偶看新闻胡蜂筑巢挂出去技术:王亭之女儿--谈若樨玄空系列(5)
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 04:10:05
走火入魔信風水
早前，香港有位朋友致電給我，問及一些風水問題。事緣她有一位親戚對風水命理十分著迷，但結果弄得很麻煩，因此想問問我的意見。
這位親戚應屬於十分迷信的一類人，曾請過好幾位風水師為家居與辦公室看風水。不用多說，每位大師都教她放些什麼風水陣，於是到處都可見那些所謂風水物品。
近期，這位親戚感到事業不太順利，所以，又再請來一名風水先生指教一下。誰知，就是指教一下，就損失慘重。據稱，這位風水先生一看之下，指她家煞氣重重，非搬不可，更稱她必須搬往某一區某一樓宇，才可改運。至於辦公室方面，需加入風水佈置。
這位親戚一聽之下，就作出搬屋決定。她明知現時的物業很難出手，不能以屋換屋，但也寧願花錢多買一間，望能盡快搬屋。
搬了屋後，事業上不見好轉之餘，更面臨重重危機困境，公司需資金週轉，可是她大部份的資金亦已花了以作買屋之用。現在她想賣掉其中一間住宅，樓市又不佳，很難出手。
不知怎樣，這位親戚又再聯絡上這位風水先生，大概是再向他指教一下，問問究竟搬了屋又擺了辦公室風水陣，事業都沒有好轉之因。
風水先生竟說，這是因為住宅與辦公室的風水衝撞，互不配合之故。此外，更指示她將辦公室全新裝修，改改風水，還稱會帶來一班指定裝修師傅，以便配合風水佈局，這樣的風水費及裝修費共一百萬元左右。這位親戚聽後，又竟然考慮再花這筆錢以作改運之用。相信她的心態是，事業到了如此地步，不如再以僅有的資金博一博，花於風水方面，望事業真有轉機。
實際來說，稍有理智的人都懂得分析這件事情。試想想，假如辦公室裝修過後，事情仍未見好轉，這位風水先生又會再出新招，勸這位親戚再改改這樣，改改那樣，
如此類推，究竟再要花掉多少金錢再為之滿意呢﹖
這件事情正好給一般讀者一個警惕。其實任何職業都講求專業操守，風水師亦不例外。一個正規的風水師絕不拖泥帶水，改完一樣又一樣，好像沒有完結似的，又或者年年都要搞搞新意思，叫業主裝修家居和佈置一番。另外，更不應賺取風水服務以外的金錢。
即使說到風水改運，如七運屋改為八運屋，亦不是要將全宅由頭到尾翻新過來，像重建整間物業似的。
再者，風水裝修改運亦不需要有指定的建築商或裝修工人，只要他們明白如何改動，達到風水目的便可以了。同時，更不應有指定風水擺設，因為五行(金﹑木﹑水﹑火﹑土)之物品隨處可買得到，只要合用又美觀的話，更有助美化環境。
因此，相信風水之餘，千萬不要像這位親戚一樣，變成迷信以致傷痕疊疊。
風水不必年年改
早前我到一家住宅處看風水，傾談之中，屋主透露原來他曾往香港找一位風水大師指點。雖然這位風水師並沒有親身來到他家裏，但卻懂得教他如何放置一些風水物品，因為這風水先生的理論十分簡單，凡於某年份的某方位便需要放置一件指定的物品，而這物品亦只於他開設的風水商店有售。於是，屋主便聽從指示，買了一塊體積頗大的紫水晶以及其他物件。說起來，這水晶的價錢比一般市面上同樣品種的水晶高出一倍有多，屋主還要老遠從香港把紫水晶運到圖麟都，真是辛苦極了。
聽屋主細訴一輪後，我真替他不值，因他實在被欺騙得太過份。但既然已花了無謂的金錢，亦無補於事，唯一可以做的，就是避免日後再受騙。其實有很多人也曾被一些所謂風水大師欺騙了，還懵然不知，於是每年也花一筆風水費用。
根本上，絕對沒有每年看一次風水的需要。若生旺之氣流通全屋，風水便佳。五行，即金﹑木﹑水﹑火﹑土，則有改善及彌補風水運程的作用。因此，只要一間屋的基本格局佳，就不必到處擺放風水物品，假如放置了一些不調和配合的屬五行物件，更可能有反效果而破壞風水。基本來說，五行之物件主要是根據屋宇之基本飛星盤來安置，流年的飛星則用來看流年的克應。
所以，根本無必要每年重新擺設風水物品。
另外，我不明白為何有些指定的風水物品，還必定要到某一間風水店才可買到。凡是購買任何風水上的物品，我們只是取其物件所屬之五行性質。那麼，貴出一倍的紫水晶與別的有什麼不同﹖其實你只要隨便去到一個購物商場，就可以找到無數屬於五行的東西。如果對室內設計有興趣的話，更可花些心思來配襯物件兼及布置家居。
我還記得這屋主家中還有一隻「招財貓」放於壁爐上，貓面向著後花園。不知何時流行「招財貓」，我更不清楚其作用在那裏。若要強行來說，唯有當「招財貓」為屬「土」之物，因這是陶瓷製品。我建議把「招財貓」放置於需要「土」的方位，這還有點兒用處。幸好，現在人們對「招財貓」已沒有那麼瘋狂，而道理亦很簡單，若「招財貓」真的可帶來財富，那豈不是人人可以發達﹖
另一位風水客人告訴我一件更加可笑的事。事緣，她患了病，於是便找一位中醫師替她診斷，隨後便給她藥方。她拿著藥方到中藥舖買藥。藥舖老闆看過藥方後，告訴她這些藥材的份量太強，並不適宜服用，更會有不良影響。於是，她便致電這位中醫師，告知那藥舖老闆的說話。怎料，這中醫師竟說﹕「如果藥力太強而不宜飲用的話，你便將那些藥煲好，然後放於飯廳中擺放，效力也是一樣。」這真是無稽。不知從何時開始，連中藥也變成風水物品之一。雖然這很可笑，但亦相當可悲，因為這足以證明了江湖術士之多。
其實，如想分辨真或假的風水也不太難，因玄空風水學的理論是出於古代，只要以古時的一些事情來聯繫現代的風水師之說話，便可得到一點指引。我們不妨以中國古代的皇宮為例，因皇帝絕對有權力找到最好的風水大師，亦有金錢以作風水改動，皇宮的風水可算是最重要了。你想想，古代的皇宮並不需每年作一次改動，亦不用放置一些古怪東西，龍床的位置更不會隨便移動。這樣作比較之下，便可看破很多偽術了。
關於「風水擺設」
我接到一位世叔伯的電話，原來他有一位西人朋友有些風水問題，想我幫幫忙解答。
於是，我聯絡了這位西人朋友。他本身對玄空風水有點興趣，亦十分相信風水能影響運程，因為他最近遇上一點麻煩，所以經朋友介紹，找到一位西人風水師。
這位西人風水師自稱學習風水多年，亦曾上謂跟人學習研究，更向這位朋友顯示玄空學校畢業證書。這樣，他認為此人可靠，於是請了這位風水師看看住宅。
看過住宅後，風水師指出此宅有嚴重問題，跟著就是給屋主一張清單，單中列出一大堆風水物品，當中有銅錢、八卦、麒麟等等。其中最為昂貴的，就是風水彩螺，需要二千美元左右。
風水師告訴這位朋友，他可代購買那些物品，他能取得折頭；如屋主欲自行購買亦可以。事關這一大堆風水物品計算起來價錢絕不便宜，因此，這位朋友需要考慮一下才決定。後來，他找了我的世叔伯，問問中國人的意見如何，於是與我聯絡起來。
既然這個西方朋友問到，我當然盡量解答他的問題。首先，現在的確有不少所謂風水學校，在互聯網上都可以找到不少，我亦查看過。這些學校，無非是收取幾千美元，然後寄給你一些課程資料，或者有一些小型問答考試等等，完成考試後便能取得證書。有些學校則請來一些風水師教授一些課程，經過幾個課程後，又可以取得證書，就是這縻簡單。
那些風水學校，其實最大的一個問題，就是在於由那個人去發證書。因為風水是一門抽象的學問，不能與一般的大學課程比較，所以，基本上，是沒有可能用證書來衡量風水師的資格，況且單是幾堂課程就為畢業，這未免太過兒戲，亦可說是完全不尊重古人的研究及書藉。
此外，說到指定風水品，我一向都不認同，因為風水品無非都是利用五行之金、木、水、火、土，五行所屬之物甚多，何需指定呢？例如那隻二千美元的彩螺，究竟屬那一五行呢？
我與這位西人朋友傾談了好一段時間，他亦明白很多，向我致謝，
幸好他未有購買這些風水品，否則可謂破財。
玄空風水現在十分興盛，這本來是一件好事，因為西方社會對中國文化加深了。然而，不少風水師卻為了自己的金錢利益，無故製造一些沒有古籍根據的理論，引入一些沒有風水效用的物品，誤導相當多的人。假如這些錯誤思想繼續引入西方，後果不妙。
風水師不是神仙
早前有位女士來電，說她想買房子，問我如何為她選擇決定。我解釋，我必須到每一間屋去看看，量度觀察附近街道形勢，量度房子的「排龍」﹑坐向，再要看看宅內外的環境，才能作出判斷。她聽後，反應強烈地說﹕「你不是入屋行一行，就可以知道房子之吉凶嗎﹖你們那些風水師應該一看便知好壞吧﹗」言下之意，當然是認為我沒有料子，因為要攪一大輪才能給她答案。跟著，這位女士再多問我幾個問題，就掛線了。
以這女士為例，可說是完全不知何謂風水，更以為風水師是神仙，有超人感應。其實，不單是這位女士對風水誤解，有很多人都未真正了解正確的風水。大多數人都只懂得宅宇之坐向﹑室內擺設﹑床向﹑灶向等等，更以為這些就是玄空學之所有，再者，什麼是山形﹑水形就更加不懂得。如果從這個角度來理解風水，只是接觸了玄空的很小部份，完全忽略了風水的全局。
正確的玄空學，是一套有系統，而且完整的理論。玄空學中，有大玄空和小玄空之分。看宅宇的風水，就屬於小玄空的部份，至於大玄空，就是用來看大局的形勢，如一個國家的風水。所以，一套真正的風水學，是能夠預測全球的運程走勢，例如地球的某處有刀兵之災﹔國家的衰盛，例如國家的經濟波動﹔城市的吉凶，例如同是在美國，紐約和三藩市便有不同運程﹔再縮細一個範圍來看，就是區分的好壞，以至每一間宅宇之吉凶，室內不同位置之衰旺。這樣的一套理論，才可以稱之為有結構，有系統。
其實中國古代的玄空家，都是有系統地選擇風水地，風水宅宇。就以周民族遷都之事為例，據《詩經》所說，周人的一代領袖公劉為了選擇立居處，亦是親自走到山上﹑山下觀察，而且跟著泉水之走勢找尋一番，最後他選擇了一處高丘，名「京」，然後決定立居於此。相信公劉當時是根據山形﹑水形，以及「排龍」來計算風水的生旺處而定居，因此周民族便開始興盛。
再者，即使是選擇了一塊大地，風水師亦需於空地上，行前行後量度一番，目的是以「排龍」來決定結穴點。由此可知，選擇宅宇不能馬虎，同時，要由大範圍看到小範圍。
有些江湖風水師就更加離譜，以為眼前見到的事物才與自己有關。如在香港，大廈林立，雖然明知宅前有海，但因宅前有別的樓宇遮擋海景，於是，就認為這個海沒有風水影響。如果這個理論成立的話，豈不是用窗帘蓋著所有窗子，就完全不用理會宅外的環境
大廈單位風水各具特性
我認識一對夫婦，他們兩年前從大廈之某一單位搬遷到另一個面積較大的單位。但不知何故，搬遷後甚不愉快，夫妻不但時常吵架，還差點兒到離婚的地步。他們對於風水不熟識，但聽朋友說，風水就是看看大廈之坐向，所以，他們又不明白，為什麼都是位於同一幢大廈，搬到另一個單位後，竟然運程有變化。
其實，關於這個問題，有很多人都不清楚。如果單是靠大廈之坐向來看風水，的確是每一個單位都一樣。但實際上，除了要知道大廈，以及其他大廈主要入口，例如停車場等之坐向，還要得知單位於大廈之向方。以這對夫婦的情形為例，他們就是大概由五樓住宅A的位置遷移到十二樓住宅B(如圖)。亦因為空間的改變，風水就不同了。這一個理論，主要是由飛星盤的角度而言。因此，住在同一大廈，住者有富有貧，有好有壞，一點也不出奇。
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另外，又有人問，假如同是住宅A的位置，但位於另一層數，又如何呢﹖在風水上，亦有層數之分，但並不是那些胡說「四」字就不吉之荒謬理論。我們要根據「河圖」與「洛書」來定斷層數之吉凶。舉例而言，某大廈為坤山艮向，艮屬土，因此於大廈之第二及第七層住宅單位則比較有利。道理就是，二﹑七為火，而火生艮土，為吉。相反來說，位於第三以及第八層之住宅則較差，因三﹑八屬木，而木剋土，則層數剋向，便為不佳。
關於大廈層數之選擇，我們還需留意每一層單位所能看見之景物。例如，三樓的單位看見「暗探」，但二樓及四樓之單位則未必看見。這些亦是空間上的變化所造成之分別。
因此，如果要根據風水的原則來選擇大廈單位，就最好同時兼顧單位之位置﹑層數，以及宅外之景物。至於一些建築發展神速的城市，如香港，就很容易隨著外景之變化而令風水改變。這些都是不能預料的問題。又或者如果是買樓花的話，都比較難實際了解到宅外所能看見的景物，如「暗探」那些外景，就是非常難以估計得到。
在此之前，我都說過，看大廈單位的風水是比獨立屋困難一些，尤其是一些面積細小的單位，為什麼呢﹖首先，如果面積太細，例如祇得幾百呎的單位，就比較難以改動風水，有時侯，想多放一件擺設，或放一個屏風都沒有空間。再者，單位的間隔亦難以改動，特別在美加的城市，大廈單位之間隔都不能隨便作出更改，即使不會影響大廈的結構，也要經過很多手續，相當繁複。另外，即使大廈前後有花園，住客也不能做些什麼來改變風水。相反來說，獨立屋就自由得多，面積大些，放些擺設都方便很多，而且前後花園又可隨意佈置，於是，改動風水都變得容易了。
所以，如果是說大廈的風水佈置，最好就是由設計大廈時著手，一切都會好辦些。
以裝修歷史計算風水
玄空風水是根據時間與空間之變化而轉變的，因此一間宅宇經過大裝修，就是隨著時間的因素來改變了風水運程了。但如果一間房子本屬七運(即一九八四至二零零三年)，又在七運期間大裝修，此宅都是七運宅。若是一間七運樓於八運(即二零零四年至二零二三年)大裝修，就變成八運樓了。
因此，如果要看風水，屋主至少要知道究竟房子於那一個運間興建或曾經大裝修。但的確有不少人是完全不知道上手業主究竟有沒有裝修改動過房子，這時候就比較難以估計房子所屬的運。唯一可以做的，就是用風水的徵兆來斷定了。
我曾經看過一間屋，屋主稱那所房子為六運樓，相信前手業主曾經油漆﹑換了地板，但沒有更換大門。那麼，如果沒有換門的話，此宅仍屬六運。於是，起了一個六運之飛星盤來看，而根據飛星盤，此宅並非吉宅，而且易有交通意外。屋主即說，他們一家人平安，生活不錯，經濟環境也不俗，完全不是我所說的那些。當時，屋主有一點生氣。於是，我估計，此宅並非六運樓，應該已改為七運吧﹗因為，按照七運之飛星來看，屋主之運程順利，而且他的兒子應該得名，亦即是有利獲獎之類。這時屋主才說，他的兒子為運動能手，得獎無數。就是因為這些徵兆，我更加肯定此宅實為七運樓，而且上手業主必定有改動大門。屋主有點心心不忿，決定找尋上手業主問過明白。後來，屋主才知道，原定大門真的曾經更換，只是因為此門之款式古舊，不似新門。此時屋主才恍然大悟，還不斷說風水很神奇，連換了大門也可以推測得到。
至於一幢大廈改了運，又如何計算呢﹖是否對所有單位都有影響呢﹖首先，如果大廈之大門為所有單位之主要出入口，那就有影響了。
有些地下店舖，雖是大廈之一部份，但實際上，舖頭之門是獨立的，與大廈的其他部份毫無關係，那些就要獨立來看(見下圖)。我亦看過一間店子，大廈屬五運樓，但此舖卻是七運之舖，因業主全新裝修過該單位。
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其實，大廈單位也可以獨自改運。例如，大廈本身屬四運樓，但單位於六運時大裝修，那便是單位本身成為六運，而大廈則沒有改變。在這些情形下看風水，我們都需要運用大廈之飛星盤，因單位亦是大廈的其中一部份。
有一些舊樓，情況可以變得很複雜，因為其中的單位可能各屬不同的運。更有一些曾經加建的店舖，可能是一部份屬五運，一部份屬六運和七運。這些比較複雜的情形，就更加需要詳細的裝修經過來計算風水。
提防裝修改宅運
我和父親曾到一間咖啡店看風水，此店鄰近唐人街，地點不錯，多做街坊生意。我們照常規問店主此店何時興建，有否大裝修。店主告訴了我興建，以及裝修之年份。於是，我便根據資料，起了飛星盤。
我們看過飛星盤，觀察了環境之後，便問店主，是否於裝修後，生意不如以前。店主連點頭，更說裝修後不久，有些客人無故流失，有些熟客則多欠數，或一個月才結賬一次，雖然以往也有這個情形，但不多。店主本身也不明白何故生意差了，因為照道理，店舖裝修後，環境美觀了，應該會更吸引人客，但情況剛剛相反，令他大失所望。
於是，我們便根據玄空學的角度向他解釋原因何在。首先，當咖啡店還未裝修前，屬於六運之店，因它建立於一九**年至一九八三年之間。可是，此店曾於七運(一九八四年至二零零三年)時作大裝修，所以就變為七運之店舖。
雖然咖啡店的位置﹑門向，甚至附近的街道環境都毫無改變，但是，大裝修就已經令其風水運程轉變過來。例如，有兩間房屋同是子山午向，即坐北向南，但興建之年份有別，飛星盤便不同了。如圖可見，一為六運子山午向之屋，另外一間是七運子山午向。兩者之飛星盤不同，所以宅內流通之氣，以及五行的生剋變化就有分別。
說到咖啡店的風水，既然已經裝修了，這是一個無可改變的事實，亦沒可能將店舖改回六運。因此，我們唯有盡量改良風水，令惡運不生。
其實，有很多人都知道風水學上共有九個運，而每一個運則管二十年，例如七運管一九八四至二零零三年，但有些人卻誤以為每一間屋都會隨著時間變化而改運，他們認為所有房屋一到八運開始，即二零零四年，就成為八運屋，這是不對的。
現時，有些舊樓，從未作大裝修，皆屬五運，甚至四運屋，一點也不出奇。
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我亦見過有些建於七運的屋宇，風水不算很好，也不算差，但假如那些房屋在八運時裝修過後，卻能成美格。所以，我便建議這些屋主不要現時花錢裝修，寧願留待幾年後，才作裝修改動，同時又可將風水運程變好，可說是一舉兩得。
從加啡店的例子來看，玄空學的確很有趣。雖然現時還未有什麼科學根據來支持這學說，但其實這卻是以時間及空間之變化而產生的一套理論。咖啡店之例，則是因時間上產生了變化，風水隨即改變過來，真是很奧妙。
「連根拔起」的「連茹屋」
中州派風水中，有一個格局，名「連茹格」。何為「連茹」呢﹖其意為「拔茅連茹」。它的典故是出於《周易》，意思是拔茅草時連茅根一同拔起，可想而知其格局之凶。
早前，我提及過兩個裝修改為「連茹格」之例，實際上，我見過的「連茹屋」亦不只這兩間，而所有我看到的「連茹屋」當中，都未曾有一家人是住得安安樂樂的。
在幾年前，父親有一位熟人，家中有官非，而其官非之發展經過更可算是難以預料，
這一間正是「連茹屋」。
其實，在初期，官非之起是因為一張交通告票，大概是這位人士超速駕駛，被警察截停抄告票，原本這是一件小事，或者算是一件小官非。孰料這位人士與警察發生摩擦，又或許是語言上的不溝通，弄至一宗被控打警察的案件。
事情弄到如此地步，這位朋友就請我父親去看看風水。一經量度後，原來是「連茹屋」，而最好的解決方法，就是立即搬遷。
不知為何，這位朋友遲遲未搬，可能因為在買屋時，先後請過四位風水師看風水，眾口一詞，說可以發財，因此遲疑不決。結果，官司愈弄愈糟，單是律師費已經花掉了不少。這件案件亦一度受廣泛關注，電視台亦曾經訪問過當事人。
這件官司拖延了好一段時間，但仍未得解決。後來，可謂一波未停一波又起，可能是因為官司的糾纏，這位朋友生了重病，不久便過世。
這一單事件都可算是悲劇，同時，事情的變化來得非常突然，而且難以估計。更令人難以置信的，就是一件警察抄告票的事件，可以發展到最後的這個地步。
由此可知，「連茹格」之特性是如此可怕，有些「連茹屋」，住後不久，即發生事端。而究竟事端在於人丁，或者是在於財源方面，就要視乎飛星之流通﹑「排龍」以及室內外之環境而定。但無論是人丁或財源方面的傷害，都一定是大件事。另外，有些「連茹屋」，住者住後會突然非常旺財，又或者有意想不到的好機會，誰知這些機會就是一個陷阱，一個引致破敗的陷阱，這亦是「連茹格」之特質。
我在夏威夷時，曾有一位朋友找我看看一間準備購買的房子。量度後，發現這是「連茹格」，於是就勸他不要買，而且還向他解釋了連茹這一個「一發即衰」的性質。聽過後，他竟然說，可以搬到此宅住一段時期，旺一旺財，而當運程未衰時便立即搬走，那麼便可以了。
我再向他解釋，有很多時候，人為的因素有延誤，就不可能在預計的時候搬遷。而且，亦無謂因為要旺一旺財，就冒著這個危險搬往一間「連茹屋」，有很多時，貪字得個貧，所以還是無謂購買此宅。幸好，他亦沒有購買，否則不知他的情況會如何。
一發即衰的「連茹屋」
「連茹格」有一個特性，為住者「一發即衰」。如果有生意經營者，就最容易出現這個情況。但假如住者沒有工作的話，就是因為客觀的因素局限，而根本沒有「發」的機會，那麼往往住者就多患重病或有損傷之類。
說到「一發即衰」，我就聯想到三藩市一間豪宅。這一間真是名副其實的豪宅，此地段面積十分廣大，而此宅之建築亦相當美觀，屬幾百萬元的樓宇。
再觀察一下週圍的風景，就更加優美。房子位於高地，屋前望見海洋，屋後有山包圍，兩旁亦有「砂手」。如果單是看看宅外的環境來斷定風水，不少人都會認為此宅風水甚佳，因這正可說是前有明堂，後有靠山，左青龍，右白虎。只懂得這樣地看風水，就大錯特錯了。事實上，屋主住了幾年就破產。
雖然宅外佈局佳，但可惜的是，此宅正犯「連茹格」，成大凶之局。屋主亦實不相瞞，搬到此宅後，起初還是不錯的，但後來就變成一個敗局。屋主更稱，她曾請了兩大風水師為她擇地，立屋向，以及審定圖則。而這兩位大師更聲言此宅大旺，財源滾滾來。而為何結果會是如此﹖
據屋主稱，其中一位大師更說此宅有名堂，為「連珠格」，因此大旺。而其錯誤就是在於「連茹」與「連珠」之分別。其實，有很多派別都將兩者混淆，因此就出現問題了。
那麼，究竟屋主如何「一發即衰」呢﹖男主人是一名工程師，而女屋主則是一位時裝設計師，更擁有一製衣工場。首先，住後不久，男主人因工受傷，弄致要鋸掉一隻腳。結果，政府賠償了三百萬元。本來這並不是一件好事，但屋主以為，這三百萬元正好是風水大師所說之「財」，還不以為意。再加上，搬遷新居後，製衣廠生意甚好，還出現應接不暇的情況，所以屋主仍然認為此宅風水好。
有一天，製衣廠要趕貨，於是工人便要開夜班。誰料，工廠大廈發生火災，有三名女工嚴重燒傷，引致終身殘廢。原本，工人受傷是有保險公司賠償的，但是，如果工人非法開夜班，保險公司就不會負責任，責任則歸於老闆。由於美國的法例對工人有保障，三個女工的賠償費用，就足以令屋主傾家盪產。
由這個實例就可知道「連茹格」之特性是如何可怕，往往住者一發就即衰。又假如屋主之製衣廠生意不好，那麼，工人就不用開夜，而工人亦不會受傷。但「連茹格」之屋宇就偏偏像布了個局，而引致住者發生嚴重的破敗及損失。
連茹屋」釀成兇殺案
六月下旬，於皮克靈(Pickering)發生一宗謀殺自殺兇案。事發於早上，女戶主相信被持槍的前夫追趕，因此赤裸地抱著她的嬰兒跑出屋外求救。其後，鄰居把嬰兒接了過來，救回一命。可惜，女戶主則被前夫拉回入屋，槍殺喪生，同時，前夫亦自殺身亡。相信讀者對這一單頭條新聞應該有點印象。
我看過這宗新聞後，心裏有點感嘆。事實上，女戶主亦相當可憐，因為在此之前，她的前夫不斷對她作出騷擾行動，但沒料到結果會是如此嚴重。
由於報章刊有此宅的地點資料，我便根據這些指引，翻開測量地圖看看
誰知，一看之下，即發覺到此宅之缺點何在，據我估計，此宅正是「連茹屋」。關於「連茹格」，我已經說過了，其意義為「拔茅連茹」，有著連根拔起的含意，是極差之格局。
我們不如從風水角度來研究一下此宅。首先，此宅坐東南向西北。這區份的宅宇應以舊屋為多，假如此宅是六運屋，就不成「連茹格」。因此，我估計，此宅必於七運時大裝修，而七運之坐東南向西北的屋宇便成「連茹格」，至於「連茹格」之飛星盤如圖。若大家留意一下，會發覺每一九宮格的數目字皆是連貫起來的，如一﹑二﹑三或三﹑四﹑五之類。這是「連茹格」之特點。
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我們再看看飛星盤，又會發現，此為「上山下水」之格，又即是當旺之七赤金水星位於山(後方)，而七赤山星卻位於水(前方)。這又可以說，此宅後方宜見水，前方則宜見山。但一看地圖，我又發現宅之前方有兩條「無情水」，分別是鐵路和四零一高速公路。此宅本身已經不喜有水於前方，現在前方更是有兩條「無情水」，難怪對宅宇之人口有損。這一點，就是先天和後天不配合之處。
至於此宅之「排龍」和室內間隔，雖然我未有親身看過，但我估計並不會好。對於此宅之左鄰右舍，我則建議他們絕不要將宅宇大裝修，否則又成「連茹格」。
多年前，有一宗哄動一時之兇案，涉嫌姦殺兩名少女的兇手為伯納多。我和父親曾應《星期六週刊》之邀，到此凶宅量度風水以及發表意見。結果，我們發現這正是一間「連茹屋」，兼且「破軍龍」。
有人曾經問我，住著「連茹屋」的人是否必遇災劫﹖我可以這樣說，災劫的程度會因人而異，例如，有些人發生輕微交通意外，有些人則可致命，這就是程度上之別。其分別，當然跟「排龍」亦有關係。
再者，風水都只是命運中的一部份，並不代表一切。從佛家角度來說，很多事情都決定於個人業力，這才是最重要的。
如何補救「連茹屋」
在此之前，我談論過好幾個不同性質的「連茹」實例，於是就引起一些讀者朋友的關注。他們大多數都是想知道，究竟他們的住宅是否屬「連茹格」。因此，我就於此簡單地回答這一個問題。
假如宅宇於七運(一九八四至二零零三年)興建或作大裝修，而住宅之方位為大約坐東南向西北，又或者是反方向，即坐西北向東南，就屬「連茹屋」。所謂東南或西北，亦只是一個大概方向，如果要準確計算，就要利用羅盤來量度方位。
那麼，是否所有屬此坐向之宅宇都有毛病呢﹖「連茹屋」基本上已經是一個毛病，但此毛病何時發作，又或者是永遠不發作，這又是另外一個問題。這又等於一個有癌細胞的病人，究竟癌細胞何時擴散，又或者是不擴散，又是另一個時間上的因素。
所以，雖同是「連茹屋」，但「排龍」﹑宅內外因素不同，風水上亦不同。例如，一間「排龍」差的「連茹屋」，而宅型又同時不佳的話，惡運就會發動得早一些，而且情況會凶險一些。又例如，一間「排龍」較佳之「連茹屋」，但宅型有毛病，都會發生不吉利的事情，只是程度上沒有那麼凶險。
有些「連茹屋」，宅型沒有毛病，「排龍」又好，那又如何呢﹖很多時候，因在七運間，七赤為旺星，所以問題就不會出現。但一交入八運，七赤金開始衰退，於是問題就會發生。所以，無論是任何性質的「連茹屋」，都要稍為留意。
如果想對「連茹屋」作出風水上的補救，又有什麼方法呢﹖老實的說，「連茹屋」真的很難補救。即使是補救，亦只屬暫時性，並不長久。
有一些空間比較廣闊的宅宇，如果情形又許可的話，則可以「遷移來路」的方法。但我們要明白，因為宅宇之坐向仍未有徹底地改變，所以亦屬暫時性。而往往即使宅宇有寬闊的地方來「遷移來路」，但效果不自然，這樣都是違反了風水的原則。
另外一個方法，就是改宅運。現時的「連茹屋」其實可以在八運期間，即二零零四年至二零二三年作大裝修。作了大裝修後，雖仍是坐東南向西北，又或者是坐西北向東南，但就已經不屬「連茹屋」了。
由此便知，在玄空學中，一間屋於何時大裝修是一件非常重要的事情。所以，當選擇購買房子的時候，最好就是問一問業主，究竟有沒有裝修過樓宇，同時亦要知道業主於那一個運間作出改動。尤其是對那些向東南或向西北的住宅來說，即使興建年份於六運期間，但業主於七運時曾經大裝修，就變成「連茹格」。
其實，有不少的坐向方位，即使裝修後不成「連茹格」，亦會改壞風水。所以，我時常說，如果一家人住了一間屋有好一段日子，而運程又平安穩定的話，就最好不要胡亂改動房子，否則就有機會破壞風水了。
風水屋不一定價錢貴
有一位女士來信，稱她最近想買屋，她相信風水，因此希望能夠買到一間風水美滿的住宅。但她的一位朋友向她說﹕「沒有錢就不能夠住得風水好屋，因大多數好風水的房子都是貴屋。」正因如此，她甚為頭痛，事關她的資金有限，很擔心會買著風水差的住宅。
首先，我可以說，風水之好壞絕對與屋價沒有關係，更不是成正比。貴價屋之中，亦有風水好壞之分。同樣道理，平價屋之中，亦有好有壞。所以，千萬不要以為沒有大量金錢就不能住到好屋，這是不正確的想法。
唯一可以說的，就是一般位於治安較差或環境較差的房子，價格則較便宜。而一般位於好校區或環境優美區份的房子，當然價值亦較高。這是客觀的因素，可算是一個規律。但這個規律與風水沒有直接關係。
有些區份，其實隨著馬路環境的改變，風水亦會改變過來。例如多倫多的椰菜鎮(Cabbagetown)，據說以前是個貧民區，住於這裏的都是窮人，一間屋往往住上了兩﹑三戶人家，這都不以為奇。現在，椰菜鎮變為一個發展蓬勃﹑遊客來往的地方，當然，住者亦不再是貧民了。這個風水演變過程，當然不是一朝一夕而成，而是經過了好一段時間，其中經過擴建附近的馬路等等因素。
相反，有些區份則由好變壞，由治安好變差，影響價格高變低，這也一點不出奇。所以，以往有些售價七﹑八十萬元的樓宇，如今只值四﹑五十萬，而且買家亦不多。這一些例子，若細心研究，都可以從風水角度解釋過來。
有些人認為，若有金錢度身建造一間房子，那豈不是很美滿，風水自然好﹖但是，假如於建築房子之前，沒有加入風水的佈置，那便有些缺點。又假如這個是大缺點，就難以完美地補救。
所以，不少豪宅，在外表，甚至室內來看，看似很美滿，但住者住上一段日子，即會發覺住得不開心，或出現種種問題，這些都只能於風水角度上解答。
早前有一位客人，他的房子是由建築師設計，再由室內設計師佈置的，起初他認為這就是他的「夢想屋」，從此不用搬家，於此安享晚年。但他住上了幾年後，覺得心情愈來愈憂鬱，感覺很孤獨，亦擔心身體健康問題。他說，他一向以為這間度身訂造的房子會帶給他歡樂的心情，但結果不是如此。
偏偏有些人家，住在一間細小房子，活動空間雖不多，但一家人卻很開心。這些就是風水的影響
王亭之女儿--谈若樨玄空系列(6)
「水法」第一講「排龍」古人風水之法，十分精微，若無人指點，則雖讀破萬卷書，亦猶夢夢，此中「水法」，尤其重要，以一切道路，包括屋內的通道，盡皆「水」也，若不知水法，定然誤盡蒼生。
看水必先看「排龍」。王亭之去到一戶人家，對宅主曰，隔兩戶的屋主人殘廢者耶？宅主曰：「你好o野，佢跛了隻腳。」
徒弟阿尊的隔壁，亦同此「排龍」，阿尊云，其屋主人目前正住醫院，施鋸腳手術。
由此兩例，即知「排龍」之重要。
一條街，同一邊的住戶，家家同向，何以盛衰不一，吉凶不一，原因即在「排龍」不同。所以阿尊右鄰甚發，左鄰大凶，而他則給夾在中間，搵兩餐晏。
量度「排龍」甚為不易，許多風水師便不講此道，只一味講「水」，而主顧亦不識問，他們就此過骨。前人多數有點風水知識，請人看風水A必問「排龍」，若地師啞口，主人即送客矣。而「經紀風水」亦必不知此也。
海區的風水
「網友」問：填海區及非填海區的風水有無分別？
這是一個很好的問題。
自古以來，各門各派的風水家都承認一個規律：「客土無氣」。甚麼是「客土」呢？即是臨時填上去的泥土。宋代有一個宰相，住進一家凶宅，信術士之言，將一角低窪之地填平，便以為改好風水，結果住進去之後三年，大崩敗收場，此即「客土無氣」之一例。
所以填海區之地，可以全部視為「客土」，本身無氣，只能收海灣之氣。這樣一來，在「排龍」方面，看法便完全不同非填海區了。若不識看平洋的「排龍」，一定看錯風水。
「客土」十年便非客土，因為土已「生根」，能夠接上原來的地氣。尤其是如果有樹林的話，樹林更能接氣。因此，倘若是十年以上的填海區，則可當成非填海區來看，例如皇后像廣場一帶，即與非填海區再無分別。
目前最流行的風水謬說，是每年按八個方位，買風水師八種東西來擺。年年如是，風水師盤滿砵滿，而主家則年年破小財。
王亭之每每對人說，從前的王侯第宅，以及至高無上的皇宮，幾時試過有年年擺八樣古怪東西？
如果有人叫你擺一樣東西，有一盞小紅燈一味閃，那你就可以問他：古代的皇宮，用甚麼東西來日夜閃亮？
如果有人叫掛一個銅鐘，規定要有三條黑色邊。那你就可以問他：有那一本古人的風水書說過，兩條黑邊的銅鐘，功用不同三條？
如果有人叫你年年看風水，改變風水，那你就可以問他：古代皇宮、衙門，有沒有年年擺風水？內外牆有沒有今年髹白，明年髹黃？
稍為用一用腦筋，就會知道許多風水師的說法與造作，至少是「於古無據」。皇帝都不做的風水動作，你不做，包沒錯。
「水火不相容」之類
目前風水師多，風水書更多，可是古人傳下來的風水學卻偏偏無人問津。許多人買一本時下風水師寫的書，看完之後，就得到許多支離破碎的風水概念，膽大大，便亦可以出來替人看風水了。
這些支離破碎的概念，越出越多，「三煞」、「五黃」說得煞有介事，可是你叫他們說明三煞五黃的原理，王亭之包保許多術士都張口無言。連原理都不知，何從「化解」也？
說「三煞」、「五黃」，還算是玩古人已有的名詞，至於說，水喉對著灶，叫做「水火不相容」，那就更荒天下之大謬。古代三合院式建築，灶一定對著井，那豈不是古人的許多房舍，一直「水火不相容」耶？
製造一些荒謬的概念來愚人，居然愚到變成「風水常識」，真的十分成功，王亭之只怪聽這些謬說的人冇腦。其實用古代的房舍來衡量這些謬說，謬說必破產者也。
何謂「三煞位」？
今日繼續回答一些「網友」關於風水之問。他們等王亭之的回答，可能已等到不耐煩。
許多人問：甚麼叫做「三煞位」？
為甚麼有這麼多人問這同一問題呢？因為有許多風水師強調，要在「三煞位」擺點甚麼，然後才可以化解云云。王亭之猜，這些「甚麼」，當然是風水師各各創製的「法寶」，一定不會是容易買到的事物。
其實，四個方向（東南西北），每年一定有一個方向是「三煞位」，今年在北，明年兔年在西，後年龍年在南，大後年蛇年在東。如是四年輪替，有一定規律，如果講道理，則稱之為「三合方」為三煞。對此三煞位，歷來傳授均只說不宜在此方動土，亦即興工建造，裝修破土，
第一下動作不宜先在「三煞位」下手。
至於店舖家居，「三煞位」對風水完全沒有影響，「化解三煞」之言，絕不可信。
麟都的「排龍」
談到「排龍」，可以具體談談圖麟都。
圖麟都的最主要通道，應為央街，它不但是將城市分為東西兩邊的大路，而且貫通幾條公路，成為路網的主線。因此要計算任何一區的「排龍」，都非以央街為主不可。
也可以說，央街是「龍」的脊幹，每區的「排龍」均可視為由央街發源。王亭之九三年到圖麟都，僅憑一張地圖，就推算說：十六街以北，巴特士道與烈治文山夾著的那一區，於九六年後大旺。當時有地產經紀不服，認為十六街以北沒有前途，如今他若來該段地區看看，一定目瞪口呆。
這就是以央街為龍脊計算出來的結果。若要看北約克區，只須找出該區與央街溝通的大路，加以量度，即可算出其「排龍」吉凶。王亭之定居圖麟都，即以都市中大多數區份「排龍」均吉之故。然而不幸的是，有一個華人集中的豪宅區，「排龍」卻偏偏不妥。
區一宅的「排龍」
網友會問：九龍灣「排龍」欠佳，何以事情偏偏發生在德福花園ｃ座？
王亭之沒有到過德福花園現場，不敢肯定，但相信一定跟ｃ座的「排龍」有關。所謂「排龍」，是該座樓宇附近的馬路網形勢，與該座大廈的相對位置關係，最好用地政署的測量圖來量度計算。
從前的風水師最重「尋龍」，即是依山水形勢來計算「排龍」，由是「點穴」。在城市要看一區之「排龍」，是以出入該區之主要通道為依據；看一宅之「排龍」，則依鄰近的馬路網。無奈如今看風水的人已不識「排龍」，只懂得量度住宅的方向，是即廢去古人的「尋龍點穴」之道。
若依「排龍」，九龍灣固已不佳，可能德福花園ｃ座的「排龍」受正一區「排龍」之氣，而本身亦本不吉，於是才會受「年星」飛動影響而致屢屢出事。
九龍灣「排龍」不吉
德福花園四案十三命，於同月同日發生，巧合得令人驚奇。王亭之認為，此事可歸咎於風水。
九龍灣並非好風水之地。當年此地初拍賣，王亭之即不看好，謂五年後此地才旺。果然，買下此地皮的公司，有兩家清盤，後來接手的公司才賺大錢。
為什麼呢？因為依「排龍」而言，該地甚為欠吉，加上主要通道「騎縫」，是故不佳。後來忽然轉佳，只是受連續幾年「年星」的影響。事實上該地於去年（九七年）即已回復凶運，相信該地區居民，在近兩年沒有多少人會安安樂樂。察一城之風水要用「大玄空」；察城中一區之風水則必須兼察「排龍」，德福花園實在可以作為一個案例。
為什麼事件會發生於同月同日呢？同日是巧合，同月則可據「排龍」用「九星吊替」來計算。
不識看印尼風水
有客問及印尼的風水，王亭之答：實在不知，因為連推算的法則都不知。
王亭之說的是實話。祖師爺傳下的法則，以北半球的東半球為「中原」，將之分為九州，由是給出推算的公式，如今用之於西半球，已經要作出修正，若將之用於南半球，那就非常之有問題。
以此之故，王亭之鼓勵移居澳洲的弟子潘玟諾努力研究，看玄空法則在南半球如何應用始合，於今七八年，尚未得結論。
印尼地居赤道，依玄空的說法，赤道應即為「大空針」之地，亦即南北混亂之方，是故王亭之從來不敢推算印尼的地運。當年有一個印尼富商，開八家酒樓，請王亭之去看風水，王亭之亦敬謝不敏。富商於是另請「大師」，前後三年，據聞該富商已在台灣破產，應聘去印尼主持八家酒樓的總廚亦已回港多年。
由是可知，印尼的風水實在不易看也。
看風水的氣機，先由「排龍」看起。在王亭之出版《中州派玄空學》以前，無人談「排龍」。但「排龍」的法則，王亭之其實只透露了三分二，所以如今看見人談「山龍」、「水龍」，便慶幸自己未全部洩秘。
有人公開說，地鐵站就是「水龍」，那真是見他的大頭鬼。王亭之所言，全部有古人的經典作證。古人卻從未說過多人聚的交通站即是水龍。其詮釋水龍，但論形論氣，有《水龍經》為證，幾時見《水龍經》中有一個類似地鐵站的圖形。
至於「山龍」，那就更不知所云，可謂一派胡言。無論拿哪一派的古籍來對勘，都可將胡言勘破。
所以，聽眾來問到關於「龍」的問題，王亭之只能請他們去向談山龍水龍的人，找經典根據。找得出，而且能解釋清楚，是則可信。如若不然，則不必驚擾，更不必買指定的「風水器具」來解龍的煞氣。
王亭之在電台有一個清談節目，由於講過一些風水知識，於是便多人來問。王亭之綜合所問，很想談一談：到底什麼叫做風水？
風與水，取「流通」之意。山藏風，因此風水其實是說「山水」。山水之氣流通，斯即為乘氣納氣的吉地，於是便可定穴定向，以求得生旺之氣。
由此可知，看風水必須先由大局面看起，絕不能只看一宅一穴的羅盤方向，便說可定吉凶。如不看一區的馬路分布形勢，試問如何能知宅穴是否得納氣，又如何能知所納得的是什麼氣？
馬路網忌「出卦」，那是因為必須「一卦純清」然後始氣機不雜亂。然則如何才算不出卦呢？恐怕能答這問題的人便少。在香港，於閒談中王亭之考過七八個所謂「名家」，只有一位答得中。所以，連大局面的法則都不知，只支離破碎地去看，那就不叫風水，不如叫做「搵水」。
水火不相容」之類
有人問王亭之：廚房的水喉是否不宜與火爐相對？因為怕「水火不容」。王亭之大笑，這一類「風水學」真可謂貽誤蒼生。隨便找一句俗語，就附會於風水之上，又居然有人信，真的令人佩服。試看看從前的住宅，廚房一定對著天井，天井亦一定有一口井，那是典型的水井對火灶之局，家家如是，無有例外，幾時見人說這就是「水火不容」？
亦曾有人問過王亭之，開天窗是否會洩氣？王亭之亦請他們看看舊式的屋宇。每一層院宇的房屋，必開天窗，而且那些天窗並非像如今那樣是封閉式，它可拉開拉合，一拉開就露天，如果「洩氣」，豈不是往日的天窗更加洩氣？因為至少如今的天窗不透風也。
所以看風水最好想想往日的舊式房屋，一對比，便知今日的地師多信口雌黃。看《紫禁城》畫冊，便知皇帝的廚房都對著一口大水井，然則如今的電爐豈忌一條水喉。
有一位醫生請王亭之晚飯，事先言明，是為了向王亭之請教一些風水問題。事緣該醫生想買屋，看中了一間，但地師卻云：「此乃凶宅，住者會離婚兼破財。」然而此宅原屬一對醫生夫婦，夫婦二人入住三年，住到想換大屋。
醫生乃將情形告之地師，地師曰：「宅凶而人運吉者，可以壓得住凶氣。而且他們想換屋矣，證明運好，所以就自動遷離凶宅。」
此醫生聞言，疑信參半，所以便向王亭之提問一些風水問題。
首先，他請王亭之評論此事，王亭之很難措詞，唯有滑頭一點，答曰：「古人說吉人葬吉地，是則吉人住吉宅應亦有之。但既然地師云此乃凶宅，與其心中生疑，不如不住為佳。費事住落疑神疑鬼，無事變有事。」
醫生曰：「地師云，此宅特別不利於我，有此理否，科學上又有無法子可解釋？」
王亭之曰：「玄空八宅皆計宅主生年，故亦有此理。即某些年份生人，利某些屋向，不利某些屋向。所以應該說，此屋不利閣下出生那年的生人，以及其他一些特定年份的生人，地師說得不清楚，閣下始誤會此宅特別對閣下不利耳。至於科學解釋，則不妨打個比方，某些年份生人，有如某種線路的電視機，宅向則有如特定方向的電視天線，一裝錯，就見雪花鬼影。不過這只是王亭之的臆測，
並無科學家肯證實這點。」
醫生又問：「此即電磁場的作用耶？」
王亭之答曰：「姑且當作是電磁場反應可也。不過鄙人始終懷疑，其理非目前的電磁學說可以解釋。中國古代文化深厚，一些玄學，很可能應以『超科學』視之，閣下有暇，王亭之可為閣下舉一個例。」醫生欣然曰諾。
王亭之乃曰--中國古代，一向利用二十八宿來預測氣象。到民國初年，有一位姓欒的人，發現預測的準確度已不如古代，於是想到，可能其實是恒星影響氣象，而非二十八宿，因為恒星距離地球較近。古人用二十八宿來預測，其實是間接利用恒星與廿八宿的相對位置。幾百年之後，這相對位置已經有變化，所以再測量二十八宿，預測便不準確。
這位欒先生既有此想，便根據古代恒星與二十八宿的相對位置，創立了一些用恒星來預測氣象的法則。這種「占星」，在民初當然會給人視為迷信。
然而他卻有一位徒弟，這徒弟又將這些法則傳給他的裔孫，即如今已入氣象研究所工作的欒巨慶。他有一本著作發表了一些預測應驗的紀錄，凡二百餘次，連南半球、西半球的風災水災雨災雪災都預測準碓。大陸當局，對欒巨慶的研究非常重視，目前正組一批科學家去幫助他深入研究。
由這個事例，足以證明，動不動就將一些古代遺傳下來的玄學視為迷信，適足以證明自己太過迷信科學，太過將科學視為全知全能，而且將古人未免太過看低。
假如欒巨慶將來能把古代的「占星」發展成為一批公式，「科學」就將會啞口無言，是故讀過幾年科學的人，最好能將心胸放得寬一點，不妨視玄學為「超科學」，然後才有可能將古代的玄學應用來發展今日的科學。
王亭之舉畢此例，該醫生甚為滿意。並且擾他一頓晚飯。
大玄空」無益世道
王亭之計算大玄空，有「末日大難」之感。坦白說，今年飛星其實尚未大壞，只壞在東南亞而已，可是竟然波及全世界，連圖麟都亦受影響，此即今日社會結構不同古代之故。古代的祖師算「大玄空」，可以孤立一地一地來算，如今則要顧及整體，那就高難度許多，其難，非外人所能想像。
最可憐的應該是地產業，一入八運，即是再過五年，就有如七運時的珠寶業，二十年內慢慢消沉，只剩下個別有辦法的人在支持整體行業。不過珠寶業消沉，影響還不大，港台兩地的地產一旦走下坡，那就十分之影響經濟。相信那時加拿大的華人社會亦必受影響也。
所以王亭之近日頗為心情不安，不是為明年，而是為了幾年之後。
最要命的是，人只喜歡聽好話，如果說他居住的城市地運不佳，立即就反感，讚其好運，事後不準亦一樣開心，此即忠言逆耳也。所以算大玄空，愈來愈對公眾無益。
玄空的秘密
玄空的秘密，一向保存在中州派手上，一代一師傳一徒。然而在明末清初之際，忽然出了一位蔣大鴻，著書立說，廣宏玄空。並為此跟當時流行的「三合」派展開筆戰。此筆戰延綿百多年，至嘉慶、道光之際，無錫出了一個章仲山，遙接蔣大鴻衣缽，然後玄空派才定於一尊，從此人人玄空，而玄空的流派便一路增多，多到有如牛毛。
蔣氏章氏二人，雖說是廣宏玄空，但卻不肯將訣法說出，因為不敢洩露天機云云。所以看他們的書，除非得訣，否則神仙都難懂。但若得訣，一看即明其說。
這樣做有一個好處，那就是十分容易分辨玄空的真偽。凡偽者，不但解不通古籍，亦解不通蔣章二氏的書，夾硬解，那就是穿鑿附會。真者，依訣即可解，無一句不解得自自然然。王亭之曾以訣授門人四十人，加上樨樨，是四十一個。是故冒認為王亭之徒弟的人，一定無法應用真訣。
再答「盤陀煞」
每周二，必有人來素食館問王亭之，關於螺旋梯的事，他們攜備照片，或屋宇平面圖，誠意之至。因問者太多，故不妨再在此公開說明「盤陀煞」這個問題。
凡「盤陀」，必由頂向下望，但見層層盤旋而下，然後才構成此煞。有些螺旋梯，僅彎曲一層，或兩層分別彎曲，那就只犯「反弓水」的毛病。即是說，梯形像一把弓背。
但亦有不但犯「反弓」，而且犯「割腳水」者，那就是梯口斜飛，其形如割腳，讀者自行揣摸「割腳」之義，即可明八九。
水有三病；直水一，是為「直竄」，像從香港舊樓的樓梯，一梯由地下上至六樓，若太陡直，即是「直竄」。曲水二，反弓及割腳，螺旋梯則多犯此二病。
其煞輕重，還要看「排龍」，最忌破軍龍及文曲龍。至於排龍，則非本欄可以介紹，大致而言，則為屋與路的相對位置。同一街道，屋皆同向，而吉凶互異，即排龍不同之故。
「丈量」即是量「排龍」
古代堪輿家看「排龍」，以八呎長的手杖為工具，一杖一杖地量，稱為「杖量」，如今則已通俗地稱為「丈量」矣。更現代，稱為「測量」，蓋已用鏡來「測」，而非用杖來量，故同樣量度地皮，亦數變其名。
如今樨樨跟她的師兄阮文良，則別創新法，用數學上的「三角」來計算，計「正切」，有計數機幫助，故十分準確。
然而無論如何，要看「排龍」均須在戶外工作，天時太凍則十分辛苦。最舒服是看「困龍」，坐在車上，兜幾個圈，即知此「困龍」是好是壞，好則是「三才」、「六秀」，若壞則為「鬼龍」。
在香港，此「排龍」法只能用來設計整幢大廈，不能用來看個別單位，此所以劣徒蔣匡文十分著數，可以學以致用。
在北美，房屋獨立，可看「排龍」，而且非看不可，蓋毗鄰而居，住屋同向，而吉凶克應互互相異，即排龍不同之故而已。
直衝之水有吉凶
王亭之自受命傳法之後，便不談術數，連術數書都不寫。但近日隨樨樨到處勘風水，又接觸到一些地產經紀，知道一些「經紀風水學」，為破其疑，遂略談一二，以釋群疑。這些問題，其實由樨樨來談更好，可以圖文並茂，更易明白。
「經紀風水學」的最大禁忌是「水衝」。於是對正來路的房屋，照例沒人買，連樓梯都要改到不對大門，此即「盤陀煞」到處橫行的根源。
殊不知，「水衝」的定義是，唯「直竄」的水才怕衝，所以古人稱之為「當頭水」，所謂「當頭水」，即來勢洶洶之意。若水從遠方來，忽然停儲，然後衝屋，南北東西向皆大利，以水勢有收束也。
所以在七號公路旁邊小路有一處人家，屋衝來路而大發，以來路恰有Stop Sign，來車非停不可，是即儲水也。若直衝門的樓梯，只須中間有Landing，亦作儲水論，不可視為衝。
如何改動「盤陀煞」
「盤陀煞」如何改，要分別很多情況，屋向、地勢、樓梯的形勢，都影響及此煞的性質。目前的「盤陀煞」，大致而言，南北向的屋不利財，東西向的屋不聚丁，影響老人健康。
照古書的記法，此煞住三年後才發動。但若是「大煞」，則一年發動。書中還舉出一個例，宋代名臣丁謂，於封晉國公後遷宅，宅中大堂正中有螺旋梯上書房，住入此宅三年，丁謂忽被貶官，充軍州。
「大煞」恐怕真的要整道樓梯拆卸，然後設計改裝，一般小型螺旋梯，則可以針對種種情形來改動。過去未留意到「盤陀煞」風水師，有義務替僱主搞掂，知錯能改，反而不影響聲譽。因為有許多螺旋梯，只化一二百塊就可以改好，以後只須依煞動之期略事布置，然後至二零零四年後才斟酌情。
王亭之願意替他們提供一個改動的總原則：「盤陀」乃水木之煞，如何緩和木煞，即是綱領，知綱領，風水師即應知動作。
王亭之肯公開化解「盤陀煞」的綱領，實在基於菩提心。自己既不願意以術數為謀生工具，亦不願樨樨做江湖術士，只想她用風水原理來從事建築裝修，一如她的大師兄，是故便希望行道的風水師能知如何趨避。
綱領已說明為「木煞」矣，唯化解「木煞」，亦不能單憑一般五行生剋的常識來作制或化解，因此，王亭之很願意提醒他們，須要「形氣兼察」。
這裏可以舉一個實例，如果靠著螺旋梯的牆亦彎曲，是水形（彎曲弧度小則不是），倘若飛星「七二三」，是則金木土水層層交疊，而此時或應以水為主，順水之氣來布置，而又不傷七星。提示至此，行家即應知布置法度。
舉此一例，餘例則可推知。行道的人若不想傷盡客戶，實應主動跟自己的客戶聯絡，依此原則綱領來化解，相信客戶亦一定肯化三兩百元來布置。倘華人社會能因此漸漸興旺，尤其第二代能有成，則不負王亭之苦心矣。
產經紀應做的事
華人社會，特別是新移民，目前若想保存元氣，首先要影響房地產經紀，要他們知道，濫用「螺旋梯」實在對華人社會不利，為長遠計，他們應該影響建築商，要他們放棄凡住宅必用「螺旋梯」的成見。
如果房地產經紀不合作，只顧目前的利益，未來二十多年，肯定有許多華人家庭會逐漸凋零，甚至丁壯星散，只留下一些婦孺老弱在消受此「盤陀煞」。孩子一大，便喜歡「今天不回家」。屆時房地產生意一定更難做。
建築商絕對是受房地產經紀的影響，只須他們肯向建築商陳言，說明「螺旋梯」實在是錯誤的風水，而提倡「螺旋梯」的風水師亦已離開圖麟都，相信建築商一定肯改弦易轍，放棄除了好看，即百無是處的「螺旋梯」。
甚至，要建築商改一條樓梯，亦無非是三兩萬元的事而已，總好過到處遍設「盤陀煞」。
所以為了長自己的長遠利益，房地產經紀實在應該為華人社會做一點事。
螺旋梯兩大病
自從「盤陀煞」的問題提出以後，連主流社會都有反應。一位有地位的建築師跟樨樨閑談，即歷數螺旋梯的毛病。其中兩點是--螺旋梯對上年紀的人不利，人到五十以上，骨節開始疏鬆，落普通的樓梯，不必用力，只須腳尖一踩，就可以跨出第二步。落螺旋梯則不然，非步步踏實不可，於是關節受力，所以西方社會的建築設計，一向並不推崇螺旋梯，即用此設計，亦只用來配合。
此外，螺旋梯不利急救，一旦有事，兩個救護人員至少要化五六分鐘才落完一度螺旋梯，倘如是凌空而起的大螺旋，甚至化十分鐘都不出奇。而救護人員亦必定不許家人幫手抬擔架，家人與救護人員一齊盤在螺旋之上，非常危險。
如此一來，撇開「盤陀煞」的問題不說，實在螺旋梯本身，即非四五千方呎住宅所宜的設計，難怪除圖麟都外，全世界都沒有流行螺旋梯的現象。都人應反思矣。
有「螺旋梯」且勿慌
樨樨向童松興透露「盤陀煞」之後，各方面反應強烈，王亭之因此須要將此問題逐步澄清，以免引起驚慌。
首先，家有「螺旋梯」的人不必吃驚，應先了解「盤陀煞」的克應。除非是凌空而起，居中矗立，而角度又大的螺旋，否則一般要住入三年之後才有克應。
此外，還有克應之期，那是發生普遍影響的年份。七運中第一次克應之期，是八九、九零、九一這三年；第二次克應之期，是一九九九至二零零三年，目前尚時間充裕得很。
所以，假如是一九九六年住入一間犯「盤陀煞」的屋，一般情下，至九八年才見大不利，目前僅可能是屋不聚丁，或三單生意中兩單皆生阻滯，諸如此類小問題而已。是故目前尚不必太心急。
不過一到公元二零零四年，交入八運，「盤陀煞」若入中宮，就會影響二十年不利，官司意外傷病叢生，此則亟楊黎謇怢o。
建築界反對螺旋梯
樨樨請客，一共五位建築師、一位建築系教授，皆主流社會知名之輩。王亭之作陪，居然還可以用英語來應酬，連樨樨都覺得奇怪。
席間談起「螺旋梯」，這回輪到王亭之覺得奇怪，原來座上客無人不反對用此設計，只是徇建築商要求，勉強設計應付。
這樣一來，事情便很明顯了。顯然是地產經紀影響建築商，然後建築商影響建築師。至於地產經紀受誰人影響，則不得而知矣。這就叫做「世間極成」，將少數人的概念，變成社會現象。
如果不是連二千多呎的屋都用螺旋梯，還不算社會現象，現在濫用至此，真的可謂氣數。倘如不急急停止此現象，恐怕華人的生活便更加難過，心情更易不安。
座上建築界，歷數「螺旋梯」的缺點，力稱其不合理，是則姑勿論風水矣，原來從建築原理來看，此實亦極劣的設計。
何以會推廣「盤陀煞」?
談到螺旋樓梯，其實是古人一向禁忌的「盤陀煞」，王亭之其實有點感慨。
這種旋轉樓梯，不知是誰人提倡的傑作。香港、台灣、美國，都沒有什麼人用旋轉樓梯，唯獨圖麟都卻極喜歡用。用的原因，是避免門口對正樓梯，這其實已經值得討論。
假如生旺之星到向，大門對正樓梯，即可帶動生旺之氣，未知有何不妥。若向星衰敗，樓梯對正門口自然掉忌，但此宅本已有缺陷，豈獨關樓梯之事耶？當日力主樓梯不可對大門的人，未知可否提出古人的典籍作為證明，以開王亭之的茅塞？
好吧，就算要大門不對正樓梯，也有許多辦法，卻偏偏推廣「盤陀煞」，弄到建築商以為旋轉樓梯就是好風水，那真是積非成是，不得寧居。
不過如今開始改變樓梯形式尚為時未晚，因為南北向的屋，過三年盤陀煞才最惡，及時避免營建，尚可不傷「豪宅住戶」的元氣。
螺旋梯，盤陀煞
樨樨打算回圖麟都定居後，忽然向王亭之提出一個問題：「許多住宅都犯盤陀煞，爸爸有沒有提出來談過？」
所謂「盤陀煞」，即是旋轉樓梯，轉的角度愈大，煞愈重，因為似是一個盤旋乏力，將要倒下的陀羅（廣府人稱為「定絡」）。
王亭之一向避談此煞，因為怕讀者胡亂請人去改風水。煞不動，為禍尚未必大，一動，反而必生事端。有資格去改動的人肯定不多，因為在圖麟都從來未見人提過「盤陀煞」，反而地產廣告還特意標榜「旋轉樓梯」，足見所謂名家勘定的住宅，亦不外如是。
樨樨卻不同意王亭之的意見，她認為提出這點，有可能影響新屋營建不再犯此煞。她替王亭之畫的住則藍圖，即是一個樓梯的典範，不螺旋。可是依然有氣勢，兼且上落自在。所以她說：「不公開提出，豈不是害了想蓋新屋的人？」
其說未嘗無理，有意蓋新屋的人應該請她飲茶。
庭園風水
連日來王亭之後園賞花的人，絡繹不絕，許多人乘機問及風水設計，因為連種花草都關及風水，聽起來似乎很新鮮，而在江湖上行道之輩，恐怕亦只能支吾其詞，未必能找出一本古籍來做根據，且連古籍之名亦不知也。於是一聽到庭園風水，便覺得新鮮。
其實庭園風水，是形家兼玄空。形家也者，重高低開合，迴環來去，昔日江南名園，無一不經過風水名家指點。如今這門學問已經式微，蓋港台兩地都寸金尺土，還講究什麼花草庭園。社會無此需要，自然就沒人去研究，同時，胡說八道亦必不及此。
形家的學問，在於八宮八門，至於如何跟玄空配合，則另有訣法，王亭之在圖麟都遊園，唯覺「愛德華花園」合格，而許多大商場的花草布置，簡直可以說是壞風水。
如今樨樨已準備出山，王亭之鼓勵她寫一本專談庭園風水的書，若能圖文並茂，附圖表解釋，此書必可傳世。
连茹卦
风水之道，也许跟磁场或能量场的变动有关。这一点，科学家应该作点研究。
一九八八年，王亭之赴三藩市，在茶楼碰到一位朋友，跟朋友同来的李女士，一见面即苦苦相邀到她家里坐坐，指点一下风水。王亭之推辞未带罗盘，她却说自已有两三个。
原来这位女士读过不少风水书，而且还曾拜师学术。
王亭之从来不跟有师承门派的人谈风水，因为他们提出来的问题，王亭之很难作答，若答得跟其师说不合，他们一回去问师傅，包管立刻就惹是非。是故听闻这位女士向自报师门，王亭之便更加一力推辞。（笔者按：王先生此言非常有理，值得我辈揣摸学习,少惹是非之策。）
及至，好一所豪华大宅，居高临下，太平洋海景全收眼底，只在宅前徘徊已觉、心旷神治。
王亭之於是在宅前开盘，先看一排龙，即是宅门与「水口」的相对位置，再看屋向，然後围著花圃草地绕屋一周，心中暗暗吃惊。
李女士问此宅的吉凶如何？王亭之摇头说：「此乃大凶之宅，除非房子是在一九八四年前建造，但看屋宇甚新，所以房子应该是新盖。」
李女士脸色一变，说道：「请亭老直言，住这房子有甚麽凶事。」
玉亭之说：「如果按本门传授，一九八四年起称为七运，若盖乾山巽向的房屋，飞星为连茹格，茹是茅根，拔茅草连茅根拔起，其凶可知。加上排龙又为破军龙，其祸更远，
如今府上应该已经十分不妥。」
李女士这时脸色更变，说房屋定向是她老师的杰作，来回几次飞机住宿，加上五万番饼审定蓝图，化了七八万美元；後来有一位在香港名头甚响的大师级人马过三藩市，又化了五千番饼请他鉴定，然後才入住，两位大师都说这是「连珠格」的好屋，一住立即发财，
何以王亭之的说法却跟他们完全不同呢？
王亭之道：「连珠格则是，连茹格则不是，连茹格不发财犹可，一发财反而大凶。」
李女士点头道：「亭老说对了。我的先生是政府工程师，八五年中住进来，到八五年底，我的先生便因工伤锯掉一条腿，後来政府赔偿了三百万。」说著，李女士忽然落泪，呜咽著道：「不瞒亭老，我们其实已经破产。我的先生跟孩子因此十分憎恨风水，今天我把他们都打发出去，才敢请亭老来家，怕他们误会，对亭老失礼。」
原来李女士是一位时装设计家，设计的女性晚礼服，在美加都有点名堂，她因此自设一家工场制做。自从搬进这新居之後，生意忽然大好，订单应接不暇，所以丈夫工伤，她亦未想到是风水不好，她老师说，这只是她丈夫由目己的命运不好，她也十分相信。
七运 乾山巽向
听到这里，王亭之笑了。有一位名流犯官非，看风水的人说是命运，算斗数的人说是风水，後来几个人联手替名流设法，玄空、斗数、奇门遁甲等等一概出齐，结果弄巧反拙，可见术者只须将自己包装得好，要找遁词实在十分容易。
李女士继续说，因为工场生意妤，有一次，要赶著空运一批货去纽约，便叫三名相熟的女工开夜钉箱。谁知就在那一晚，工厂大厦失火，她的工场受到牵连，三名女工被烧至重伤，医生定为终生残废。
她的律师对她说，官司一定打不赢，非法开夜工，又不替女工买意外保险，这便是两条绝对得不到陪审员与法官同情的罪，加上美国的律师习惯跟人分赔偿费，所以原告的律师一定清她的身家。
目前她正陷在如斯困境，唯一的办法是将官司拖延，花钱买衣裳饰物，这些即可能是她们家庭将来的唯一财富。
听到这里，王亭之不禁侧然。後来决心写《中州派玄空学》三册，便与这件事有关，因为希望行术的人能於读此书之後，不再误人。
从此一例中可知排得凶龙之危害诚然可惧，若配以后天星盘不佳，发祸甚烈，我等学术之人，尤应当潜心专研，勿做庸师，遗害世人.
前说全局父母三般卦为上山下水的格局，而全局连茹卦亦是上山下水的格局，因此在堪测时尤须注意形理兼顾之道，此全局连茹格只可适用于坐空朝满之局，上文王亭之先生所举出大凶之例笔者认为还有一个重要因素即是此宅绝对是坐满朝空之局，故运内即发凶。如果连茹格形峦兼顾，为倒骑龙之局，运内可发，运退则宜迁出为妙。所以在我等学术之人，尤应当潜心专研，特别宜留心细微之处，切勿草率行事，而成庸师遗害世人。