麻城西城新区规划:阿胶,古代男人生活的附属品

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/06 14:44:59

      阿胶,古代男人生活的附属品

   阿胶,始载于《神农本草经》,列为上品。《名医别录》载:“阿胶生东平郡(今山东东平县),煮牛皮作之,出东阿县。”陶弘景又日:“今东都下亦能作之。用皮亦有老少,胶则有清浊。”《本草图经》曰:“今郓州皆能作之。以阿县城北井水作煮为真。造之,阿井水煎乌驴皮,如常煎胶法。其井官禁,真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……今时方家用黄明胶,多是牛皮,《神农本草经》阿胶亦用牛皮,是二皮亦通用。”《本草纲目》云:“凡造诸胶,自十月至二、三月间,用挲牛、水牛、驴皮者为上,猪、马、骡、驼皮者次之,其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮,水浸四五日,洗刮极净。”

  【性味、归经】甘,平。归肺、肝、肾经。【功效】补血,止血,滋阴润燥。

  提起阿胶,有不少人认为它是妇科良药,是女人用来补血的,似乎总是与女性保健、妇科病症治疗联系到一起,甚至还用“暗服阿胶不肯道”的杨贵妃和“东莱阿胶日三盏,蓄足冶媚误君王”的虢国夫人来佐证阿胶是女人的专利品,男人不适用。事实真的如此吗?

  中国中医研究院科技合作中心副主任尹志超教授告诉记者,最早服用阿胶的其实正是现在对阿胶避而远之的男人们,“阿胶与男人的故事要久远悠长得多”。

  史书记载,历史上第一位用诗来记录服用阿胶的男性,便是三国时曹操之子曹植。曹植被其兄逼七步成诗后贬到东阿县时骨瘦如柴,后因常食阿胶滋补,身体受益匪浅,曹植感念于此,故作《飞龙篇》赋诗颂阿胶:“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”

  而明代嘉靖年间,江苏华亭(今上海松江)才子何良俊,几乎与李时珍同时代,曾荐授南京翰林院孔目。此人服用阿胶怡养天年,袪病强身,他在《清森阁集》里一首题为“尊生”的诗中写道:“万病皆由气血生,将相不和非敌攻。一盏阿胶常左右,扶元固本享太平。”何先生认为,“尊生”之道,当以调养气血,常服用阿胶,便可“扶元固本享太平”了,这与以气血为纲,调气活血,而致平衡的祛病养生的理论体系是一脉相承的。
       

  尹志超教授说,一般人们都认为只有女人才需补血,事实上,男性也需要补血。中医上有“气血不分家”的说法,所谓“气为血之帅”,即气统领着血走,同时“血为气之母”,血虚自然气也虚。男性很容易出现气虚的情况,因此适量补血也是必要的。

  历史上许多文献记载,阿胶是男人进补的药物。三国时期《名医别录》中就强调,阿胶可以治疗男人的虚劳羸瘦,《本草纲目》中也记载,阿胶可治男人的骨节疼痛。现代临床应用方面,阿胶对男人阳痿、性功能障碍以及房事劳伤等,具有一定的治疗作用。虽说男人主气,女人主血,但这并不是绝对的,只是相对而言。因为在显示生活中往往有的男人是阴亏导致阳过于亢奋而透支精元,所以男人在生活中也要主要养血调阴。当然对于阿胶而言他不只是养血作用,还有止血、滋阴、润肺等作用。

  而作为膏方的主要原料,阿胶也有着悠久的应用历史,这也是中医药的特色文化。最为典型的当属在我国江南一带民间每年冬季广泛服用的自制保健品———阿胶核桃芝麻膏,经过长期的实践证明其确有疗效,可以延缓衰老、治病强身。对于专供男人补肾服用的膏滋,则在补肾阳之时配以补肾阴之配料,如将鹿胶膏配以阿胶,则可以起到平衡进补,相得益彰的作用。

  同时,专家提醒消费者,一定要通过正规途径购买大品牌的阿胶产品,服用膏方也一定要根据个人体质酌情使用。