拓展型党支部:撼 龙 经 垣 局 篇 解 读

撼    龙   经

唐朝 国师杨筠松 著

天堂山人 新解

经云：

北辰一星中天尊，上相上将居四垣。

天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。

解读：

此紫薇垣局也。

风水学中有三大垣局，上应三大天星垣局，结为帝都禁穴，其分别为紫薇垣、太薇垣、天市垣。其结为阳宅也则为京机帝都，其结为阴宅也则出九五之尊。

一、紫薇垣

紫薇垣——在天球的中央，以就是北极之地区，它的正中是北极五星。第一颗为皇太子，第二为天皇大帝，第三颗为庶子，第四颗为后位，第五颗为天枢，也就是北极星。按天文：北极五星正临亥地，为天帝之最尊，所以南面而治也。三光迭运，极星不移，故北辰居其所而众星拱之。后有四辅四星居壬，勾陈六星乾，天网八星居戍，华盖九星居坎，阁道五星居癸，咸池五星居丑，八谷八星居艮，他将军四星居寅，内阶六星居甲，司命六贵人居震，三师三星在乙，天理所星居辰，五诸侯居巽，内厨二星居巳，四贵人临丙，帝座二星居午，大理二星居丁，天仓二星居未，女床三星居坤，天桔五星居申，阴德、阳德二星居庚，内屏二星居兑，天乙、柱史、女史三星居辛，还有左卫七相，右卫七将以藩屏帝室，六符以辅治，七政以翼垣。其气于地，实为上吉之壤。

步天歌云：

中宫北极紫薇宫，北极五星在其中。

大帝之座第二珠，第三之星庶子居。

第一号曰为太子，四为后宫五天枢。

左右四星是四辅，天乙太乙当门路。

左枢右枢夹南门，两面营卫一十五。

上宰少尉两相对，少宰上辅次少辅。

上卫少卫次上丞，后门东边大赞府。

门西唤作一少丞，以次却向前门数。

阴德门里两个聚，尚书以次其位五。

女史柱史各一户，御女四星五天柱。

天理之星阴德边，勾陈尾指北极巅。

勾陈六星六甲前，天皇独在勾陈里。

五帝内座后门是，华盖并扛十六星。

扛作柄象华盖形，盖上连边九个象。

名曰传舍如连丁，垣外左右各六珠。

右是内阶左天厨，阶前八星名八谷。

厨下五星天吉星，天床六星左厨对。

内厨二星右厨对，文昌斗上半月形。

稀疏分明六个星，文昌之下曰三师。

太尊只向三公明，天牢六星太尊边。

太阳之守四势前，一个宰相太阳侧。

更有三公相西偏，即是玄戈一星圆。

天理四星斗里暗，辅星近着开阳汉。

北斗之宿七星明，第一主宰名枢精，

第二第三璇玑星，第四名权第五衡，

开阳瑶光六七星，瑶光左三天枪明。

紫 薇 垣 天 星 图   

紫薇垣是以北极为中心，并以北极附近的一片星群为基础所构成的，它包括了北纬50度以北范围内的天区。在这个范围内，最显著的标志是左右垣墙。

垣墙是由左面8颗星和右面7颗星组成，用一条想象中的线条将它们连接在一起，象征着皇宫的宫墙。垣墙上开有两个门，正面开口处是南门，正对着北斗星的斗柄。垣墙的背面是北门，正对着奎宿的方向。组成垣墙的每颗星都是由周代时期所用的官名所命名。细看这些官名，它们是由丞相率领的，一些负责保卫皇宫安全的侍官和卫官，及负责皇家家政内外事务的宰相和辅弼组成的。并且外加了一名少尉。因为他是由国家派驻，专门负责皇宫刑狱的司法官。 

　　在紫薇垣的垣墙内有两列主要星座，其中一个是天枢星，在它的西面有四颗呈斗形的星把它围了起来。而南面有一串小星，第一颗就是后宫，也就是传说中的王母娘娘，再往南是庶子、帝星和太子。另一列是钩陈六星，被钩陈中呈钩状的四颗星所包围的一颗小星，称为天皇大帝。这是一个极为显要的星名，在历史上应该曾经被作为极星。其中的钩陈一是近代所使用的极星，也是这两列星中最显著、比较明亮的星。另外在垣墙内还有服侍天帝的“御女四星”，代表天帝在不同方位上的座位的“五帝内座”，等等。在紫薇垣的垣墙外分布着供皇宫中使用的一些设施，比如：天厨和内厨两个厨房，睡觉用的天床，关押犯人的天牢，文官们的所在地－文昌宫，天帝出行时用的帝车等。 

紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 

紫微垣 - 周易解释

紫微垣居于北天中央的位置。即五宫当中的中宫，又称紫微宫或紫宫。“紫”是“此”意，“宫”是“中”意。因为天神运动，阴阳开合，都在此宫之内，所以叫“紫宫”。
    紫宫象一座皇宫，其中由至高无上的天帝太一神及太子、王后等构成的皇室家族。由各种臣僚组成的藩卫机构，如同一个天国王朝，相应于人间王室朝廷。
    星皆欲均明大小常则内辅盛；不明为忧。门开则兵起。势直则天子亲自率将兵。
    客星入紫宫，人主忧，大臣逆或死。犯之若丧。入则天子变，兵起。
    彗孛冒犯，人主恶之。孛出而抵之，世乱。入有奇令。守则有扰政者。彗孛云有阴谋。
    流星出紫宫，天子之使也。青为忧，赤为兵，黄土工，白丧，黑为水，皆以所出命其地。若入紫宫，兵起水旱，若有奇令，自南门而出入者外国使。出则使出，入则使入。
    大流星出入色赤、忽白黑或炸，人君恶之，赦令除咎，云气状如鸡雏出，子孙之气。气之出，赤起兵。赤黄连两藩，君有喜。如帚，美女受赐。黄白有自立者。白为丧。黄润泽，诸侯受赐。气之入，赤黄润，天子有喜。黄白如杯碗正，天子有璧玉喜或幸臣有献女者。如兽，天子以兽赐诸侯。如箕，起紫微宫上，天子大喜，延年益寿。若润泽如剑，男子喜。如帚，妇女喜。黑入，两藩国暴兵起。

紫微执斗而佐还，日行一度，以周于天，日冬至骏狼之山，骏狼之山，冬至所止也。日移一度，行百八十二度八分度之五，而夏至牛首之维。牛首之维，夏至之所至，所覆三百六十五度四分度之一，而成一岁。紫宫主出度。
    紫宫以戊子日候之，宫乱则荒，其君骄奢不听谏，奸佞之臣在侧。紫宫和而正，则致凤凰，颂声作。紫宫之星均皆明，大小有常。紫宫星不盛，即士耗亡妻子。紫宫旗直者，天子出，亲自率将兵。紫宫开，兵起。紫宫星盛即吉昌，内辅强。紫微宫中十五星备藩臣。
     紫微垣星名：
 1、北极5    2、四辅4    3、勾陈6    4、天皇大帝1    5、华盖7    6、杠6    7、五帝内座2     8、女御4    9、天柱5    10、六甲6    11、尚书5    12、柱下史1    13、女史1    14、阴德2     15、大理2    16、天床6    17、天乙1    18、太乙1    19、内厨2  20、内阶6    21、八谷8    22、天厨6     23、传舍9    24、阁道6    25、策星1    26、钩星9    27、扶筐7    28、北斗7    29、天理4     30、三公3    31、三师3    32、文昌6    33、天牢6    34、相1    35、太阳守1    36、势星4     37、天枪3    38、天棓5  39、玄戈1    40、太尊1。
    

方位：

 紫微垣与极相去及入星左骖枢二十七度半入房一度。上宰二十八度入尾一度。少宰二十六度入尾四度。上弼三十三度入箕初度。少弼一十八度入斗十二度。左少卫十五度半入轸五度。上辅十五度半入翼四度半。少辅十六度半入柳。右上卫十九度半入参八度。右少卫一十八度半入昴九度。少上丞二十度入胃初半度。 

二、 太微垣

太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。太微即政府的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。

太微垣 - 星名方位

星名：
1、谒者1            2、三公内3          3、九卿内座3            4、内五侯 5          5、五帝座5         6、轩屏4
7、太子1            8、从官1            9、幸臣1
10、郎位15          11、郎将1           12、常陈7
13、虎贲1           14、三台6           15、少微4
16、长垣4           17、灵台3           18、明堂3

方位：
太微垣两蕃相距入宿，上相六十五度半入十二度，次相七十二度半入三度，上将八十度入四度。次将七十五度入一度。右执法八十四度入十一度半。入皆是翼宿。其东左执法八十六度入半，上相八十七度入一度，次相八十一度半入一十度，次将七十四度半入十二度半，上将六十八度入十四度，皆入轸也

太微垣 - 古书记载

太微之变两藩有芒及动摇，诸侯有谋，执法移刑罚尤急，五星入太微执道吉，其所犯中座成形入犯乘守皆为天子所诛，若有罪皆以其宫名之，五星留之皆为大臣有忧，若色润白入之则有赦。月犯太微中，贵者失势亦为反臣强，四夷兵盛有奸人来听侯，天下喜乃未之地，有赦或为大变。火则有逆贼，宫中不安，岁饥。又为宫守三旬必有赦。

有德令，大人忧，其下亡地，久留七十日君尤亡。犯则女主执政。金入，大臣相杀，其地有忧，宫廷防兵，邪臣伏诛，主自将兵或迁尉丞相御史黰。若庚子日顺入之，天子所使也，入则凌犯留守亦为水丧，水星见之，人君当之又为乱，后宫有灾或大水。客星出，令有奇，一为兵丧。中犯乘守四辅，君臣失礼，辅臣诛。执法其官诛有罪。

流星土入，出入，臣有外事出，天庭之内天子使也，皆以所之之野命其方入，使复命也，出南门其众贵人杀。流星出则兵起外国当有急使，纵横行太微中，臣强、四夷不制。奔者出，王者恶之，入则其地乱。青气起五帝座出南门者，人君动摇不安，而入之，天子忧。若剑直指则因兵而惊。黄白入者，若起有光，天子有喜，延年益寿。赤黑如蛟蛇又若龙形入之，有叛臣及丧乱，赤黑润泽入之或状如帚黄白，如杯碗，如兽，皆同紫宫占又掖门之。占青白苍白入及黑气入之尤丧事，赤则内兵起，黑乃大人忧；气之出，兵起将忧。黄白，有德令。

两藩两星东西列，其西星为右执法，其东星为左执法、廷尉、尚书之象。两执法之间，太微，天廷端门也。右执法西间为右掖门，左执法之东为左掖门。帝有四部将军、相有十。尊之所尊贵者，为上将相，不以廷尉尚书为例。

太 微 垣 天 星 图

太微西藩，将执威，诛不顺。东蕃，相执美，拒侯王。太微权政所在。太微为天廷，理法平辞，监升授德，列宿受符，诸神专节，舒情稽疑也。南蕃两星，东星为左执法，廷尉之象也；西星为右执法，御史大夫之象也。执法所以举刺奸者，两星之掖南端门也，左执法之东掖门也。右执法之西右掖门也。

天廷微序，五统三立，法式成章。匡卫星为蕃臣，西星将位，东星为相位，中执法，南两星端门，旁左右掖门，五诸侯王。

桓温入蜀，闻有善星者，后有大志，遂致之，夜独执其手于星下，问国社之修短。星人曰：太微、紫微、文昌三宫气候如此。决无忧患，五十年外不论耳。温不悦，遗绢一匹，钱五千。星人诣习凿曰：受旨自裁，乞命为标揭棺木。凿齿问其故。星人曰：赐绢令我自缢，一乞钱买棺，故知之耳。凿齿曰：君几误死。君亦知星术有不覆之又乎绢以戏君，钱供资粮，是听君去耳。以此言诣温，温叹曰：君三十年看儒书，不如一诣习主簿。

太 微 垣

太微垣十颗星，《汉书·天文志》说：“南官众星的形象是一只朱鸟，由权星座和衡星座组成。”《晋书·天文志》说：“是天子的宫廷，五帝的御座，十二诸侯的府第。它的外边的藩屏，就是九卿。一种观点认为太微垣是衡，衡，就是掌管平衡；又是天庭，治理法度，判决案件，掌管晋升，任用有德行的人，各个星宿接受符命，各个神明考察法则，舒展情怀，解释疑难。南蕃之中的两颗星之间叫端门。东边的叫左执法，是廷尉的象征。西边的叫右执法，是御史大夫的象征。执法就是用来检举惩治凶恶奸邪的人。左执法的东边，是左掖门。右执法的西边，是右掖门。 

东叫次相，次相的北边，是中华东门；第三颗星叫次将，次将的北边，是东太阴门；第四颗星叫上将，这些就是所谓的四辅。西蕃的四颗星：南边的第一颗星叫上将，上将的北边，是西太阳门；第二颗星叫次将，次将的北边，是中华西门；第三颗星叫次相，次相的北边，是西太阴蕃的四颗星：南边的第一颗星叫上相，上相的北边，是东太阳门；第二颗星门；第四颗星叫上相，这些也称为四辅。”《汉书·天文志》说：“担当辅佐侍卫的十二颗星，是保卫皇帝的臣属：西面的是将军；东面的是丞相；南面的四颗星是执法官；中间的正门叫端门，端门左右两面是侧门，名叫掖门。”《乾象新书》记载：十颗星，东西各五颗，位于翼宿、轸宿的北边。它的西蕃北边的星是上相，南门右边的星是右执法。东蕃、西蕃有放射光芒，并且摇动不定的，诸侯阴谋犯上。执法星发生移动，预示刑罚特别急迫。月亮、五大行星的运行侵入太微垣的运行轨道，预示吉利；如果侵入中坐的所在天区，预示刑法完成。月亮侵入太微垣的所在天区，辅佐的大臣厌恶这种情况的发生，又预示君王孱弱，臣属强大，四方的军队无法节制；月亮侵入执法星的所在天区， 《海中占》说：“三年之内，将相之中将有被免职的。”月亮运行进入东、西门，左、右掖门，又向南出端门，预示将有叛逆的大臣，君王将有忧患；月亮进入西门，从东门出去，预示君王将有忧患，大臣假借君主的龙威。月亮运行在天空正中，侵入太微垣的所在天区，并乘机在四辅的所在天区停留不前，预示大臣丧失礼数，辅佐之臣有的被诛杀。发生月晕，天子将率领军队保护自己。一个月之内在太微垣中三次发生月晕，预示将有赦免。月亮的运行遮掩了太微垣，预示大臣将有忧患，帝王厌恶这种情况的出现。木星的运行进入太微垣的运行轨道，预示将有赦免；侵入太微垣的所在天区，预示执法的大臣将有忧患；木星进入东门，预示天下将有紧急的战事；木星在此停留不前，预示将帅、丞相、执法官、御史将会死亡；木星进入端门，在天庭位置停留不前，预示大祸将至；木星进入南门。从东门出去，预示将有干旱；木星进入南门，从西门逆行出去，预示国家将有丧事；木星逆行进入东门，从西门出去，预示国家将要灭亡。木星、火星的运行侵入太微垣的所在天区，逆行进入，预示将有战事、丧葬之事；运行侵入上将的所在天区，预示上将会有忧患；运行侵入端门的所在天区，停留不前，预示国家将会灭亡，或者三公阴谋犯上，有大臣将被杀戮；运行侵入西上将的所在天区，预示天字将在郊野作战，上相战死；运行进入太微垣的所在天区，呈白色，没有光芒，预示天下饥荒；不按常规向后运行，预示将有重大案件；运行侵入太微门的所在天区，预示左将右将战死；运行进入天庭，位于屏星南边，从左掖门离开就预示左将战死，从右掖门离开就预示右将战死，从端门直接离开则预示没有凶险；运行进入太微垣，侵入所在天区，停留不前，预示将有战事，进入20天，廷尉应承担相关职责，如果在天庭停留10天，就会有赦免；如果运行侵入太微垣所在天区的东南角，预示年成饥馑，执法大臣将有忧患；运行侵入上相的所在天区，预示大臣将会死亡。土星的运行侵入太微垣的所在天区，预示将颁布有德行的政令，女王将会执政。如果逆向运行到执法星、四辅的所在天区，停留不前，预示将有忧患；运行侵入太微垣的所在天区，停留不前，预示国家将要灭亡；运行侵入西蕃的所在天区，停留不前，预示君王将有忧患。金星的运行侵入太微垣的所在天区，预示是战事，大臣相互残杀；运行停留不前，预示将有战事与丧葬之事；金星与土星一同运行侵入太微垣的所在天区中央，君王厌恶这种情况的出现；运行进入右掖门，从端门离开，预示显贵之人将争夺权势；白天看见太微垣，预示国家将有战事与丧葬之事。月亮在端门外遮掩了金星，预示国家将遭受战争。水星的运行侵入太微垣的所在天区，天子应当承担相关职责，预示将有内部的动乱；运行进入天庭，预示后宫将有忧患，将有大的水患；运行侵入左、右执法的所在天区，停留不前，预示战事爆发，将有赦免；运行进入西门，预示后宫将有灾难，有大的水患；从西门进入，从东门离开，预示是战事、丧葬之事、水患。客星运行侵入太微垣的所在天区，呈现黄白色，预示天子将有喜庆之事；从端门出入，预示国家将有忧患；从左掖门出入，预示将有干旱，国家将会动乱；从右掖门出入，预示将有苛政酷令，战事发生；进入太微垣30天，预示将有赦免；运行侵入四辅的所在天区，预示辅佐大臣凶险。彗星的运行侵入太微垣的所在天区，预示天下将改朝换代；彗星离开太微垣的所在天区，预示宫中将有忧患，会发生火灾；运行侵入执法星的所在天区，预示执法的官员将被罢黜；运行侵入天庭，预示将有君王即位；变星运行到翼宿，靠近太微垣的上将，预示是战事、丧葬之事；变星运行到西蕃，预示朝代的更替；变星运行到五帝的所在天区，预示国家灭亡，君主北杀。流星从太微垣离开，预示大臣将有外事活动；如果从南门离开的流星数量众多，预示显贵之人将会死亡；如果在太微垣的所在天区之内纵横往来，预示君主孱弱臣属强悍；运行从端门进入翼宿的所在天区，星光普照大地，并伴有声响，预示将有扶立的君王。云气在太微垣中出入，颜色微青，预示君王将失去王位。青色、白色、黑色的云气进入左、右掖门，预示有丧葬之事；从左、右掖门离开，就没有凶险。红色的云气进入东掖门，预示国家将有内战。黄白色的云气进入太微垣的所在天区，君主将有喜庆之事，寿命延长。进入左、右掖门，天子将颁布有德行的政令。黑色以及苍白色的云气进入太微垣的所在天区，预示天子将有忧患，离开就没有凶险。黑色的云气像蛇一样进入太微垣的大门，预示将有丧葬之事。

内五帝座五颗星， 内一星在太微垣之中，是黄帝的御座，是含枢纽之神。天子行动符合上天的法度，停止符合大地的意愿，行动举止从容不迫，符合天道，就明亮有光芒，如果不明亮，君王就应当求取贤良来辅助法度；不这样就会争权夺势。帝星四颗，夹着黄帝座，四方分别距离黄帝座二度。东方，是苍帝灵威仰之神。南方，是赤帝赤熛怒之神。西方，是白帝白招矩之神。北方，是黑帝叶光纪之神。黄帝座星光明亮，预示天子长寿，旨意威严得以实施；星光微弱，就与此相反，权势在臣属控制之中；如果星光消失，天子应当承担职责。月亮在黄帝座的北边出现，灾祸就大；在黄帝座的南边出现，灾祸就小；出现的位置靠近黄帝座，预示将有大臣被诛杀，或者有饥荒；月亮的运行侵入黄帝座的所在天区，预示将有谋乱的臣子。月亮的运行抵达黄帝座，预示将要大动土木。在黄帝座的所在天区出现月晕，预示将有赦免。《海中占》说：月亮的运行侵入黄帝座的所在天区，君主厌恶这种情况的出现。如果五大行星的运行侵入黄帝座的所在天区，停留不前，预示君主将有忧患。火星、金星进入黄帝座，预示有强悍的臣属。木星的运行侵入黄帝座的所在天区，有本不是君王的人被立为王。火星的运行侵入黄帝座的所在天区，预示军队会动乱；运行进入天庭，抵达黄帝座，预示将有赦免。金星进入黄帝座，战事在皇宫内发生。土星逆向运行，在黄帝座的所在天区停留不前，是亡国之君的警戒。五大行星进入黄帝座，呈现白色，预示是动乱。客星呈黄白色，抵达黄帝座，预示臣属将进献美女。彗星进入黄帝座。有的像粉絮一样，预示战事、丧葬之事同时发生。流星的运行侵入黄帝座的所在天区，预示大臣将有忧患；抵达四个帝座，预示辅佐的大臣有忧患，百姓多有死亡。苍白色的云气抵达黄帝座，预示天子将有丧事；青红色的云气则预示亲近的臣属将图谋君主；黄白色的云气则预示天子将有子孙的喜庆之事。月亮的运行侵入四个帝星的所在天区，预示天下将有丧事，诸侯有忧患。五大行星的运行侵入四个帝星的所在天区，预示忧患。

太子星  太子星一颗，位于黄帝座以北，是皇帝的皇储。如果皇储有德行，那么星光明亮圆润。云气进入太子星的所在天区，呈现黄色预示为喜庆，黑色为忧患。金星、火星、客星、流星的运行侵入太子星的所在天区，停留不前，预示都是忧患。一种观点认为金星、火星的运行侵入太子星的所在天区，停留不前，或者进入太子星，不是太子被废黜，就是将有篡位叛逆的事情发生。

内五诸侯星  内五诸侯星五颗，位于九卿的西边，在皇宫内侍奉天子，并不前往诸侯国。《乾象新书》说：“位于郎位的南边，如果贵族子弟学校的礼教正确得体，则星光明亮；如果五颗星消失，就预示诸侯将被罢黜。”

从官星、幸臣星  从官星一颗，位于太子星的北边，是侍臣。以不出现为平安，一种观点认为不出现则皇帝不得安宁，按照常规就吉利。

幸臣星一颗，位于黄帝座的东北方向，日常侍奉太子，以星光昏暗为吉利。 《乾象新书》说：“位于太子星的东边，青色、红色的云气进入，预示亲近的臣属图谋君主无法成功。”

内屏星四颗，位于端门以内，靠近右执法。屏，就是用来遮挡皇帝的天庭。

执法星  左、右执法星各一颗，位于端门的两旁，左边的是廷尉的象征，右边的是御史大夫的象征，掌管检举讽刺凶恶奸邪的人。如果君臣之间，彬彬有礼，则星光明亮润泽。《乾象新书》说：“位于中台之南，如果星光明亮，则法令公正。”月亮、五大行星以及客星的运行侵入左、右执法星的所在天区，停留不前，则预示君臣之间失去礼数、辅佐的大臣被废黜。火星、金星的运行进入左、右执法星，预示将有战事。流星的运行侵入左、右执法星的所在天区，预示尚书将有忧患。

郎位星 于黄帝座的东北方向，一种观点认郎位星十五颗，位为依附于乌郎府。周朝的元士，汉朝的光禄卿、中散大夫、谏议大夫、议郎、郎中都是这样的职务，掌管保护守卫。如果这些星不能全部出现，预示后妃将有灾祸，宠幸的臣属被诛杀。如果星光明亮，星体变大，或者客星进入郎位星，预示大臣将会作乱，元士有忧虑。彗星、变星的运行侵入郎位星的所在天区，预示郎官将失去权势。彗星、枉矢星在郎位星的位次出现，预示郎官和佐吏将阴谋反叛。火星的运行侵入郎位星的所在天区，停留不前，预示将有战事、丧葬之事。红色的云气进入郎位星，预示战事爆发；呈现黄白色，预示吉利；呈现黑色，预示凶险。

郎将星  郎将星一颗，位于郎位星以北，掌管检阅用的器具，用来作为武装的军备。如同现在的左、右中郎将。《乾象新书》说：“位于太微垣的东北方向。”如果星光明亮，预示大臣将要反叛。客星的运行侵入郎将星的所在天区、或停留不前，预示郎将被诛杀。黄色、白色的云气进入，则预示郎将受到赏赐。流星的运行侵入郎位星的所在天区，停留不前，预示将军有忧患。

常陈星  常陈星七颗，像毕宿的形状，位于五帝座的北边，是天子的宿卫，是勇猛的武士，用来防备抵御紧急情况。如果星体摇动不定，预示天子将亲自带兵出征；如果星光明亮，就应该使用勇猛的士卒；如果星光微弱，预示士兵也薄弱。客星的运行侵入常陈星的所在天区，预示君王将实施诛杀。

四  兽  图

九卿星、三公星  九卿星三颗，位于三公星的北边，掌管治理各种事务，是现在九卿的象征。《乾象新书》说：“位于内五诸侯的南边，占验的情况与天纪相同。”

三公星三颗，位于谒者的东北方向，是内座朝会的地方。《乾象新书》说：“位于九卿的南边，相关的占验情况与紫微垣的三公相同。”

谒者星、三台星  谒者星一颗，位于左执法星的东北方向，掌管称颂宾客、解析疑惑。《乾象新书》说：“位于太微垣的左执法以北。”如果星光明亮耀眼，则预示四方外夷前来朝拜进贡。

三台星六颗，两两排列，从文昌星开始，排列到太微垣。一种观点认为叫天柱，是三公的职位。在人间叫三公，在天上叫三台，掌管开拓德行宣扬政令。西边靠近文昌的两颗星，叫上台，是司命，掌管寿命；接下来的两颗星叫中台，是司中，掌管宗族家室；东边的两颗星叫下台，是司禄，掌管军队：这些都是用来昭显德行堵塞邪恶的。又认为三台是天阶，太一大帝踩着它用来上下。一种观点认为是泰阶，上阶的上星是天子，下星是女王；中阶的上星是诸侯三公，下星是卿大夫；下阶的上星士，是庶人：这些都是用来调和阴阳治理万物的。又认为上台的上星主管兖州、豫州，下星主管荆州、扬州；中台的上星主管梁州、雍州，下星主管冀州；下台的上星主管青州，下星主管徐州。如果君王喜好战争，那么上阶的上星稀疏，呈现红色。如果修建宫殿扩大园囿，肆意声色，那么上阶的两颗星合拢，横向排列。如果君王孱弱，那么上阶的两颗星逼近，星光昏暗。如果王公诸侯都将背叛天子，率领军队发动战争，那么中阶的上星呈现红色。如果外夷前来入侵，边境的郡国骚动恐慌，那么中阶的下星稀疏，横向排列，呈现白色。如果卿大夫废弃正道，趋向邪路，那么中阶的下星稀疏而呈现红色。如果百姓不听从命令，犯法成为盗贼，那么上阶的下星呈现黑色。舍弃本业从事末业，崇尚奢侈，那么下阶的上星间隔开阔，横向排列，呈现白色。如果君臣之间相处有道，赋税减轻，刑罚公正，那么上阶因此而亲近。如果诸侯进贡聘问，公卿竭尽忠诚，那么中阶因此而接近。如果庶人奉行教化，徭役分派合理，那么下阶因此亲密。如果君主骄奢淫欲，屡屡占用百姓的农时，那么上阶因此而争夺。如果诸侯僭越逞强，公卿专权贪婪，那么中阶因此而疏远。如果士子和庶人追逐末业，豪杰相互欺凌，那么下阶因此而扩大间距。如果三阶稳定，就会阴阳调和，风调雨顺，五谷丰登，天下太平；如果不稳定，情况就会与此相反。三台的众星不完全出现，天下将会失去计划。如果星光明亮排列整齐匀称，君臣就可以和睦，政令得以施行；如果星光微弱，情况就与此相反。一种观点认为天柱星不出现，君王厌恶这种情况的出现。如果司命星消失，春季就无法耕种。如果司中星不完全出现，夏季就无法耕耨。如果司禄星不完全出现，秋季就无法收获。一种观点认为三台的星光呈现青色，预示天下将有疾病流行；呈现红色，将有战事发生；呈现黄色并星光润泽，预示是恩德；呈现白色，预示是丧葬之事；呈现黑色，预示是忧患之事。月亮运行进入三台星，预示君王将有忧患，臣属叛乱，王公贵族将要反叛。月亮运行进入三台星并发生月晕，预示三公将被捕入狱。客星运行进入三台星，预示贵臣将接受赏赐封爵封邑；如果客星离开三台星，呈现苍色，预示臣属将被剥夺爵位；如果客星的运行侵入三台星的所在天区，停留不前，预示大臣将被罢黜，或者显贵之臣多有病患。彗星的运行侵入三台星的所在天区，预示三公将被罢黜。流星的运行进入三台星，预示天下的士兵和将领都有忧患；流星抵达中台，预示将相将有忧患，君王厌恶这种情况的出现。云气进入三台星，呈现苍白色，预示百姓多有伤害；呈现黄白色并且星光润泽，预示百姓安定，君王喜庆；呈现黄色，预示将相将有喜庆之事；呈现红色，预示是忧患；呈现青黑色，预示三公有忧患；呈现苍白色，预示三公将被罢黜。

考察上台的两颗星位于柳宿以北，它北边的星延伸进入柳宿六度的位置。中台的两颗星中，北边的星进入张宿二度的位置。下台的两颗星位于太微垣的西蕃以北，它北边的星延伸进入翼宿二度的位置。武密写道：“三台座属于鬼宿，又属于柳宿、属于张宿。”《乾象新书》说：“上台属于柳宿，中台属于张宿，下台属于翼宿。”

长垣星  长垣星四颗，位于少微星以南，掌管边界疆域以及北方。火星的运行进入长垣星，预示北方的游牧民族侵入中原。金星的运行进入长垣星，预示九卿将有谋划，边境的将领将反叛。彗星、变星的运行侵入长垣星的所在天区，预示北方地区不得安宁。流星的运行进入长垣星，预示北方发生战事，即将入侵中原。

少微星、灵台星  少微星四颗，位于太微垣以西，是士大夫的位置。又叫做处士，也是天子的太子，有的人认为是博士官，一种观点认为掌管护卫掖门。南边的第一颗星叫处士，第二颗星叫议士，第三颗星叫博士，第四颗星叫大夫。如果星光明亮，星体变大，呈现黄色，那么有贤能的人将被举荐。月亮、五大行星的运行侵入处士所在的天区，停留不前，预示女王将有忧患，宰相将更替。木星的运行侵入处士所在的天区，预示小人得到任用，忠臣有危险。火星的运行侵入处士所在的天区，预示有贤德的人被屏退。土星的运行侵入处士所在的天区，预示宰相将被更替，女王将有忧患。金星的运行侵入处士所在的天区，预示大臣将被诛杀，又说用金星所处天区的主星来占验。客星、变星的运行侵入处士所在的天区，预示君王有忧患，奸邪的臣属众多。彗星的运行侵入处士所在的天区，预示有功之臣获罪，一种观点认为执掌法律的大臣被诛杀。流星从处士所在的天区离开，预示贤良的人得以进用，相关的道理方法被采纳。云气进入处士星，呈现苍白色，预示有贤能的人将有忧患，大臣被罢黜。

灵台星三颗，位于明堂之西，神的精明叫做灵，四面方正高大的建筑叫做台，掌管观测云气物候，察看祥瑞，占候灾害变异。武密说：与司怪星的占验情况相同。

虎贲星、明堂星  虎贲星一颗，位于下台星的南边，一种观点认为位于太微垣西蕃的北边、下台星的南边，是静室旄头的骑官。如果星光明亮，则预示臣属顺服，占验的情况与车骑星相同。

明堂星三颗，位于太微垣西南角的外边，是天子颁布政令的宫殿。如果星光明亮，预示就吉利，如果星光昏暗，预示就凶险。五大行星、客星以及彗星的运行侵入明堂星的所在天区，君主就无法安住在皇宫里。

以上排列上元太微垣的常星共19座，总计78颗，但是《晋书·天文志》里记载少微、长垣各四颗星，属于天市垣，与《步天歌》的记载不相同。

太微垣 - 《步天歌》：

上元天庭太微宫，昭昭列象布苍穹。

端门只是门之中，左右执法门西东。
门左皇衣一谒者，依次即是乌三公。
三黑九卿公背旁，五黑诸侯卿后行。
四个门西主轩屏，五帝内座于中正。
幸臣太子并从官，乌列帝后从东定。
郎将虎贲居左右，常陈郎位居其后。
常陈七星不相误，郎位陈东一十五。
两面宫垣十星布，左右执法是其数。
宫外明堂布政宫，三个灵台侯云雨。
少微四星西南隅，长垣双双微西居。
北门西外接三台，与垣相对无兵灾。

三、天市垣

天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，包含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的市场命名，如，《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用以量固体，斗则用以量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的市场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。

天市垣又名天府，长城。天市，五帝之治水宫也。天市主聚众，主权衡。天市西北大星南方相距三尺所，为天曹。市者，四方所乐。帝都之邦，主王之座，故帝座在市中，圣主明侯也。天市之垣，天子之旗帜也。

　　王者于族人有次序，则天市正明。天市星明则市吏逼迫，商人无利。星微小则吏弱，商人多利；天市中星众而明则岁实。天市中星稀而不明则岁虚，五谷伤，市谷大贵，人民饥；天市中星次，其明润泽，众蕃，可以积贮；天市中星稀少而不明可以发出积贮；天市星欲明大则谷贱；天市中多小星，民富足。

　　月犯乘之，改正有更弊之令，将死，粟贵。入及有变於市中，女后凶，将相忧，近臣有谋；五星入则兵火起，将相忧。入若守之，又为市惊。赤为更甚之；木守之米贵或贱；土同火则戮不忠之臣于市；金则兵起；水乃蛮夷居，死。

　　彗孛冒犯所起者诛。彗孛出之，徙市易都。守之五谷大贵。入则豪杰起。

　　客星出，有丧。入则，大臣诛。守则度量不平。

　　流星出而入中天诸座，前列入浊，天欲有赦、赏赐事，会库盈溢，五谷丰，君喜。犯之主忧。若入而色苍白，万物贵，赤色则有大灾。气之出入。苍白入，啬夫过，贱人有忧。黑则市坏，啬夫死。苍黑万物贱。赤而出之，弓弩贵，入之斧钺用。若如波者，市有火灾；黄白而入则万物贱，若一如匹缯或匹帛常集天市中，有神奇物入，天子喜。出则有神奇物出。

　　天市垣星数；

　　1、帝座1   2、侯星1   3、宦者4   4、宗正2   5、宗人4   6、宗星2   7、市楼6   8、车肆2 　9、斛4   10、斗5   11、列肆2   12、帛度2   13、屠肆2   14、天纪9   15、女床3   16、贯索9   17、七公7。

　　方位：西垣秦七十六度入十二度半。蜀八十度半入十五度皆氐宿。周七十一度半入初度。巴八十三度入一度。郑七十一度入三度皆房宿。梁九十三度入初度。晋六十八度半入一度。楚一十一度入一度。河间一十八度入二度。韩九十八度半入五度，皆心宿。河中六十六度半入三度。

　　东垣宋一百五度半入七度半。魏六十二度半入十二度。南海一百六度入十四度。赵六十三度半入十六度皆入尾宿。九河六十二度半入半度。燕一百度入一度半。中山六十二度入半度。东海九十三度半入七度半皆入箕宿。齐七十度入五度。徐八十七度半入六度。吴越七十八度入九度皆入斗宿。

　　步天歌：

　　下元一宫名天市，二扇垣墙二十二。

　　当门六个黑市楼，门左两星是车肆。

　　两个宗正四宗人，宗星一双亦依次。

　　帛度两星屠肆前，侯星还在帝座边。

　　帝座一星常光明，四个微茫官者星。

　　以次两星名列肆，斗斛帝前依其次。

　　斗是五星斛是四，垣北九个贯索星，

　　索口横着七公成，天纪恰似七公形。

　　数着分明多两星，纪北三星名女床，

　　此座还依织女旁，三元之象无相侵，

二十八宿随其阴，水火土木并与金。

除上述三垣外，还有一个星垣为少微垣，乃士大夫权天帝文章之府，正居兑中，中有帝座，正临兑地，西有情星五为宫掖，内平四星为之御，中有虎贲、 郎，秘府、佥史、三少从官。左有轩辕、长垣为之藩卫；右有帝师、帝友。客卿、转土六星为之侍御；后有三台，前有长平。其气于地，实为次吉之壤，法以兑辛为贵龙吉气，从其天星。因此垣中无帝座正位，故无详图。

经云：

此星万里不得一，此龙不许时人识。

识得之时不用传，留与皇朝镇家国。

解读：

地理中合四大天星垣局之局极少，寻龙万里亦难得一二合局之地。因合天星垣局之地皆可为帝都或荫生帝皇。在古代皆为帝皇一家之天下，若谁葬得合天星垣局之地，很有可能引起天下大乱。故天星垣局是不允许被一般的地师所认识的。天星垣局，在古代一般只有当朝国师才能点给帝皇之家。故天星垣局在地理家中是属于不传之秘。一般地师即使认得天星垣局也不能乱点，要留给帝皇之家以镇天下。但现代社会不同，为民主法治社会，唯有才有德之人才能居于高位，领导国家。故现代若有人认得天星垣局，又机然巧合的话，是可以葬得上吉之地的。

经云：

请从垣外论九星，北斗星宫系几名。

贪巨武星并辅弼，禄文廉破地中行。

九星人言有三吉，三吉之余有辅弼。

不知星曜定锱铢，祸福之门教君识。

解读：

   既然四大天星垣局不可妄求，那常人只能从垣局外求地了。有关垣局外的龙法，杨公是用九星来论的。杨公九星是根据北斗七星及辅弼二星来命名的。

     北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成视双星， 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。弼星左第七星之右，不见。

   故杨公因此把垣局外行龙之星划分为九大类，其分别为与北斗七星第一星天枢星对应的贪狼星，与北斗七星第二星天璇星对应的巨门星，与北斗七星第三星天玑星对应的禄存星，与北斗七星第四星天权星对应的文曲星，与北斗七星第五星玉衡星对应廉贞星，与北斗七星第六星开阳星对应武曲星，与北斗七星第七星摇光星对应的破军星，与辅星对应的左辅星，与弼星对应的右弼星。天下山峰皆品九星之气而成形。杨公九星的每一种星体皆有多种形态，有真体，有伪体，有吉，有凶，须仔细辨认。九星中人们常把贪、巨、武视为三吉星，加上辅、弼二星就成了人们常说的五吉星。

    其实杨公九星中的每一种星体皆有吉有凶，五吉可以为凶，四凶也可以为吉，关键在于仔细辨别其在行龙过程中所体现出来的真伪状态。真则为吉，伪则为凶。杨公《撼龙经》中的九星龙法就是教人们如何从九星在行龙所过程中所表现出来的各种形态辨别其真、伪，吉、凶。