哈尔滨 日本 自由行:所谓的爱情

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 04:17:25

                            所谓的爱情 

     什么是爱情?我想说爱情是吃饱了撑的,应该没有人会反对。饱暖而思淫欲,淫欲二字充分揭示了爱情的起源和本质,当然淫欲二字也并没有想象中的那么龌龊,淫乃万物生存和繁衍之本,欲更是万物前进和发展之源。饱暖而后思,饱暖之前,淫欲还有所谓的爱情自然是空中楼阁无从谈起,如此爱情是吃饱了撑的这个论点自然也就站得住脚。

     淫欲涵盖了整个爱情的起源和本质,何谓淫,世俗来讲也就是所谓的性,某知名女人曾经说过,“通往女人的心必须经过她那啥”。这是不是一条真理还有待商榷,但板上钉钉的是这是一条经验之谈,而且是有相当丰富之经验的总结。马列主义毛泽东思想教育我们:“实践是检验真理的唯一标准”,别人的实践那也叫实践,知名女人列给我们的唯一标准,我们除了脸红肝跳之外,还得伸出大拇指赞一句:实践出真知呐,古人诚不欺我也。

     所谓的爱情,所谓的淫,还有所谓的性,这虽然是一个无法逃避的问题,但更多的人还是喜欢在闺房之中,在床榻之上,两两甚至三三更甚者NN之间的相谈,两两三三之间的对话,实不足为外人道也,因为它可能很羞耻,也可能很变态。有了所谓的遮掩,也就有了所谓的神秘,有了所谓的神秘就有了更多的懵懵懂懂,更多的懵懂又造就了成群的无知,但成群的无知却很淡定,大手一挥:走,实践去!

     所谓的爱情,性的比重不小,甚至还很重,又回到了某知名女人的话,被到了女人心的女人和没被到了女人心的女人那结果真是谁到谁知道,大大的不一样,此种差异不可言传更也不可意会也。没有性的爱情可能会是一场归结于柏拉图之上且纯真完美的爱恋,但没有性的婚姻必定是一桩幸福难测结果难了的片段记忆。为何难了?因为淫没有了,欲也就消失了,前进自然便停滞了。

     淫欲展示了整个爱情的起源和本质,何谓欲,白话来讲也就是所谓的想象。有的人的想象很好,我们称之为理想、梦想;有的人的想象挺虚,我们叫之为幻想、空想。对于爱情我想说:爱情的幸福其实凭的全是自己对于幸福的想象。为何要这么说?每个人对于幸福都有自己的定义,这个定义其实就是自己对于幸福的想象,自己想象中的幸福应该是这个样子的,当走进爱情的时候,你就会不停地用想象中的幸福比对当下的爱情,如果切合度高自然幸福感强,反之则幸福感了了,接下来无论是吵吵闹闹,还是各奔东西,爱情崩塌的剧情却早已按幸福缺失的脚本而逻辑注定。

     所谓的爱情,所谓的欲,还有那些个想象,这虽然并不是一个牵扯善恶与是非的问题,但更多的人却是沉溺其中而挑挑拣拣,沦落最终却成为一个被挑拣的大龄青年,是依然坚持自己的完美想象,还是抱我不入地狱之心随现实而逐流。这的确是一个令人纠结的问题,大龄男青年都在为鸡蛋是否会疼而烦恼,而大龄女青年则在为每月一事是否准时而郁郁。在这纠结的烦恼和郁郁之中,时间悄然而过,午夜惊梦,想象被现实敲的粉碎,风化了的烦恼和郁郁在此刻却显得格外的缠绵且深刻。

     所谓的爱情,想象不能没有,却又不能成为全部。我们对于爱情的想象源自何处?可能是小说,也可能是电视,但源于现实的却寥寥无几。这又是为何?因为当爱情与现实碰面的时候,现实在聊着柴米油盐,而爱情却在谈着风花雪月,当现实谈到风花雪月的时候,爱情却在沉默寡言,她说:我们的孩子结婚该买房子了。曾经的流水年华懵懂而过,曾经的海誓山盟依然还在耳畔萦绕,归来的和逝去的,彼此悼念着,曾经的那些个美好,这就是所谓的吧。

 

    所谓的爱情,什么是爱情?正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特,一千个人个人眼中也自然有一千种爱情,可最终改变不了的却是王子的剑义无反顾的刺向了爱人之父;改变不了因爱疯癫溺水而亡的恋人;改变不了误饮鸩酒而亡的悲催王后,还有那最终被正义审判的狠毒国王。悲欢离合,多么美妙的起承转合,跌宕起伏的剧情更是把戏剧的高潮推至巅峰。然而,现实却并没有如此,生命也没有如此,爱情更没有如此。那爱情是什么?吃饱了撑的。