第一类永动机分类:《天玉经》注解(10)
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《天玉经》注解(10)
来源:中华五术/国强文化 发布时间:2009-10-14 查看次数:484 /* Style Definitions */table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:#0400;mso-fareast-language:#0400;mso-bidi-language:#0400;}数据提供:关锦光 整理演释:郑国强
上按三才并六建,排定阴阳算,下按玉辇捍门流,龙去要回头。
三才六建只不过是重复以上所讲的学问,同时亦都讲明白,只看卦线是不够的,一定要有形的配合,这一段只要改一个字就明白,就是按字改成接字,变成上接三才并六建,即是说三吉六秀是必需的,排字阴阳算就是说玄空五行相配合,有五行配合之外还要形的配合,玉辇同捍门都是锁水口的象形对象,捍门流故名思义就是出水口,所以下一句话龙去要回头就知道水的流出不单只要慢,还要曲折成之字形流走,回头并不是真正流回头,而是之字形流走。因为这篇文章不是专注于形象之法,所以与地理雪心赋有一段距离。
六建分明号六龙,名姓达天聪,正山正向支流上,寡夭遭刑杖。
六秀、六建、六龙、其实都是同一样之称呼,是以前古人的行文习惯。六秀即是父母卦生出来的六子,包括了顺与逆,阴阳配合得好,一定名扬天下。达天聪即是夸张的演释。正山正向就是四正卦,即是四正方位,支流即是四隅卦,立四正山向但去水就在四隅方位,在玄空学上面是不合格的,文字说得十分复杂,其实就是出卦,以前的出卦是十分大件事,但是现在有时都无可奈何,但是都有标准的,就是龙同山、龙同水是基本,去水可以出卦,如果来水出卦基本上是不合格,不出卦就是一卦纯清。只要符合一卦纯清的格式,就不用分正山正向,亦都不用顾忌是不是支流,一卦纯清好简单,就是八个方位都为同一卦,而所用的龙山向水都是同一卦,更简单的就是可以跳过玄空五行,玄空五行可以不相合,所以宽容度好大,不象玄空五行相配那样难,以下的几例做得到就最好:
一运:山 向 龙 水 去水 二运:山 向 龙 水 去水
甲 庚 巽 干 酉 坤 艮 庚 甲 艮
中 中 中 中 中 中 中 中 中 中
离 坎 兑 艮 咸 升 妄 蒙 革 贲
三运:山 向 龙 水 去水 四运:山 向 龙 水 去水
亥 巳 辛 乙 辰 酉 卯 干 巽 巽
中 中 中 中 中 中 中 中 中 中
晋 需 小过 孚 妹 遁 临 萃 大畜 履
六运:山 向 龙 水 去水 七运:山 向 龙 水 去水
甲 庚 丑 未 申 酉 卯 戍 辰 乙
中 中 中 中 中 中 中 中 中 中
丰 涣 嗑 井 解 比 大有 渐 妹 孚
八运:山 向 龙 水 去水 九运:山 向 龙 水 去水
午 子 坤 艮 甲 申 寅 丁 庚 甲
中 中 中 中 中 中 中 中 中 中
诟 复 困 贲 革 未济 既济 恒 益 离
以上的山向龙水都是有严格规定,如做得到就先天条件十分理想,再加上去水,以上八下局其实主要是说明一件事,就是去水的位置。阴宅的要求则高很多,玄空的理论是好完整的,亦都有一定的宽容度,一种格式做不到并不是死路一条,还有好多种格式可以选择,在阴宅的操作过程,多数都可以符合其中一种格式,但是间中都会有办不到的,左拧右拧都不行,风水师不是神仙,有时都会束手无策,以下不断有其它格式出现。
共路两神为夫妇,认取真神路,仙人秘密定阴阳,便是真龙岗。
夫妇即是阴阳,但是阴阳都有真假,所以这里说真阴阳是十分秘密,要神仙才可以分辨,以前的风水师有此作风绝对不奇,因为连八宅法都可以成为秘决的时候,玄空大卦就更加是秘决之中的秘决,而这里所说的认取真神路分真阴真阳,就自然是千金不卖的秘中之秘。