名的书画家、文学家、词人、诗人，也是唐宋八大家之一。有一天，他和佛印禅师学习坐禅。开始时倒没什么，不一会儿就觉得无聊了，再看看对方，却是坐得稳稳的，神情极其平静，一心念经。忽然之间，一个奇怪的想法跃入了苏东坡的脑海，他想知道有什么事情可以激怒大师。于是，苏东坡打破安静，问禅师：“我打坐的形状像什么？”禅师回答：“像是一尊佛。”随后禅师又反过来问东坡：“我打坐像什么？”东坡想要激怒禅师，故意说：“一堆牛粪。”可是禅师并没有表现出一丝的生气，还是很平静。
苏东坡回家之后，高兴地告诉苏小妹：“今天坐禅的时候，我占了禅师的便宜，他看我打坐像是佛，我看他像是牛粪。”小妹听了哈哈大笑说：“你才是那个被占便宜的人呢，你自己骂了你自己。心中有佛的人看别人是佛，心中有牛粪的人看别人才是牛粪。”此时，苏东坡才恍然大悟。
由此可见，以己度人的思维方式有时会出笑话，但是正面的“以己度人”则具有积极的意义，也就是“己所不欲，勿施于人”，要通过换位思考去看事情。在工作和生活中，对待他人就像对待自己，自己都不认同的事情也不要勉强他人去接受。
人和人是平等的，我们并不比别人高贵，别人也不比我们卑贱。因此，当你觉得对方该怎么做时，不妨把自己放在别人的角度去考虑问题。如果只是从自己的观点、利益出发，也许会得利，似乎是占了便宜。但是，将来某一天，别人也会抱怨你。
在古代历史上，有过众多的推己及人的先贤，治水的大禹就是其中一个。大禹接受治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安。于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患。
到了战国时候，有个叫白圭的人跟孟子谈起这件事，他夸口说：“如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？”孟子很不客气地对他说：“你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害。有仁德的人，是不会这样做的。”
从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，这样是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，值得我们钦佩和学习。
还有一个故事，故事发生在非洲某个国家。那个国家的白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往。
有一天，有个白人在沙滩上日光浴，由于过度疲劳，她睡着了。当她醒来时，太阳已经下山了。此时，她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一家餐馆。
她推门而入，选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约15分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着照顾比她来得还迟的顾客，对她则不屑一顾，她顿时怒气满腔，想过去责问那些招待员。
当她站起身来正想向前时，看到了一面大镜子。她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出。原来，她已被太阳晒黑了。此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味。
能够换位思考的人，就很容易跳出“当局者”的怪圈，能够从“旁观者”的角度清醒审视一切，从多方面考虑问题，这样，心胸就会“豁然开朗”，就会轻松地找到一片广阔天地。因此，对个人而言，换位思考不仅能够避免“钻牛角尖”，还能从众多方法中选择到高效的捷径，从而把问题处理得更圆满。
我们常说，一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特。当我们的意见与他人发生冲突时，不妨换位思考一番，从对方的角度去考虑所遇到的问题，设身处地地从对方的角度去思考，某些我们眼看无法调和的冲突也许就会轻而易举地解决。当我们做到这些的时候，就能够更多地理解别人、宽容别人，就会发现原来生活是如此美好。
                  学会欣赏，发现他人的优点
刀和磨刀石是亲密的伙伴，它们互相欣赏着对方。刀感慨，如果没有磨刀石的打磨，自己就不会这么锋利；磨刀石说，如果没有刀的光顾，它就感觉自己没有实现自身价值。可是好景不长，有一段时间，刀与磨刀石互不买账，都说自己更有价值，更有作用。主人为了让它们能够团结共事，就把它们叫到了一起。
“你知道为什么我喜欢用你吗？”主人先问刀。
“因为我锋利。”刀炫耀地说。
“你知道你为什么能锋利吗？”主人问。
“因为有我啊！”在一旁的磨刀石忍不住插嘴说。
接着，主人又问磨刀石：“你知道为什么我会看上你吗？”
“因为我有用。”磨刀石高傲地说。
“你知道你为什么有用吗？”主人问。
“因为有我啊！”在一旁的刀也忍不住插嘴说。
最后，主人对刀和磨刀石说：“你们一个被我重用，一个被我看上，是因为你们谁也离不开谁。一旦离开了对方，刀便成了一块废铁，磨刀石便成了一块废石，难道你们甘愿成为废物而让我扔掉吗？”
石和刀听后，恍然大悟，重归于好。
这个故事告诉我们，要学会发现别人的优点，并真诚地取人之长，补己之短。在人际交往中，很重要的一点就是看一个人是否欣赏他人，又是如何欣赏别人的。一个人如果视同道为冤家，看他人一无是处，那么自己也将难有大的作为。只有学会欣赏别人，才能为自己的发展提供和谐的人际环境，也会让被欣赏的人鼓起信心和勇气。
一年秋天，屠格涅夫在打猎时，无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏。他四处打听，几经周折，找到了作者的姑母，表达了他对作者的肯定与欣赏：“这位青年人如果能继续写下去，他一定会很有前途。”作者从姑母那里得知这一消息后欣喜若狂。他本是因为生活苦闷而信笔涂鸦写小说的，由于名作家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了他创作的火焰，让他找回了自信和人生目标，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有国际声誉的艺术家和思想家。他就是伟大的列夫·托尔斯泰。
欣赏他人，需要具有宽广的胸襟和无私的勇气。欣赏他人，可以是出自爱才之心，容才之量，也可以是助人之难、解人之惑。有的时候，这种欣赏会在不知不觉中改变他人的命运。
努力发现他人的优点，是一种境界，一种涵养，一种素质，一种情感。发现并欣赏他人的优点，是对他人的一种肯定、一种理解、一种尊重、一种鼓励，也是对他人的个性、特长、言行、优点和成就发自内心的褒扬称赞，是滋润人与人之间友谊之花的最美的甘霖。在人生的旅途中，努力发现并学会欣赏他人的优点，会让世界充满温暖与生机。
生活在竞争激烈、节奏加快的现代社会中的人们，往往习惯于将眼光投注在自己身上，很少去关注他人。就像一只埋进沙子的鸵鸟，只看到自己的优点和别人身上的缺点，一味地觉得自己是优秀的，自己应该获得别人同样的成绩。可实际上不是这样的。于是他开始抱怨，把自己弄得很累。如果多努力发现他人的优点并虚心学习，改正自己的缺点，那么，他就离成功不远了。
努力发现并欣赏他人的优点是一种感召的过程，是一个能动的过程，是主观见诸于客观的过程。当你发现并欣赏他人的优点，就会按照客观事物的本来面目去认定别人，评价别人，总结别人，学习别人，而不是以你的好恶而看待他人，只有真正按照客观存在去公正地认定别人，才能有心灵的震撼。
学会从多角度看人，学会欣赏别人的优点，赞美别人的长处，常对世界怀有感恩之心，你的人生就会进入一种更新、更美的境界。努力发现并承认别人的优点，便能将那一枚一枚既弄痛自己又刺痛别人的铁钉，变为镶嵌在眼里的钻石，这样一来，落在眼中的世界，将变得更璀璨、更美丽。
要知道，每个人的心灵空间都是有限的，如果装满了他人的缺点，就没有空间去存放他人的优点了。所以，我们应当清除心灵空间中的那些垃圾缺点，腾出空间，去发现和收集他人的优点。
努力发现并欣赏他人的优点并不难做到，这要求我们多想想他人的好处和优点，并毫不吝啬地称赞他们，这样，就会在人与人之间形成良性互动，使我们的工作环境更温馨可爱，人际关系也能大大改善。同时，也可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。
其实，每个人都渴望别人的欣赏，渴望自己的优点能得到他人的赏识。所以，每个人都应该学会努力发现并欣赏他人的优点。
                 
第2章 远离怒火，停止抱怨
愤怒是地狱之火
可以说，人类最糟的罪就是愤怒。小孩子会突然发脾气而弄得一家不宁；太太发脾气会引起头痛病；丈夫发脾气会失掉胃口……毫不夸张地说，愤怒是罪恶的源泉，可以使人生出怨恨，最终导致家庭不和、社会纷扰。
里德福德·威廉姆斯和其妻子维吉尼亚合著过《愤怒可以杀人》一书，这本书的书名对41岁英年早逝的威廉姆斯来说成了一种不幸的预言。
11年前，威廉姆斯在工作中弄伤了背部，从那以后他就失去了工作并一直承受着疼痛的折磨。他是个很爱生气的人——因为受伤他生气，因为背伤不愈他生气，因为老板不公平他生气，因为家人和朋友不够体贴他生气……
威廉姆斯大多数时间都在家里待着，不回朋友的电话，总是为自己的不幸生活而郁郁寡欢，就这样把自己封闭起来。只要一问和他以前生活相关的事情，如“你还和以前的同事们见面吗？”他就马上显得很生气。
有一天，他正在街上走，突然看见了他的一个“仇人”，结果他一下子就双手抓着胸口摔倒在地。他被急救车送到了当地的医院，在那里，他告诉医生说，他一看到那个人就火冒三丈，接着就感到胸口剧烈地疼痛，医生判断他是心脏病发作。
之后，这种情绪仍伴随着他。41岁的时候，他第二次心脏病发作。在医院里，心脏病专家、心理医生、牧师、他的兄弟和妻子围在他身边，给他下了“最后通牒”：别再这么生气了，不然你会死的，你的心脏再也承受不了这样的刺激了。威廉姆斯的脸上又出现了那种习惯的表情，眼泪也出来了，他回答道：“不！我宁愿死也不能接受这一切，我无法做到不生气。”他的这句话同时也预告了他的死亡。
三个星期后，当威廉姆斯对着电话怒气冲冲地大喊大叫的时候，他的心脏病第三次也是最后一次发作了。当他的妻子发现他时，他已经死了，死的时候手里还抓着电话机。
愤怒和疲劳总是接踵而至，而且任何情感都是要耗费精力的。生气时，身体需要能量来调动各个部位，使其摆出进攻的姿势——心跳加速、血压升高、全身的肌肉收缩。愤怒时，人们会感到异常兴奋，肾上腺素分泌会增加，当松弛下来时，就会感到疲乏不堪。
如果我们每天都要愤怒，一天就要经历几次这种兴奋而后疲乏的恶性循环。可以想象出，人的精力会被这种不断骚扰的愤怒耗费多少，光想一想这种状况就让人感觉累。
有项调查证明，在不爱生气的人中，有67%的人每天早晨醒来时会感到精力充沛、头脑清醒；而与此相对，那些经常生气的人只有33%有这样的感觉。当被问及是否有过愤怒后疲乏不堪的感觉时，56%的不爱生气的人回答说有，高达78%的爱生气的人说有。
有一次，史蒂夫安静地坐在座位上等着拿药，而他旁边的一位年纪较大的人却等得焦躁不安，恨不得把药剂师吃了。“你们这些人知道你们在干什么吗？你们太没有效率了。我不能因为你们工作没做好就在这里干等！”那个人喋喋不休地说着。
史蒂夫主动对他说：“你的感觉应该不是很好，是不是感到很累？发这么大的脾气会把人累坏的。我很明白这种状况，朋友，因为我以前也是这样。可是，说真的，这么做不值得，真不值得。”回家后，史蒂夫开玩笑地对妻子说：“你猜我今天遇到谁了？我遇到以前那个整天生气的我自己了！”
一般来说，人们的行动在受到限制、愿望不能实现、做事遇到挫折、权利被侵犯、劳累过度等时，就会产生愤怒的情绪。但无论是什么原因产生的愤怒，都会影响人的身体健康。正如《黄帝内经》所说：“喜怒不节，则伤脏，脏伤则病起。”由于愤怒，还会引起食欲降低、食而不化。经常这样，消化系统的生理功能必将发生紊乱。
愤怒还可以影响人体的腺体分泌。如正在哺乳的母亲，由于发怒可使乳汁分泌减少或使其成分发生改变，这对婴儿是十分不利的；又如人在受了委屈、侮辱而发怒时，泪腺分泌增强，泣不成声。再如，随着愤怒的程度和时间的增加，唾液可由增加而变得枯竭。比如有的人在争吵开始时唾沫横飞，逐渐就会变得口干舌燥，吵嚷声也随之慢慢消失了。此时，人的唾液成分会发生改变，即使是吃平时最喜欢的东西也会觉得食之无味。
本杰明·富兰克林曾经说过，“愤怒从来都不会没有原因，但没有一个是好原因。”其实，愤怒本身不过是你情绪冰山的一角，它并不是独立存在的，而是被其他的情绪所引发，如害怕、怨恨或不安。所以，既然愤怒不可避免，我们要做的就不是压抑愤怒，而是找到引发自己愤怒的情绪，在愤怒之前将其消除，从而去掉愤怒带来的消极影响。
愤怒不能解决问题，反而会伤害身体，也会给我们的实际生活带来不利的影响。所以，我们要消灭情绪的愤怒之火，控制愤怒情绪。
                  发火只会让自己更失败
坏脾气是一把双刃剑，在刺伤别人的同时，也会伤了自己。生气只是拿别人的错误来惩罚自己，所以古人说“怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，恐伤肾”。发火会产生心跳加快等一系列反应，对健康不利。所以，不要轻易发火。
芭芭拉是个非常美丽的已婚妇女，但也是个非常容易生气的人。家长会上，老师委婉地说她儿子吉米有“多动症”的倾向，芭芭拉当时就怒火冲天，回家后不由分说地扣了吉米一个礼拜的零用钱，并责令他吃完饭后在卧室罚站两个小时，不准看电视，不准玩游戏。
吉米非常委屈，但看着盛怒中的母亲，他只好回到自己的卧室，开始折腾自己所能折腾的一切东西。于是，芭芭拉第二天还得收拾吉米弄乱的卧室，她又开始对着儿子大吼大叫。
由于芭芭拉总是容易发火，不分对象和场合地发脾气，摔东西，丈夫凯瑞就开始尽量少回家。芭芭拉没有了发火的对象，只好以吃东西来发泄。结果，本来非常美丽苗条的芭芭拉，因为不断地生气吃东西，在不长的时间内就比婚前增加了70多磅。
“我没有办法，因为凯瑞不回家。我竭力压抑我的愤怒，能压多久就压多久，通常是三到六个月，然后我就会突然爆发，一下子把气全撒出来。”芭芭拉说，然后，又开始新一轮的发火和吃东西，最后的结果就是：“我记不清自己曾反复增减了多少体重，但肯定是一个很大的数字，而这都是因为生气。”
其实，发火是人经历挫折的一种后天性反应。人们以自己所不欣赏的方式消极地对待与自己的愿望不相一致的现实。如同水受到激发，就会泛滥；火受到激发，就会蔓延；人受到激发，就会作乱。发火，可以让温婉可人的美女变成泼妇，也可以让彬彬有礼的君子变成小人。
其实，当受到侮辱或攻击时，发火是不能解决问题的，它只能使你陷入社交的困境。由于情绪失控，头脑不清醒，就更难达到摆脱困境的途径。在这种情形下，唯一可取的办法就是保持冷静。
冷静是一种积极的、由静转动的心理活动过程。冷静能使自己客观地从对方的攻击中寻找出不符合事实、不近情理之处，抓住他的弱点，分析他的目的，然后采取对策，加以揭露，予以反击，使自己从劣势转为优势，转危为安。
拿前面所举的事例来说，芭芭拉以发火来对待儿子的“多动症”。刚开始，吉米是有点害怕，但没多久，他发现妈妈也只是只会发火的纸老虎，根本不会对他进行什么强制性措施，因此反而更加肆无忌惮地胡闹了。而丈夫凯瑞在偶遇了脾气温柔的清洁工艾米后，渐渐找到了男人的威严感。两年后，芭芭拉收到律师发来的离婚协议书，于是她更加生气，又开始拿起一大堆垃圾食品狂吃。她实在想不明白，凯瑞居然为了一个各方面条件都不如自己的清洁工而甩了她。
生气可以解决问题吗？答案当然是否定的。事情不会因为你发火而有所转变，别人也不会因为你愤怒而对你谦让。相反，你的愤怒伤害了别人的自尊，别人会更加反感你，甚至在你遭遇困境时落井下石。
心理专家曾对一大批在职员工做过一项调查，就愤怒问题及健康状况对他们进行了提问，还问到他们是否有过旷工的经历。心理学家先问第一个问题：在过去的三个月里，你有没有因为生病而不工作的情况？
有意思的是，那些有习惯性愤怒（每天生气一次或更多）问题的人比那些不爱生气的人对这个问题给出的肯定回答要高出四倍多。同样，那些当时感到强烈愤怒（暴怒）的人出现旷工的可能性比那些只感到有些不悦的人高出两倍。
这个发现让心理学家相信，很多员工会由于愤怒而旷工，而身体上的病患只是为他们提供了一个合乎规则的借口。如果特别生气，那受伤的可能性是不生气时的7倍。暴怒的时候，受伤的几率是不生气时的12倍。
发火对身体不利，对工作同样也没什么好处。事实证明，没有一个老板喜欢爱发火的员工，而容易发火的人比起那些不爱动怒的人一生会更换更多的工作，被辞退或主动辞职的次数更多，事业的稳定性更差，最终，可供他们挑选的工作会越来越少，只好找到什么工作就干什么工作，而不是有步骤、有选择地发展自己的事业。
很多脾气不好的人会找一些能容忍他们动辄发火的工作（条件是能把活干完）。这样，就等于为他们自己的坏脾气找了一个“安乐窝”。可不幸的是，大多数这样的工作都是危险性大而报酬低的工作，于是他们就更加爱生气，让同事觉得不好相处，老板觉得不好管理。所以，这些人永远无法晋级，只能原地踏步，甚至被辞退。所以说，要想不断地进步，获得事业的成功，最好的办法就是做自己情绪的主人。因为，发火只会让你得罪很多人，只会令自己“失道寡助”，只会让自己更失败。
所以，请在发火之前深吸三口气，告诉自己：“我要冷静，生气只会让事情更糟糕。”当你想出口伤人时，请告诉自己：“我要冷静，发火只会让事情更糟糕。”记住，远离怒火，停止抱怨，才可能受到老板的赏识，获得同事的友谊，才可以快乐地晋级，直至成功。
                  学会冷处理，让大事化小
在每个人的生活中，可能都存在着这样或那样的矛盾，比如夫妻不和、邻里不睦、同事不谐等等。这时候，发脾气和抱怨只会让矛盾更加激化，所以，我们不如学学“冷处理”的方法，把正在闪射的“火星”冷却。
学会冷处理，就会冷静地调整事态，面对各种复杂的变化时就会从容不迫，处逆境而不乱，受打击而不惊。学会冷处理，就可以让大事化小，小事化了，让矛盾慢慢消失，化成一片祥和。
美国一名男子因伤害他的前妻而被法庭责令到心理专家那里进行愤怒管理的辅导，但男子并不是很乐意，因为他发自内心地认为自己没有做错什么，更没做什么应被看做是违法的事。男子辩解道：“我一般是不愿和人发生冲突的。我总是尽可能地避免冲突。我生气的时候也不会骂人，包括我的前妻，因为我不想伤害别人的感情或让他们难堪。我宁可把很多火气都压在自己心里，也不会轻易去伤害别人。那天我本来不愿和她发生冲突，我本来是想离开而不是争吵，但是她站在门口挡住了路，所以我就把她推到了一边，然后她就打电话叫来了警察。”
既然不想伤害别人，为什么还要暴力地推开前妻呢？心理学家相信，他的本意也许并没有想伤害前妻，但是他无法控制自己的情绪。他看到前妻挡在门口，就气血上头，上前推了一把，而这种“身体伤害”就成了他上法庭的铁的证据。这一推，就让前妻的前额撞到了墙角，受了伤，也让自己吃了官司。如果能提前想想后果，在情绪激动的时候不去采取行动，一切是不是就可以避免了呢？
每天我们都要面对很多事情，有时难免会有不如意，很容易就会发火。但是，发火只会令事情更加糟糕，而冷处理则会显出你的大度，显出你的睿智。一个有涵养的人，是很少发火的，因为他们知道，生气无法解决问题，冷处理才会让一触即发的矛盾烟消云散。
费尔和米歇尔结婚后，由于两个人都非常自我，所以总是争吵不断，互不相让。米歇尔怀孕后脾气更坏，费尔一气之下，就有了外遇。等他们的女儿满一周岁后，两人就离了婚。当费尔和安娜再婚时，米歇尔在婚礼上大闹一场，说费尔是一个混蛋，不负责任，是感情骗子。说安娜是狐狸精，只会勾引别人的丈夫，最后还是会被费尔这个花花公子抛弃，弄得大家不欢而散，朋友们也看尽了笑话。
其实，安娜并不是费尔和米歇尔的第三者，她是在他们离婚之后才和费尔相识、相爱的。米歇尔的大闹让她很伤心，也很委屈，但她没有抱怨，也没有责问费尔，而是采取了冷处理的方式来对待这件事。
米歇尔大闹婚礼时，安娜拦住娘家的朋友，让米歇尔尽情地发泄，丝毫不拦她。米歇尔骂骂咧咧，但因为没人回应她，只好愤怒又伤心地走了。第二天，安娜独自去看米歇尔和她的女儿，并给她们送去2万美金，说这是费尔和她的一点心意，希望孩子可以进好一点的托儿所，还说费尔对不起米歇尔，她很抱歉，只要她能补偿的，一定会尽力，并留下了自己的电话。
在人与人的交往中，将心比心是最重要的。米歇尔也不是不讲理的人，她后来也知道了安娜并不是第三者，而且这个女子竟然那么大度，任自己在她的婚礼上大吵大闹，已经觉得有点不好意思，又见人送来了费尔从来没想过给的抚养费，就更加愧疚了。慢慢地，米歇尔也就不再去找他们的麻烦，而费尔也因为安娜的“大事化小”而更加珍惜这份婚姻。在两人的生活中，每次费尔发脾气，安娜总是安静地听着，等费尔累了，安娜就送上一杯茶水，说：“累了吧？那就喝口茶歇会儿吧。”如果没有什么大不了的问题，喝过茶后这件事就到此为止；如果有一些原则性的事情，安娜就会在费尔冷静的时候说说自己的看法。时间长了，本来脾气很暴的费尔也不再乱发脾气，开始心平气和地和安娜过日子了。
如果米歇尔像安娜这样懂得“冷处理”，也许她和费尔就不会离婚了。安娜遇事很会“冷处理”，不仅让丈夫的前妻对自己慢慢消除了敌意，还让丈夫对自己更加依恋和感动。
的确，夫妻和情侣在日常生活中需要磨合。磨合，就是一种“冷处理”。耳鬓厮磨，花前月下，当然美好。但是，舌头和牙齿也有碰撞的时候，何况是两个具有独立个性、独立见解的人？如果是两情相悦，就不要计较小节，出现了矛盾，千万不要火爆地发脾气，而要冷静下来，多点理性分析，多想想对方的好处，适时沟通，多向对方靠拢，还有什么隔阂不能消除呢？
心理学家指出，适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都有好处，它可以有效地防止事态扩大，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，也会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，很容易处于紧张的心理状态之中，给自己带来不利的影响。
心理平和，心情愉悦，也能让身体更健康。所以，当有些事情一时想不通时，不要去钻牛角尖，应暂时把它放一放，把注意力转移到别的地方去。遇事多一分冷静，学会冷处理，就可以大事化小，化干戈为玉帛，让自己的人际关系更和谐。
                  远离冲动，否则后悔晚矣
在所有不愉快的情绪中，愤怒可以说是最难摆脱，也是最难控制、最具诱惑力的负面情绪。人在愤怒的时候，很容易失去理智，冲动地做一些事情，甚至作出遗恨一生的决定。情绪操纵术告诉我们，一个人在愤怒的时候，请尽量不要草率地下决定，否则作错了决定，后悔晚矣。
有这样一则笑话。一个男子出差回来，走到家门口，却听见了男人打呼噜的声音。他非常伤心，就默默地走开，发了一个短消息给老婆：“离婚吧。”老婆觉得很意外，认为老公一定是在出差时有了外遇，就同意了离婚。
三年后，两人相遇了，老婆忍不住问他当年为什么要提出离婚。得知是听到男人的打呼噜声之后，老婆忽然忍不住笑了：“你为什么不进去看看？”
“看什么？给彼此留点面子吧。好聚好散！”
“当年那是瑞星软件的小狮子。”
很多时候，人们认为女性的愤怒是一种懦弱，而男性的愤怒却被认为是办事很有魄力。但事实真的是这样吗？男人因为当时不可抑制的愤怒，冲动地提出了离婚，却不知，那是多么幼稚的决定。看看已经为人妻的贤惠女人，男人岂是一个后悔了得？
冲动的后果是非常严重的，甚至在实际生活当中，冲动导致的损失也是不可弥补的。因为冲动，你可能从此失去一个你心爱的人，失去一个好朋友、失去一批顾客……因为人在发怒的时候，往往已经失去了理智，基本上无法支配自己的行动，从而做出让人后悔不已的事情。
在婚姻生活和朋友交际中，不能冲动；在工作中，我们更应该远离怒火。研究者发现，爱生气的员工往往十分冲动，做事不计后果。他们更关心的是自己的需要、期望、目标能否得到满足，而没有考虑大局，想想公司的需要和目标。比如，如果老板在快下班的时候问他能不能加班赶完一个急活儿，他会生气地大声说：“绝对不行，今天我该做的工作我都做完了，我下班后不能加班。”然后就气冲冲地离开了。
这样的人往往认为老板是觉得自己“人善被人欺”，或者是自己的能力不一般才会被要求加班。所以，他觉得自己应该得到提升。而如果被提升的是别人，他就会愤愤不平，并且从此以后开始消极怠工。他会不断地问同一个问题：“为什么他们不能公平地对待我？”
可是，有没有问过自己，为什么在没有得到自己想要的东西时，会生这么大的气。明明知道生气会让自己的处境更糟糕，为什么还要生气，还要冲动地顶撞老板？
愤怒就像一面镜子，一面观察自己的镜子。看看这面镜子，你能看到什么呢？也许你像是一个被宠坏的孩子，也许你对自己和同事的期望太高。然而，也许有问题的不是他们，而是你自己。看看周围的同事，他们是不是也像你一样在工作时怨气冲天。如果他们做着同样的工作而没有生气，那你就应该问自己：为什么别人不生气而你却这么生气？
其实，冲动是一种最无力也是最具破坏性的情绪，它给人带来的负面影响可能远远大于我们的想象。在你冲动地说一些话，做一些事时，愤怒往往像暴风骤雨一样来得猛、去得快，但在短时间内会有较强的紧张情绪和行为反应。当愤怒的情绪郁结于心时，会产生强大的力量，一旦发泄，会造成难以估量的损失。
在2006年的世界杯足球赛决赛中，法国大师级球星齐达内，在加时赛的最后10分钟用头冲撞对方球员，用一张红牌为自己的世界杯生涯画上了句号，并导致整个球队把冠军拱手让给了意大利。
齐达内用头撞对方球员，很多人都说是因为意大利球员马特拉齐先辱骂了齐达内，故意激怒他，本性好斗的齐达内立刻情绪失控，冲动地做出了违规行为，被裁判红牌罚下。结果可想而知，齐达内的离场，让紧绷着弦的法国队失去了灵魂支柱，他们不知道为什么在关键时刻会出现这种冲动的行为。队员们心绪不稳，气场也弱了很多，失败几乎已经定局。
冲动就像是在喝酒，一旦你喝了第一杯，就会一杯接一杯地喝下去，越喝越醉。愤怒就像酒瘾一样，让易怒的人控制不得，一旦陷入愤怒的情绪里就无法自拔。
一般来说，使自己生气的事，都是触动了自己的尊严或切身利益，很难一下子冷静下来。所以，当你察觉到自己的情绪非常激动，眼看控制不住时，可以采用及时转移注意力等方法自我放松，鼓励自己克制冲动的情绪。
俗话说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。就是告诉我们，在某些容易惹人生气的特殊情况下，不可意气用事，不要冲动。因为在缺乏周详考虑的情况下，头脑一发热，做事不加思考，极容易出事端，草率地做出伤害自己和伤害别人的事。
要想很好地操纵自己的情绪，就请远离冲动，不要草率地作一些冲动的决定，因为人一旦发怒，就会忘记一切，失去理智，错过解决问题和冲突的最好时机。人在愤怒的支配下，往往会伤害别人的感情和尊严，这样做，也会给自己带来不好的影响。所以，请远离冲动，让自己平和地面对一切。
                  停止抱怨，因为那没什么作用
居里夫人说：“失败者总是找借口，成功者永远找方法。”这里所说的借口，也可以说是抱怨的另一种表达方式。在失败面前，人们总能找出种种借口，编织各种各样的理由，来掩饰自己的懦弱、错误和无能。在日常生活、工作和学习中，总是充斥着这样、那样的借口和抱怨，但是抱怨有用吗？
一位招聘经理曾经说过这样一段话：“每次面试，我都会问应聘者‘你为什么离开上一家公司’。之所以问这个问题，我是想正面了解他对以前所在公司的评价。如果他说以前的公司多么多么不好，有这样那样的问题，那么不管这个人有多优秀，我都不会录用他。因为我相信，那些整天喜欢抱怨的人，做事也不会用心。”
事实就是这样，没有一个老板喜欢常常抱怨的员工，他们要的是结果，而不是各种借口和抱怨。当一个员工经常把不满、不幸的事挂在嘴边，过分抱怨自己太辛苦、太累、老板不重视自己……不仅不会得到同事和老板的同情，反而会让大家反感。
丹尼斯在一家电器公司做销售员。半年后，他很不满意自己的工作，就愤愤不平地对朋友说：“我的老板一点也不把我放在眼里，哪天惹急了我，老子就不干了！”朋友立刻说：“我举双手赞成你，丹尼斯，这样的老板一定要给他点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”
丹尼斯一怔，问：“为什么？”
朋友说：“如果你现在走，老板的损失并不大。你应该趁着还在这里时，努力去为自己拉一些客户，成为公司独当一面的人物，然后带着这些客户离开公司，这样，你的老板就会受到重大损失，会非常被动。”
丹尼斯觉得朋友说得非常在理，于是就停止了抱怨，专心地努力工作。事遂所愿，经过半年多的努力工作，丹尼斯有了许多的忠实客户。再见面时，朋友听说了他的业绩，就说：“现在是时机了，要赶快行动啊！”
丹尼斯喝了一大口啤酒，兴奋地说：“我发现近半年来，老板对我刮目相看，最近更是不断给我加薪，并和我长谈过，准备让我做他的助理，我暂时没有离开的打算了。”
对丹尼斯来说，抱怨让自己灰心丧气，只想辞职走人，但停止抱怨，努力工作，却换来老板的加薪和赏识。他的经历告诉我们，与其抱怨老板不重视我们，不如反省自己，不断提高自身的能力。
气候有冷暖，人生有四季。人生在世，有谁能事事如意？所谓的“万事如意”，只是人们的美好祝福，生活给予我们更多的是平淡或者失意。面对失意，有人选择了坚强，有人选择了逃避，更多的人则选择了抱怨。然而，抱怨并不能解决问题。面对不如意，只有勇敢向前，让自己更强大。而不是退缩，为自己找安慰。
比尔·盖茨说，一个善于为失败准备借口的人，无论怎么掩饰，都是一个不折不扣的懦夫。面对问题时，与其怨天尤人，哭天喊地，不如鼓起勇气，向命运回击。
要想拥有没有抱怨的世界，首先要学会寻找原因，从源头去审视自己，我为什么会抱怨？怎样才能不抱怨？只有找到病因，积极“治疗”，才能彻底得到根治，从而在走向快乐的同时，拥抱成功。
尼维尔有五个兄弟姐妹，家境贫寒，他们的父母经常因为钱而吵架。母亲经常催父亲多挣些钱，以便能维持家里的开支，并能时不时为五个孩子买点儿好东西。但他们的父亲却往往是喝得酩酊大醉，然后就是大发脾气，抱怨老板不重视自己，抱怨老婆没有好工作，然后两个人就开始摔东西吵架。
忽然有一天，他们的父亲开始穿着衬衫打着领带，他们的母亲也不再抱怨。原来，老板让尼维尔的父亲做销售，而不只是在仓库搬运货物。一家人都非常高兴，开始和睦相处了一段时间。但好景不长，脾气暴躁的父亲很快开始和客户吹胡子瞪眼，气走了好几个公司的客户，被老板重新调到仓库不说，还扣了两个月的工资。这样一来，尼维尔一家又回到了以前那种近乎贫穷的生活。母亲非常生父亲的气，抱怨日益升级，两人最终离了婚。
其实，人生中并不总是事事如意，我们要做的就是去适应它。既然无法改变什么，那就不要随意抱怨。要明白，“存在的就是合理的”，你所受到的待遇是有它“存在”的背景、条件和原因的。一个失败的人，自身也有欠缺的地方。所以，与其抱怨别人，不如改变自己。自己改变了，一切都有可能改观。
在现实生活中，无论遇到什么，都请停止抱怨，因为那没什么作用。抱怨只会让事情更加糟糕，而且伤人又伤己。要做一个能掌握自己情绪的人，就要学会端正心态，远离抱怨，用潇洒豁达的人生态度去生活。
                  及早说出内心的不满
日常生活中，每个人都有不顺心的时候，只是表达方式和生气的频率不同罢了。有的人会忍而不发，而有的人则喜欢尽情地发泄；有的人只是偶尔生气，而有的人则每天都会怒气冲冲。然而，没有人会主动去选择生气。
生气是基于我们神经系统的一种本能反应。夫妻之间，朋友之间，甚至是陌生人之间都有可能对彼此产生不满，从而心生怒气。而过度的愤怒会对一个人产生巨大的负面影响，所以，在你的不满还没有爆发之前，请把你的不满说出来，越早越好，而不要让愤怒之火把自己烧得遍体鳞伤。
愤怒就其本身的特性来说是短暂的。它就像拍打沙滩的波浪一样，来得快，去得也快。对大多数人来说，5到10分钟之后，火气就下去了。但对某些人而言，愤怒会挥之不去，并有可能愈演愈烈。每个人都希望能快乐幸福、心境平和，但愤怒的潮水会将这一切淹没。
有一次，一个叫鲍比的男人找到心理专家金特里。鲍比说在刚刚过去的周末，他和女朋友之间发生了一件事，其实也不算什么大事。他们本来为这个周末做了一些计划，但她突然之间就更改了计划，并且事先没有告诉自己，这让鲍比很不高兴。
心理专家金特里问：“如果我们把生气的程度分为10个等级，在你听说她改变主意的时候，你到底有多不高兴呢？”
鲍比说：“我觉得应该有4级。”
金特里说：“如果是4级，那你就不是不高兴，而是生气，或者说是愤怒。我把4到6级称为愤怒，而1到3级才是不高兴。那么，你有没有告诉你的女朋友你很生气？”
“没有，我只是把我的怒火埋在心里了，一直以来我都是这样。然后我们就一起出去吃饭了，可是等了好长时间饭菜也没有上来，而在这期间，我心里的火气越来越大，我想那时候我的愤怒应该有6或者7级吧。”
金特里说：“二者是不一样的。6级意味着你非常愤怒，但7级表明你的愤怒是暴怒，虽然是轻度的暴怒，但仍然是暴怒。”
“那就是6级。”
金特里分析道：“那个时候你离暴怒只有一步之遥了。对于你的愤怒，你是否采取了一些措施呢？”
鲍比想了想说：“当时没有，我尽力让自己平静下来，然后和女友一起出发去看棒球赛了。可是还没有到达棒球场，我们就在车里吵了起来。我不知道是什么把我惹恼了，反正当时我非常生气，一拳打在汽车的通风口上，一下子就把它打裂了。我想我当时愤怒的等级有9级或者10级。”
其实，如果当时鲍比在刚刚感觉不高兴的时候就大胆地说出来，告诉他的女朋友，她这样不和他商量就改变计划，使他觉得不公平，以后这样的事情要跟他商量，也许后面的不愉快就不会发生了。可是他没有这样做，没有及时地说出自己的不满，结果导致自己越来越愤怒。由此，我们可以得到这样一个启示——说出你的不满，越早越好。
一个朋友讲了一段他的灰色记忆：大学毕业后不久的那个夏天，对他来说可谓多灾多难：先是以运输为生的父亲出了车祸；接着是公司裁员，资历最浅的他被列入名单。这还不够，在大学就读的女友又来了分手信。心智还幼嫩的他，一时间仿佛觉得天塌地裂。可他生性骄傲，硬是咬牙离开了公司，给家里寄去了自己的生活费，心平气和地答应与女友分手。做完这一切，他一个人在大街上买了杯可乐。他一个人坐在遮阳伞下，看着一杯褐色的饮料，心情可想而知。可还没有等他喝上几口，就将杯子打翻了，可乐洒了一桌，也洒了他一身。就在那一瞬间，他突然泪流满面，压抑的情绪决堤了。
后来，他由脆弱到坚强，由幼稚到成熟。讲述这个故事是为了告诉人们，发泄并不代表软弱；相反，懂得发泄，才能保持健康的心态，应对人生挑战。
每个人都会有不良情绪，而压抑是大忌，我们必须学会用适当的方法排解不良情绪，只有这样，才能每天保持一种好心情。同样，如果一直把愤怒压在心里，以至有一天到了要爆发的地步，那这种爆发会产生什么后果，是不可预测的。
约翰在公司里的人缘很好。他性情温和、待人和善，几乎没有人看他生气过。有一次，一个朋友经过他家，顺道去看望他，却发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机吼叫。朋友好奇地问他原因。
约翰说：“我住的地方靠近机场，每当飞机起落时都会听到巨大的噪音。后来当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要发脾气时，我就会跑上顶楼，等待飞机飞过，然后对着飞机放声大吼。等飞机飞走了，我的不快、怨气也被飞机一并带走了。”
回家的路上，朋友不禁想着，怪不得他的脾气这么好，原来他知道如何适时宣泄自己的情绪。
人活于世，不可能事事顺利，出现一些压力是不可避免的，就像船一样，必须要有些载重，才能航行。一味地压抑心中不快，并不能解决问题。在生活节奏紧张、繁忙的现今社会中，人们有必要学习如何舒解自己的精神压力，这样才能活出健康豁达的人生。
                  甩掉怨气，夯实做人的底气
在当今社会，面对越来越激烈的竞争，人们承受的压力也越来越大。在这种无形的压力下，如何保持良好的心态，甩掉怨气，夯实做人的底气，已成为许多人面临的共同课题，而“忍”就是一则能让人保持良好心态的良方。“忍耐”从某种积极意义上来说是中国传统文化的精华。
俗话说，“小不忍则乱大谋”；道家也把“忍耐”看成是全身远祸的法宝；清代曾国藩则认为：“面对命运，忍耐似乎是走向成功的唯一法门。”人的一生是不断奋斗的历程，在这奋斗的过程中，也就是在不断地增加自己的底气。毕竟，胜负得失是不可避免的，但只要具备忍耐的胸怀，那么，不管有多大的压力，都会风平浪静、转危为安。
昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。可见，所谓的忍耐并不是懦弱，而是在积蓄力量。
20世纪20年代，有两家老字号的药店。一个叫万寿堂，另一个叫济世堂。两个老东家都是极其和善的，虽然离得很近，但相互之间泾渭分明，各做各的买卖，倒也相安无事。可是到了30年代初，万寿堂的后人继承了父业，对父亲的那种保守的经商之道极其不满，于是他便从价格、品种等各个方面进行改制，对济世堂药店展开了全面的攻势，力图挤垮济世堂，从而垄断当地的药店。
凭着自己年轻、敢想敢干，再加上世家的功底，几个来回，年轻人就把济世堂搞得非常被动。在万寿堂的强大攻势下，济世堂的经营每况愈下，虽然采取了一些补救措施，但仍然没有办法挽回这种局面，于是便宣告停业。
年轻人心高气傲，这一次大获全胜，自然趾高气昂，计划着更进一步的发展。他哪里知道，济世堂其实并没有完全垮掉，并未到非关门不可的地步。凭实力，济世堂也完全可以再与“万寿堂”好好地较量一番，但济世堂的老板却没有那样做。他忍下了这口怨气，不想直对万寿堂的锋芒，弄得两败俱伤，而是避开万寿堂的正面进攻，采取了以退为进的策略迎接万寿堂的挑战。
不久，济世堂换了个地方，在远离万寿堂的一条街上重新开张了。既然不能与万寿堂同街经营，换个地方总可以吧？但新店把原来的大铺面换成了小门面，昔日大药店的气派已不复存在。消息很快传到万寿堂老板那里，他不禁心花怒放：济世堂，你已经被挤出了这条街，再也别想回到这条街上来与我争地盘、抢顾客了。得意之余的他没有进一步作出策略排挤济世堂，而是放了济世堂一马。
过了一些日子，济世堂的又一家分号开业了，还是小铺面，也仍然“躲”着万寿堂。有人便提醒说：“济世堂又开了一家分号，买卖不错，有可能是想东山再起，我们要有所防范啊。”万寿堂老板却并未放在心上。
后来，济世堂相继开了几家类似的小药店，和万寿堂的生意也不相上下，两家相安无事，似乎没有发生过抢夺“地盘”的恩怨一样。让人没有想到的是，三年之后，经过一番准备，济世堂突然宣布自己将在老店旧址重新开业。万寿堂的老板惊骇不已，他没有想到被自己挤走的济世堂还会东山再起，给自己造成了放虎归山之患。他打算像三年前那样发动一次商战，趁济世堂立足未稳，把它再一次赶出去，可很快发现，这是绝对不可能的了。
他终于才明白济世堂在这三年中，已经开了许多的分号，分散经营销售，销量自然大得多。更令人吃惊的是，万寿堂早已在济世堂的层层包围中。
自济世堂总店恢复之后，生意十分红火，顾客络绎不绝，再加上分号的销售，每年的利润极其可观，而相比之下，万寿堂的生意则少了很多。
济世堂在遭到突然的“袭击”之下，没有做鱼死网破、两败俱伤的拼命挣扎的打算，而是暂忍一时之怨气，寻找良机，终于东山再起，压倒了万寿堂，夯实了自己的底气，为自己争得了一口气。
所以说，做人，眼界要开阔，要将目光放长远。一时的失败不算什么，不要为过去的事情生气、懊悔，重要的是找到原因并加以改正，为自己争口气，如此下去，总有成功的一天。
以前听过这样一个故事：有一个成功的企业家，年轻的时候家里非常穷，总是穿妈妈做的布鞋出门。当走在学校或大街上的时候，总是觉得别人看不起他，说他老土。于是他攒了很久的钱，买了双皮鞋。他每天穿着皮鞋出门，他觉得这样会使自己有点底气，可事实上他心里一直觉得很不是滋味。经过几年的打拼，他在金钱方面已不再窘迫，他觉得只要舒服，穿什么样的鞋都无所谓。他常常穿着布鞋，但是并没有觉得低人一等，反而看到许多敬仰的目光。
其实，一个人穿什么鞋、穿什么衣服并不重要，关键是要活得有底气。自卑往往会使人丧失做人的底气，丧失基本的自信。也正是因为自卑，没有勇气主宰和改变自己的命运，心态上就起伏不定，在行动上就犹豫不决，这样的人只会一生都碌碌无为。
人要自信，要夯实做人的底气，只有这样，才能不断向前。
                  把别人对你的误解一挥而去
小江大学毕业后，在一家广告公司任创意总监陈兰的助理。这天，总经理办公室送来一份文件给陈兰，说是要三天后拿出一个创意草稿。当小江把文件送到陈兰的办公室时，她正在跟客户打电话，看了看小江手里的文件，陈兰摆手示意她放在桌上。可忙碌的陈兰接完电话后，一时忘了这件事，文件被埋在案头。三天后，当总经理向陈兰要这个方案的时候，她却完全想不起这件事。她叫来小江，一通呵斥，批评她办事不力。小江当着总经理的面，一个劲儿地解释，并把当时的情况形容了一下，这让陈兰很下不了台，不久以后就借故换掉了小江，小江感到非常委屈。
作为一个公司新人，最怕的可能就是被人误解了。面对直属上司的责难，生怕会在更高的领导面前失去信任。所以小江拼命辩解，结果却把事情越弄越糟。
如果你被误解，你会做些什么？对这个问题，不同的人有不同的做法。有些人认为，被人误解，没必要争辩，因为不是所有的人都得了解自己；有些人会非常愤怒，极力去跟人争，跟人吵，结果也是可想而知的。要知道，不论是被别人误解还是误解别人，只要是一种负面意义的误解——把美好误为丑恶，把善意误为恶意，把真诚误为虚伪，把正确误为错误，把鲜花误为毒草……都可以成为人生中的一层阴影，一种难堪，一种痛苦。
人际间的摩擦、误解乃至纠葛、恩怨总是在所难免，如果我们总是用仇恨的目光对待他人的误解，生活就只会是如负重登山，举步维艰了。要知道，纷繁复杂的人生总是会牵涉千头万绪，方方面面，随便哪一方面、哪一时刻的有意无意之间，都可能造成人与人之间的误会。而且，误会比人际关系不良会更多一层痛苦，它是对原来美好关系的破坏。这种破坏并非主观的、有意识的、故意的，而只是因为互相的隔膜、沟通不畅和感情的客观障碍所致，是不难解决的问题。一句笑话，一个脸色，一篇文章，一封书信，一道传闻，一件用具……其实都是一些日常生活中鸡毛蒜皮的小事所引起的误会。
有些误解初时不深，若不及时消除，可能会随着时间的增长而裂痕愈大，误会愈加深。而事实上，误解既已形成，不论是你遭到了误解或你可能正在误解别人，只要互相疏通，就能达到理解，使误会消除。
通常，在日常交往中，那些性格内向的，个性特别的，自视清高的，狂妄傲慢的，说话常信口开河的，爱挑剔小节的人很容易在交际中与他人产生误会。与上述这些人交往，不论是初次交往还是多次交往，都要注意自己的言行是否容易令对方产生歧意，是否可能遭到误解，或者自己是否对对方存有偏见和误会。
如果你已经自觉意识到遭到了误解，最简便的办法当然是直接与误解你的人解释交流，真诚相见。而不要搁在胸中，不要犹豫顾忌。你可以借一次家宴、一次公关活动或一次约会、一个电话互剖衷肠，把疙瘩解开，让两个人重归旧好。
如果对方把你视同仇敌，对你误解太深，已经对你形成偏见。那么，你可以通过间接的方式，动用误解者亲近的并且信得过的人，让他在你们中间作桥梁，作媒介，把误解者的怨气和意见，把你的诚意和本心都通过这位中间人予以传达疏导。到了一定时机，你们就可以发展到直接解释交流了。记住，天下没有解不开的疙瘩，没有打不破的坚冰，没有过不去的火焰山，无论有多大的误会，最终总能化干戈为玉帛的。
一切前导和基础就在于当你受到误解的时候，能够宽容大度，主动地想办法去消除对方的误会，这是君子的度量，同样也会受到朋友的尊重；相反，如果当你受到误解的时候，如果对对方之误厌恶憎恨，压根儿不想去消除它，更不愿主动去做疏通工作，以为那样做会降低身份，丢了自己的面子，损伤了人格，那么不但误会不会被解决，反而会给别人留下话柄。
圣人云：“受国之垢，是谓社稷主。”意思是说，承担全国的屈辱，才算得上国家的君主。对我们而言，如果在小小的人际关系圈内也受不得丝毫委屈，那就只好形孤影单了。要明白，每个人都有缺点，所以不要计较太多，不要让误会纠缠着你，要把别人对你的误解一挥而去，做一个快乐的人。
                  以平常心对待不公平
在家人、朋友或同事中，我们常常能够看到种种“不公平”的现象：一些知识和才能一般的人，往往能很轻易地得到理想的职位，拿着高工资；而一些专业技能和综合能力都很强的人，却在职场上处处碰壁。于是，我们常常能听到这样的抱怨声：“公司太不公平了，为什么不给我多发奖金？”、“这个社会太不公平了！高学历又有什么用？”、“这件事太不……”
的确，不公平的现象确实存在。可是抱怨、愤恨也无济于事，生活还得继续。
有人说，要想成功，就要给自己制订一个明确的目标，并用热切的渴望、积极的行动去实现它，而不是一味地去抱怨世界的不公。因为世事没有百分之百的公平，一味地追求公平只会让人心理失衡；一味地为了公平去争斗，只会让我们失去更多，远离自己的目标。
况且，有时候，我们所认为的不公平，只是因为我们所处的位置不同，看待问题的出发点不同。因此，就更要放宽心了。
一个农场的葡萄熟透了，如果当天不把葡萄全部摘完的话，葡萄就会烂掉，而农场主自己又不可能在一天内把葡萄全部摘完。于是他到市场上找了一群人，对他们说，“如果你们能在今天帮我把葡萄全部摘完的话，我就给你们每人一块金币。”这群人听后非常高兴，就到葡萄园里摘葡萄。
中午的时候，农场主发现葡萄还剩了很多，看情况这些人不可能在天黑前把葡萄都摘完，于是他又到市场上找了一群人，对他们说：“如果你们能在今天帮我把葡萄全部摘完的话，我就给你们每人一块金币。”这群人听后，也非常高兴地到葡萄园里摘葡萄。
可是到下午2点钟左右的时候，这个农场主发现这批人虽然非常卖力地摘葡萄，但他们还是不可能在天黑前把葡萄全部摘完。于是他又到市场上找了一群人，对他们说，“如果你们能在今天帮我把葡萄全部摘完的话，我就给你们每人一块金币。”这群人听后，也非常高兴地到葡萄园里摘葡萄。
当日落西山的时候，葡萄终于全部摘完了。农场主先把最后一批人叫过来，给了他们每人一块金币，这群人高兴地走了。他又把第二次招来的人叫过来，每人给了他们一块金币，这群人并没有表现得非常高兴，但没有说什么，也走了。当他把第一次招来的人叫过来，给了他们每人一块金币的时候，这些人不高兴了。他们说：“为什么我们干的活儿比后来的这些人多，但给的钱怎么都是一个金币呢？”
很多人都会有同感。事实上，所谓的“不公平”感，其实是来源于与自己的劳动和报酬无关的其他人。是我们觉得人与人之间不公平。
人们因出身背景不同，生长环境不同，受教育程度不同，对公平的理解也会有所不同。其实，公平只是相对的，不是绝对的，认识到这一点，也就不会再心有不甘，而去千方百计地追求百分之百的公平了。只要以平常心对人对事，就会获得自己内心的平静和愉悦。
                 
第3章 放下包袱，一身轻松
放下贪婪，心中才能安静
贪婪是一碗剧毒，谁喝了都会无药可救，所以在生活中，适时地控制自己的贪念才能够生活得幸福，而一个贪婪的人永远不会知道“知足”是什么。他们不停地追求，为的只是得到，而不是享受。由于他们忽略了享受生活，就算他们得到的再多，也不会明白快乐是什么。如果欲望太多，就会一事无成，想得到的越多，往往就会失去更多，只有放下贪婪，心中才能安静，身心也会释然。
有一个寓言故事值得我们深思。
说的是有一个人穷困潦倒得连床也买不起，家徒四壁，只有一张长凳，他每天晚上就在长凳上睡觉。他向佛祖祈祷能给他一个发财的机会，佛祖看他可怜，就给了他一个装钱的口袋，说：“这个袋子里有一个金币，当你把它拿出来以后，里面又会有一个金币，但是只有当你把这个钱袋归还给我后才能使用这些钱。”
那个穷人就不断地往外拿金币，整整一个晚上没有合眼。地上到处都是金币，他这一辈子就是什么也不做，这些钱也足够他花了。每次当他决心归还那个钱袋的时候，都舍不得。于是，他就不吃不喝地一直往外拿着金币，直到屋子里全堆满了金币。
可他还是对自己说：“我不能归还钱袋，钱还在源源不断地出，还应该多一些钱才好！”到最后，他虚弱得没有了一丝力气，终于死在了钱袋的旁边。
不可否认，贪婪会让人不知不觉犯傻，有时会做出很愚蠢的事情来。所以，任何时候都不要被贪婪诱惑。贪婪是一种顽疾，人们很容易成为它的俘虏，变得越来越贪婪。人的欲望是无止境的，一个贪婪的、永不知足的人等于在愚弄自己，到最后，往往什么都得不到。
从前，有一对捡破烂的夫妻，每天一早出门，拉着一辆平板车到处捡废铜烂铁，直到太阳落山以后才回家。每天回到家，就在院子里放一盆热水，搬一个凳子，把双脚泡在盆中，然后拉弦唱歌，到晚上天气变得凉爽的时候，他们就回屋睡觉。日子过得很是舒心、自在。
一位很有钱的员外住在他们对面，他每天都得打算盘，算算哪家的租金该收了，哪家欠多少账，总是为这些事操心。他看到对面的夫妻每天快乐地出门，晚上轻松自在地唱歌，非常羡慕，又觉得奇怪——他们没什么钱，有什么可快乐的。于是就问他的伙计：“为什么我这么富有却不快乐，而对面那对穷夫妻却过得如此快乐呢？”伙计问：“你想要他们发愁吗？”员外回答：“我觉得他们不会发愁。”伙计又说：“只要给我一贯钱，送到他家，我保证他们明天不会开心地唱歌。”员外说：“给他钱他会更开心，怎么说不会再唱歌了呢？”伙计说：“到时您就看吧。”于是，员外就把钱交给伙计，伙计再把钱送到穷夫妻手里。
有了钱以后，这对夫妻就开始烦恼，晚上竟然睡不着了：把钱放在家里，门不严实；藏在墙壁里，墙用手一扒就开；放在枕头下又怕丢掉……二人一晚上都为这贯钱发愁，一会儿躺下，一会儿又起来，整夜就这样反复折腾，没法安心睡觉。妻子问道：“现在你已经有钱了，为什么还发愁呢？”
丈夫说：“这些钱，我们该如何处理呢？放在家里怕丢了，我满脑子都在想该怎么用这些钱。”隔天早上他带钱出门，转了一天还是不知道要做什么好，他又把钱带回家，垂头丧气的很无奈。做小生意不甘心，做大生意钱又不够。他对妻子说：“这些钱说少也不少，说多又不够做大生意，太伤脑筋了！”
晚上，员外在对面，果然没听到拉弦唱歌，于是就到他家去问怎么回事。这对夫妻说：“我觉得还是把钱还给你好了。我宁愿每天一大早出去捡破烂，也比有这些钱轻松愉快！”此时员外恍然大悟，原来，有钱不知道怎么花，同样也是负担。
那么，到底怎么活才是快乐的呢？放下不必要的包袱，不为贪婪所诱惑，凡事量力而行。如果能这样简单地过，自然就能轻松愉快。
活着，最重要的是快乐，而快乐不是用金钱的多少来衡量的，哪怕你得到的再多，不能放下贪婪，不拥有一份安详的心境，还是不会得到快乐。有了贪念，就会患得患失，把利益看得很重。而不被贪婪所诱惑的人是没有负担的，没人与他结怨，他也没有心机去和别人计较。与一切无争，一切自当安静，这种日子最轻松，这样的人生最快乐。
                  放下忧虑，将会迎来快乐
忧虑是对自己没有把握的事情感觉到担心和焦虑的一种心理状态。忧虑的人常会情绪低落，无精打采，疲倦无力。
但事实上，多数我们所忧虑的事情，是没必要的，只会浪费我们的时间，伤害我们的感情，使我们无法享受快乐。等我们不再为此事忧虑以后，我们会发现，原来我们一直为这种小事担心，是多么不值得。
一位男士出国旅游时，带回来一个精美的水晶盘子。他十分喜爱这个盘子，为此，他还特意定做了一个结实的座子，然后和盘子一起放到陈设架上最安全、最显眼的位置。
为了使水晶盘一直保持晶莹剔透，他隔三差五地用板凳搭起梯子爬到架上去打扫。他一改往日油瓶倒了都不扶的懒惰，小心翼翼地看护着这个“稀世珍宝”。他担心小孩玩耍时撞到架子碰翻水晶盘，还担心老婆在打扫卫生时失手打碎水晶盘，因此，他经常呵斥孩子和老婆做事要小心。时间久了，老婆和孩子变得胆小了，孩子不敢在家里玩闹和嬉戏，老婆打扫卫生时也不敢卷起袖子大干。到后来，一家人说起话来客气得就像陌生人。
一天，一个多年没见面的老同学到他家里作客，进屋没多久就看见了这个漂亮的水晶盘。老同学眼睛一亮，觉得非常漂亮，要求他拿下来赏玩一番。他非常得意地站到椅子上取水晶盘，拿给这位老朋友。
“啪”的一声，老婆在厨房听见声响，慌张地跑到客厅里，在屋里收看动画片的孩子也抬头看着他们，一脸的恐慌。
朋友和他都呆在那里。在他把盘子递给老同学的那一刹那，水晶盘坠落在地上，绽放成一朵朵凄美的“碎花”，一粒粒水晶残片散落在地板上。
他站在椅子上，看着摔碎的水晶盘子，一脸的茫然。他视如珍宝的水晶盘在刹那间就成了永远的回忆，这让他百感交集。
但这一声响，好像心头的一个牢固锁头突然被打开，他心里先是一紧，随之而来的却是如释重负的痛快。
他轻松地安慰着尴尬的老同学和紧张万分的家人，脸上绽放出以前难得一见的笑容。于是，久违了的温馨气氛又重新回到了他的家里。
要知道，忧虑只会打破我们生活的宁静，给自己徒增烦恼，所以，与其整天忧心忡忡，不如放下忧虑，迎接快乐。在得失之间，可以淡泊一些，不必将自己的心囚禁起来。
因为“人生如舟”，负载过多过重，不沉船也难免要搁浅。放下忧虑，是为了拿起快乐。当你为生活的种种烦恼感到困惑、受到压力时，请深深吸一口清新的空气，放下你心中的所思所想，丢掉负担，这样，你将会变得轻松愉快。
汉里斯是一定大饭店的总裁，然而，他却因为常常忧虑发愁而得了胃病。有一天，他被送到医院。在医院里，有三个医生对他进行会诊，其中一个是非常有名的胃病专家，他们一致认为汉里斯的病情已经很严重了。他在医院里只能吃苏打粉，每小时吃一大匙半流质的东西，把胃里面的东西洗出来。
这种情形一直持续了好几个月，最后，汉里斯对自己说：“汉里斯，如果你除了等死之外没什么别的指望了，不如好好利用你剩下的这一点时间。反正最坏的结果也不过是死，而你现在没死，还应该做点什么。”
汉里斯一直想在死前环游世界，于是他决定马上行动。当他告诉医生他的计划时，他们都大吃一惊。医生们警告他说，如果他开始环游世界，就只有葬在海里了。
“不，我不会的。”汉里斯回答说，“我已经答应过我的亲友，我要葬在我们老家的墓园里，所以，我打算把我的棺材随身带着。”
汉里斯真的去买了一具棺材，把它运上船，然后和轮船公司安排好，万一他死去的话，就把尸体放在冷冻舱里，一直到回到老家的时候。然后，汉里斯踏上了旅程。
在旅途过程中，汉里斯抛开了一切忧虑，专心享受着最后的时光。渐渐地，他不再吃药，也不再洗胃了。不久之后，他任何食物都能吃了，甚至包括许多奇奇怪怪的当地食品和调味品。几个礼拜过去后，他甚至可以抽长长的黑雪茄，喝几杯老酒。多年来，汉里斯从来没有这样享受过，甚至后来遇见台风他也没有为此忧虑过。
汉里斯在船上和不同的人玩游戏、唱歌，晚上聊到半夜。当船航行到某地后，汉里斯发现回去之后要处理的事情和在这里见到的贫穷与饥饿比起来，简直像是天堂与地狱。因此，他停止了所有无聊的担忧，觉得生活非常美好。
回国后，他几乎完全忘记了自己曾患过胃病。他马上回去工作，并且开始期待每一天的到来，此后他的身体状况也一直很好。
汉里斯的经历告诉我们，忧虑是一剂慢性的毒药，医治忧虑的最好医生只能是自己。在日常生活中，我们没必要为一些不切实际的事情而忧愁。因为这毫无意义，只会让自己不开心，而不会改变什么。
                  放下妒忌，使自己心情愉快
巴尔扎克曾经说过：“妒忌者受到的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。妒忌心强的人，往往以恨人而开始，以害己而告终。”
在人类所有的感情中，妒忌可以说是最奇怪的一种。一方面，它异常普遍，几乎每个人都有这种感情。另一方面，妒忌似乎很不光彩，每个人都把它当作一件不可告人的秘密藏在内心深处。它往往在不知不觉中潜入意识，犹如一团暗火炙烤着妒忌者的心。妒忌犹如一把“双刃剑”，既伤害别人，也伤害自己。
韩非是战国末期韩国的思想家，也是荀子最得意的学生。韩非和李斯同是荀子的学生，他博学多能，思维敏捷，李斯自以为不如。他写起文章来气势逼人，堪称当时的大手笔。凡是读过他的文章的人，几乎没有不佩服他的才学的。
秦王读了他的文章，大发感慨：“多出色的论述，如能与此人见面，死而无憾。”后来韩非到了秦国，秦王请他进宫，韩非为他出谋划策：要想统一天下，就要打破目前六国合纵的盟约。秦王听了他的一番建议，很是高兴。当时李斯已经深得秦王信任，位居高官。他看到秦王如此喜欢韩非，担心韩非将来会取代他的位置，于是就对秦王说：“韩非是韩国的公子，秦王想吞并各个诸侯国，真要是发生征战，韩非一定会为自己的祖国着想，而不会为秦国考虑，这是人之常情。现在他居住在我国境内，一旦他回到韩国，必将对我国不利。所以，最好是把他关入大牢施以酷刑，处死他。”秦王听了觉得有道理，就把韩非关入大牢。
韩非虽然很想为自己辩解，但却没法见到秦王，也无法传达自己的意思。李斯派人送来毒药，还有一封信：“秦国重臣对客卿甚为不满，决定将他们全部放逐，当然也不会就这么让他们回去，自己服毒自杀吧！”韩非此刻明白了：李斯这是妒忌自己，解释也没有用。于是服了毒药。这时秦王想起他的博学多才，认为他是不可多得的人才，后悔把韩非关入大牢，于是急忙下令赦免，可是韩非已经自杀身亡。
妒忌，是一些人心态不平衡的表现。因为妒忌，庞涓使计挖掉了孙膑的膝盖骨；因为妒忌，苏轼连遭小人的陷害，最终被流放到海南岛……历史上，关于妒忌的故事实在太多。太多的由妒忌引起的悲剧，促使我们反复思考关于妒忌的问题。
芸芸众生，各人的机遇与境遇不同，每个人的实际情况也会有所不同，有的飞黄腾达，有的穷困潦倒。对于他人的成就，可以羡慕，但不要妒忌。心怀妒忌之心的人不能容忍别人的快乐与成就，他们用各种手段去破坏别人拥有的美好，挖空心思去中伤他人，不惜采取卑劣手段。妒忌的人又很可怜，他们自卑、阴暗，享受不到生活的美好。
妒忌不知道害了多少人，毁了多少人，可是，它还是在某些人身上存在着，成为人性中最不该拥有的一部分。可悲的是人类明知道它是一个恶魔，却总是不肯放开它。而事实上，妒忌他人不仅不会让自己获得好处，对个人的发展也没有益处。相反，如果不去妒忌，那么于人于己都有利，同时也会促进个人的进步与发展。
19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时，匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，而肖邦还是一个默默无闻的小人物，可李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。
怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了个妙法：那时候在钢琴演奏时，往往要把剧场的灯熄灭，让全场一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，他就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了，人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀的行为深表钦佩。
1930年，时任清华大学数学系主任的熊庆来在杂志上看到了一篇名为《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》的论文，论文的署名作者为华罗庚。熊庆来很重视这篇论文，几番打听作者的情况，得知了作者坎坷的身世后，更加敬佩作者在逆境中的奋进精神。不久，在熊庆来教授的邀请下，19岁的华罗庚迈进了清华校园。
新中国成立后，从美国回来的华罗庚担任中国科学院数学研究所所长。一天，他收到了一封署名为陈景润的青年寄来的信，信中对华罗庚《堆垒素数论》一书中关于他利问题的几处地方提出了一些改进意见。要知道，《堆垒素数论》一书出版后，国内外数学界赞赏备至，没想到一个无名小辈竟认为还有地方值得商榷。让别人皱眉的事，华罗庚却如获至宝。他随即向全国数学界推荐了陈景润，后来还把他调来北京做自己的研究生，并亲自指导他继续深入钻研数论。
故事的脉络很清晰：有了熊庆来，便有了后来的华罗庚；有了华罗庚，便有了后来的陈景润。很多人听到这两个故事后，都说熊庆来、华罗庚是有学识、有眼光的人。但需要补充的是，熊庆来、华罗庚不但有学识有眼光，还有博大的胸襟。或者可以这样说，胸襟才是真正促使华罗庚、陈景润成才的关键。
人生在世，要保持一颗平静和睦的心，一定不要心怀妒忌。别人所有的，我们不要心存妒忌，应该平静地看待别人所取得的成功。放下心中的妒忌，自己就会愉快。
妒忌就像一道枷锁，会将一个人牢牢拴住，让人不但得不到什么好处，反而会跌进痛苦的深渊。妒忌对生活、人生、事业都会产生消极的影响，所以，聪明的人要看到自己的长处，懂得扬长避短，寻找和开拓有利于充分发挥自身优势的新领域，这样就能在一定程度上补偿以前没能满足的欲望，减少以及消除对别人的妒忌心理。
放下妒忌，使自己心情愉悦，用平和的心来面对生活，就可以在有限的生命里让自己活得更舒心、更愉快。
                  放下自卑，让自信照亮人生
自卑是一种消极的自我评价或自我意识。一个自卑的人常常会低估自己的形象、能力和品质，总是拿别人的优点来和自己的缺点对比，认为自己事事不如人，从而丧失自信，悲观失望，不思进取，甚至沉沦。其实，不论一个人有多么优秀，或多或少都有自卑心理。要知道，人无完人，每个人身上都有缺点或是不足，只要觉得自己有不完美的地方，就会产生自卑的感觉。但是，一定要将自卑控制在一定范围之内，如果让它成为生命的主宰，那就只会变成它的奴隶。所以，我们要放下自卑，相信自己，充分认识自己的长处，找到自信，让自信照亮人生。
农夫家养了一只小黑羊和三只小白羊。三只小白羊非常骄傲，因为它们有雪白的皮毛，因此它们对那只小黑羊不屑一顾：“你看看你自己，像什么啊，黑不溜秋的，跟锅底一样。”
“依我看呀，它身上的毛就像炭灰。”
“我觉得更像盖了多年的旧被褥，脏兮兮的。”
不但三只小白羊不喜欢它，就连农夫也看不起小黑羊，总是把最差的草料给它吃，看它不顺眼了就对它抽上几鞭。小黑羊总觉得自己是寄人篱下的可怜虫，它很自卑，觉得自己不够漂亮，还脏兮兮的，连自己都认为比不上那三只小白羊，常常伤心地独自流泪。
这一天，天气很不错，小白羊和小黑羊就一起到外面去吃草，不知不觉，它们已经走得很远了。不料寒流突然袭来，下起了鹅毛大雪，又刮着风，它们都觉得很冷，就躲在灌木丛中相互依偎着……没多久，灌木丛和周围积满了厚厚的雪。这时它们才打算回家，可是雪太厚了，根本没法行走，几只羊只好挤在一起，等着农夫来救它们。
农夫看到天气突变，便立刻上山寻找，但雪下得很大，四处都是白茫茫的。农夫正在着急地四处张望，这时突然发现远处有一个小黑点，便赶紧跑过去。到那里一看，果然是他那濒临死亡的四只羊羔。
农夫抱起小黑羊，感慨地说：“多亏了小黑羊，不然，羊儿可能要冻死在雪地里了！”
这个故事告诉我们，不要总是盯着自己的缺点，任何事物都有自己的可取之处。况且，凡事都不是绝对的。鱼儿虽然没有翅膀，却在水里自由自在；雄鹰虽然没有强健的四肢，却可以在天空任意翱翔。我们的缺点，有时反会激发出另一方面的优势。只要自己调整好心态，就可以坦然地面对一切。
不管做什么事，首先要对自己充满信心，相信自己一定能行。一个有自信的人喜欢不断尝试，为了自己的梦想，他们会尝试许多次，就算遭遇失败也不后悔；一个充满自信的人能够从失败中吸取教训，让自己做得更好；一个自信的人在任何时候都能坦然地接受失败，他们懂得：只有经受失败的锤炼，才能收获真正的成功。
被人们称为“全球第一CEO”的美国通用电气公司前首席执行官杰克·韦尔奇曾有句名言：“所有的管理都是围绕‘自信’展开的。”凭着这种自信，在担任通用电气公司首席执行官的20年中，韦尔奇显示了非凡的领导才能。韦尔奇的自信，与他所受的家庭教育是分不开的。韦尔奇的母亲对儿子的关心主要体现在培养他的自信心。因为她懂得，有自信，然后才能有一切。
韦尔奇从小就患有口吃症。说话口齿不清，因此经常闹笑话。韦尔奇的母亲想方设法将儿子这个缺陷转变为一种激励。她常对韦尔奇说：“这是因为你太聪明，没有任何一个人的舌头可以跟得上你这样聪明的脑袋。”于是从小到大，韦尔奇从未对自己的口吃有过丝毫的忧虑。因为他从心底相信母亲的话：他的大脑比别人的舌头转得快。
在母亲的鼓励下，口吃的毛病并没有阻碍韦尔奇在学业与事业上的发展。而且，注意到他这个弱点的人大都对他产生了某种敬意，因为他竟能克服这个缺陷，在商界出类拔萃。美国全国广播公司新闻部总裁迈克尔就对韦尔奇十敬佩，他甚至开玩笑说：“杰克真有力量，真有效率，我恨不得自己也口吃。”
韦尔奇的个子不高，却从小酷爱体育运动。读小学的时候，他想报名参加校篮球队，当他把这一想法告诉母亲时，母亲便鼓励他说：“你想做什么就尽管去做好了，你一定会成功的！”于是，韦尔奇参加了篮球队。当时，他的个头几乎只有其他队员的四分之三。然而，由于充满自信，韦尔奇对此始终都没有丝毫的觉察，以至几十年后，当他翻看自己青少年时代在运动队与其他队友的合影时，才惊奇地发现自己几乎一直是整个球队中最为弱小的一个。
在培养儿子自信心的同时，母亲还告诉韦尔奇，人生是一次没有终点的奋斗历程，你要充满自信，但无须对成败过于在意。
有些人表面上看自尊心很强，对于来自各方面的“轻视”非常敏感，实际上是缺乏自信心。同样一件微不足道的小事，在真正有自尊心的人看来没什么大不了，却会强烈刺激自卑者的感情。爱默生说过：“有史以来，没有任何一件伟大的事业不是因为自信而成功的。”一个人拥有了自信，就等于为成功做好了准备，而自卑会对我们自身的发展造成很大的障碍。因为凡是自卑的人，意志一般都比较薄弱，遇到困难时容易退缩，处事小心翼翼，缺少面对困难的勇气。他们还会怀疑自己的价值，缺乏安全感。
自卑还会给人际交往带来一定的负面影响。因为自卑的人容易情绪低沉，常会因怕对方瞧不起自己而不愿与人来往，而人际交往中的困惑又容易让他走进死胡同。要记住，自卑是成功的大敌，应该尽自己最大的努力克服，否则，就会给自身的发展带来负面影响。因此，我们要放下自卑，让自信照亮人生。
                  放下自私，让别人走进自己的天地
自私的人满脑子都装着自己，他们不会爱别人，更不懂得为别人付出。他们总认为自己是这个世界的中心，外在的一切都是他自己的一部分，他们不愿奉献，因为这无异于从他们身上割肉。他们不允许别人损害自己的丝毫利益，因此别人也没法走进他们的天地。
从前，有两位很要好的朋友共同去旅行。
他们一直走啊走，走了半个月之后，遇见一位白发年长的圣者。圣者对他们说：“我要送给你们每人一个礼物。就是你们两个之中一个人先许愿，他的愿望马上就会实现；第二个人，就可以得到他的愿望的两倍！”
这可让他们两个人为难了，其中一个人心里想：“这太棒了，我已经知道我想许什么愿，但我不能先讲，因为如果我先许愿，我就吃亏了，他就可以有双倍的礼物。不行！”而另外一人也琢磨着：“我不能先讲，这样他就获得加倍的礼物了。”这样，两个人就开始客气起来，“你先许吧！”“你比我大，还是你先许吧！”“不，还是应该你先许愿！”两人就这样推来推去，虚伪地客气一番后，他们就有些不耐烦了，气氛马上就变了：“你推什么啊！你先许吧！”“凭什么我先许愿？你为什么不许愿！”
到最后，其中一人生气了，大声说道：“喂，你真是个不识相、不知好歹的人，你再不许愿的话，我就把你的狗腿打断，再把你掐死！”
另外一人一听，也急了，他竟然恐吓自己。心里就想，你这么无情无义，我也不必对你太有情有义！我得不到的东西，你也别想得到！于是，他狠狠地说道：“好，我先许愿！我希望——我的一只眼睛——瞎掉！”
马上，这个人的一只眼睛瞎掉了，而与他同行的好朋友，两只眼睛也立刻瞎掉了。
这原本是一件十分美好的礼物，可以让他们共享，但是人的自私，左右了心中的情绪，所以才让“祝福”变成“诅咒”。
给予是快乐的源泉，为别人带来快乐的同时，我们自己也会处于快乐的包围之中。快乐是可以分享的，你给别人带来快乐，你分享给别人的东西越多，你获得的东西就越多。你把幸福分给别人，你的幸福就会更多。而这些往往会被自私夺走。所以说，放下自私，让别人走进自己的天地，才会获得真正的快乐。
有这样一个故事：几十年前，一个美国青年出国访问，听到了这样一桩往事。
一个冬天，一群工人聚集在一起，坐火车去另一个城市。火车必须经过漫长的一夜才能到达目的地，冬季的深夜又是那样的寒冷。他们都没有带防寒的物品。当时，物资都是统一发放的，每6个人中只有一人能得到一条毯子御寒。但没有人争吵，没有人抢夺，因为，幸运分到毯子的那个人总会平静地将毯子铺开，和周围其他五人分享，分享这难得的温暖。
故事给了年轻人很大的震撼和启发。
后来，他将这种理念引进到自己的企业。他不仅为公司的临时职工提供福利，还创立了美国企业历史上第一个“期股”形式，也就是让公司的所有员工都获得公司的股权。此举开始时受到公司高层很多人反对，而且推行之初，公司经营呈现亏损，但是，他坚持和员工分享公司利益的政策，他相信通过利益共享，与员工形成互相信任的伙伴关系，并将这种信任和真诚传递给顾客，股东的长期利益才会增加，这么做的效果比单纯广告宣传的作用要大得多。
事实证明他是正确的。公司的业绩不但很快扭亏为盈，更被认为是全球受尊敬的公司，股票市值在十多年间上升了100倍，市值达到300多亿美元。
这位年轻人名叫霍华德·舒尔茨，他领导的公司就是当今全球炙手可热的咖啡连锁店——星巴克。
综上所述我们知道，一个人是没有办法得到快乐的，只有放下自私，让别人走进自己的天地，才会得到快乐。自私会使我们心胸狭隘，会让我们孤立起来，让我们永远也感受不到分享的快乐。所以，让我们去除心灵的篱笆，彼此走进分享的世界，彼此舞蹈，彼此快乐吧。
                  放下焦虑，让心灵呼吸清新空气
可以说，焦虑情绪普遍存在于每个人的工作和生活中。它表现为由于对某件事情担忧、牵挂等而产生心情烦躁不安，所担忧的事经常也不是客观存在的危险，而是未知的事或是某种目的。焦虑的人常常处于惴惴不安之中，毫无凭据地预感将来会发生什么不幸的事情。往往会使自己魂不守舍，烦躁慌张，情绪低落。
多年前，王先生靠着向亲戚朋友借来的钱创办了一家电脑软件公司。由于充分地了解了市场，再加上自己的聪明才智，所以他的公司发展得很快。一年以后，公司就取得了不俗的业绩，规模也随之扩大。一直以来，公司发展的宗旨都是稳中求胜，在同行内也有了一定的知名度，王先生自己对公司的未来充满了信心。
由于公司处于高科技领域，随着信息技术发展迅速、竞争形势的不断上升，王先生感觉自己的压力越来越大。在一次大型招标会上，他原本以为凭着公司的实力，应该是志在必得，没想到竞争中冒出了一个更强劲的竞争对手将项目夺走了，这对王先生的自信心是很大的打击。面对竞争，一种强烈的危机感在他心中滋生，一向做事有条不紊、镇静自如的他开始被一种挥之不去的焦虑感所困扰。
他在这种焦躁感的逼迫下，开始对公司的员工施加压力，要求他们经常加班，恨不得公司上下都只是干活而不需要休息；总是大会、小会不断地讨论公司的各种发展计划，对公司的策略发展方案也是不断进行改动，希望能够在短期内出成效；对所有员工苛刻地要求，不允许任何人犯错——王先生努力用百分百的要求打造出百分百的公司竞争力，让公司在竞争中立于不败之地。
令他不解的是，这所有的努力并没有得到他想要的结果。在他吹毛求疵的苛刻要求下，整个公司的创新力受到了致命的打击，大家不求有功只求无过。另外，他的焦躁情绪为整个公司蒙上了紧张的气氛：工作的时候，员工们如惊弓之鸟，生怕由于小小的失误而受到斥责。在汇报工作时，各个高管尽量都用美化的词语去报告工作，而不敢提出工作过程中真实存在的缺陷与危机。更让他想不到的是，公司有几名核心骨干由于受不了他的“高压”政策而辞职，整个公司的发展受到了严重影响。
王先生的这种焦虑，在现代社会中相当普遍。如今，生活节奏越来越快，更多的人感到焦虑不安。人们似乎是比以前更富裕了，但现在的生活似乎更压抑、紧张了。物质的进步是有代价的，那就是精神上的焦虑不安。
我们被焦虑困扰，是因为我们自己不放开它，总是让自己为生活，为工作而焦虑，最终陷入其中不能自拔。其实，我们应该知道自己在做什么，应该怎样去处理当下的问题，将注意力集中在当前的事情上，顺其自然，过些日子，就会发现，焦虑已经被时间带走了。
容易产生焦虑和苦恼的人，总是遭遇否定，使自己变得很自卑、很无奈。他们总希望有一种积极、快乐的心态来面对工作和生活，希望能获得快乐。那么，怎样才能真正地放下焦虑呢？
面对现实
在现实生活中，每个人都有自己的理想和抱负，对未来都充满了憧憬。但是，这种愿望应该建立在实际的、力所能及的基础上。在挫折和失败面前，调整自己的生活目标，客观地评价事物、评价自己，在积极向上、努力进取的同时，拥有一颗坦然面对成功与失败的平常心，这样才能使自己心情舒畅。
宣泄法
这是一种将内心的压力排泄出去，以促使身心免受打击和破坏的方法。通过宣泄内心的郁闷、愤怒和悲痛，可以减轻或消除心理压力，避免引起精神崩溃，恢复心理平衡，对不良情绪的疏导与宣泄来说是一种好办法。
不过这种宣泄应该是建立在合理的基础上。简单的打砸、吼叫、迁怒于人，找替罪羊(丈夫、妻子、孩子、同事)或发牢骚，说怪话等都是不可取的。宣泄应是文明、高雅、富有人情味的交流。
注意力转移
当与人发生争吵时，可以马上离开这个环境，去打球或看电视；当悲伤、忧愁的情绪发生时，可以先避开某种对象，不去想或遗忘掉；在余怒未消时，可以通过运动、娱乐、散步等活动，使紧张的情绪松弛下来。此外，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，可使情绪得到缓解。
漫漫人生路，有很多事情会一直压着我们，让我们喘不过气，抬不起头，但我们一定要学会摆脱压力，放逐焦虑，平心静气地去处理一切。柳暗花明之后，你也许会感叹生活原来如此简单。
                  放下顾虑，保持前进的步伐
面对事情时，很多人都会顾虑重重，担心自己做不到或者做不好。其实，可以这样想：我们无法办到的事情，有时别人也不一定能办得到。有时看起来很难的事情，我们可能比别人做得还要好。这样一想，内心就会宽慰很多。事实上，凡事都可以想办法解决。在困难面前，不要顾虑，先抛开困扰自己的杂念，直接去行动，就会发现，也许事情并没我们想象的那么难。
曾经有多少机会就在我们眼前，因为顾虑重重，犹豫了一秒钟，它便成了泡沫；曾经有多少瞬间可以让自己拥有美好，因为顾虑，不敢向前迈一步，它便成了生命中一道无法抹平的悔恨；曾经有多少……所以说，有时我们根本不需要担心太多，考虑太多。放下顾虑，就能保持前进的步伐。
有一天，摩拉独自在一条小道上走着。小道远离闹市，非常偏僻。走着走着，太阳就下山了，黑夜来临。他忽然感到害怕，因为他看到不远处有一群人。他想：“这些人肯定不是好人，一定是暴徒、盗贼，周围没有其他人，只有我一个人。怎么办呢？”正在这时，他发现了一道墙，于是他翻过这道墙，发现自己来到了一个墓地。那儿有一个新掘的坟，他就急忙爬了进去，让自己稍稍冷静一下。
他闭上眼睛，心想等那批人走了以后，他就可以继续走了，但那批人也看到了他。后来摩拉突然越过墙头，他们不禁也害怕了：“这是怎么回事？有人躲在那里，莫非是在干什么见不得人的事吗？”于是，他们全都越过墙头，想看个究竟。
此时的摩拉更加肯定了：“我没想错，我的判断是对的，他们确实是危险人物。现在没有别的办法了，我只好装死。”于是他就装死。他屏住呼吸，因为没人会抢劫或去杀一个死人。那群人翻了过来，四处查看，后来发现了摩拉藏身的地方，他们围在坟墓四周，看着他，心想：这人在干什么？他们就问：“你在干什么？你为什么待在这里？”
摩拉小心地睁开眼睛，看看他们，最后他肯定这些人对他没什么危险，就笑着说：“看，这确实是个问题，一个很有哲学意义的问题。你们问我为什么在这里，我还想问你们为什么在这里呢。我在这里是因为躲你们，你们在这里又是因为追我！”
你害怕别人，别人也害怕你，你担心的事情，别人也在担心。放下这种顾虑和胡思乱想，不要在意别人，不要想的太多，你的生活就会轻松得多。不要顾虑太多，如果你无牵无挂地生活，你的存在就能给别人带来快乐，别人就会喜欢你的存在。
一个行走的路人，某天蓦然回首：呀！原来自己已走出好远了。这是告诉我们，只要踏上路，就不要担心路的遥远了。事实上，很多事情都无须顾虑太多，放不下顾虑，就会失去观赏美景的机会，错过一份美好的回忆。
有一位年轻人，他大学毕业以后，和几位朋友创办了一家小型电子商品销售公司。可是因为没有经验，对市场缺乏了解，一年之后，他们的公司只好被迫宣布破产。因此，年轻人不得不背负大笔的债务。
为了还债和生活，他只好暂时进入一家船舶公司，做一名普通的线路检修员。可是祸不单行，工作了没多长时间，他的右脚就被船甲板上的铆钉扎伤了。
他带着伤病又离开那家公司，在家里休息疗伤。他觉得自己事事不顺，情绪消沉极了。朋友们去探望他，总会见到他床头的烟灰缸里塞满了烟蒂。他之前不是这样的。
别人都鼓励他应该振作起来。然而，他总是苦涩地一笑，并心灰意冷地说：“如果当初我没那么莽撞，就不会陷入这种窘迫的局面。如果我当初没选择到那家船舶公司打工，自己的脚也就不会被扎伤了。”朋友们又劝他再找找其他工作试试，他又担心自己干不好，对什么都是顾虑重重。
后来，一位残疾老画家举办了一个画展。朋友们叫他一同前去，顺便散散心。当时，他的脚伤还没好利索。
在展厅里，他们都被那些气势磅礴的山水画作深深打动了。参观完画展之后，他们有幸见到了那位残疾老画家。他是一位年逾七旬，双腿截肢，坐在轮椅上的老人。
他们跟老画家开心地聊了起来。老画家的性情很直爽，也很健谈。当他听了那个年轻人的“不幸”遭遇之后，竟爽朗地笑起来。
后来，老画家认真地说：“刚才，从你的谈话里，知道你遇到很多挫折，受过不少打击，因此你现在小心翼翼，对什么都是顾虑重重，不敢去做。可如果你老是怕这怕那，还怎么能够往前走啊。”
老画家继续笑着说：“依照你的口吻，如果当初我遭遇车祸，就消极，看不到希望，就不敢往前走，那估计就没有我现在的成就了。”一番话说得年轻人有些不好意思了。
那位老画家意味深长地说：“其实在十多年前，我刚遭遇车祸时，也曾有过这种绝望的念头，当时不知道自己还能干什么，觉得干什么都很难，也有很多顾虑。但是后来，我意识到这种念头只能使自己陷入更加悲观的窘地。于是，我便选择了学画。面对生活中遭遇的不幸，我们应该以果断的勇气对待，抛开顾虑。只要你努力地去付出，就一定会有所收获！”
他们都被老画家的话打动了。是啊，在生活中，每一个人都应该有一种果断的勇气。不久，年轻人进入一家专业对口的电子公司做销售。他兢兢业业地工作，后来被提升为业务经理，每年的薪水高达数十万。
把时间、心智和精力浪费在顾虑上，这是人们在生活中经常犯的一个错误。许多患得患失的想法，会让我们浪费掉很多机会，错失掉很多时间，而当我们发现时，机会已经失去，年华已经老去，我们也变得碌碌无为，最终一事无成。所以，抛弃那些没有必要的担心吧，只要是经过合理的考虑后认定了的事情，就放手去做，去实施，下定决心，抛开私心杂念，成功一定就在不远的地方等着你。
                  放下急躁，品味生活的细节
急躁不仅会使人思想上失去冷静，心理上失去平衡，更会使人在遇到事情时不用心思考。看到什么，听到什么，就认为是什么，从而失去正确的判断。可在现实生活中，我们总是太过于急躁，太急于求成，太见花求果。其实，一个人真正的成熟是要懂得放下急躁。
能够放下急躁的人具有深沉的耐力，行事不会仓促，不会为情绪左右。放下急躁，我们才可以学会淡泊，才能够品味生活的细节。淡泊不是什么都无所谓，它是空中的一轮明月，在寂寞的深夜，我们依然会感受到它灵动的光辉。淡泊更非冷漠，它是山间飘过的清风，无论事实如何沧桑，它依然会为我们展现其优美。
有一个人去边远的陌生村庄买了满满一车西瓜，用拖拉机拉着去城里卖，希望能赚上一笔。
山路弯弯曲曲、坑坑洼洼的，他对这一带不熟悉，又急着赶路，所以想找一条好走的路，于是他便向路边的一位农夫打听，走多久才能走出这条曲折的山路。
“别着急，慢慢走，再过十分钟就能到大路了。”老农答道，后来他又提醒：“但如果快速赶路，将会耗费你很多时间，甚至白赶路了。”
“这是什么歪理论啊？简直是胡说八道！”这个人没有理会老农的话。
问完路，他逃命般地提速前进。不料还没走多远，车轮就被石头撞上，满载西瓜的车猛烈地摇晃起来，西瓜滚到地上不少。由于车速的冲击力太大，轮胎也被锋利的石头尖划破。
这个人心想，真是倒霉，西瓜赔本先不说，还要修补撞坏的轮胎。折腾了大半天，总算修好了。他把没有摔坏的西瓜装上车，可以开动了，此时他却累得无法动弹了。他疲惫地爬回驾驶席上，想快点赶路都不能了。
此时，他想起农夫的话，才恍然大悟。于是，在剩下的一段路上，他小心翼翼地开车慢行，不一会儿就到了大路，只不过那个时候，天已经黑了。
如果不是因为他太急躁，就不会把车撞坏，也不会受半天累，还错过了卖瓜的时间。可见，有时急躁不但不能很好地解决问题，还会使问题越来越糟。
所以，我们要认识到急躁的危害并加以克服。在现实中，急躁的人容易带来一些不良的后果：一是浮光掠影，挂一漏万。如看书时，有的人一目十行，但事后一回忆，却不知道看了些什么；二是骑虎难下，陷入尴尬的境地。一些人说起风就是雨，一旦听到个新想法，就忽略主客观条件，鲁莽行事，也不做冷静、全面的利弊分析。结果多是半途而废，甚至让自己下不了台；三是常感情用事，出言不逊，不顾人家的自尊心，而使人际关系难以和谐；四是给自己造成不愉快、烦躁的心理，影响身心健康。
世界是复杂的，不可能都按个人的意愿发展，任何一件事都可能受到多方面因素的制约，光靠“急”是解决不了问题的，反而会事与愿违。因此，要冷静地思考，慎重地决定，分析各种可能遇见的情况，耐心地处理。如果条件暂时不成熟，一是尽可能创造条件；二是要耐心等待。
在生活中，也要放下急躁的心情，保持一颗平静的心，才会少走弯路。
一天傍晚，一位年轻姑娘带了很多东西坐公共汽车回家。好在坐车的人不多，她就把东西放在旁边的座位上。等她到站的时候，正赶上下班的高峰期，车站的人潮一齐向车门涌来。她一看这阵势，就着急地拿着大包、小包急匆匆地下车。汽车的喇叭声，车站嘈杂的人声，像一锅煮沸的粥。她只想早点下车，离开这些嘈杂，早点回家休息。刚下汽车的一瞬间，隐约听到车上一个老人好像是叫她：“姑娘，等一下！”她一想车上没有人认识她，估计是叫别人的。于是，头也没回就匆匆走了。
到家清点物品的时候才发现，自己的手提包丢了。一定是丢在车上了，里面有钱包、手机，更糟糕的是她的户口簿也在里头。当时要买房子，户口簿刚从家里寄过来，还没来得及放下就丢了。
她一下子不知所措了，花了好长时间看好的房子，这下购房协议也签不了了，还要花时间回家处理户口簿的事情——补办可是非常麻烦的啊！
她就责怪自己，怎么这么不小心，为什么要急着下车。突然，她想起下车的时候，听到一个老人叫姑娘。
一定是老人发现自己的包落下了。可是，自己没有回头就匆忙地下车了，她问自己究竟在着急什么呢？
后来她郁闷地度过了一天。
隔天上班的时候，她接到了一个让人喜得近乎晕厥的电话——是那个老人打过来的，说提包在她那里，让姑娘过去取。
“当时，我在车上叫了你很多次，你很着急，就是没回头！”老人在电话那头有点责怪的意思说。
其实，这位姑娘只要放下急躁的情绪，回头看一下，就可以给自己减少很多烦恼，可是她并没有这样做。所以说，很多时候，不是生活让我们急躁，而是因为我们自己。
急躁者做事很容易虎头蛇尾。做事的时侯，不但要有良好的开头，还要有满意的结尾，因此，保持善始善终可以克服急躁。急躁的时候，还要懂得正确地暗示自己。心情急躁时，如果对自己进行消极暗示，只会雪上加霜，更加急躁。所以，应该对自己采取积极的暗示，对自己说这是正常现象，同时多回想一些以前经历过的美好情景和值得回忆的事情，就能缓解急躁的情绪。
如果你因为某件事或某个人而感觉心情烦躁，就不要强迫自己再去想了。这时不妨看看电视、听听音乐或者读读好书。这不是浪费时间，实际上是“磨刀不误砍柴工”，这样，你急躁的情绪会很快得到缓解和放松，就可以更好地做自己该做和想做的事。
                  放下过去，别沉溺于昨天的困苦
如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？我们说，当然不会。可是，相似的事情却在生活中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却怎么也不肯认错，反而去花加倍的时间来找借口，实在是不明智。
所以说，面对过去，不要沉溺于其中，而要学会放下。我们可以把那些经历的苦难放在心底或者在脑海中寻找一个合适的空间封存起来，就像电脑中储存起来的文件，当我们需要使用的时候，再把它打开，不必要每时每刻让它运转。
我们不能让自己的情感、思维一直停留在过去的地方，不能只为过去活着，不能总是背着过去的包袱。我们的记忆也应该像一个筛子，经常把经历的苦难筛掉，留下那些美好的回忆，快乐地享受现在的日子。
有人说，过去永远不可能忘掉，这就和一个人的影子一样。但也有人说，当你站在阴暗的路灯下，自己的影子会吓着自己；当你站在阳光下，自己的影子会是那么的渺小；当你跳出影子的世界，昂首眺望远方，怎么还会看到自己的影子？
学会忘记，才能有信心面对现在的生活。一切经历和苦难，只是人生的过程，一定不是结果。当我们放下经历的精神枷锁，苦难就会淡淡地远去。
可是，过去并非说放下就能放下。当一件不好的事情发生时，我们总习惯叹息“假如当初……”其实，“假如当初”这种想法一开始就是个错误，因为，凡事没有绝对的对或错。假如我们选择了一条路，就无法确定如果选另一条路的结果会如何。假如当初我们作的是另外一个决定，那样或许就会更好吗？不一定，没有什么是绝对的。
想过吗？当我们说“早知道”的时候，就表示之前并不知道。既然是不知道，又能怎么选择，我们又怎么对一件根本不知道的事作判断？
既然我们不是先知，无法预料下一时刻将要发生的事情，那么，我们的人生就不免会有很多遗憾和困苦。虽然这些都是无法避免的，但我们却可以决定自己要受苦多久。那么，既然决定权在自己，为什么我们总要让自己苦上个十天半月，甚至好多年还不肯“放下”呢？
忘记过去的种种不快，给自己一个全新的开始，我们便会从未来的朝阳里看见另一处成功的契机。
有个泰国企业家，他把所有的积蓄和银行贷款全部投资在曼谷郊外一个备有高尔夫球场的15幢别墅里。但没想到，别墅刚刚盖好时，时运不济的他却遇上了金融风暴，别墅一间也没有卖出去，连贷款也无法还清。企业家只好眼睁睁地看着别墅被银行查封拍卖，甚至连自己安身的居所也被拿去抵押还债了。
情绪低落的企业家，完全失去了斗志，他怎么也没料到，从未失手过的自己，居然会陷入如此困境。他承受不起此番沉重的打击，在他眼里，只能看到现在的失败，更不能忘记以前所拥有过的辉煌。
有一天，吃早餐时，他觉得太太做的三明治味道非常不错。忽然，他灵光一闪——与其这样落魄下去，不如振作起来，从卖三明治重新开始。
当他向太太提议从头开始时，太太也非常支持，还建议丈夫要亲自到街上叫卖。企业家经过一番思索，终于下定决心行动。从此，在曼谷的街头，每天早上大家都会看见一个头戴小白帽，胸前挂着售货箱的小贩，沿街叫卖三明治。
“昔日的亿万富翁，今日沿街叫卖三明治”的消息，很快地传播开来，购买三明治的人也越来越多。这些人中有的是出于好奇，也有的是因为同情，更多人是因为三明治的独特口味慕名而来。
从此，三明治的生意越做越大，企业家很快走出了人生困境。
他之所以能失而复得一个如此明媚的今天，是因为在曾经的失败向他挑战时，他没忘记先将身上的灰尘拍落，然后再轻轻松松地与之应战。
是啊，终日想着那些不幸的经历和已经走错的路途，只会更加剧我们自身的伤痛，也只会让我们对未来的看法越来越悲观。忘掉它们，把那些痛苦的过往从记忆中逐出，就像把一个盗贼从自己家逐出一样。
所以，请从记忆中抹去一切使我们消沉、痛苦的事情，只有把这些放下了、忘记了，我们才能重新开始人生。对于那些不幸的经历，唯一值得去做的，就是彻底将它们埋葬。
要知道，人生不可逆转，时光不能倒流。在过去的长河中我们难免留下了遗憾，偶尔回头去想想那些经历过的失误，也许对我们以后的人生、心态、行为，会有一些纠正和指引。但若沉溺于当初的痛苦之中无法自拔，只会停止我们前进的脚步。
所以，过去的就让它过去，不管是痛苦还是辉煌。要明白，人生就是不断重新开始的过程，随时都可以有新的开始，新的希望，新的天空。从现在开始，请忘记过去，收拾行囊，重新出发吧。
                  放下猜疑，大胆去相信别人
《三国演义》中有这样一段描写：曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪款待他，可是曹操因听到磨刀之声，又听说要“缚而杀之”，便大起疑心，以为要杀自己，于是不问青红皂白，拔剑误杀无辜。
这是一出由猜疑心理导致的悲剧。猜疑是人性的弱点之一，历来是害人害己的祸根，是卑鄙灵魂的伙伴。一个人一旦掉进猜疑的陷阱，必定处处神经过敏，事事捕风捉影，对他人失去信任，对自己也同样心生疑窦，这不仅会损害正常的人际关系，也会影响个人的身心健康。
生活中，我们常会碰到一些猜疑心很重的人。他们整天疑心重重、无中生有，认为人人都不可信、不可交。在现代社会，信任不知何时也成为了奢侈品，我们在报纸、杂志、电视上看到了太多因为信任别人而上当受骗的例子，于是每个人都开始用怀疑的目光揣测身边的人，信任似乎开始远离我们的生活。然而，信任却也是我们生活中最不可少的一件事物，如果缺少了信任，我们的生活就失去了阳光，世间就缺少了温暖。
也许大胆地相信他人不是一件容易的事情，信任一个人有时需要许多年的时间，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何人。有人说，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能很快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么随之而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那就永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将因此而黯淡无光。
信任虽然只是一种感觉，一种情感，但信任更是一种连接人与人的纽带，甚至能决定人一生的成败。1950年，美国兰德公司的弗雷德和德雷希尔两个专家提出了相关理论，后来由顾问艾伯特以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。基本内容是：警察抓住了两个嫌疑犯，但证据不足，就给他们三种选择：一是两个人都不坦白，各判半年；二是一个人坦白并指证另一个人，坦白的无罪释放，不坦白的判十年；三是两个人都坦白，并相互指证，各判两年。
这个假设一经提出，就引起了广泛关注，直到今天还有很多专家在深入研究和广泛运用。在这种困境中，只有双方保持沉默，各判半年，才是最佳选择。但实验发现，很多人并不信任对方。为了避免被判十年的厄运，作出了坦白自己、指证他人，最后顶多判两年的选择。这从反面证明了：彼此信任才是最关键的，尤其对于集体而言。
懂得信任他人的人才会拥有朋友和良好的人际关系，而这些是决定一个人成功的不可缺少的因素。正如雷纳夫妇指出的：“要想顺利开展工作，人们就必须构建相互信任的协作关系。”
一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。突然，一个在船尾搞勤杂工作的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，他眼睁睁地看着货轮拖着浪花越走越远……
求生的本能使孩子在冰冷的海水里拼命地游，他用尽全身的力气挥动着瘦小的双臂，努力使头伸出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
船越走越远，船身越来越小，到后来，什么都看不见了，只剩下一望无际的汪洋。孩子的力气也快用完了，实在游不动了，他觉得自己要沉下去了。放弃吧，他对自己说。这时候，他想起老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不，船长知道我掉进海里后，一定会来救我的！想到这里，孩子鼓足勇气用生命的最后力量又朝前游去……
船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航回去找。这时，有人规劝：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。
终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。
当孩子苏醒过来之后，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：
“孩子，你怎么能坚持这么长时间？”
孩子回答：“我知道您会来救我的，一定会的！”
“你怎么知道我一定会来救你的？”
“因为我知道你是那样的人！”
听到这里，白发苍苍的船长“扑通”一声跪在黑人孩子面前，泪流满面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”
可以说，能够完全被一个人信任是一种幸福，能够毫无保留地信任一个人也是一种幸福。
然而，信任也是人际关系中最重要同时也是最脆弱的因素，容易受到各种因素特别是信息的影响。众口铄金、积毁销骨、口水淹死人、挑拨离间、搬弄是非、嚼舌根等词语，都反映了信息对信任的影响。信任有的时候仿佛是易碎的玻璃花，有时候哪怕只是一句玩笑，都会对信任产生影响。而我们需要在脆弱的缺乏信任的世界中学会信任，用信任温暖朋友，获得友谊，用信任为自己的事业、为自己的人生保驾护航。
                  放下压力，多听听音乐
现代都市人在充分体验高科技成果所带来的前所未有的愉悦的同时，也正忍受着它带给人们的巨大压力。现代社会的节奏非常快，无论是生活还是工作，压力无处不在。面对这些压力，我们所能做的就是减压。减压的方式有很多，人们常常会选择听音乐的方式排解压力，因为音乐不仅是人类通用的“语言”，也是很好的“心理医生”。
神经生理学家证实，音乐对神经结构，特别是大脑皮层有着直接影响。不同的乐曲作用于人的感觉器官，乐曲的旋律、速度、音调等不同，可分别使人产生镇静安定、轻松愉快、活跃兴奋等不同作用，从而能调节情绪，稳定内环境，达到镇痛、降压、催眠等效果。人们把这种用音乐来治疗疾病，增进健康的新型治疗方法叫“音乐疗法”或“音乐减压”。
音乐为什么能够治病减压呢？科学家们用先进的实验方法测出，人体皮肤表面的细胞都在做微小的振动，这种微小的振动简称“微振”。当一定节奏的音乐作用于人体时，音乐的节奏和人体生理上的“微振”如果合拍，两者便会发生共振，体内的微振加强，导致人体产生快感而忘却烦恼。音乐就成了带来这种快感的媒介。当人体机能失调后，体内微振也就处于不正常的状态。这时，我们科学地选择某一种音乐，有意识地借助音乐的力量，调整体内微振活动，使其恢复到正常状态，就可以达到减轻压力或治愈疾病的目的。
当然，音乐减压与通常意义上的听音乐、音乐欣赏也是有很大区别的。人们在听音乐时可能还在做着别的事情，比如聊天、查阅资料、看书或是跳舞，这时，音乐只是作为一种气氛的背景，不占用人的注意力。即便占用了注意力，也是把音乐当成一个欣赏的对象，并不是把自己内心世界的体验与音乐融为一体，因此，音乐对他们的精神和生理的影响是非常有限的。而音乐减压则是人处于边缘状态下的一种让人身心深度放松的心理减压方法。而音乐减压的目的是通过音乐冥想来体验自我生命的美感，丰富内心世界的想象力和创造力。在想象中，我们体验自然和生命的美妙，让心灵得到洗礼，从而改变我们日常的心理状态。
音乐减压作为一种使人身心放松的保健方法，适用于亚健康人群和成年人身心保健之用。它所用的音乐多是描述高山、草原、溪流、大海、森林、田野等大自然风光的音乐，这些音乐很容易给人们带来轻松、美好的感觉。但是，患有严重的抑郁症、焦虑症、恐怖症等心理疾病的患者，却不适合采用此方法来进行自我心理减压。另外，患有精神分裂的人群或有认知错乱的患者以及自我人格结构不健全和情感过于脆弱的人群也尽量不要使用这种心理减压方法，因为他们都不能正常有效地控制自己的情绪反应。
心理音乐减压在日常生活中的操作方法很简单，我们只需选择一个相对安静的环境，一种让身体感觉舒适的姿势，然后想办法让自己尽快地全身放松，进入想象。等你毫不费劲地就能想象一些具体的事件和风景时，就可以进入到音乐减压的实质性阶段了。这时，播放音乐，根据音乐描述的意境想象。可以想象自己坐在湖边的大树下，湖水清澈；也可以想象看见小鱼在水中游动，树上有小鸟在唱歌，一阵清凉的风吹过，你感觉到特别宁静和安详等等。此时，你尽情地体会着人与自然的和谐之美，会觉得心情无比的舒畅和快乐。经常保持这种状态，就会让你在平常的生活中拥有一种积极的人生态度。当音乐结束时，不要急于把眼睁开，先想象下自己所处的环境，慢慢地回到现实中来，然后，再慢慢睁开眼睛，活动下手脚，结束音乐减压活动。
除此之外，还有很多方式可以在日常生活中帮我们解压，而且不占用过多的时间。比如说，清晨起来，用音乐来叫醒自己，听一些古典轻音乐将特别有助于调节心情，让头脑更加清醒；上班的路上，在汽车里放几张自己很喜欢的CD。哪怕是碰到交通堵塞，也可以让音乐转移你的注意力，歼灭你因塞车而产生的坏情绪；还有就餐的时光，做繁重的家务时或是睡觉之前，我们都可以利用音乐来调节心情、缓解压力。
并且，不同的曲子对于我们不同的心态也起到了不同的减压作用。
在你感到抑郁的时候，可以听一听莫扎特的《b小调第四十交响曲》、巴赫的《A大调意大利协奏曲》、小约翰·施特劳斯的《蓝色的多瑙河》；在你感到焦虑的时候，可以听亨德尔的《皇家焰火音乐》、鲍罗丁的《鞑靼人的舞蹈》；失眠的时候，可以听莫扎特的《催眠曲》、门德尔松的《仲夏夜之梦》。
如果你喜欢中国古典音乐，可以选择具有舒缓、低回、轻柔、婉转、幽雅等特点的乐曲，比如《春江花月夜》《月夜》《南渡江》以及《病中吟》《催眠曲》《渔光曲》等。或是选择节奏明快、旋律流畅、音色优美的乐曲，来振奋精神、愉悦心情，比如《流水》《喜相逢》《赛马》《光明行》《喜洋洋》《百鸟朝凤》《八哥洗澡》等。还可以选择一些反映天地人间生机盎然的音乐听听，比如《百鸟行》《空山鸟语》《荫中鸟》等等。
应注意的是，不同的音乐适用的时间也不同。一般来说，镇静性的音乐应在晚上临睡前听，有助于睡眠和休息；兴奋性的音乐宜在早上或上午听，使人精力充沛，意气风发；解郁性的音乐受限制较小，可在任何时间听。
另外，也可以通过卡拉OK、演唱会等形式自娱自乐，减压的效果也很好。总之，学会用音乐点缀自己的生活，在日常用音乐来给自己减压，我们会生活得更快乐！
                 
第4章 糊涂处世，隐忍做人
糊涂处世，不要自作聪明
不可否认，在现实生活中，糊涂处世往往会做人有人缘，做事有机缘。可以说，懂得糊涂的人总是能笑到最后。糊涂不是浑浑噩噩，而是指为人处世要大度，拿得起，放得下。事实上，真正聪明的人都是懂得适当糊涂的。不管遇到什么样的事情，绝不自作聪明。看似是装糊涂，其实早已心知肚明，但是不会去得罪任何人。因此，不论身处何种环境，他们总是可以得心应手，逍遥自在。
在国人的处世之道中，很经典的一条就是“难得糊涂”。之所以“难得”，是因为人的本性是喜欢较真，一心想知道事情的真相。而聪明的做法是，有时不要太较真，要懂得糊涂处世。
战国时期，楚王在京师大宴文武百官。由于打了胜仗，很是高兴，楚王叫他的两位爱妾给大臣敬酒。忽然刮了一阵风吹灭了所有的蜡烛，顿时漆黑一片。这时，席上一位官员乘机拉了楚王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断了他的帽带。回到座位上以后，她就在楚王耳边悄声说：“刚才有人趁机调戏我，我扯下了他的帽带。点亮蜡烛以后，看谁没有帽带，就知道是谁了。”楚王听了以后，却没有马上命人点蜡烛，而是对各位大臣说：“我今晚一定要和各位开怀畅饮。来，大家把帽子摘了，痛饮一场。”
点亮蜡烛以后，所有的人都没有戴帽子，也就看不出谁是谁了。后来楚王讨伐郑国，有一位将领独自率领几百人，为三军开路，威震敌胆，立下了赫赫战功。他就是当年调戏许姬的那一位，他发誓要毕生效忠楚王，因为楚王没有怪罪于他。
试想，如果楚王当时就要给妃子出气，查清是谁干的，结果会怎样？不用说，这位调戏妃子的将领必会受到惩罚。楚王的聪明之处就在于，他抛开了追究到底的常情，从长远考虑，得到了一颗对自己至死不渝的忠心。
由此我们可以看出，所谓的糊涂处世是指拥有一颗包容的心，是一份不斤斤计较的洒脱。这样做并不是真正的糊涂，而是已经将事情看得很清楚了，只是由于某种原因，不便于直截了当，在这种情况下就要采取糊涂处世的办法。有时遇到的一些事情，没必要说得太明白，给自己和对方都留有余地，才不至于把关系搞得太紧张。
人不能活得太明白，但也不能什么都明白，有谁能够万事都懂？水至清则无鱼，太明白了也就失去了人生的滋味，太糊涂就失去了万物之灵的人生意义。最好可以做到七八成明白，三两成糊涂结合起来。
人不要自作聪明，在别人面前适当地表现傻一点，糊涂一些，该糊涂的时候就糊涂一下，该明白的时候也不时糊涂一下。用糊涂藏起自己的锋芒，为人处世应当外圆内方。小聪明可以招人喜欢，受到赞赏，但过多的聪明，则会“物极必反”。
据说东汉末年有个叫杨修的。他博学能言，知识过人，后来成为曹操门下掌库的主簿。他自认为才高八斗，就小看天下之人。
一次，曹操建一座后花园。快竣工时，他去观看。转了一圈，临走时什么也没说，只在花园大门上写了一个“活”字。一见此景，大家都摸不着头脑，就去请教杨修。杨修笑着说：“门内添活字，乃阔字也。丞相是嫌你们把园门造得太宽大了。”工匠们恍然大悟，于是返工重建。后来又请曹操验收，曹操看了大喜，问道：“谁明白了我的意思？”左右回答：“是杨主簿！”曹操虽表面上称好，而心里却开始忌讳。
后来，有人送了一盒精美的酥给曹操。曹操没有吃，只是在礼盒上写了三个字“一盒酥”，就放在案头上，出去了。有的人没理会这件事，有的人不明白他的意思，不敢妄动。这时正好杨修进来看见了，便大大咧咧地走向案头，打开礼盒，让大家把酥饼分吃了。曹操进来，看大家正在吃，脸色有点不好看了，便问：“为何吃掉酥饼？”杨修上前答道：“我们是按您的吩咐吃的。”曹操又问：“此话怎讲？”杨修从容地说：“酥盒上写着‘一人一口酥’，分明是赏给大家的，难道我们敢违背命令吗？”曹操见杨修又识破了自己的心意，表面上乐呵呵，心里却对他突生厌恶之情。
曹操的疑心很重，害怕别人在暗中谋害他，曾对身边的人说：“我在梦中好杀人，我睡觉时，你们千万不要靠近我。”一天，他故意装睡，杀了自己身边的侍卫。人们都以为曹操真是梦中杀人，只有杨修又识破了他的意图，临葬时指着侍卫的尸体叹息说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”曹操听到后更加厌恶杨修。
杨修最后一次表露聪明是在曹操自封为魏王之后。曹操出兵汉中进攻刘备，困于斜谷界口，心中犹豫不决，正碰上厨师送来鸡汤。他见碗中有鸡肋，因而有感于怀。觉得自己眼下犹如碗中的鸡肋，“食之无肉，弃之可惜”。于是，曹操随口就说：“鸡肋，鸡肋。”此时夏侯敦进来请问夜间口令，听曹操这么说，就传令“鸡肋”下去。杨修听见“鸡肋”，就叫随行人收拾行李，准备回程。夏侯敦问他为什么，他说：“鸡肋，吃着没肉，丢了觉得可惜。魏王的意思是现在进不能胜，退又害怕让人笑话，在此没有好处，不如早归。明天魏王一定会下令班师回转的。”于是将领们都准备返回。
曹操发现了这一切，就叫杨修过来问话，杨修便以鸡肋的意思对答。曹操大怒说：“你怎敢造谣言，乱我军心！”说完便喝刀斧手将他推出去斩了。
可以说，正是杨修的自作聪明使他成了刀下鬼。他的聪明使他招人赞赏，但他太滥用自己的聪明，最糟糕的是他自作聪明，动不动就表现出来，这样终究是会被人忌妒的，最终给自己招来了杀身之祸。
人生在世，得得失失，纷纷扰扰在眼前，又有几人能看透一切？常言说得好：不如意事常八九，可与人言无二三。生活中，为人处世，总有许多磕磕绊绊，即便是心中有万丈光芒，拿出来的也不过是一丁点儿亮。于是，做起事来，总觉得是被拘束着。而学会糊涂处世，就可以减少许多烦闷，让自己身心俱轻。
                  认为自己聪明的往往吃大亏
每个人都希望自己是聪明的，而聪明的人则希望自己更加聪明，没有人愿意让自己比别人笨，这是常理。一个人聪明本来不是什么坏事，但有的人认为自己聪明得天下无双，总觉得自己了不起，看不起别人，往往就会做出“聪明反被聪明误”的事情来。然而有句话说得好，“你可以在某些时候欺骗所有的人，或可能在所有的时候欺骗某些人，但你绝不可能在所有的时候欺骗所有的人。”所以说，不管什么时候，千万不要自视过高，把别人当傻子。凡是认为他人愚笨，轻视别人的人，其实是最不明智的。
自以为聪明的总体表现是缺乏自知之明，这样的例子在我们周围并不少见。
一天，有个人去动物园游玩。走到猩猩的笼子旁边时，觉得猩猩很有趣，便想戏弄一下。他先向猩猩敬了个礼，猩猩看有人向他敬礼，也模仿着对他敬礼。他觉得有意思，就接着向猩猩作揖，猩猩便也向他作揖。然后他向猩猩扒了扒眼皮，不料猩猩这次没有模仿，而是咆哮起来，伸出手打了他一巴掌。
这个人很生气，就去问饲养员。饲养员告诉他，在猩猩的语言里，扒眼皮是骂对方傻瓜的意思，所以猩猩会打人，他一下子明白了。此人觉得自己比猩猩聪明多了，怎么能吃这个亏呢？于是，第二天就又去动物园想报复猩猩。他向猩猩敬礼、作揖，猩猩都跟着做了。接着，他拿出一根大棒子向自己头上打了一下，然后把棒子交给猩猩。让他失望的是，猩猩这次没有模仿他，而是得意地向他扒了扒眼皮……
凡是那些认为自己很聪明，常以戏弄别人取乐或占些小便宜的人，就像这个让猩猩嘲弄的人。有些人总认为自己比他人要高出一筹，因此便想方设法去戏弄别人，妄图让别人出丑，来让自己和周围的人取乐，结果往往是错误地估计了形势，反而让自己在大家面前吃了亏，出了丑，成了大家取笑的对象。所以说，在这个世界上，谁都不是“傻瓜”，如果你总是自以为聪明而不怀好心，到头来吃亏的可能就是自己。
说起《红楼梦》中的王熙凤，大家无不惊叹她的精明能干，应付各色人更是得心应手。但是她最终却“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”
凤姐指挥操办秦可卿的丧事，办得是井然有序，使得上下皆服，足见其聪明和能干。处理一个大家庭的家政，并不是一件容易的事，但凤姐却可以胜任，由大而小，每一件都井井有条。那复杂的人际关系，更需她察颜观色，小心体会。祖孙之间，婆媳之间，婶侄之间，种种关系都要照顾周全，稍有懈怠，就会招致非议，动摇她的地位。
凤姐“少说只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过她呢！”，“真真你泥腿光棍，专会打细算盘。”，“心性又及深细，竟是个男人万不及一。”，“天下人都叫你算计去了。”，“嘴甜心苦，两面三刀。”，“上头笑，脚底下使绊子。”，“明是一盆火，暗是一把刀。”这是熟悉她的人对她的评价。
然而，就是这样一个十分精明的人物，却落得孤家寡人，身心劳碌至死又一无所得。甚至连她的丈夫也数落她、背叛她，她实在是活得很累、很苦。这一切的根源，可以说都在于她自以为很聪明。真是“聪明反被聪明误”。
聪明人往往是自恃聪明，过度自信，不知适可而止，才会最终吃大亏。尽管他们在头脑清醒时也知道适可而止的好处，也懂得中庸之道，也有办事的原则，明白“有所为有所不为”的道理，但最终因为利益的驱使，好胜心难以满足，结果还是越走越远，不知不觉间又放弃了做人做事的原则，结果却是大祸临头。
有这样一个寓言故事：一位农夫总是强迫驴背负很重的东西，常常压得驴很累，自己暗自生气。一次，农夫要驴驮盐，驴决定报复和戏弄农夫。过河的时候，它故意跑进河里，结果盐全部溶化了。农夫很生气，驴却很高兴，心想这次农夫可亏大了，谁让他总是让我干累活儿。只要有机会，我还得好好教训教训他。农夫经过上次的教训以后，也就不再让驴背那么重的东西了。这一次，他让驴背海绵。可是驴不甘心，还想报复农夫，于是，它背着这一堆海绵又跑进河里。结果上岸后，驴被吸满水的海绵压得差点死了。
一般来说，那些认为自己聪明的人，往往都很自信，很骄傲。因为自己有一些小本事，就总爱耍一些小花招、小把戏，把事情搞砸或者搅得事情发展不顺利。他们以为这样做会表现出自己的重要性或者通过这个让自己受益，可能有些时候他们也的确得到了自己想要的。所以，在很多事情上他们就会故伎重演，屡屡如法炮制，妄图得到更大的利益。殊不知，聪明反被聪明误，最后的结果很可能是事情真的办砸了，而自己不但没有受益，还蒙受了不小的损失。所以说，对自己要有一个明确的把握，千万不能让小聪明害了自己。
                  在忍耐中等待时机
苏轼在《留侯论》中说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
在生活和工作中，我们总会遇到各种各样的困难、委屈和困惑。在有些情况下，真的需要我们去学会忍受和等待。忍耐不是要放弃我们的目标和原则，而是“以退为进”的等待——等待天空的雾退去，等待前进的时机，等待生活变得更美好……因此，忍耐并不是一味的退缩，而是在忍耐中等待时机。对于做大事的人来说，忍耐是成就事业必须具备的基本素质。
小刘的传奇般的发家史被同行炒得沸沸扬扬，版本众多，他自己也毫不避讳：“其实我是刷马桶出身。”
第一天应聘时，小刘忐忑不安地走进老板的办公室：“你好，我叫刘××，今年刚毕业……”话还没说完，老板头都没抬一下：“出去！出去！我们不要刚毕业的！”小刘当时感觉喉咙好像被石块堵住了一样，但他仍小心翼翼地说：“虽然我刚毕业，但是我挺有天分的……”老板粗暴地打断了他，高声地说：“出去！出去！我们的员工个个都有天分！出去……”
小刘马上拿出作品放到桌面上，老板扫了两眼，感觉还有点意思，就耐着性子对小刘说：“我们这里是无纸化办公，要求熟练操作电脑。”小刘连连说：“我会，我会电脑！”软磨硬泡之下，老板答应试用他几天。没过几天，老板又走过来请小刘走人，原来老板看出他只是会点皮毛。
如此三番五次的“摧残”，换了别人早就打退堂鼓了，偏偏小刘是个天性倔强的孩子，他决心“赖”在这家公司不走了。
有人曾对他说过：在这个竞争激烈的地方，光有自尊心是不够的。一个人只有战胜自己的恐惧和小小的面子，才能真正立足。
小刘表示，他只想学电脑，不要公司的任何报酬，只要管他吃住就可以了，并且每天为公司打扫卫生。老板最后开了个苛刻的条件，必须负责每天打扫公司的卫生间，包括刷马桶。
小刘答应了，于是他开始在公司利用所有的机会“偷艺”。直到1999年7月，他独自完成某别墅群的规划，设计费为200万元人民币。这时的小刘已经很老到了，上学时他的风景水粉画功底此时也大大地派上了用场。客户看了小刘的设计图纸后赞不绝口，痛痛快快地将尾款全部划到了公司账上。
几年之后，小刘带着积攒的50万元开了一家属于自己的装饰公司。重提过去那段往事，小刘称刷马桶的经历实属上帝“负面的恩典”，他会抱着感恩的心去看待这段往事。小刘的故事告诉了我们一个成功的“秘密”——所谓能耐，就是能够忍耐。
懂得忍耐的人就得品尝先苦后甜的味道，因为忍耐是保存实力、等待时机、重新崛起的缓兵之计。一时的冲动往往改变不了现状，而忍耐却可以后发制胜。况且，人这一辈子总要遇到点挫折，在夜晚忍耐黑暗就是为了迎来绚丽的黎明，在严冬忍耐寒冷就是为了得到春天的温暖。
孟子也曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”能在各种困境中忍耐是一种能力，而能在忍耐中等待，更是一种本领。
一家大公司某个重要部门的经理要离职了，董事长决定重新找一位德才兼备的人坐这个位置，但所有面试的人都没有通过董事长的“考试”。这次，有位30多岁的留美博士前来应征，董事长却通知博士第二天凌晨3点去他家考试。这位博士准时到达，按了董事长家的门铃，但是一直没有人来开门。他只好在门外等着，一直到8点钟，董事长才开门让他进去。
考试的内容也是董事长口述。董事长轻松地问他：“你会写字吗？”博士说：“会。”于是董事长拿出一张白纸说：“请你写一个字，就是白饭的‘白’字。”他很快写完了，却没有了下一题，就疑惑地问：“这样就行了吗？”董事长静静地看着他，回答：“对！就这些，考完了！”博士很是纳闷，这是哪门子的考试啊？第二天，董事长在董事会上宣布，这个年轻的博士通过了考试，而且是一项严格的考试！
董事长解释道：“一个如此年轻的博士，他的聪明才智与学问不是问题，因此我的考试会更难。”随后又解释说：“首先，我考他的牺牲精神。我要他牺牲休息时间，凌晨3点钟来参加公司的应考，他做到了；我又考他的忍耐，要他空等5个小时，他又做到了；我又考他的脾气，看他是否能够不发飙，他都做到了；最后，我考他的谦虚，我只考一个5岁小孩都会写的字，他也认真地写了。一个人拥有博士学位，又有牺牲的精神、忍耐、好脾气和谦虚的个性，这样德才兼备的人，还有什么可挑剔的呢？所以我决定录用他！”
每个人都希望事业有成，当你立志要大干时，不妨先放下身段，学会适时的忍耐。其实，走向成功不只靠渊博的学识，更重要的是个人的气度。一些小的细节，往往会左右每个人未来的成就。
人的一生，有着太多的事情需要去忍耐，不是什么事都可以马上去实现，也不是什么话都可以随便说。人自从出生那天起，就要经受痛苦、磨难、绝望、泪水，承受过了，才会明白什么是幸福、快乐。不管别人怎么说，你只管走你自己的路。不管别人做了什么，给自己带来了怎样的伤害，你都得昂首阔步向前走，因为我们每一次的忍耐都是为了下一次的机会。
要知道，绚丽生活的背后一定少不了对委屈和暂时困难的忍耐，所以，一定要对美丽的彩虹有所等待，在忍耐中等待时机。因为生活多数是在不美丽中等待美丽，而忍耐本身也是一种美丽。
                  隐忍做人，莫要冲动
谚语云：“万事皆因忙中错，好人半自苦中来。”想要有所成就，必须观察时机，等待机会，不可冲动行事。承受苦难是一种承担，一种等候，也是对自己的考验。在困难、屈辱面前，要能够隐忍，一旦时机成熟，必然水到渠成。从古到今，许多成大事者都在忍耐失败后寻找机会，继续向成功迈进。
春秋时期，吴越两国之间积怨很深。早在公元前496年，吴王阖闾率军攻打越国，不料却反被越国打败，阖闾死于逃跑途中。他的儿子夫差继位以后，不断提醒自己，勿忘国耻，为父报仇。他大规模操练兵马，经过两三年的精心准备，夫差亲自率领军队攻打越国，终获成功。
在历史上，有许多像勾践一样因懂得隐忍之道而成功的人，其中最有名的能“忍”之例就是韩信忍受的胯下之辱。当时韩信落魄潦倒，无心也无力与恶少相争，只好忍辱从恶少胯下爬过。还有孙膑忍庞涓之辱，也在历史上很有名。这二位忍受大辱，其结果如何？韩信留下有用之身，终于成为大将。如果他当时斗气，后果难以预料；孙膑保住一命，终于收拾了庞涓。如果他当时不能忍，兴许早就没命了。总之，韩信也好，孙膑也罢，如果不懂忍道，那他们也很难成就一番事业。
小不忍则乱大谋。忍方能成其事，忍方能遂其业，不能忍者无大成。隐忍不是软弱，更不是懦夫行径，这样的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人以为凡事忍耐，承认过错及甘心受罚便是懦夫，事实上，在权衡自身条件尚无绝对优势时，暂时的隐忍做人是必要的。而有勇无谋，表面上的不受屈辱，往往才是真正的懦夫。
在现代社会，懂得隐忍之道同样重要。生活在这个充满竞争的年代，每个人的压力都很大。人在一生当中会遇到很多问题，如果能忍一忍，并学会控制自己的情绪和心志，以后即使碰到大的问题，自然也能忍受，也自然能忍到最好的时机再把问题解决。如果不能忍耐，每天都率性而活，那么永远都无法成就大事业。
有一位年轻人毕业后被分配到一个海上油田钻井队工作。在海上工作的第一天，领班要求他在限定的时间内登上几十米高的钻井架，把一个包装好的漂亮盒子拿给在井架顶层的主管。年轻人抱着盒子，快步登上狭窄的、通往井架顶层的舷梯。当他气喘吁吁、满头大汗地登上顶层，把盒子交给主管时，主管只在盒子上面签下了自己的名字，又让他送回去。于是，他又快步走下舷梯，把盒子交给领班，而领班也是同样在盒子上面签下自己的名字，让他再次送给主管。
年轻人看了看领班，犹豫了片刻，又转身登上舷梯。当他第二次登上井架的顶层时，已经浑身是汗，两条腿抖得厉害。主管和上次一样，只是在盒子上签下名字，又让他把盒子送下去。年轻人擦了擦脸上的汗水，转身而去。
当领班第三次让他把盒子送给主管的时候，年轻人终于开始愤怒了。他尽力忍着不发作，擦了擦满脸的汗水，抬头看着那已经爬上爬下了数次的舷梯，抱起盒子，步履艰难地往上爬。当他上到顶层时，浑身上下都被汗水浸透了，汗水顺着脸颊往下淌。他第三次把盒子递给主管，主管看着他慢条斯理地说：“把盒子打开。”
年轻人撕开盒子外面的包装纸，打开盒子——里面是两个玻璃罐：一罐是咖啡，另一罐是咖啡伴侣。年轻人终于无法克制心头的怒火，把愤怒的目光射向主管。主管又对他说：“把咖啡冲上。”此时，年轻人再也忍不住了，“啪”地一声把盒子扔在地上，说：“我不干了。”说完，他看看扔在地上的盒子，感到心里痛快了许多。
这时，主管站起身来，直视他说：“你可以走了。不过，看在你上来三次的份上我可以告诉你，刚才让你做的这些叫做‘承受极限训练’。因为我们在海上作业，随时都会遇到危险，这就要求队员们有极强的承受力，能承受各种危险的考验，只有这样才能成功地完成海上作业任务。很可惜，前面三次你都通过了，只差这最后的一点点，你没有喝到你冲的甜咖啡。现在，你可以走了。”
也许你会说，你不会从事海上作业，所以无须承受这种极限训练，也无须学会这种痛苦的忍耐。如果你有这种想法，你就大错特错了。是的，忍耐大多数时候是痛苦的，因为忍耐压抑了人性。但是，成功往往就是在你忍耐了常人所无法承受的痛苦之后，才出现在你面前的。要想成功，学会忍耐、不冲动是你的必修课。
现实生活中，可能很多时候我们都面临选择，一时的血气之勇是每个人都能做到的，而懂得忍耐，以赢得发展的时间、空间，却不是所有人都具备的素养。但是，要赢得成功，在激烈的竞争中立于不败之地，就必须要学会处事低调，隐忍做人。所以，从现在开始，就在心中默念忍道，学会“忍”术，因为你一生还有更长的路要走，还有更大的目标等着你去实现，莫让当下毁于冲动。
                  学会主动示弱，淡然处事
主动示弱者，在某种意义上说也是人生在世的一种姿态。如今的很多人都爱表现出强者风范，但往往碰得头破血流；而会适当示弱的人，则更容易被接受。所以，做人做事，如果能适时地示弱，有时可能会成为赢家。世上没有风平浪静的海，也没有一帆风顺的路，我们每个人都会遇到困难和挫折，既然避免不了，就不要太在意，总是放在心上。有时候，既然不能硬碰硬，那就学会主动示弱，淡然处事。
某地有一座砖瓦窑，窑主规定每个窑工每个月必须制成一万片瓦坯，完不成的只能拿一半的工钱，超过一万片按数量计发奖金。
一天，窑主新招了一个工匠小陆，他上窑厂操作了两天，每天制瓦坯600片，且质量上乘。老板非常高兴，表扬了他。小陆就得意地说：“每天800片我都没问题，这奖金我拿定了。”
收工时，小陆感觉到一道道恼恨的目光向他射来。当他到食堂吃饭的时候，他的碗筷又被别人扔在一旁。这一下，小陆知道自己遭到了大多数人的妒忌。
第三天，小陆有意放慢了速度，制瓦坯的数量和一般工人接近。老板再来检查时，小陆恳切地说：“老板啊，我们在砖窑干活又脏又累，做了9999片瓦坯还只能拿一半工资，有点不合理……”老板考虑了一下，觉得他说的也有道理，就取消了这项工资制度。
小陆还积极接近工友们，教他们提高工效的办法，使大家都能达到定额。此后，工友们都不再妒忌他，还佩服、尊敬他。
小陆曾因锋芒毕露得罪了工友，之后他又及时调整自己，不再突出自己，而是关心大家的利益，提出建议并帮助工友提高工效，最后让老板满意，工友高兴，自己也获得了尊敬。
其实，人大都具有一种妒忌的心理，而示弱能使处境不如自己的人保持心态平衡，有利于人际交往。毕竟，一个人在这方面突出，那么另一方面就难免有弱点。所以在社交中，就不妨选择自己“弱”的一面，削弱自己过于咄咄逼人的成绩，让别人放松警惕。
曾有一位记者去拜访一位企业家，目的是要获得有关他的一些负面资料。然而，还来不及寒暄，这位企业家就对想质问他的记者说：“时间还早得很，我们可以慢慢谈。”记者对企业家这种从容不迫的态度大感意外。
不多时，秘书将咖啡端上桌来。这位企业家端起咖啡喝了一口，立即大嚷道：“哦！好烫！”咖啡杯随之滚落在地。等秘书收拾好后，企业家又把香烟倒着插入嘴中，从过滤嘴处点火。这时记者赶忙提醒：“先生，你将香烟拿倒了。”企业家听到这话之后，慌忙将香烟拿正，不料却又将烟灰缸碰翻在地。
在商场中趾高气扬的企业家出了一连串的洋相，使记者大感意外。不知不觉中，原来的那种挑战情绪完全消失了，甚至对对方产生了一种同情。这就是企业家想要得到的效果。这整个的过程，其实是企业家一手安排的。因为在通常情况下，当人们发现杰出的权威人物也有许多弱点时，过去对他抱有的恐惧感就会消失，而且由于同情心的驱使，还会对对方产生某种程度的亲切感。
在人际交往中，要使别人对你放松警惕，产生亲近之感，只要你能很巧妙地、不露痕迹地在他人面前暴露某些无关痛痒的缺点，出点小洋相，表明自己并不是一个高高在上、十全十美的人，这样就会使人在与你交往时松一口气，不再以你为敌。
从这里我们可以看出，主动示弱是一种生存策略。在当今竞争激烈的环境下，锋芒毕露的人总会成为众矢之的而被大家孤立或抛弃，最终不能得到胜利。而隐藏自己的实力，消除大家的防备之心，在适当的时候再发动出其不意的打击，一举赢得竞争的胜利，才是能适应当今社会的生存法则。
在弱肉强食的动物界里，有些动物也善用示弱，在猎物面前隐藏实力，借机靠近猎物，找到机会，迅速捕获食物。
在广袤的草原上，转角牛羚和瞪羚正在寻觅着营养丰富的嫩草，一只鬣狗悄悄地走了过来。如果是其他外表威猛的狮子和猎豹，这些食草动物们早已吓得四处逃跑了，但鬣狗其貌不扬的样子实在难以引起它们的重视和注意。更让它们不屑的是，这只鬣狗低着脑袋，夹着尾巴，紧缩着身体，步履缓慢，摆出一副可怜兮兮、任人摆布的样子。
这些身体健壮、奔跑跳跃力出色的牛羚和瞪羚根本没把它放在眼里，任由鬣狗在它们身边走来走去。突然，这只鬣狗面露狰狞之色，一个加速跳起，咬住牛羚的后腿。强壮的牛羚不甘心束手就擒，拼命挣扎，但鬣狗强有力的脖颈使它具有像老虎钳一样的咬合力。不一会儿，这只牛羚就奄奄一息，最后成了鬣狗的美餐。几天后，这只鬣狗又故伎重施，成功捕获了一只瞪羚。
鬣狗的故事告诉我们，有时候，过分地逞强，过分地表现实力，只会成为己方的障碍，增加自己成功的难度；而反其道行之，隐藏自己的实力，适当地示弱，当无限接近成功的时候再一举取得胜利，则是当今社会的一种生存智慧。主动示强，未必能笑到最后；淡然处世，也许走得更远。
海滩上的蓝甲蟹分为两种，一种是较为凶猛的，跟谁都敢开战；一种是比较温和的，遇到敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么踩它，它都不理不动，一味装死。经过了千百年的演变，出现了一种有趣的现象，强悍凶猛的蓝甲蟹越来越少，成为濒危动物；而喜欢示弱的蓝甲蟹，反而繁衍昌盛，遍布世界许多海滩。动物学家研究发现，强悍的蓝甲蟹一是因为好斗，在互相残杀中首先灭绝了一半；其次是强悍而不知躲避，被天敌吃掉一半。而会示弱装死的蓝甲蟹，则因为善于保护自己而扩大了自身。
让我们做一只会示弱的蓝甲蟹，在竞争激烈的现代社会中走得更远吧。示弱不仅能使得彼此消除不必要的敌意，增进了解和理解，还是成功路上必不可少的考验。试想，谁能够恒强？谁能够一帆风顺？在强的时候故意示弱固然是一种策略，可是在弱的时候，不妨也诚实一点，示弱给别人看，表达你需要帮助的诚意，从而接受别人的帮助，走出困境。
                  切莫张扬，以免遭来小人的妒忌
古语云：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
一个聪明的人，本来应该保持谦恭有礼、不过分张扬。可是总有那么一些人喜欢到处张扬，夸耀自己。这种人表面看来好像很聪明，很有本事，其实他的所作所为跟无知的人并没有什么不同。甚至有时被人算计了，吃亏了，还不知道这一切是因为什么。事实上，一个有真才实学的人，不用到处张扬，别人也会发现他的闪光点，也可以受人尊敬。而那些喜欢张扬的人，往往会让人看不起。
古往今来，多少仁人志士，因其才能出众，技艺超群，行为脱俗，招来别人的妒忌、诬陷，甚至丢了性命。
有人比喻说，谷穗经过风吹雨打，得以颗粒饱满，却将头垂得很低；蛹蜕变成蝉，要经历漫长的黑暗与寂寞，才能吸汁吮露；花粉成蜜，蜜蜂要付出一个季节的辛勤酝酿，才有甘甜纯美可品尝；喷薄而出的岩浆，形成美丽的奇观，是经受了千万年的挤压与撞击。
所以，人生需要内敛，过早地张扬，只能使未绽的花蕾迅速凋谢。锋芒毕露的人就好似一把尖刀，伤害着身边的人。一个懂得韬光养晦的人会在适时的时候适当地表现出才能，既能让人赏识，又不会让人心生不快。
小张毕业于上海某大学金融专业。毕业之后到一家国营大型企业担任销售助理一职，试用期为6个月。
工作以后，销售助理这个职位让他觉得能够完全发挥自己的能力。在业务方面，小张完成得十分出色。一次业务谈判，连老总都对他刮目相看。但令人意外的是，当6个月试用期结束时，公司的人事部门却委婉地告诉他：“‘五一’长假结束后，你不用来公司报到了。”
“现在想想，可能是当时有些人际关系的问题没有注意，结果丢了工作。”丢掉工作后的小张向朋友说起这件事时只能这样苦笑。当时，通过层层面试进入单位，小张自然想好好表现，可惜过犹不及。事后才知道，单位领导和同事对他的工作能力没有任何疑义，但是对于他的综合表现却给予了四个字——锋芒太露。
过于希望崭露头角，不注意处理人际关系，对于前辈同事也不够尊重，这些都是小张的致命伤。更让领导和同事难以接受的是，对于他们的一些错误以及单位某些制度上的不健全，小张也会毫不保留地提出，丝毫不注意情面。
对于自己的意外出局，小张无奈地表示，可能自己对怎样处理社会关系还不是很明白，想把事情做好，结果却适得其反。“就拿那次谈判来说，我确实完成得很出色，但是后来觉得有些越俎代庖了。其实我只不过是个销售助理，很多事情还是应该让销售经理来处理和决定，可我当时没有意识到这一点。后来老总表扬了我，反而让我们经理难堪了。”虽然满肚子委屈，但小张也无可奈何，只得接受了这个事实。
也许通过这件事，会让他以后收敛一些自己的锋芒。不管是在职场还是在生活中，都要学会掩其锋芒，低调做人，学会深藏不露，这样，人生的道路上才会少一些妒忌的目光，少一些故意的陷害；才会多一些顺利，多一些和谐。
在人群中太张扬，这样对自己不好。把自己暴露在众目睽睽之下，这就相当于把肉放在砧板上，实在是相当愚蠢的。
尤其是青年人，他们爱我行我素，极力张扬自己的个性，总想与他人不同，而且生怕别人不知道他们与众不同的一面。其实，过分张扬，很容易受到一些人的妒忌，给自己惹祸上身。
一群猴子快乐地生活在临江的一座山上。这座山飞瀑流泉，树木繁茂，风景秀丽。每年春天过后，漫山遍野都长着野果。说不清是什么时候，一群猴子来到这儿安家落户，此后一直过着不愁温饱、悠然自在的日子。
有一天，吴王带着随从乘船在江上游玩，当他在江两岸的奇山异峰中发现这风景秀丽的猴山时，感到异常兴奋，于是便令随从在猴山脚下的江边泊船，到山上观赏。
山上的猴子们一向过得清静，突然看到山上来了这么多人，它们面面相觑，吓得惊慌失措，四下逃走，躲进荆棘深处不敢出来。
只有一只猴子显得与众不同，它从容自得地停留在原地，一会儿抓耳挠腮，一会儿手舞足蹈，满不在乎地在吴王面前卖弄着它的灵巧。吴王拉开弓，用箭射它，这只猴子并不害怕，吴王射过去的箭都被它敏捷地抓住了。吴王有些气恼，便命令随从们一起去追射这只猴子。猴子难以招架，最终被乱箭射死。
吴王回来对身边的人说：“这个猴子倚仗自己的灵巧，不顾场合地卖弄自己，以至于丢掉了性命，真是可悲。你们都要引以为戒，千万不要恃才傲物，到处张扬，在人前显露自己的一些雕虫小技。”
聪明的人懂得藏而不露，而仅凭一点点本事就到处张扬、卖弄的人是愚蠢的。他们不是弄巧成拙，成为别人的笑柄，就是遭人妒忌、陷害，最终落个失败的下场。
所以说，一个人就算是真的拥有真才实学，不想埋没自己于平凡中，想极力表现自己，也要懂得适度收敛。如果太过于张扬，表现自己，就会忽略了他人的存在而变得目中无人，容易成为孤芳自赏的人，很难有好的发展前景。
                  学会隐藏，做到喜怒不形于色
人有七情六欲，所以，喜怒哀乐成了我们生活中的交响曲。或者可以说，因为有了喜怒哀乐，我们的生活才会丰富多彩。
人不可能毫无表情，每一种表情都代表着一种心情，一种内心的想法。正因为如此，我们要学会隐藏自己，不能喜怒都形于色。不管心里有怎样的波涛在起伏，都不要表现出来。这样做的原因大致有以下两个：其一，心里的事是我们自己的，让别人来一同承受是不公平的；其二，表现得过火，会让别人觉得太浅薄，没有“心机”，什么事都沉不住气。
要做到喜怒不形于色，确实不是一件简单的事情，它要求我们在生活中做到得意而不忘形，愤怒而知自控。
在三国时期，诸葛亮去他未来的岳父家。他的太太叫阿丑，据历史记载，她是长得非常丑的一个女人，但是很有智慧。诸葛亮去他岳父家里的时候，由于那时的女子是不能出来见客的，于是阿丑便躲在屏风后面。诸葛亮在外面跟他的岳父谈军事，谈政治，谈未来，谈理想，谈人生。阿丑看到诸葛亮谈到孙权时眉开眼笑，谈到曹操则面色沉重。等诸葛亮走的时候，阿丑出来送他，并送了一把扇子给他。
诸葛亮说：“为什么送把扇子给我呢？”
阿丑说：“我看你跟我父亲谈话，谈到孙权时眉开眼笑，谈到曹操就面色沉重，所以把这把扇子送给你。从今以后，当你开心或不开心的时候，就把扇子放在脸上挡住你的表情，不要让旁边的人看见你的情绪。”
有智者说，适度地隐藏自己的思想和情绪是智慧的体现。如何将“喜形于色”变通为“不动声色”，如何将浅薄、简单，练就为胸有成竹，学会隐藏情绪是必须做到的第一步。所以，我们要学会隐藏自己的情绪，不但在得意时不能忘形，愤怒时也需要学会控制情绪。当然，这有一定的难度，说来简单做来很难，但这是一种修为，对我们日后的处世很有好处。
当我们遇见事情的时候，要稳如泰山，这样就更容易获得他人对你的尊重。
作为世界女子网坛的知名选手萨芬娜，在世界女子网坛排名第一，但每每决战时刻却总是自我缴械，多少让人有些迷惑不解。
这是因为萨芬娜在心智上还不够成熟，赛场上常充斥着萨芬娜沮丧、失落、愤怒摔拍的非理性场景。因为萨芬娜没有很好地控制自己的情绪，在罗兰加洛斯，萨芬娜曾被塞尔维亚美少女伊万诺维奇直落两盘。后又在澳大利亚网球公开赛上仅坚持1个小时就倒在了小威拍下，接着是0比2不敌同胞库兹涅佐娃。同样被横扫，萨芬娜得到了三个亚军银盘，这让对手都为萨芬娜感到惋惜。
“她给自己施加了太多压力。”库兹涅佐娃说，“而我只是走进赛场，这只是另一场比赛。”库兹涅佐娃在决赛前后都表现冷静，萨芬娜又何尝不想如此。决战前，萨芬娜甚至还在有意给自己减压：“我已经是世界第一，没有人能从我这里把它夺走，这让我轻松了不少。”但是，年轻的萨芬娜还是没能控制好自己的情绪，再次与大满贯冠军无缘。
确实，没有一定的知识和阅历的支撑，我们很难做到喜怒不形于色。然而，隐藏自己，喜怒不形于色却是我们必须要学会的生存之道。前段时间热播的电视剧《潜伏》中的余则成的故事更是彰显了这一点。
《潜伏》中的余则成表面上憨憨的，说话小心翼翼，喜怒不形于色，永远一副低调收敛的小人物形象。他是军统官员，却一直自称平头百姓。在同事们纷纷觊觎副站长职位时，他更是有意降低姿态：“你们都是中校，我就是个小小的少校，怎么可能呢？”然后咧开嘴憨厚地嘿嘿傻笑，让人不自觉地放松了警惕。反观马奎和陆桥山，都是风头太盛，太想证明自己，最终搞了个落魄下场。
所以，在复杂社会中生活的我们，要懂得隐藏自己，控制自己的情绪，才能不辜负当下的各种努力。否则，过分的张扬只会为自己在成功之前招来不必要的麻烦，让自己当下的努力毁于喜怒形于色的情绪。
                  容忍心态，接受他人缺点
世上没有完美的人，只有完整的人。一个完整的人，有优点也有缺点。如果我们一味地揪住别人的短处不放，一味穷追猛打，那么实际上也是在用绳索套牢了自己。既然如此，我们就得学会接纳别人的长处，也要学会接纳别人的短处。学会了接纳别人的缺点和短处，我们自身才会得到最大的释放与自由，才会以更宽阔的胸襟，去包容身边的每一个人。
《资治通鉴》中记载了这样一个故事：公元前377年，子思向卫侯推荐苟变时说：“以苟变的军事才能，他可以统率五百乘的军队。”可是卫侯说：“我知道他是个将才，然而他在向老百姓收田赋时，曾白白吃过人家两个鸡蛋，所以不能用他为将。”子思进言道：“圣明的君主用人，好比木匠用木料，取其所长，弃其所短。所以，合抱粗的大树，虽说烂了几尺，但好木匠决不会因此而把它丢掉。现在，您处在战争纷起的环境中，需要选择勇猛的武士，因为两个鸡蛋而丢弃捍卫社稷的大将，千万不可让邻国知道啊！”
子思推荐苟变做将领，卫侯却因为苟变过去为官收税时吃了百姓两个鸡蛋而不用他。子思用“圣人之官人，犹匠之用木，取其所长，弃其所短”说明选人任官不可求全责备，而应“取其所长，弃其所短”，为我所用的道理，从而说服了卫侯，使苟变得以重用。
有这样一位年轻人，毕业后分配到学校教书。学校里有位这样的老师，他嗜酒如命，有酒必喝，酒后必醉，醉后因为失控，常常闹得人家整夜难安。由于这个缺点，很多人看到他都躲之不及。而只有这位年轻人，每次都能奉陪到底，并且尽力限制他酒后一切不合理的行为，还把他安全送回家中。
这位老师常常在与朋友相聚时，不知谁一句不经意的话，就会惹他大发雷霆，甚至推翻桌子、摔碎酒杯，或者突然说出几句刁钻刻薄的话。后来，很多朋友都对他敬而远之，只有这位老师依然同他保持着良好的关系。
有些人对年轻人很不理解，背后也常有微责之词，甚至有人说：“能和那种人是好朋友，真是物以类聚，人以群分。”但不管别人怎样理解，他总是说：“每个人都有自己的个性，每个人身上都有别人不喜欢的东西。但我们能成为朋友，那是因为我们身上都有各自喜欢的东西。为什么我们不能容忍一个人身上的小缺点呢？”
其实，不管是与人相处还是其他的情况，面对别人的缺点，都要有包容的胸怀，不要因瑕掩瑜，不要只看到别人的缺点，却看不到别人的优点。每个人都有长处，也有短处，不可能十分完美。对别人与自己的不同之处，要给以接纳，不排斥，不藐视，只有这样，才能得到别人的尊重和支持。那么，该如何包容周围人的缺点呢？
首先，要有一个博大的胸怀。能够从容地对待所有的人生际遇，包括嘲讽、诽谤、妒忌、误会等。
其次，要以尊重人的态度建立自己的人际关系。因为，每个人都值得我们尊重，但不要苛求别人的尊重。
再次，要诚信和公正。诚信和公正一样，是我们在人际关系建设中一种必需的美德。没有诚信，就会失去别人的信任，有公正才能维持人际关系的稳定和有序。公正是一种值得信任的力量。
最后，要帮助他人。善待别人，善意地帮助别人，在整个团队中无疑会推动一种良好的互动关系，使自己始终处在一个和谐的环境中。
海纳百川，有容乃大，接纳他人的缺点会让我们觉得脚下的路更宽，头上的天更高。尝试着接纳，我们将不再畏惧。每一件事，不论是好是坏，总有其存在的价值，而人生的阅历，正是由这些价值堆积而成的。
不知你是否关注过大雁南飞那种展翅齐飞的优美姿态，它们总是排成“人”字或“一”字飞行，因为在这个团队中，每只鸟扇动翅膀都会为紧随其后的同伴平添一股向上的力量。它们团结合作，迎着狂风暴雨，直到胜利到达目的地。多点宽容，相信在团队合作中，每个成员都会充分发扬团队精神，为大家平添一股向上的力量，这样就一定能实现团队和个人的共同成功。
                  不竭力和人竞争，不争一时之短长
当今社会，竞争越来越激烈，人们的骨子里都有着一种跟别人竞争的意识，有的人甚至不择手段，但这样是非常不好的。虽说生命的全部意义就是永不停歇地你追我赶，但是不要只想着竭力去和别人竞争。我们应该在乎的是，要比现在的自己强。对于成功，真正的标准只有一个，那就是我们自己。成功的定义也只有一个，就是超越自己。正如笛卡儿说，除了征服自己，我们在这个世界上并无其他使命。
猴子发现老虎向山上走去，心想，山上一定有鲜美的桃林，否则，老虎不会离开家园，不辞辛苦地向山上爬，我一定不能输给老虎。
猴子抄近路，飞一般地抢在老虎前面。翻过一座山后，果然一片桃林出现在眼前。猴子怕老虎跟上来与它争吃桃子，赶快爬上树把桃子全部摇落下来，藏在草丛中……
随后，猴子躲在一旁的大树后面，偷偷地观察着老虎的行动，而老虎从这里经过时仍是一步一个脚印地走着。猴子心中又暗暗嘀咕起来：前面一定有更好的桃林，要不，老虎还会继续前行吗？
猴子又抄近路，飞一般抢在老虎前面。果然，又有一片更大更好的桃林出现在眼前。它赶快摇落了树上的桃子，藏在草丛中……
老虎仍然一步步向前走着自己的路。在一座四周极开阔的山头上，老虎停下来。它四下张望，山下所有动物的活动都尽收眼底。它选准了自己要猎取的目标、角度、时机，飞速地扑了下去……
这时，躲在不远处偷看的猴子才明白，原来，老虎所要寻找的并不是桃子，于是，猴子赶快顺着原路往回跑。可是，藏在草丛中的一堆堆桃子已经被蚂蚁、虫子糟蹋得不成样子，有的已被别的动物搬走了，有的已被雨水腐烂了。自己的一时之争真是没有必要。
约翰对朋友说；“我想去医院看看牙，你去吗？”
朋友说：“我没有坏牙，你还是自己去吧。”
“我也没有，但彼德有。我想跟他比一比。”
以上虽是一则笑话，但还是深刻揭露了现实生活中存在的一些问题。在现代社会，一个人不敢竞争自然不是好事，但要是竞争心太重，就会发展为自负心理，当自负的心情遭到重创后又会变成灰心。因此说，有竞争心虽是好事，一旦得到机遇将会如鱼得水，但竞争心过强却往往容易遭到打击而变得一蹶不振。
小青蛙听爷爷讲了一个关于它们祖先的故事：“从前，有一只青蛙，一天，它遇到了一头公牛。这只青蛙看到公牛的个头比自己大那么多，心中十分不服气，决定与公牛比一比。但是，无论这只青蛙如何吸气使自己的肚皮尽量大，还是比公牛小很多。青蛙不甘心失败，终于把肚皮撑得爆裂而死掉。”
爷爷给小青蛙讲完这个故事后，语重心长地说：“这是祖先留下的血的教训，是我们青蛙家族任何一个成员都必须要记住的深刻教训。我们一定要引以为戒，不能再犯同样的错误。”
小青蛙听完爷爷讲的故事后，把爷爷讲给它的故事又讲给小伙伴们听。讲完之后，小青蛙询问大伙儿道：“你们相信这个故事吗？”
刚问出口，小伙伴们就开始七嘴八舌地议论开来。有的青蛙说：“不相信，这些都是人类瞎编乱造出来侮辱我们青蛙的。”还有的青蛙说：“我们青蛙才不会这么笨呢。”有一只青蛙毫不客气地对讲故事的小青蛙说：“你爷爷是个老糊涂，这样的鬼话也相信，还四处传播，真给我们青蛙丢脸。”
“既然你们不信，我倒想见识一下，谁有胆量在这里当场试一下？”
话音刚落，那只说爷爷坏话的青蛙站了出来，自信地说：“我来试一下。”说完，猛吸了一口气，肚皮比原来大了一倍。在场的所有青蛙全都瞪大了眼睛看着这惊险而又刺激的一幕。青蛙的肚子里有一个气囊，能够保存住吸入的气体，所以肚子能够变得很大。这只青蛙以为自己还能吸进去更多的气，于是又猛吸了一口气，结果，它的肚皮实在无法承受如此多气体的压力而最终被撑爆。
青蛙终究是没有听从爷爷的教诲，在好胜心的驱使下硬要挑战极限，最后付出了生命的代价。看来，竭力和人竞争并非是好事。在日常生活中就是这样，大家实在不该把精力浪费在无谓的竭力竞争中，那样，反而会使自己失去一些原本可能得到的结果。有位大智人告诫他的弟子们要有心胸，要有远大的眼光与志向，不要争一时之短长，他说：“老鹰有时会比鸡飞得还低。”
庄子曾讲过与此相关的故事。一般来讲，钓小鱼虾的人，喜欢扛着钓竿，跟着感觉东奔西走，或是池边、或是河边，或是湖边，闹得欢乐，天天有所小得。但是某王子却有大志向，他选择在海边钓海鱼。他的钓钩像大铁锚，钓绳像水桶一样粗。他长年累月地坐在海边的山上垂钓，无论风吹雨打，一坐十年无所获，别人都觉得这个人怪。而十年过去了，王子终于钓到一条大鱼。他把鱼弄上岸，分割开来，让全国人都能享受鱼肉的鲜美。
庄子讲这个寓言就是告诉我们不要争一时之长短，大收获必须付出长时间的努力与等待。不争一时之长短还有一层意思是说，真的不和假的争，形势不利时要善于退让。有时候，不和别人竞争，也意味着你要对别人宽容，放过别人一马，也就是为自己的生命松一松发条。所以，我们不用时时刻刻与别人竞争，也不必事事竞争，要把眼光放长远，这样才能有更大的收获。不要时刻与别人计较，放过别人，也是放过自己，这样，生命才能更轻松、更精彩。