偶看新闻中医提高免疫力:大玄空
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 14:39:33
【适意 辑录增补】
辑录《大玄空》核心精髓及运用实例详解，经本人详细校订，并手录增补多节内容。
其中《大玄空二十四山·阳宅挨星秘图（全集）》《大玄空水法天机图》系首次公开全图。
★论大玄空真传
★大玄空风水学理
★大玄空《挨星真髓》
玄空挨星知玄机，静心一悟灵犀通。
★大玄空挨星真诀（坤壬乙诀）
★罗盘二十四山本山星【手录增补】
★大玄空挨星法详解【手录增补】
大玄空挨星有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
挨星真诀本山星（阳宅）
挨星真诀父母星（阴宅）
大玄空零正颠倒
大玄空定局秘码
此为道门秘传“大玄空挨星”天机之理，得之者还望藏诸金匮。
★大玄空风水应用实例（1—10）
★大玄空二十四山·阳宅挨星秘图（全集）【首次公开全图】
24山挨星真诀图示
一白挨星秘图
二黑挨星秘图
三碧挨星秘图
四绿挨星秘图
六白挨星秘图
七赤挨星秘图
八白挨星秘图
九紫挨星秘图
★阳宅峦头述要
阳宅之法
★论九星得失合局与反局
★大玄空水法天机图【首次公开】
上元一、二、三、四水法图
下元六、七、八、九水法图
水法天机真解
★上中下三元水法解
★水口挨星与运的关系
★论主客星
★论紫白星
丙戍流年紫白吉凶方位图
★下元阳宅二十四局
论大玄空真传
玄空地理学，大抵始祖于黄石公、郭景纯。黄石公着《青囊经》，郭景纯着《葬书》，可视为地学之根基，为地学之鼻祖，迨至唐末，杨筠松的《青囊奥语》、《天玉经》、《宝照经》，洞澈阴阳之理。曾求杨公所授，着《青囊序》以明大玄空之正诀，为三元大玄空地学之正宗。明末蒋大鸿得无极子之真传，着《地理辨证》、《古镜歌》、《水龙经》、《归厚录》等书，是继杨曾之后的一代名师。地学当今以杨、曾、蒋之术，《奥语》、《天玉》、《宝照》《水龙经》、《地理辨证》等之书诀，无极子授予蒋大鸿之图诀为正宗。湖北姚铭三得蒋氏大玄空秘术之真传，而后姚氏传其子。杨守万师（河南镇平县人，生于公元一九一六年十二月十九日辰时，卒于1996年十月十八日未时）八岁拜师入道，随从姚铭三之子及河南镇平县朱二善习大玄空秘术，后名扬豫鄂。郝建朋恩师十八岁随道家传人杨守万三十余载，尽得其三诀真传。
由恩师秘本可知，入门若无高师点窍，虽读破万卷青囊，耗尽毕生精力，其挨星颠倒之法真诀，亦难明了。无数庸师所为，常祸端百出，害人害己，又有无数风水爱好者因无师，不得真传，虽废寝忘食，博览群书，最终也毫无收获。
论大玄空堪舆术的社会价值
玄空挨星是我国传承最严密的一种玄空秘术，乃杨、曾、蒋三元地学之真传也。它理论严谨而系统，是在古代天文学、历法、哲学及人与自然统一观的认识基础上发展而来的，它不仅是一种文化现象更具有科学的内涵。
千百年来，堪舆学同中医学一样对于保障人民身体健康，繁衍中华民族作出了巨大贡献。风水学说，是我国古代关于建筑环境规划和设计的一门学问，亦是关于人与自然达到和谐统一的一种高深理论，其历史悠久，源远流长，在社会上广为流行。在长达几千载的发展过程中，它逐渐形成了完整的理论体系和各种流派，对中国古代建筑，尤其对坟墓和住宅建筑影响深远。三元地理大玄空挨星理论，实为建筑规划学之经典理论，在堪舆系统中大玄空理论更具有指导，这一理论如果被城市规划部门的专家所应用，就能有效地提高重点企业的经济效益，进一步促进城市的发展。家庭住宅的设计若能与周围环境协调统一，就可保家庭人员健康少灾、子嗣有继、经济富裕甚或拥有大量的财产。
中、西医学的作用仅在治疗疾病，确保人的健康，而风水规划学说能够指导人们主动地去避免灾难，除此之外，还能有效地利用古代规划理论去开发财源，发展经济。因此，对于风水学说的历史文化背景和哲学思想根源，以及具体运作方法，我们应从科学的角度来分析它的功过是非，力求挖掘风水中的科学成分，使古代合乎自然的建筑规划理念展现于世人面前，让建筑风水理论永远为人类造福。最后，冀此术能为民族之强大，经济之振兴而发挥其积极的作用。
河图（配先天八卦）
● 阴 ○ 阳
一六共宗：水；二七同道：火；三八为朋：木；四九作友：金；五十居中：土。
○—○—○—○—○—○—○
火
●———● ○
● ○
● ●●●●● ● ○
● ○ ︳ ︳
● ︳ ○ ● ○
︳木 ○ ○ ○ ○ ︳金 ○
● ︳ ○ ● ○
● ○ 土 ︳ ︳
● ●●●●● ● ○
● ○
○ ○
水
●—●—●—●—●—●
天惊 三 诀
河图精义
河图，为地理之原。其实为天运之本、生死之机，互乘于此，而定废兴之代谢。由是而名。
盖天一生水，地六成之。
水为北方，故天之一在北，地之六亦在北。一生一成，相为经纬。故天一当令为正神，即取地六之正神以助之。地六当令为正神，即取天一之正神以助之。而取洛书方位对面之九，与四为零神，此处言零神、正神，尚未属方位说，勿误解。此谓一六共宗。
地二生火，天七成之。
火在南方，故地之二在南，即天之七亦在南，地二当令为正神，即取天七之正神以助之。天七当令为正神，即取地二之正神以助之。而取洛书方位对待之八，与三为零神，此为二七同道。
天三生木，地八成之。
木在东方，故天三在东。地八亦在东，天三当令为正神，即取地八之正神以助之。地八当令为正神，即敢天三之正神以助之。而取洛书方位对待之七，与二为零神，此谓三八为朋。地四生金，天九成之。
金在西方，故地四在西，天九亦在西。地四当令为正神，即取天九之正神以助之。天九当令为正神，即取地四之正神以助之。而取洛书方位对面之一，与六为零神，此谓四九为友。
天五生土，地十成之。
土居中央，故天五在中地，十亦在中，为皇极。而寄旺于四方为枢纽，而维系乎八气。此谓五十同途。但河图有理气，而无方位。有体质，而无运用，至洛书而方位出焉。
盖三元气运，本于河图。以天一、地二、天三，为上元。以地四、天五、地六，为中元。以天七、地八、天九，为下元。至于地十，则与天五同在中元耳。
河图之理，一生一成生者，为正成，即为催成者，为正生，即为催。而凡生成之正运者，取其实地，正气入穴，非取其河道，所谓颠颠倒也。
洛书精义
洛书之文，与河图之数，相为表裹。有河图而无洛书，则有体而无用。有洛书而无河图，则有用而无体。盖论三元气运，为本乎河图。而论三元方位，则不外乎洛书矣。
夫洛书之数以一对九，为十。以二对八，为十。以三对七，为十。以四对六，为十。
以地居四隅，以天居四正，一生一成，相为经纬。一阴一阳，相为交媾。九畴从此生，九宫从此配，九星从此挨，而治国经野之道备焉。
盖天一生水，故北方之天一，为上元首运。而河水必取乎南者，盖北方之水不能自生，必须南方天九之金以生之。又地六成之，故西北之地六为照神。
地二生火故西南隅之地二为上元第二运，偏取艮方水者，盖火不能自生，必须艮方地八之木以生之。又天七成之，故西方之天七为照神。
天三生木，故正东之天三为上元第三运，偏取兑方水者，盖木能生火，故用西方天七之火以养之。地八成之，故东北之地八，即为照神。
地四生金，故东南之地四为中元首运，偏取乾方水者，盖金能生水，故用西北地六之水以养之。天九成之，故离方之天九，即为照神。
五十为中央是寄旺也，不必论。
地六成之，故乾方之地六，为中元末运，偏取巽方水者，盖水不能自生，必须巽方地四之金以生之天一生水，故坎方之天一，即为照神。
天七成之，故兑方之天七为下元之首运，偏取震方水者，盖火不能自生，必须东方天三之木以生之。地二生火，故坤方之地二，即为照神。
先后天卦精义
先天八卦，如河图之有理气。后天八卦，如洛书之有方位。要之，先后相需为用，而死生祸福之道出焉。盖分先天四阳卦为上元，如——
上元一白坎卦当令，则必需离方水者，离乃先天乾位。乾为父，故为第一。而一六共宗，故六白乾为照神。
上元二黑坤卦当令，则必需艮方水者。艮为先天震位，震为长男，故为第二。而二七同道，故七赤兑为照神。
上元三碧震卦当令，则必需兑方水者。兑为先天坎位，坎为中男，故为第三。而三八为朋，故八白艮为照神。
中元四绿巽卦当令，则必取乾方水者。乾乃先天艮位，艮为少男，故为第四。而四九为友，故九紫离为照神。
分先天四阴卦为下元。
中元六白乾卦当令，则必取巽方水者。巽乃先天兑位，兑为少女，故为第六。而一六共宗，故一白坎为照神。
下元七赤兑卦当令，则必取震方水者，震乃先天离位，离为中女，故为第七，而二七同道，故二黑坤为照神。
下元八白艮卦当令，则必取坤方水者，坤乃先天巽位，巽为长女，故为第八，而三八为朋，故三碧震为照神。
下元九紫离卦当令，则必取坎方水者，坎乃先天坤位，坤为母，故为第九，而四九为友，故四绿巽为照神。
盖上元阳卦，先长而后少。下元阴卦，先少而后长，以少者，均要属在五黄故也。盖八卦先天到，而后天不到，其效非神。后天到，而先天不来，其验莫应。
如坎一当令，收尽离水。是后天到，而先天亦到。有离水而坎方实地，正神百步不为水沟、河道界，断者是先天到，而后天亦来。馀可例详。
天惊三诀，是天地之秘，即地理入用之秘。杨曾皆秘而不宣，恐天机也。蒋大鸿先生得其诀而着，为书秘不示人。得者皆有福禄，幸勿轻致犯天律。
大玄空风水学理
大玄空风水必须“体用并重，形气相合”，此乃千古共识！！！
形，指峦头形势。气，指挨星理气。
一峦头；二理气。峦头为体，理气为用，二者皆不可偏废。
峦头论龙、穴、砂、水，以察生气体也；理气言元运、零正，以测人事兴废。
“体”——是可以目睹之山水，即章仲山《心眼指要》中的“眼法”。
“用”——是收山纳水的一种理气理论，即章仲山《心眼指要》中的“心法”。
“体无用不灵，用无体不验”即是体用关系的很好说明。
亦就是说，虽然山水皆有情而结美地，但未用收山纳水的理论去运作，就容易把山向立错，既使向立对了，亦不知道此地何运兴，何运衰。
另一方面，如果离开了具体的山水形势去谈用（理气），那只能是空谈。即使是大地，穴已*砂或脱气（体已坏），理气（用）再正确亦枉然。由此可知，体和用是互相依赖、相辅组成的两个方面，缺一不可。虽读万卷《青囊》，无非“体用”二字，即此意也。只有体、用结合，才能做出最佳的风水效果。
玄空二字，涵一至九之数，寓元运迁谢、颠倒顺逆之玄机。秘本云：“三元一书，奥妙无穷。纵观天地万物，皆赖五行以成败；旺相休囚，皆赖三元以运行。”
《青囊奥语》云：“坤壬乙，巨门从头出。艮丙辛，位位是破军。巽辰亥，尽是武曲位。甲癸申，贪狼一路行。”姜汝皋注曰：“奥语首揭此章，乃挨星条例。”范宜宾亦曰：“杨公此篇，因得青囊正诀，具言玄空大卦挨星之处。”又曰：“奥语括尽青囊之旨，以玄空之理气施九星之倒排，高山平地之作，尽在其中，不可捉摸。若非口口相传，去索于章句之中，终不能辩。”正如《奥语》中所说：“动不动，直待高人施妙用也。”奥语挨星尚逸其中，至于二宅颠倒用法，片语未露。总之，大玄空秘术要——
知元运，用于分零正；颠颠倒，明九星得失；
认金龙，辩龙之贵*；乘生气，得真龙立穴之宜。
天玉经》云：
明得零神与正神，指日入青云；不识零神与正神，代代绝除根。
分定阴阳归两路，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教儿孙。
又曰：识得阴阳两路行，富贵达京城，不识阴阳两路行，万丈火坑深。
《青囊序》云：
山上龙神不下水，水里龙神不上山。山管山兮水管水，此是阴阳不待言。
识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死。不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
大玄空风水，一二三四，六七八九跟《玄空六法》风水差不多。先后天通气跟《地理冰海》介绍的一样。
大玄空风水术为传承之正宗，其理奥妙无穷。道出太极、河洛之真理，为众风水之宗祖。河洛精蕴而无尽，范围广阔而无遗，与其精蕴深密，昧者浅尝点滴，知为千古秘学。
常言道；“医药错误伤一人，风水错误祸满门”。现今社会伪冒名公之中，更有不少江湖术士，胡拈文章，多花言巧语，不得真传。孰不知，“世上风水千千万，唯有挨星是真言”。故不得口传心授，难入其门。吾今泄蒋公挨星之秘诀，以正本清源。
三元地理大玄空《挨星真髓》
玄空挨星知玄机，静心一悟灵犀通。
大玄空之挨星术出自《青囊》诸经，为杨、曾蒋之真传，历史上从未公开过。三元之书，假劣亦多，《秘本》云：“三元三十六门，真者独一也”，即指大玄空之挨星术而言。
大玄空是以太极、河洛、先后天八卦为理论根基。阐述雌雄、金龙、城门之真正概念，讲明颠倒顺逆、立向纳水、收山出煞之真机。由二十四山抽爻换象而来的一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫之星，随元运，分阴阳，入中宫，或顺或逆，依次挨去，故曰挨星。无论顺挨或是逆飞，大道至简，均是一盘即成，操作简便；运作风水，富贵有准。且静坐家中，知山向、知水口，几分钟内能迅速断出吉凶祸福。杨公秘术，首次公开。真者独一，此术是也。
地盘洛书九宫
┌──┬──┬──┐
│四 │ 九 │ 二 │
├──┼──┼──┤
│三 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│八 │ 一 │ 六 │
└──┴──┴──┘
口诀：戴九履一。左三右七。二四为肩。六八为足。
以五为中心，无论斜直相加都是十五数。
地盘后天八卦配九宫
┌──┬──┬──┐
│ 巽 │ 离 │ 坤 │
├──┼──┼──┤
│ 震 │天心│ 兑 │
├──┼──┼──┤
│ 艮 │ 坎 │ 乾 │
└──┴──┴──┘
地盘后天八卦方位
┌──┬──┬──┐
│东南│ 南 │西南│
├──┼──┼──┤
│ 东 │ 中 │ 西 │
├──┼──┼──┤
│东北│ 北 │西北│
└──┴──┴──┘
地盘玄空九星
┌──┬──┬──┐
│四绿│九紫│二黑│
├──┼──┼──┤
│三碧│五黄│七赤│
├──┼──┼──┤
│八白│一白│六白│
└──┴──┴──┘
玄空九星
１白 坎 贪狼 水
２黑 坤 巨门（病符） 土
３碧 震 禄存 木
４绿 巽 文曲 木
５黄 中 廉贞 土
６白 乾 武曲 金
７赤 兑 破军 金
８白 艮 左辅 土
９紫 离 右弼 火
大玄空挨星真诀（坤壬乙诀）
甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出；
子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照；
辰巽亥，六白武曲位；艮丙辛，七赤破军星；
寅庚丁，八白左辅星；午酉丑，九紫右弼守。
（或作：辰巽亥，六白武曲位，艮丙辛，七赤是破军；
寅庚丁，八白左辅应，午酉丑，九紫右弼星。）
《天玉经》曰：“惟有挨星最为贵，泄露天机密”。大玄空挨星法秘传很少，仅见于姚铭三。
罗盘二十四山本山星
方位 卦位 二十四山 角 度 本山星
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壬 337．6°至352．5° 二黑巨门 2
正北 坎 子 352．6°至22．5° 三碧禄存 3
癸 7．6°至22．5° 一白贪狼 1
---------------------------------------------------
丑 22．6°至37．5° 九紫右弼 9
东北 艮 艮 376°至52．5° 七赤破军 7
寅 52．6°至67．5° 八白左辅 8
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甲 67．6°至82．5° 一白贪狼 1
正东 震 卯 82．6°至97．5° 三碧禄存 3
乙 97．6°至112．5° 二黑巨门 2
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辰 112．6°至127．5° 六白武曲 6
东南 巽 巽 127．6°至142．5° 六白武曲 6
巳 142．6°至157．5° 四绿文曲 4
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丙 157．6°至172．5° 七赤破军 7
正南 离 午 172．6°至187．5° 九紫右弼 9
丁 187．6°至202．5° 八白左辅 8
罗盘二十四山本山星
方位 卦位 二十四山 角 度 本山星
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壬 337．6°至352．5° 二黑巨门 2
正北 坎 子 352．6°至22．5° 三碧禄存 3
癸 7．6°至22．5° 一白贪狼 1
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丑 22．6°至37．5° 九紫右弼 9
东北 艮 艮 376°至52．5° 七赤破军 7
寅 52．6°至67．5° 八白左辅 8
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甲 67．6°至82．5° 一白贪狼 1
正东 震 卯 82．6°至97．5° 三碧禄存 3
乙 97．6°至112．5° 二黑巨门 2
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辰 112．6°至127．5° 六白武曲 6
东南 巽 巽 127．6°至142．5° 六白武曲 6
巳 142．6°至157．5° 四绿文曲 4
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丙 157．6°至172．5 ° 七赤破军 7
正南 离 午 172．6°至187．5° 九紫右弼 9
丁 187．6°至202．5° 八白左辅 8
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未 202．6°至217．5° 三碧禄存 3
西南 坤 坤 217°至232．5° 二黑巨门 2
申 232．6°至247．5° 一白贪狼 1
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庚 247．6°至262．5° 八白左辅 8
正西 兑 酉 262．6°至277．5° 九紫右弼 9
辛 277．6°至292．5° 七赤破军 7
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戌 292．6°至307．5° 四绿文曲 4
西北 乾 乾 307．6°至322．5° 四绿文曲 4
亥 322．6°至337．5° 六白武曲 6
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大玄空挨星法详解
一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。（五黄前10年归4运，后10年归6运。）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。即阳一路，阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。
二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。
挨星真诀本山星（阳宅）
坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。
坐午酉丑山，九紫右弼星。九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。
挨星真诀父母星（阴宅）
阴宅挨星用父母星
甲癸申三山；本山星一白，父母星七赤。
坤壬乙三山；本山星二黑，父母星八白。
子未卯三山；本山星三碧，父母星九紫。
戌乾巳三山；本山星四绿，父母星一白。
辰巽亥三山；本山星六白，父母星三碧。
艮丙辛三山；本山星七赤，父母星四绿。
寅庚丁三山；本山星八白，父母星五黄。
午酉丑三山；本山星九紫，父母星六白。
二、阴阳顺逆同阳宅。
三、例子：
以壬山丙向阴宅为例，讲解在上下元挨星法及基本思路，其余山向即能触类旁通。
上元壬山丙向阴宅。以“坤壬乙三山；本山星二黑，父母星八白。”诀。
9 4向 2
1 8 6
5 3山 7
向
9
4
2
1
8
6
5
3
7
山
水口：指来去二口、三叉水口、聚水，如水见不到则以穴场周围最底处做水口看。
1、去水口在离，飞星是四绿，上元为正神。正婶用于排龙，代表人丁，四绿正神落水口，四运人丁多灾；甚或人丁夭亡。
2、去水口在巽，临九紫是零神水，下元财旺。
3、去水口在坤，挨星二黑，上元为正神，二运为令星，令星入水，二运出少亡。坤放来水出巽方为旺财局。
4、去水口在震，一运令星被冲破，必发伤丁之灾。
5、出水口在兑，为“拨水入
七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。
八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。
九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。
一白为四绿之父母星（4→1），上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
二黑为五黄之父母星（5→2），上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
三碧为六白之父母星（6→3），上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
四绿为七赤之父母星（7→4），上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
五黄为八白之父母星（8→5），上元用五黄入中顺行，下元五黄入中逆行。
六白为九紫之父母星（9→6），上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
三、大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中。
凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。（1、2、3、4上顺下逆）
凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。（6、7、8、9上逆下顺）
阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。只要山向不变，入中之星永远不变。
如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。
又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
演示举例：
1、阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九紫，九紫即为本山星，用九紫入中挨排。
2、在下元时，九紫属阳星，则入中顺飞九宫。
九紫居中5，一白到乾6，二黑到兑7，三碧到艮8，四绿到离9，五黄到坎1，六白到坤2，七赤到震3，八白到巽4，各宫飞到之星在下元九十年不动。
3、如是上元时，九紫则入中逆飞九宫。九紫居中5，八白到乾6，七赤到兑7，六白到艮8，五黄到离9，四绿到坎1，三碧到坤2，二黑到震3，一白到巽4，各宫所置之星在上元九十年亦不动。阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。
阳宅：午山子向 本山星为九紫入中
上元逆行挨星 下元顺行挨星
┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐
│四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
四、大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）。正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。否则犯零正颠倒，仅会排盘亦是枉然。
上元以1、2、3、4为正神，应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
下元以6、7、8、9为正神，，应高满，喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。
山水形势讲究合局，也就是“水里龙神不上山，山上龙神不下水”，不得形局，妄谈挨星。认金龙，一经一纬妙无穷，动不动，直待高人施妙用。
五、各宫九星的吉凶，依合局法则判断。挨星之九星本身并无吉凶之分，其吉凶结果完全是根据合局（正神正位装，拨水入零堂）或反局（上山下水）而定的。至于吉凶应在何人何事之上，则用九星配卦后的九星之象分析即可。
六、大玄空零正颠倒
用三元地理大玄空挨星术在设计时立向，为风水各派中最上乘技法。大玄空设计讲究的是：
1、大玄空理气总原则为“不上山，不下水”，令星至去水口，犯山龙下水，必伤人丁（单位员工或家庭成员）。三元地理最忌“上山下水”反局。若该为山见水，该见水却为山，形成反局就是零正颠倒（上山下水）。
“山龙不下水，水龙不上山”。用一至九之数，依元运为帝君，无论上、下元运，均把零神放在水上，若是无水之局，将之置于低凹之处，这就是大玄空在规划设计时的应用技术。如上元一白大运，来龙来水处放正神（一白二黑三碧四绿），出水低陷处放零神（六白七赤八白九紫）。
例如现时到下元运，则6、7、8、9属正神，宜高不宜见水；而1、2、3、4则属零神，不宜高，要见水。若该高见水，该见水却为山，则为犯零正颠倒。
2、在四个零神之中，尤先取用的是正零神与催零神出水。父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。
3、内局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面宽阔，涉及邻宫，犯山龙下水之凶时，则以挨星兼向法消纳，使之转祸为福。
六、理气挨星阴阳宅分用，注重门向，重来去二水口。因来去二口，乃是生死之门也。水口有可见不可见之分，地势有虚实空满之别，审视水口当由心悟。水法分“生、旺、平、困、衰、败、伏、兴”。
阴宅冲破令星反局
断诀曰：
乾反头痛坤腹疾，震反足拐巽股兮。
坎后耳聋离目瞎，豁唇歪嘴兑宫亏。
拐手六指何方应，只因艮宫不合规。
巽主秃子翻白眼，长女持刀宜自追。
震巽俱反家生盗，男女疯癫药难医。
七、挨星、地运、先后天理论密切结合。挨星只有和地运、先后天理论配合使用，才能提高准验率。如七运七赤星入去水口，到底是伤人丁或是破大财，当与地运结合起来分析，就一目了然了。
八、大玄空定局秘码
（1）定局秘码有：
上元：1—6789；2—6789；3—6789；4—6789；
下元：6—1234；7—1234；8—1234；9—1234
（2）最佳秘码为：
上元：1—69；2—78；3—87；4—96；
下元：6—14；7—23；8—32；9—41。
（3）定局秘码来自河图、洛书之数码组合。
★ 注释：如1—6789这组数字，前面的数字“1”代表一运，后面的数字“6789”代表水口挨星，其它秘码依次类推。最佳秘码起催财、催官作用。
九、层层生入：对于企事业单位，在运作风水时应注意层层生入之原则。层层生入之原则，即在单位大门口放罗盘，以收外局水。在办公楼门口放罗盘，以收大门口之旺气。在办公室门口放罗盘，以收楼梯零神之气。在办公桌上放罗盘，以收办公室门口之吉气。各个关键位置均按合局原则规划，凡是门口均忌五黄、二黑之煞气，办公大楼及办公桌忌向五黄星。
此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理，得之者还望藏诸金匮。
大玄空正神零神之应用
大玄空以二分法定正神与零神。大玄空以正神收山、收风、收气，以零神收水，效应非常显着。
三元九运，每运各有正神、零神，随时变迁。正神者即当元之旺星，零神者即当元之死气。
正神、零神运用于阴阳二宅。如——
一运时，收坎卦北方之来龙与山峰，收离卦南方之水最旺。
二运时，收坤卦西南之来龙与山峰，收艮卦东北之水最吉。
三运时，收震卦东方之来龙与山峰，收兑卦西方之水最吉。
四运时，收巽卦东南之来龙与山峰，收乾卦西北之水最吉。
六运时，收乾卦西北之来龙与山峰，收巽卦东南之水最吉。
七运时，收兑卦西方之来龙与山峰，收震卦东方之水最吉。
八运时，收艮卦东北之来龙与山峰，收坤卦西南之水最吉。
九运时，收离方南方之来龙与山峰，收坎卦北方之水最吉。
（有关五运，大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运，后十年归六白运。五黄运，即以五黄、前四绿、后六白为正神。以二黑及八白为零神）。
例如。六运时巽宫东南有水则先发。中国大陆东南为海。故香港。广州等地先发。而七运时东方有水则先发。如现今之上海。浙江。山东等临海地区先发。目前迈入八运。香港之繁荣已不复以往。
大玄空风水应用实例
城市的规划要能有效的提高与保障重点企业有很好的经济效益，事业单位能稳定发展，避免不必要的人财损失，以振兴当地的经济，进一步促进城市的发展。家庭住宅的设计，若能与自然环境协调一，可使家家健康富裕，平安少灾，子嗣有继，人人安居乐业，对社会的稳定起到积极的作用。然而这门规划与设计应用技术却一直隐藏在道门术士手里，它就是三元地理大玄空堪舆术。
大玄空风水学，在我们居住建设中起主导作用，它理论严密而系统，在长达几千年的发展过程中，逐渐形成了完整的理论体系，实为建筑规划学之经典理论。用三元地理大玄空堪舆术在规划设计时立向，为风水各派中最上乘技法。
堪舆风水学说，是我国古代关于建筑环境规划和设计的一门学问，亦是关于人与自然达到和谐统一的一种高深理论，其历史悠久，渊源流长，在长达几千载的发展过程中，它逐渐形成了完整的理论体系和各种流派。当今社会中企事业的发展，经济的繁荣更离不开风水技术的指导，在堪舆各种流派之中，三元地理大玄空挨星理论，更具有学术上的权威性，实为建筑规划学之经典之作。现浅举十例以证明大玄空风水术现代建设中的重要性。
例一：某宅七运建造午山子向，门开西方，坤方出水。
┌──┬──┬──┐
│ 8 │ 4 │ 6 —坤方出水
├──┼──┼──┤
│ 7 │ 9 │ 2 —门开西方
├──┼──┼──┤
│ 3 │ 5 │ 1 │
└──┴──┴──┘
1、午山子向九紫为本山星，下元用九紫入中顺行挨排。
2、如果主人房设巽、震则合局，人丁兴旺，它宫则不合局。
3、实为主人房为艮宫，04年主人受伤，灾祸不断。
4、因主人房艮宫挨星三碧，下元为零神，04年太岁到水口，各宫伏吟，三碧八白合生成，在不合局的情况下则有灾。
5、出水口坤方不合局，六白为正神，下元出水则破财、独居、头病、胃癌等。
6、门开西方，地势高合局，不高则反局，易破财，伤女丁、伤灾、口舌。女犯桃花、肺病、胃痛等。
例二：某厂下元七运建造卯山酉向，破财、官司、口舌不断。
说明：坤门，申方出水，巽方办公，艮方居住，中宫车间，坎方仓库，乾方灶。
┌──┬──┬──┐
巽方办公│ 4 │ 8 │ 6 —坤门，申方出水
├──┼──┼──┤
│ 5 │ 3 │ 1 │
├──┼──┼──┤
艮方居住│ 9 │ 7 │ 2 │乾方灶
└──┴──┴──┘
坎方仓库
七运建造卯山酉向玄空飞星相对比。
七运 卯山酉向
┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│７２│５９│３７│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
1、卯山酉向，三碧为本山星，下元用三碧入中逆行。
2、坤方开门出水，六白下元正神，出水反局，破财，但地运二黑合局，故女当事，不易聚财。
3、巽方伏吟，办公，易有不顺心事发生。如：工人不和睦，口舌是非等。
4、艮方居住，挨星九紫则合局，主女当事。
5、中宫车间挨星三碧不合局，因三碧下元零神，车间宜用旺星或一、六、八3吉星才可。不合局则有工人受伤，因三碧是七运之对头煞，逢七赤入中之年应，在八运中，八白入中伤人，易伤七运女、八运男。
6、坎方仓库，平，因仓库用衰星即可，但下元旺星七赤到坎，金生水无妨。
7、乾方灶，挨星二黑，二黑在下元为零神，灶座宜设正神，故不合局易有疾病，官司之事。
以上所断之事无一不应，后经过调整重新布局，走入良好，每月赢利数十万元。
例三：风水不合局 损财上千万
在2002年一个秋天，应朋友之邀，去为某市看一风水，到该市的时候已是万家灯火，我被朋友领进一家酒店，到雅间时已有不少人在等候着我们，他一一为我介绍他的朋友，在他朋友们不屑一顾的眼神中感到对我的不信任，或许是我年龄的差距，当介绍到一位宋师傅时，说：“这是当地有名的风水大师。”当时这为大师问我你是学什么的，我笑了笑说：“大玄空派的。”又问：“沈氏风水懂吗？”，“懂一点，但沈氏玄空不是太准，也经过大量的实践，在沈氏风水术中台湾钟义明大师是这一派的佼佼者，连他自己都说用之不验或发凶祸。”在进餐时刻，得知是合伙生意，次日看了风水布局，该企业是丁山癸向，中宫出水，艮宫大门，离宫后门，乾宫厕所，按布局中宫不能出水，一些其它不合局的地方需要改正。也许是意见不统一，有几个位置没按我的去做，朋友问我如何，我说：“经营状况不会太好，04、05年有可能伤人。”今年上个月给我来电：“老师，悔不该当初不按你的去办。”后问道：“现在企业状况不好吗？”他深沉的叹了口气说道：“正如你所说，经营状况一直都下坡，04年没伤人，05年连伤两人，现已倒闭。”我深表同情……但已无回天之术。现把该厂布局演数如下：
离宫后门
┌──┬──┬──┐
│ 7 │ 3 │ 5 │
├──┼──┼──┤
│ 6 │8 出水│ 1 │
├──┼──┼──┤
艮宫大门— 2 │ 4 │ 9 │乾宫厕所
└──┴──┴──┘
分析：
1、按丁山癸八白为本山星，下元八白用入中顺挨。
2、中宫八白出水，在下元八白属正神，故出水不合局，易破财伤人。
3、艮宫二黑门，下元零神，门外地势低，合局催财，离宫三碧开后门，坐山高，不合局，伤人。
4、乾宫九紫厕所，在下元九紫属旺星设厕所，不合局，乾为领导、决策者，应领导办事能力不强，决策失误等。
5、05年伤人是五黄到乾，及八白挨至坐山，三碧在下元为零神，为催丁、催贵之神，因后高反局与八白构成三八为朋，故伤人倒闭。
例四：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
通过朋友介绍认识了一位事业成功的女强人，她博学多才，精通古典文化，在谈话中得知企业开始扩建壮大，想让我们前往去指点一下风水。次日，我们一行随她去参观了几个店面，看后指出了店面风水的一些不足，下午来到了新建的厂房，我看后，已知有人布局，本不愿多言，想是朋友，就指出大门不合局（在东北艮宫）及其它几个地方，问有什么不利时，我说：“损财、官司、伤人。”说后她介绍了她的先生，她的先生很自信的说：“我的布局怎么不对？是台湾一位大师和邵伟华的弟子给我布的局。”并给我讲了这个风水这样布局怎么有利等等……，我听后，也没再说什么。
现把该局演数如下：
┌──┬──┬──┐
│ 7 │ 3 │ 5 │
├──┼──┼──┤
水池│ 6 │ 8 │ 1 │
├──┼──┼──┤
门 — 2 │ 4 │ 9 │锅炉房
└──┴──┴──┘
分析：
1、该局丁山癸向，八白为本山星，下元八白用入中顺挨。
2、艮门挨星二黑，下元零神，门外高山，下元反局，为大玄空最凶之局，应破大财产品销售不利等。逢五黄、二黑及丑寅太岁之年应。《天玉经》云：“但看太岁是和何神，立地见分明。”诀云：“诸卦吉凶应何年，须看太岁临卦前。”
3、乾方挨星九紫属火，锅炉亦属火，克地运乾金，诀云：“六九为肺萎，衰则血症，盛必火灾”，“天门见火翁嗽死”，“火照天门，必当吐血”。震方挨星六白，因震方有水池，下元六白旺星下水，不合局，六白乾金为领导决策者，故易害病，或有损伤。
以上两例同是丁山癸向，但发凶发祸时间确不一样，望深悟之。
例五：某地服装专卖店的兴旺和发达
该店始于2001年，属下元七运子山午向，开一字门，至今生意兴旺开数家分店，试分析入下：按该局下元七运子山午向，三碧为本山星，下元三碧用入中逆行挨星。图如下——
┌──┬──┬──┐
│ 4 │ 8 │ 6 │
├──┼──┼──┤
│ 5 │ 3 │ 1 │
├──┼──┼──┤
│ 9 │ 7 │ 2 │
└──┴──┴──┘
“向首一字灾祸柄”向首得八白旺气入室，山星得七赤旺星，2001年三碧到向首与八白合生成之数，故大发。
例六：某市商场的兴衰
该商场坐南朝北，东边开如空缺，西边银行高楼，商场开业后不久，生意萧条，至经营不下倒闭，业主曾多次进行外部装修、减租，吸引租客，也没有多大效果，自从震巽两宫酒店建成后，该商场开始起死回生，至今生意颇好。奇怪？！试分析如下：
商场七运建造坐午向子，按午山子向，九紫为本山星，下元九紫入中顺行，挨星图如下：
┌──┬──┬──┐
│ 8 │ 4 │ 6 │
├──┼──┼──┤
│ 7 │ 9 │ 2 │
├──┼──┼──┤
│ 3 │ 5 │ 1 │
└──┴──┴──┘
1、三元最忌五黄向，巽宫八白旺星，震宫七赤旺星失令，故开始生意萧条。
2、自从震巽二宫酒店建成后生意兴隆，由于震宫七赤旺星，巽宫八白旺星，得位之故。
例七：某家属院，午山子向住宅，大门在艮方，2003遭盗，宅母患病。
按午山子向，九紫为本山星，下元九紫入中顺行，分析如下：
┌──┬──┬──┐
│ 8 │ 4 │ 6 │
├──┼──┼──┤
│ 7 │ 9 │ 2 │
├──┼──┼──┤
大门在艮— 3 │ 5 │ 1 │
└──┴──┴──┘
1、向临五黄，戊己大杀，门口三碧蚩尤星与七运对头煞，又反吟。
2、2003年六白入中，向临二黑，形成二五交加。九紫到门口，为生出，故有破财，遭盗，患病之灾。
例八：某药厂乙山辛向，开坤门，水亦出坤，来水艮。2004年，财源大减，官非口舌，面临破产。
分析如下：按下元七运乙山辛向，二黑为本山星，下元二黑入中逆行，挨星图如下：
┌──┬──┬──┐
│ 3 │ 7 │ 5 —开坤门，水亦出坤
├──┼──┼──┤
│ 4 │ 2 │ 9 │
├──┼──┼──┤
来水艮 │ 8 │ 6 │ 1 │
└──┴──┴──┘
艮方八白令星来水合局，门口在坤不合局，因三元最忌开五黄门，又出水亦坤，2004年太岁二黑临水口，中宫水口二五交加，故2004年破财，官非口舌。
例九：某宅下元七运寅山申向，开一字门，后高前平，近门前有条流水沟，2004年女主人胳膊断，05年口舌连绵，男主人病疾，破财。按下元七运寅山申向，八白为本山星，下元八白入中顺行，挨星图如下：
┌──┬──┬──┐
│ 7 │ 3 │ 5 — 开门
├──┼──┼──┤
│ 6 │ 8 │ 1 │
├──┼──┼──┤
│ 2 │ 4 │ 9 │
└──┴──┴──┘
分析：向临五黄门，亦五黄主口舌是非，甲申年五黄主事太岁到门口，诀云：“二五交加，不伤主必主疾病”故应疼痛之灾，05年乙酉主事一白到向，坎水受克，山星又是八运对头煞，故应男主人疾病，家庭破财。
例十：某宅甲山庚向一字门，前低后高，2000年宅主开车被高处落下一大石头部砸烂而身亡，后媳妇领女改嫁。按七运甲山庚向，一白为本山星，下元一白入中逆行，挨星图如下：
┌──┬──┬──┐
│ 2 │ 6 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│ 3 │ 1 │ 8 │
├──┼──┼──┤
│ 7 │ 5 │ 9 │
└──┴──┴──┘
分析：坐山震宫三碧伏吟，亦是七运对头煞，三碧反局为震为车象，向星八白反局，诀云：“三八反局伤长男”2000年二黑到门，七赤到左山，故应宅主开车被石头砸烂头部身亡，因挨星皆属阳星，纯阳不生，山水反局故女主人领女儿改嫁。
大玄空秘术》与《沈氏玄空学》的区别
一、现今地学之书，汗牛充栋，皂白难辩。如姜汝皋之挨星诀，“子癸并甲申，贪狼一路行”并非正诀。清沈竹乃氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧解悟出的《沈氏玄空学》（即玄空飞星法），习惯上称之为小玄空。真正的大玄空秘术到目前止从未公开过，市场上有关大玄空的书籍，均非蒋氏真传。《大玄空》的闻世，会使堪舆爱好者感受到小玄空（即沈氏玄空学）与大玄空在操作程序上及实用价值上的巨大悬殊。在操作程序上，沈氏小玄空须起三盘：一是运星盘，二是山星盘，三是向星盘，又有下卦与替卦起星之不同，十分繁琐，误导学者。而大玄空非常简便易学，无论顺挨或是逆飞，均是一盘即成，大道至简，运做方便。
二、沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星。这在勘测旧坟时就出现问题，因旧坟谁也无法分辨清兼的是多少度，不可能把其挖开看吧！谈不上兼几度坐向，更不用说起星诀本来就是伪诀了，当用大玄空秘术勘测阴阳宅、新旧坟莹时，这些问题都是不存在的。
三、在颠倒顺逆方面，沈氏玄空是以运星为立极之星，颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的天地人黑红阴阳为根据，来决定山盘与向盘星之顺逆飞法的。大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆即阳一路，阴一路。且阳宅入中立极以本山星、阴宅入中立极以父母星，并随元运而颠颠倒。由此可见，《大玄空秘术》与《沈氏玄空学》在颠倒顺逆的挨星理论方面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏小玄空阴阳顺逆的依据也是一种伪法呆诀，实际应用，误人害己，用之不发或发凶祸，所谓大法不过如此。难怪钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。
四、尽管小玄空在飞星原理上有实质的缺陷，但在另一方面，它所强调的“正神正位装，拨水入零堂”这一合局法则，以及最忌“上山下水局”（山龙下水，水龙上山），在这一点上与大玄空挨星强调的原则完全一致。在小玄空理论的应用过程中，始终能把握着玄空理气这一精神实质，是非常可贵的。
以上对沈氏玄空与大玄空做了简要的比较，谈了二者之间的异同点，目的是为了使初学者能够在比较地过程中对大玄空建立起感性认识，对以后的学习起到积极的作用。
举例说明：某药厂子山午向，艮方来水，水出坤，请人用沈氏布局，大门开坤，办公在巽，厂房在坎。按沈氏理论七、八运应大发，实际情况是官灾破财、伤人讼事连连，随后用大玄空布局，使形势明显改观，柳暗花明。
《沈氏玄空学》挨星图
┌──┬──┬──┐
办公在巽│ 4 1│ 8 6│ 5 8— 大门开坤
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│ 5 9│ 3 2│ 1 4│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│ 9 5│ 7 7│ 2 3│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
厂房在坎
《大玄空》挨星图
┌──┬──┬──┐
办公在巽│ 4 │ 8 │ 6 —大门开坤
├──┼──┼──┤
│ 5 │ 3 │ 1 │
├──┼──┼──┤
│ 9 │ 7 │ 2 │
└──┴──┴──┘
厂房在坎
现分析如下：
一、沈氏盘：门开八白，金居艮位，富并陶朱；山星七赤，坐临旺星，厂房居之，一六七并用，应七八运大发，何故七八运破财连连，只因沈氏非真诀也。
二、大玄空盘：水出坤为正神临之，乾主领导，故主领导多磨难。原办公室在巽方，四绿逢年四绿加临为伏吟，伏吟主思维反复，措施不得力。零四年二黑、太岁又临水口，故主破财官司。
用大玄空调理后门改正南8，办公室移至厂区东北方，分析：门开正南，八白临之，大门口地势稍高为合局，正西及西北均低，零神财神得位；办公室在东北，坐临生气方，故主领导决策得力，企业效益进入良性循环，由亏转盈。
二十四山阳宅挨星秘图
二十四山坐山挨星真诀
（本山星1、2、3、4上顺下逆，6、7、8、9下顺上逆）
坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离 后天八卦
壬子癸 未坤申 甲卯乙 辰巽巳 戌乾亥 庚酉辛 丑艮寅 丙午丁 二十四山
一 二 三 四 六 七 八 九 九宫
巨禄贪 禄巨贪 贪禄巨 武武文 文文武 辅弼破 弼破辅 破弼辅 九星
2 3 1 3 2 1 1 3 2 6 6 4 4 4 6 8 9 7 9 7 8 7 9 8 挨星
一白挨星秘图
甲山庚向·癸山丁向·申山寅向
甲癸申，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
上元顺行挨星 下元逆行挨星
┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐
│四 9│九 5│二 7││四 2│九 6│二 4│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│三 8│五 1│七 3││三 3│五 1│七 8│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 4│一 6│六 2││八 7│一 5│六 9│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
二黑挨星秘图
坤山艮向·壬山丙向·乙山辛向
坤壬乙，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
上元顺行挨星 下元逆行挨星
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│四 1│九 6│二 8││四 3│九 7│二 5│
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│三 9│五 2│七 4││三 4│五 2│七 9│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 5│一 7│六 3││八 8│一 6│六 1│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
三碧挨星秘图
子山午向·卯山酉向·未山丑向
子卯未，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
上元顺行挨星 下元逆行挨星
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│四 2│九 7│二 9││四 4│九 8│二 6│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│三 1│五 3│七 5││三 5│五 3│七 1│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 6│一 8│六 4││八 9│一 7│六 2│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
三碧挨星秘图
子山午向·卯山酉向·未山丑向
子卯未，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
上元顺行挨星 下元逆行挨星
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│四 2│九 7│二 9││四 4│九 8│二 6│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│三 1│五 3│七 5││三 5│五 3│七 1│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 6│一 8│六 4││八 9│一 7│六 2│
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四绿挨星秘图
戌山辰向·乾山巽向·巳山亥向
戌乾巳，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
上元顺行挨星 下元逆行挨星
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│四 3│九 8│二 1││四 5│九 9│二 7│
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│三 2│五 4│七 6││三 6│五 4│七 2│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 7│一 9│六 5││八 1│一 8│六 3│
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六白挨星秘图
辰山戌向·巽山乾向·亥山巳向
辰巽亥，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
上元逆行挨星 下元顺行挨星
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│四 7│九 2│二 9││四 5│九 1│二 3│
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│三 8│五 6│七 4││三 4│五 6│七 8│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 3│一 1│六 5││八 9│一 2│六 7│
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七赤挨星秘图
艮山坤向·丙山壬向·辛山乙向
艮丙辛，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。
上元逆行挨星 下元顺行挨星
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│四 8│九 3│二 1││四 6│九 2│二 4│
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│三 9│五 7│七 5││三 5│五 7│七 9│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 4│一 2│六 6││八 1│一 3│六 8│
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八白挨星秘图
寅山申向·庚山甲向·丁山癸向
寅庚丁，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。
上元逆行挨星 下元顺行挨星
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│四 9│九 4│二 2││四 7│九 3│二 5│
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│三 1│五 8│七 6││三 6│五 8│七 1│
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│八 5│一 3│六 7││八 2│一 4│六 9│
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九紫挨星秘图
午山子向·酉山卯向·丑山未向
午酉丑，九紫右弼星。九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。
上元逆行挨星 下元顺行挨星
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│四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│
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│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│
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│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│
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阳宅峦头述要
（1）地形、宅体、宅气、围墙
□地形：地形是指阳居地块的形状。阳宅地形宜整齐，忌托尖角呈三角形。
□宅体：又称宅相，宅体须形局端整，又有足够的深度才能聚气，若肩阔而浅，则气散无力。
□宅气：宅气是指宅中之生气。有诸内，必形诸外。宅气佳良，则能荫护宅中之人。宅周围草木茂盛，土质润泽者，宅气旺。若草木枯萎，土质干燥者宅气衰。
□围墙：乡村住宅，四周空矿，围墙可使气聚于宅。当宅外有屋角、屋脊直射时，围墙可使凶灾减轻。围墙总宜整齐为宜，忌前后宽窄不一。前阔后尖为“火星拖尾”，主吊缢。前尖后宽为“退田笔”，主人财退败。四周墙壁宜封闭，不宜缺陷，恐邪魅因风而入，在艮寅方者尤甚，招官非病灾。
（2）阳宅凶煞（外六事中的不利因素）
□邻屋形成的凶煞：
①比自己房屋高的建筑物当山看。形状美丽，感觉舒适，且稍远些为宜，若近逼则为凶煞。正如蒋大鸿《天元歌·第四》中所云：“宅前逼近有奇峰，不分衰旺也成凶。抬头咫尺巍峨起，泰山压倒有何功。”在挨星理气的衰方有山峰，巍楼近逼，犯“水龙上山”。在旺方有山峰，高楼逼压，则堵塞旺气。
②宅前宜堂气宽阔，若有屋脊、墙角、直墙、烟囱及建筑物的棱线冲射，逢太岁、五黄飞临，必发凶灾。
□宅外之水形成的凶煞：
水喜屈曲从远方悠扬而来，且环抱向内，宅周围之水喜归到一处而出。若水直射、反弓、八字分水、面前宽河大荡，水流湍急有声音，皆属凶煞。当太岁飞至冲射、反弓之处，发凶祸无疑。
宅周围有田角冲射，或有坑池尖角冲射，均属凶煞之类，亦为断阳宅吉凶之着眼点。
□宅外之路道形成的凶煞：
宅外之路，直朝者作来气，横过者作止气，喻为界水，路宜弯曲抱宅。路之凶煞有如下几种：
①冲射：前冲后冲皆凶，在前者是明枪，在后者为暗箭，致夭亡之灾。
②反弓：路向外弯出者称反弓，反弓水路最伤人，宅外无论哪个方位路呈反弓之状，均为致灾之凶煞。
③剪刀煞：直路冲来，从宅前分开，经宅之左右而过者，谓之剪刀煞，无论何元运皆凶。
④涨土煞：大路边之阳宅，路面比宅基高者，称“涨土煞”，居住者患腹内之疾。
⑤风煞：阳宅忌非常狭窄直长的巷道冲射。巷道是风经由的路径，凶煞藏于巷内（巷长阴气重），宅当之而休囚，人当之而灾厄（患精神病）。
□桥梁形成的凶煞：高架桥、天桥宜远，作砂看，宜在宅之旺方，主催丁、催贵。仙桥出圣贤。高架桥近者，称“逼压煞”，多致灾祸。桥身低者作案山、道路。桥冲宅、冲门，最易发祸。
□塔形成的凶煞：尖塔为文笔峰，宜在四绿方。学校里的凉亭作“文笔”来看，钟楼亦作文笔峰。若塔在宅前，开门见塔顶者不利。高楼之宅，开窗见塔尖在前时，勿作卧房。
□树木形成的凶煞：广陌局散，种树以护生机。山谷风多，籍此以御寒气。但只宜宅后及两旁裁植环绕，宅前不宜蔽塞。门前有大树，易致瘟疫之疾。古人曰：“门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓。繁茂四时形不露，安居久远禄千钟。”
所谈之壁刀、天斩煞，有人仍有诸多疑虑。此中所论吉凶，当运者吉、失运者凶。现乃下元运，需用六七八九，若阴宅则应大卦座六七八九，阳宅则面向六七八九。而我师兄弟最喜欢找的天斩煞，他就是向南，路冲巷冲亦然，天光落处亦是如此。天斩煞朝南旺气就好；朝北衰气则差。所以朝南朝西，路冲、天斩煞、壁刀煞无有不发。
若是吉，何煞之有？再者，有的人说我见朝南不发、朝西不发。蒋公曾说：「阳宅居其半者，阴宅居其半，若祖墓不沾凶气、一逢吉宅辄至显荣。」若天斩煞应发而不发，乃深受阴宅影响，而此中原因，非三言两语可道尽……
蒋公乃华亭人，华亭是平阳水地，所以各居其半，你们可知华亭乃今之何处？马泰青曰：「七十问……阴地当居十之七八，阳宅当居十之二三」可谓真知灼见。若仍有疑虑，则可至现场多加印证。
举二例言之：
A、新竹科学园区联发科技，其未山丑向，路冲，在今年员工每人分红一千多万台币，此乃下元运八运之路冲，无有不发。
B、司萤居士十五年前的旧住家（现不知其搬至何处）位于台南，乃乾山巽向，已属过运之屋，巽为风、兑为上窍，因此其气管不好。由此见，缺口从何处来，以卦理断病，不如一般所言，动辄血光、破财、是非……等，均是过于危言耸听。一切均应以卦理为依归。
2、再谈反弓路：请问诸位，所有的圆环是否为反弓路？若是反弓路，则整个圆环都不好喽？
所以反弓路的看法，仍应以元运为主，因其收六七八九之气则旺，一二三四则衰。
3、上述皆为理气，以下我举理气配合形家之例。从屋脊煞谈起——
蒋公言：此皆属峤星之类。在此之前，得先分析形家与峦头之别。形家可用于平阳、山上，各种峤星皆可称为形家，而峦头只可用于山上。因此阳宅仅可以形家理气称之，不可以峦头称之。
蒋公又言：
矗矗楼台殿宇高，死生衰旺查秋毫，
挨星既定零神诀，远近看来休咎操，
反气回风能不变，吉凶祸福应时遭，
若还反转随机便，吉不吉兮凶可逃，
一脊射来一代发，两间射脊两时豪，
衰宫冲起翻来看，一脊俨如一把刀，
大约旺宫名吉曜，一逢衰死便忧劳。
可知屋脊哪有煞，应以衰旺来分。
4、再举一巷冲例子：武陵书局，乃潘老师勘查后选定的。书店老板林川夫，已发财并移民加拿大，并将书局让给他弟弟来经营。你们可去看看这家书局的巷冲。且车道口、地下道或人行出入口，皆以衰旺论。
5、谈神前庙后：书上仅写神前庙后不为坟，未说神前庙后不为阳宅。
各位均知，庙之前后左右皆热闹，当然不适合为坟。岂是书中所言，住在周围的人多懒散，此说乃无稽之谈。
6、门对门：书中所言，门对门类两人对嘴吵架，故不利，但换个角度言，也可说门对门如嘴对嘴代表亲蜜……因此这些均是似是而非的说法。诸如此类，书中所举许多吉凶问题，皆可用「常识」解释，非关地理。
7、谈及「地犯灵煞」、「孤阴煞」：在陈水扁还未拆林森北路的时候，原乃日本人的公墓处，人鬼杂处，还不是好的很；西门町以前亦是坟场，只要盖大楼，挖地基，常挖出人骨，可曾犯过这些煞？
书中还列出许多煞，只能说是毫无根据！未曾考证与验证。
论九星
得失合局与反局
九星者，一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫是也。
九星是元运之代表，是山星之体现。九星有八卦之象、五行之分，以下分别论述。
（1）九星
◇一白乃天蓬贪狼之星，上与北斗天枢同宫，下应洛书一宫。得令中男发家，出人聪明，舟船鱼业医药兴利。失令主中男寿短，男子遗精，女子带下，亦主耳肾之疾、腰背曲折之患。
◇二黑乃天芮巨门之星，上与北斗天璇同宫，下应洛书二宫。得令老母起家，田土兴旺，出医生。失令老母先亡，又出道姑，乡农争斗，且主牢狱口舌是非，脾胃之疾，腹痛水肿之恙。
◇三碧乃天冲禄存之星，上与北斗天玑同宫，下应洛书三宫。得令长男兴家，出雕刻工巧之人。失令主长男先夭，或患肝胆足踝之疾。
◇四绿乃天辅文曲之星，上与北斗天权同宫，下应书四宫。得令主家庭和睦，妇女持家，木业车类获利。失令主妇女淫乱，手足麻木，痹症风瘫，以及肝胆气郁之疾。
◇ 五黄乃天禽廉贞之星，上与北斗玉衡同宫，下应洛书中宫。得令主长男起家，财帛兴旺，易得外财。失令长男先夭，家中口舌是非，亦主脾虚肿胀，消化不良。
◇六白乃天心武曲之星，上与北斗开阳同宫，下应洛书六宫。得令老父寿高且当家，多主金石类发财。失令老父先亡，家中多因官司而受欺压，或有头晕头痛之病。
◇七赤乃天柱破军之星，上与北斗瑶光同位，下应洛书七宫。得令少女显贵，出人聪明善辩，做金铁生意获利。失令少女受灾，易遭盗破财，多是非口舌，妖邪怪事，口齿之疾。
◇八白乃天任左辅之星，上位北斗开阳旁，下应洛书八宫。得令主男女聪明，土石发家。失令家庭退败，子孙不孝，多有鼻背、手足曲折及气血郁积之病。
◇九紫乃天英右弼之星，上位北斗开阳之旁，下应洛书九宫。得令中女显贵，烟草发家。失令多主火灾，目疾热症，中女不利。
注：“得令”指得运及合局，“失令”指失运与反局而言。
（2）九星配卦
一白配坎卦：坎为中男，为肾脏，为耳，象豕，一七星数。
二黑配坤卦：坤为老母，为脾脏，为腹，象牛，二一星数。
三碧配震卦：震为长男，为肝脏，为足，象龙，三八星数。
四绿配巽卦：巽为长女，为胆腑，为股，象鸡，四二星数。
六白配乾卦：乾为老父，为肺脏，为首，象马，六九星数。
七赤配兑卦：兑为少女，为肺脏，为口，象羊，七四星数。
八白配艮卦：艮为少男，为胃腑，为背，象犬，八六星数。
九紫配离卦：离为中女，为心脏，为目，象雉，九三星数。
（3）九星五行
一白贪狼水，二黑巨门土，三碧禄存木，
四绿文曲木，五黄廉贞火，六白武曲金，
七赤破军金，八白左辅土，九紫右弼火。
（4）九星吉凶
世人往往以三白九紫为吉，黑绿为凶，全不知当时者贵之说耳！黑绿当时，虽是凶星而显贵。紫白不当时，虽是吉星凶且败。经云：欲知九星吉凶理，深探大运方彻玄，五黄之煞谁敢犯，当运若何？坐山挨星之九星本身并无吉凶之分，其吉凶结果完全是根据合局（正神正位装，拨水入零堂）反局（上山下水）而定的。若不明九星吉凶之妙，何敢妄言祸福哉！
大玄空水法天机图
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★ 上元一、二、三、四
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元运 正神位 零 神 位
主令星 正零神 催零神
一运 一白 九紫 六白
二运 二黑 八白 七赤
三运 三碧 七赤 八白
四运 四绿 六白 九紫
五运前10年 四绿五黄 六白 九紫
★ 下元六、七、八、九
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元运 正神位 零 神 位
主令星 正零神 催零神
五运后10年 六白五黄 四绿 一白
六运 六白 九紫 六白
七运 七赤 三碧 二黑
八运 八白 二黑 三碧
九运 九紫 一白 四绿
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真解：依元运为帝君，九星当运为令星，为正神，来水吉，乃合正旺之局。若正神位上出水，为冲破令星，运内必主伤丁退败。与令星合十之星，失运为正零神，为生旺催财。与令星合河图五行生成数之星，为催零神，为出水催官。凡水口出零神位上均主大发财禄，富贵之家。
上中下三元水法解
（1）上元：
甲子甲戌二十年：一白为统帅星，六白催官，九紫生旺。此二十年内，一白方来水，六白九紫上出水，乃合正旺之局。若一白上出水，为冲破令星，一白运内必伤丁致败。
甲申甲午二十年：二黑为主令星，七赤催官，八白为生旺。凡水口出七赤八白上大发财禄。水口出二黑为冲破令星，二黑运中主损丁退败。
甲辰甲寅二十年：三碧为主令星，七赤上出水为生旺水，八白上出水为催官水，均主大发。三碧上出水，冲破令星必主家败。
（2）中元：
甲子甲戌二十年：四绿为主令星，六白方出水为生旺，九紫上出水为催官，四绿上出水主大败。
甲申甲午二十年：五黄为主令星。甲申十年归四绿管，甲午十年归六白管。五黄方在四绿运也不能出水，只能让五黄方来水。甲午十年以六白为主令星，六上来水吉，六五方出水亦主衰败。
甲辰甲寅二十年：六白为主令星，六白上来水吉，四一上出水富贵之家。
（3）下元：
甲子甲戌二十年：七赤星值令，七上来水好，七上出水大败。二黑方出水为催官，三碧位出水为生旺。
甲申甲午二十年：八白星当令，三碧上出水催官，二黑上出水催财。忌八白上出水，八白方来水绕堂出二三上乃吉。
甲辰甲寅二十年：九紫当令，四一为催旺水，宜为出水口，九紫方宜来水绕堂。忌九紫出水，如冲破令星则丧丁。
水口挨星与运的关系
重视出水口挨星与运的关系，是大玄空独特的思维方法。玄空根基中河图之“共宗、同道”及洛书“合十”的关系，指的就是水口挨星与运的联系。如二宅出水口挨星是二黑（零神）时，从1984年开始到2003年二十年间主名气，即二黑星与七运构成了“二七共道”关系。水口挨星是三碧，在1984年至2003年间，三碧星与七运构成了“三七合十”关系，在七运中就主财旺。当然也应配合峦头形势分析，向上有秀峰或有蛾眉、眼弓案山者，断升官或有名气之事，或出大学生就更验。当出水口之玄屈曲而去或水口关拦有情，堂前不倾跌太低，水归一处而出，断七运财很佳也非常准确。在七运中，去水口虽不是催官（二黑）及催财（三碧）零神，但只要是零神，财运都不会很差。水口之星与运的这种分析法，是大玄空常用的思路，假如某地其地运有多长，是仅能旺九十年（一元）或是一百八十年均不败（三元不败之地），亦是用运来判断的，三合派理气不结合元运，因此，就不懂“三元不败”之局。
论主客星
（1）主星
主星指用挨星诀排出的坐山之星，阳宅为本山星，阴宅为父母星。以此挨到九宫之星在上元或下元九十年中是不动的，如同主人在家等候客人一样，故称之主星。如：阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九紫，九紫即为本山星，入中挨排。在下元时，九紫属阳星，则入中顺排，九紫居中，一白到乾，二黑到兑，三碧到艮，四绿到离，五黄到坎，六白到坤，七赤到震，八白到巽，各宫飞到之星在下元九十年不动。如是上元九紫入中逆排，各宫所置之星在上元九十年亦不动。阴宅各宫所挨到之星在上元或下元九十年中亦不动。各宫九星的吉凶，用合局法则判断，其吉凶应在何人何事之上，用九星配卦后的九星之象分析即可。
2）客星
客星如客人之来去不定，故称客星。客星有太岁和年月紫白之分，下面分别论述。
①太岁
太岁为地盘上的十二地支，当年干支中的地支一字与地盘上的某字相同时，太岁即到地盘上的某个位置。即子年太岁在地盘正北之方，丑年和寅年太岁均在地盘东北之方，卯年太岁在地盘正东之方，辰年和巳年太岁均在地盘东南之方，午年太岁在地盘正南之方，未年和申年太岁在地盘西南之方，酉年太岁在地盘正西之方，戌年和亥年太岁在地盘西北之方。太岁是一年之主宰，当太岁加临合局的宫位时，一般无明显的吉凶事象发生，若太岁加临于反局的门口、水口时，一定会有凶事发生。
②紫白星
年紫白星：年紫白是以统运（上元六十年一白统运，中元六十年四绿统运，下元六十年七赤统运）来推排的。如上元甲子年一白值令，乙丑年九紫值令，丙寅年八白值令……。中元甲子年四绿值令，乙丑年三碧值令，丙寅年二黑值令……。下元甲子年七赤值令，乙丑年六白值令，丙寅年五黄值令……。
值年的紫白星入中宫均是顺飞，八方各有一个年紫白星值班，因每一方位上的星是一年一换，变动不居，故称为客星。如1984年是下元六十年之开始，下元甲子年七赤为值令星，就把七赤放入中宫顺排，八白到乾，九紫到兑，一白到艮，二黑到离，三碧到坎，四绿到坤，五黄到震，六白到巽。
月紫白星：月紫白是由年支来推排的，即子午卯酉年正月八白值令，二月七赤值令，三月六白值令……。辰戌丑未年正月五黄值令，二月四绿值令，三月三碧值令……。寅申巳亥年正月二黑值令，二月一白值令，三月九紫值令……。
值月的紫白星入中宫顺飞八方，各个宫位有一个月紫白星飞去，它们是一个月一变换，故亦为客星。仍以1984年来分析，1984年是甲子年，年支是子，根据子午卯酉年正月起八白星的规定，以正月为例来飞排九星，其排法是：八白居中，九紫到乾，一白到兑，二黑到艮，三碧到离，四绿到坎，五黄到坤，六白到震，七赤到巽。
年、月紫白九星到各宫位，其吉凶之分析与坐山挨星（主星）的判断方法是不一样的。因坐山挨星之九星本身并无吉凶之分，其吉凶结果完全是根据合局（正神正位装，拨水入零堂）反局（上山下水）而定的。而年月紫白之九星本身已具有吉凶之象。如二黑主病，如1984年正月份二黑星飞至艮方，某家阳宅要是门口正好在艮之宫位，那么这家人中在1984年二月份就会有人生病。如果门口在离方，1984年年紫白二黑飞到离宫，那么在此一年内会有人病灾缠绵或一年内有多人生病灾。
论紫白星
邱平甫曰：“诸家年月多差讹，唯有紫白却可凭。古人微妙故难究，运取全图次第行。”紫白有年月之分，吉凶之辨，务必详究。
（1）年紫白起例
上元甲子一白求，乙丑九紫用逆游。中元四绿向三碧，下元七赤转乾头。
注：用排山掌从本宫起甲子逆行，看太岁落何宫，属何星，即以此星移入中宫顺飞。
（2）月紫白起例
起月紫白诀：子午卯酉八白宫，辰戌丑未五黄中。寅申巳亥居何位，逆寻二黑是其宗。
子午卯酉年正月起八白，辰戌丑未年正月起五黄，寅申巳亥年正月起二黑。
注：月顺星逆，求出当月令星，年紫白值一年之令，月紫白值一月之令，年月紫白皆入中顺飞。
（3）紫白九星吉凶本义
①一白六白八白，为三吉星。因一白是魁星（休门），六白为官星（开门），八白乃左辅星（生门），故一六八为三吉星。
②二黑五黄七赤，为三凶星。因二黑星为病符，又为死门，常主病灾。五黄星，飞出中宫为廉贞火，性暴烈，是大凶星，故称“五黄煞”。五黄飞临厨房宫位，厨房之位本身又反局者，多主火灾之事。七赤又称破军星，载兑卦毁折之象，破军星一般主官司、伤残、火灾、盗贼等事。二黑与七赤星，只有当令者旺，与运相合者旺，除此均以凶星论之。
③三碧星配震卦，震主雷有伤残之象；为蚩尤星，好争斗；临伤门，多主凶象，仅当运时旺。四绿、九紫，为半吉半凶星。四绿是文曲星，主科甲为吉，但又有女淫男荡，自缢之凶象。九紫配离卦，离主文明、文才科甲为吉象。然又因其性属火，故亦主火灾，血症等。在分析时，必须结合与统运之生克制化及星与星的组合，才能做出正确之判断。
（4）紫白组合事象
紫白九星组合之要领是本宫星与流年，流月客星之加临。下面介绍几种组合所主的事象。一四同宫，定卜科名之显。一六联星，准发官禄之贵。二五交加，而损主以且病重。三七叠临，遭劫盗定见官司。七九穿途，常逢回禄之灾。
2006(丙戍)流年紫白吉凶方位图
三碧入中,一白吉星到东方,六白吉星到东北,八白吉星到北方,九紫吉星到西南,以上这四个方位催吉之用,特别见效。
┌───────┬───────┬───────┐
│ │ │ │
│ 巽宫 │ 离宫 │ 坤宫 │
│ 凶 │ 凶 │ 吉 │
├─┐ 二黑 ├─┐ 七赤 ├─┐ 九紫 │
│东│ 巨门星 │正│ 破军星 │西│ 右弼星 │
│南│ │南│ │南│ │
├─┴─────┼─┴─────┼─┴─────┤
│ │ │ │
│ 震宫 │ 凶 │ 兑宫 │
│ 吉 │ 三碧 │ 凶 │
├─┐ 一白 │ 禄存星 ├─┐ 五黄 │
│正│贪狼星 │ 中宫 │正│ 廉贞星 │
│东│ │ │西│ │
├─┴─────┼───────┼─┴─────┤
│ │ │ │
│ 艮宫 │ 坎宫 │ 乾宫 │
│ 吉 │ 吉 │ 凶 │
├─┐ 六白 ├─┐ 八白 ├─┐ 四绿 │
│东│ 武曲星 │正│ 左辅星 │西│ 文曲星 │
│北│ │北│ │北│ │
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年星临门吉凶断
四绿临门（乾宫）：今年不利女性，驿马位，家人有远行或搬迁。
一 月：驿马动，有远行。官非或交通意外。
二 月：头部疾病，远行多阻滞，身体多病。
三 月：不利女性，驿马位，家人有远行或搬迁。
四 月：经云：“足以金而蹒跚”，足伤，家人容易发生争执。
五 月：神经衰弱，胡思乱想。
六 月：聪明才智，发小财。
七 月：子女容易与自己发生争执，提防呼吸系统疾病。
八 月：发小财，利地产或五金行业。
九 月：提防被金属所伤，官非争执。
十 月：驿马动，有远行。官非或交通意外。
十一月：头部疾病，远行多阻滞，身体多病。
十二月：不利女性，驿马位，家人有远行或搬迁。
五黄临门（兑宫）：今年是非官灾，容易被金属所伤。
一 月：发财。
二 月：提防被金属所伤。
三 月：是非官灾，容易被金属所伤。
四 月：容易被金属所伤，易惹桃花劫。
五 月：防血光之灾，受人拖累。
六 月：肚疴，提防火灾，血光之灾。
七 月：家人好动，多异性缘。易遭桃花劫。
八 月：小心火灾，家中女性不和。
九 月：财帛可得，但容易破耗。
十 月：发财。
十一月：提防被金属所伤。
十二月：是非官灾，容易被金属所伤
六白临门（艮宫）：今年发小财，得地产或五金行业。
一 月：旺财，尤利地产。
二 月：财运佳，尤利地产，可置业。
三 月：家有令人愉快的事情发生，如喜事、横财。
四 月：发财，利地产。
五 月：财帛可得，但容易破耗。
六 月：发小财，利地产或五金行业。
七 月：肠胃病，运气蹇滞。
八 月：儿童多病或成绩退步。鼻敏感。
九 月：经云：“三八逢而损小口”，不利儿童。
十 月：旺财，尤利地产。
十一月：财运佳，尤利地产，可置业。
十二月：家有令人愉快的事情发生，如喜事、横财。
七赤临门（离宫）：今年小心火灾，家中女性不和。
一 月：家人头脑灵活、聪明。
二 月：家人愚钝、防血光之灾。
三 月：中爻得配，水火相交，喜庆顺利。
四 月：财运与事业顺利。
五 月：喜庆，有令人愉快的事情发生。
六 月：小心火灾，家中女性不和。
七 月：子女容易与自己发生争执，提防呼吸系统的毛病。
八 月：眼部疾病，防血光之灾。
九 月：读书聪明，利文职、喜庆。
十 月：家人头脑灵活、聪明。
十一月：家人愚钝、防血光之灾。
十二月：中爻得配，水火相交，喜庆顺利。
八白临门（坎宫）：今年财运佳，尤利地产，可置业。
一 月：读书聪明，利文职。
二 月：脾气暴燥，家人会搬迁或远行。
三 月：家人易罹肠胃病、女性当权。
四 月：读书聪明，利文职。
五 月：水火既济，喜庆，顺利。
六 月：财运佳，尤利地产，可置业。
七 月：家人好动，桃花运。
八 月：聪明才智，发小财。
九 月：伤病，提防泌尿系统疾病，女性提防妇科病。
十 月：读书聪明，利文职。
十一月：脾气暴燥，家人会搬迁或远行。
十二月：家人易罹肠胃病、女性当权。
九紫临门（坤宫）：今年家人愚钝，子女成绩退步。
一 月：身体多病。
二 月：女性当权，家人易罹肠胃病。
三 月：家人愚钝，子女成绩退步。
四 月：利地产、旺财。
五 月：痢疾，提防火灾、血光之灾。
六 月：胡思乱想，神经衰弱。
七 月：急性病，防血光之灾。
八 月：肠胃病，是非缠绕。
九 月：官灾是非、肠胃病、足病。
十 月：身体多病。
十一月：女性当权，家人易罹肠胃病。
十二月：家人愚钝，子女成绩退步。
一白临门（震宫）：今年家人搬迁或有远行，脾气较为暴燥。
一 月：官灾是非、争执。
二 月：官灾是非、足患、肠胃病。
三 月：家人搬迁或有远行，脾气较为暴燥。
四 月：家人头脑灵活，子女读书聪明。
五 月：不利儿童、成绩退步。
六 月：防血光之灾，受人拖累，破财。
七 月：足疾，多小人。
八 月：容易脚伤，因财招祸。
九 月：运气反复、情绪起伏。
十 月：官灾是非、争执。
十一月：官灾是非、足患、肠胃病。
十二月：家人搬迁或有远行，脾气较为暴燥。
二黑临门（巽宫）：今年是非多、健康差。呼吸系统疾病。
一 月：经云：“盖四绿为文昌之神”，聪明。
二 月：运气反复，时好时坏。
三 月：是非、健康差。呼吸系统疾病。
四 月：读书聪明，利文职。
五 月：读书聪明，利文职，家有喜庆事。
六 月：儿童多病或成绩退步、鼻敏感。
七 月：容易被金属所伤，易惹桃花劫。
八 月：不利女性，奔波劳碌。
九 月：皮肤病、疮毒。
十 月：经云：“盖四绿为文昌之神”，聪明。
十一月：运气反复，时好时坏。
十二月：是非、健康差。呼吸系统疾病。
附注：流年紫白吉凶方位图，以飞星临门、房位、灶位、神位、床位为主而定吉凶，吉者催之，凶者化之。
元阳宅二十四局
壬山丙向◇下元一局
⑴向临破军，地势稍高，可开一字门。⑵离方出水，七运丧丁，破大财。⑶震巽出水，或乾方有池，均主财旺，利功名。⑷坤方稍高、来水，主发横财。出水主官司。⑸艮方高，主少男运气亨通。
子山午向◇下元二局
⑴东南及南均低时，只可开巽门。⑵艮离方低凹或出水，主人丁夭亡。⑶乾兑巽方高大，家境贫苦。⑷坤方低空，老父头痛头晕。⑸震方坑大水深，长子灾重。
癸山丁向◇下元三局
⑴巽宫开门，病灾缠绵。⑵水出坤震巽，富贵之家。⑶乾兑离艮满实高大，人丁健康。⑷艮方坑池，破财伤丁。⑸房后有邻屋屋脊冲射，子年多发凶灾。
丑山未向◇下元四局
⑴兑宫二黑，不可开门。⑵震宫聚水，或出水，主破财。⑶乾宫宜平坦，有深沟，子嗣难续。⑷兑出水，七运主功名，余运犯桃三花。⑸坎水来绕宅出离，财官旺。⑹巽方有文峰，出大学生。⑺坤宫低陷，老父患头部病变。
艮山坤向◇下元五局
⑴离宫飞星二黑，开门多病灾。⑵坎、坤去水，下元财旺。⑶兑低陷，九运伤丁。⑷巽宫宜高，低则老父头病。⑸艮宫高，肾脏病。⑹东边来水出坤位，主丁健财旺。
寅山申向◇下元六局
⑴向上飞星璜，开门进凶煞之气。⑵巽宫水聚，或是出水，主破大财。⑶离方出水，财官两旺。⑷乾宫若低陷，人丁不旺。⑸向上水去，官司难避，防未申年。
甲山庚向◇下元七局
⑴向临八白为正神，地势稍高，开一字门。⑵巽低陷，坤方出水，主财旺。⑶坎卦位来水绕堂前出坤宫，为财旺局。⑷艮宫宜高，低凹则伤丁破财。⑸乾卦之先后天位，地势高主人旺家兴。
卯山酉向◇下元八局
⑴乾宫病符正临，不可开门。⑵向上宜低，有水之玄而去，主财旺。⑶巽宫高，为“水龙上山”局，乏钱财。⑷乾方水去，财旺桃花起。⑸坤艮离方高大，人财两旺。⑹坎方去水，必破大财。
乙山辛向◇下元九局
⑴向上挨星九紫，地势若高，开一字门。⑵坤水来绕堂前呈玉带状，出乾位，主发横财。⑶坎艮高，人丁旺。⑷巽宫蓄水，或低空，主财丰。⑸离水去，必伤丁破大财。⑹中宫高，主病灾。
辰山戌向◇下元十局
⑴向临破军，地势稍高，可开一字门。⑵坎宫出水，虽财旺但多淫乱之祸。⑶坤宫低陷出水，财旺人丁稀。⑷乾方去水，主破财、伤丁。⑸兑艮高，人丁灾少。⑹离震聚水，财源广。⑺大门在坤，九紫年病灾破财。
巽山乾向◇下元十一局
⑴向上出水，破财伤丁。⑵大门在乾位，二黑年多伤痛之灾。⑶水由艮绕堂前至坤方出，主财旺。⑷兑艮方高，少男中女无灾。⑸震高艮凹，伤长男。
巳山亥向◇下元十二局
⑴向临三碧，若水去有情，八运催财官。⑵坤坎震离方满实，主人旺财丰。⑶兑宫出水，七运主名气，余运浊富。⑷坤宫水溏，必破大财。子嗣难存。⑸宅后屋脊射，辰巳年伤人丁。
丙山壬向◇下元十三局
⑴向首三碧星，地势低，开一字门。⑵震方有聚水，旺财。如坑太深，不利长子。⑶艮坤之处有聚水，或出水，下元财旺。⑷乾巽兑宫高，主人财双全。⑸宅后有水坑，财旺人风流。
午山子向◇下元十四局
⑴坎卦位开门，易患病破财。⑵兑乾艮方低，或出水，主财旺。⑶二、三、四宫位高，人丁少灾。⑷向上去水，子年犯官灾。⑸与震方邻居不和。⑹东边出水，七运破大财，人丁不旺。
丁山癸向◇下元十五局
⑴向上水屈曲而去，主财旺。⑵二黑在艮，开大门遭病灾。⑶坤宫来水出坎方，大发横财。⑷震宫低空，老父头、骨或肺部有病。⑸主房左边有烟囱，易发凶祸。⑹巽宫宜高，低则破财。
未山丑向◇下元十六局
⑴向临九紫为正神，艮方地势高，可开艮门。⑵坎宫低陷出水，必破大财，且人丁冷退。⑶坤实离高，人丁康健。⑷水出乾、兑、巽，人财两旺。⑸震宫低凹，长子灾重。
坤山艮向◇下元十七局
⑴艮宫八白，地势高，开一字门。⑵坎高，人丁旺。水出坎，破先天⑶坤巽俱高，伤长媳。⑷水出六、三、四宫，催财催官。⑸兑离俱高，少女显贵。⑹与正南邻居欠和好。
申山寅向◇下元十八局
⑴七赤临向，向首地势宜高，可引进旺气。⑵五黄在坎宫，来水主财旺。去水丧丁、官司。⑶水从震巽流出，必然富贵。⑷乾兑宫宜高，如出水，八九两运丧丁无疑。⑸离方低陷，老父先亡。
庚山甲向◇下元十九局
⑴向临六白，地势稍高，开震门。⑵乾震巽三方宜高，低则人口多灾。⑶巽宫低凹，丧丁破财。⑷水从坎艮离方流去，人财两旺。⑸坤方来水绕堂出艮或坎者，最易发财。
酉山卯向◇下元二十局
⑴向首出水，必破财。⑵坎宫出水，招官司。⑶艮乾离三宫低空或出水，人丁两盛。⑷二三四宫位高，则家人平安，子嗣可续。⑸与东边邻居矛盾重。
辛山乙向◇下元二十一局
⑴五黄凶煞在震，开门主破财、病灾。⑵坎、艮、离宫出水，人财两旺。⑶坤宫水聚，或低陷，九运催功名。⑷兑乾巽三宫高，人丁无灾。⑸震宫出水，顺水之局，招惹官司是非。⑹向首有烟囱，难免凶灾。
戌山辰向◇下元二十二局
⑴向临五黄，忌开巽门。⑵二、三宫，高则丁旺，低则病灾、破财。⑶兑艮位，低则财旺，高则乏财。⑷离宫满实，子嗣有谜。⑸坤出水，主破财。巽出水，丧丁官司。
乾山巽向◇下元二十三局
⑴顺水局，必招官司。⑵三、九宫位高，均可开门。⑶西南有坑池，定破财。⑷六九宫俱低，老父短寿。⑸艮兑宫有聚水，主财旺。
亥山已向◇下元二十四局
⑴向首五黄星飞临，忌开门。⑵水出坤、震、离宫，主财旺。⑶兑艮乾方实满，人丁少灾。⑷离方若有深沟，家人有大灾。⑸巽卦出水，辰巳年必犯官司、破财。
大玄空八宅九星用事断决
最实用的一绝
一：东四命坎宅飞星入各方断决：
1：坎宅是一白一宫宮，贪狼天尊星入中宫，管中男，羽音，天蓬休门值事，半阴半阳山也。其吉凶一旬一月一年应。喜坎坤二方为吉，忌乾离震三方为凶。
坎宅有壬，子，癸，三山兼定取水法，
一：（壬山）取“坤水”来贪狼吉水，财帛子孙富，去方水走五黄廉贞合局，富贵荣华最为良。
二：（子山）取“酉方”水来左辅吉水，子孝人慈祥，去水水走文曲合局，主贵财丁隆，
三：（癸山）取“辰方”巨门水来，丁盛财旺。去水水走庚方为文曲水，需富贵，但 赌贪花。
2：坎山一白入中宮，乃水山也。飞二黑到乾，二黑土克中宮一白水，为杀方也，（有高墻高楼庵庙河埠﹞，宅主都不利。其方初佳略吉，久住之丁财两败，终於主受火灾。不可开门作厕之用。凶星到，主宅长倒路而亡，先败长房后绝孙。如西边有路，此乃震局。算命绝处逢生反旺财，但不可久居。（有大樹主有外来之祸）。池井为破军，主产厄，失盗或小儿不利。廉贞（流年五黄）到方，被（流年七赤到方）应九年一犯，无不应者。如安床反变吉，蓋先天二黑属阴，后天六白应阳，阴阳配合发丁又旺财。开门叫名走破天门，为大凶之象，安步梯，梯属木，克二黑之土，主小口儿不利。
3飞三碧到兑（正西）三碧属木，中宫水生木，为退气方也，作灶雖去木生火，然兑为少女，主其家女多男丁少。有大树卯酉相冲、名为退财木。井在西方，名退曜。高峰为破军，名叫退田笔。有獸头，名白虎入名堂，主口舌。有神庙平平。有水冲来名射主脅水。承其家常主生毒疮之疾而医治不良而亡。
4：飞四绿到艮，四绿木中宫水生木，泄气方。但四绿是（文昌星），做书房决主科第，绿臨官年内。作厕所名积文昌位，永不科甲及第，出入反变呆。寅方作灶平平，有池水来生木主文秀，开井平平，中元可大利。安香火上元吉，神庙在文昌方不安。安床先天八白属阳，四绿属阴，阴阳配合，上元平平，中元大利。开门在寅艮方平平。
5：飞五黄到離方，五黄属关方也，门可用。子午，壬丙不可作灶和厕所，主必目疾之病。南方有屋五间或六间，其宅土克水必败绝，有池平平，井當关方，名破军不利宅家。楼房对朝，为朱雀开口，主多口舌是非。假如一家第一进高过正堂，称大头屋对主不利，会少人丁，产厄而死。有井當关上，主会腫瘋。在房方亦然。假如外门高，内门低，名朱雀开口，主多口舌，神廟更不利。
6：飞六白到坎位，六白属金，生中宫之水，为生气方也。开门大吉。北方有火星衝射，雖是火落水宫，必犯血癥。此门犯之，不可开，雖築高墻遮蔽，不然尚犯暗攻之煞，五黄飞到不利。作灶水火既济，旺丁旺财。井在壬癸方兴南灕配，亦为水火既濟，但井不可对灶，如子午相冲会出寡妇，偏过东极妙，神廟庵佛不适宜，在正北有鼓声、及油车磨坊响動大利，有大樹，论飞星为木入金鄉，夫婦受灾多病。論卦氣，为子来泄母气。池山颠狂，水来不妨，高山土阜，大發财丁。如低出惛愚，久住必退败。
7：飛七赤到坤，七赤属金，生中宫一白之水，为生气方也。水土長生在申，開门作灶大吉利，惟未上不适宜。水来吉，主发富。有大樹不适宜，为木入金鄉。更鼓神廟有利，若有高山高屋如平土形，或高高低低水形大利，尖峰属火，火克七赤金，西方之屋必火灾。安床多女少男，碓磨井厕不衡本屋大利。
8：飞八白到震，八白属土，克中宫一白水，为殺方，若开此门凶。井在局上也不吉。有山峰碓磨神廟樹厕之水来冲，也是殺方不利。是屋宇也不适宜。
9：飞九紫到巽方，九紫属火，中宫一白水克火，属死气方，巽方属木，木生九紫之火，其火太旺，不能克火反被火伤，财丁受损不旺，如有大樹神廟，必招刑名火灼，巽方高起，出寡少丁，或败绝。
二：东四命離宅飞星入各方断决：
1：离宅是九宫右弼应龙星入中宫，管中女，微音、天英景、门值事，半阴半阳山也，其吉凶九旬九月九年应验。喜艮離二方为吉，忌乾坎二方为凶。
离宅有〔午，丙，丁〕，三山取法，
一：“坐午山”收寅方左辅吉水，子孙盛旺人慈祥。水走戌方左辅亦同一卦水，虽不很吉，但城门一卦纯清亦为吉。
二：“坐丙山”收庚方之水为贪狼吉水，能推官武贵，丁财兴发旺盛，水走丑方五鬼廉贞，丑水合局，能富贵荣华旺田庄。
三：“坐丁山”收乙方水为右弼之水，可推官又和贵。走亥方之水五鬼合局，亥水来去能合局，旺丁旺财又得绿。
2：離山九紫入中宫，为火山也。飞一白到乾，一白属水，水克中宫火，殺方也，开门财丁两败，蓋外气克内宫，主外来克剥，又为走破天门，故凶。上元无大运，有大樹不适宜，作灶财丁两败，安床以一白天喜之星，主发丁，井池不可破，如西边有路或水，作震局也，俱无妨，此乃绝处逢生气也。
3飞二黑到兑，
4：飞三碧到艮，三碧属木，木生中宮的火，生气方也，开门上元利，池井如屋旁主发秀，有樹在旁或有更鼓钟声，主大发财源。高山神廟有利，作灶木火相生，财丁并进。安床会女多男少，作厕碓磨即无妨。
5：飞四绿到離，四绿属木，木生中宫火，为生气方，开门利，如作灶可出文秀之人，安床亦有利，作厕主得目疾之病。
6：飞五黄到坎，五黄属土，中宫火生土，为关方，又为泄气方也。如开门丁有财少，树井廟床厕碓磨俱不宜。
7：飞六白到坤，六白属金，中宫火克金，为死气方也，开门火克金变为殺，作灶主女人经痛，安床还可以平平。九紫到宫，主其年要犯盗，有池井厕都不利。
8：飞七赤到震，七赤属金，中宫火克金，死气方也，门灶井床池等项与坤方同断。
9：飞八白到巽，八白属土，火山生八白土，为泄气方也，灶碓磨厕有利，床略可，门井池屋树廟桥俱不宜。
此星午年入中宫有利，寅卯辰巳午年月日时为有气。逢戌年月入墓，忌修造，犯之主病祸，
逢九紫到坤艮中宫大利，遇天月二德黄道并临更加吉上吉。
餐霞道人曰，離宅属火，喜河洛之木运为生，火运为旺，金运为退气，土运为泄气，木运为殺气，八方喜忌同推。
三：东四命震宅各飞星到位断诀：
1：震宅是三碧三宫，禄存天罡星入中宫。管长男，角音，天衝伤门值事，半阴半阳山也，其吉凶三旬三月年应。喜乾震二方为吉。忌艮離兑三方为凶。
震宅有卯、乙、甲、三山取水法，
一：卯山收亥方（武曲吉水）合局能旺丁旺财又添禄。
二：乙山收壬方〔贪狼水〕，聚才旺丁，外出多贵人，经营有成就，
三：甲山收未方右弼吉水，可丁财两旺。丙午丁方可多种竹木遮住凶水，去方可取戌方五鬼水为吉也。乾方巨门为破局之凶水忌之。
2：震山三碧入中宫，为木山也。飞四绿到乾，四绿属木，与中宫比和，旺方也。又名文昌方开门出秀有高峰，主科第。井利，作灶财丁大旺。出文士。安床，生聪明之女，作厕不吉，有树无妨。上元开门，水木相生利。
3：飞五黄到兑，五黄属土，关方也。开门放水，木克土，樹木、井、神廟、石碑、碓磨、厕俱都不适宜。有山如金星，乃金克木也，九紫到会犯水灾。
4：飞六白到艮，六白属金，克生之木，为殺方也。作灶开门，俱指女人经脉不调，有樹木为之木入金乡，不吉宜，有池为破军不吉宜，碓与高峰亦不吉宜，有神廟在这方主有灾。
5：飞七赤到離，七赤属金，克山之木也为殺方也，作灶会少丁欠财，开门金克木会主出寡妇。有池塘泄本方之气。又克南離之火，对小儿不利，厕高高山屋，乃本宅之殺方不利。
6：飞八白到坎，八白属土，本山木克土，为死气方也。但安床有利，有大樹为凶，设步梯厕所都不利，有高峰物体少丁欠财，有厨犯瘟疫病。
7：飞九紫到坤，九紫属火，本山木生火，泄气之方也。开门若是五黄飞到此，主要犯官非口舌。作厕此方可进财产之业，有高神廟，要犯火灾。池井是水克火大凶，安床是木生火，是我生方，有利子孙。
8：飞一白到震、一白属水，水生中宫木、为生气方也，可作灶平平也，开门安香火井厕碓有利。若有远方水来为大凶，如太阳到则有利。
9：飞二黑到巽，二黑属土，本山木克土，为死气方也。安床作灶吉，开门平平，木克土会损小口，有高峰物可财旺但丁少，若三碧入中，宜安香火于震宫有利。
此星卯年入中宫，利亥子丑年月日时，并寅禄卯旺年月日时为有气，未年月入墓，修造犯之为凶、五六七（五黄六白七赤在兑艮離方﹞所在之方亦为凶。震宅喜遇河洛之水运为生，水运为旺，火土运平平，金运者大凶。其八方之生旺退煞亦以此同推。
四：东四命巽宅各飞星入中宫断诀：
巽宅是四绿四宫，文曲地计星入中宫，管長女，角吉，属天辅杜门值事，正阴山也。其吉凶四旬四月四年应。喜巽坤二方为吉，忌艮乾与兑三方为凶。
巽山有巽，辰，巳三山取水法：
一：巽山收艮方巨门水，巽山合局，主家少中年登科及第，文章魁首，得贤内助，财帛富贵。水走庚方为破军吉水，为官类雄近高官贵人，庚宫为天汉威武之星，有权之能，去合九星四凶水均为富贵宅。
二：辰山收纳申方（巨门天财吉水）旺丁又旺财，有发少年之势，诗说：巨门水多富贵，出人清奇秀超群。但走癸方巨门水就不吉。走去水如是破局，主三教九流，术士，道士或家中难和，但同卦城门水可用之吉。
三：巳山收申方左辅水吉，旺丁旺财少年即兴发，诗曰，左辅水来最为强，房房富贵福寿长。走癸方水亦是左辅水，但不吉，左辅水去退田庄，女夭男痨鳏寡妇，此方可种植竹林遮杀水，收丑方为文曲吉水为昌盛水。
1：巽山四绿入中宮，属木，乃木宅也。中宫如安香火，主出科第。前有水要南方有横界之水，此为坎向之水，遇戊子运属木，与坎水相生发科甲及第也。
2：飞五黄到乾，五黄属土，关方也，开门有财但丁少，克我者为财，为子孙，又乾乃后天六白，原为先天八白，（先天卦位八白属乾﹞，此昰先后相生。又得中宫飞出五苛黄土，以得益金之气，金气盛矣。其中宫四绿木文曲星映照坐山三碧之木，森林之木亦盛矣，一受金琢削，二藉土培植成林，再得水滋生，又值文曲星司令于中宫天门，对映于西北，读书有成。若有高树，主口舌火盗，有高峰金星形受制，不可居住，有井为破军不利，明堂科侧妇女不良，如有钟鼓声，名朱雀呜，主官非口舌。碓磨不可作厕，为污穢文昌星，生人愚钝。
3：飞六白到兑，六白属金，克中宫之木，为殺方。如安床有丁可无财，惟上元水运，则兑金生水，而反利于山木，以为化殺作恩，开门不吉，有廟井可平平，如厕桥就不宜。
4：飞七赤到艮，七赤属金，克坐山之木，为殺方也、如交土运，会财丁两旺。逢火运，就人丁两败，逢丙子水运发丁添财，金运比和。
5：飞八白到離，八白属土，中宮木克之，死气方也。安床财丁两盛。有高峰或路不利，作灶厕开门为平平。
6：飞九紫到坎，九紫属火，中宫木生火，为泄气方，开门，作灶，安香火，安床，池井水俱不利，有樹无妨，木能生火，为比和也。但不可當住门，厕碓磨都不适宜。
7：飞一白到坤，一白属水，水生中宫木，为生气吉方也，开门大吉利，作灶水克火平平，有樹不妨，安床一白属天喜，可发丁又旺财，作厕可，有高峰者旺。碓磨可吉利。
8飞二黑到震，二黑属土，中宫木克之，为死气方也。安床可财丁两旺，但有高峰屋冲来要防盗，开门，碓磨，池井却都不宜。
9飞三碧到巽，三碧属木，与中宫比和，为旺气方也。作灶大利，因木生火，四绿同宫。发秀。池井不宜，开门能吉利。
此星辰巳年入中宫，利亥子丑寅卯年月日时都为有气。未年月入墓，修造犯之必凶。五黄，六白，七赤所在之方，（即乾兑艮方，切忌修造大凶。巽宅属木，喜遇上元水运生之，中元木运比之，下元金运在所恶者也。
在上元运中，前二十年小运一白星，巽得大小运俱生，固为全美之宅。中二十年，小运二黑略变差些，后二十年，小运三碧，巽得大运之生，小运比和，有气极矣。
中元运中，前二十年小运四绿，巽得大小运比和，中二十年小运五苛黄又略差，后二十年小运六白，巽木受克，但中元是巽统运，故克亦无大害。白巽木既受大运之克，反被小运退气，又何能旺盛呢。后二十年，小运九紫巽木生之，巽亦泄气，故巽宅一至下元，或得其局合元，或砂水内外六事乘元生旺，亦可发福生财，否则是衰敗而无复振之势矣。
五：西四命乾宅飞九星到各位断诀：
1：乾宅，六白六宫，武曲地尊星入中宫。管宅长，商音，天心开门值事，天门之位正陽山也。其吉凶六旬六年六月應。喜乾坎兑三方为吉，忌艮巽二方为凶。
乾山有乾戌亥三山取水之法：
一：乾山收未方右弼之来水最为吉，右弼之水来旺丁又旺财，生人为明经孝弟。乾山合局，宅家会出领导之人财，威严性强，但有固执不化，少人情味。
水走寅宫为五鬼廉贞局，但隐八煞，会出逆子流氓，且又为滅龙水。
二：戌山收取丑方水朝来为武曲吉水，主信宗佛，丑为墓库煞，但墓库山不能收墓库水，主出忤逆子，可神坦最喜欢墓库山水，必定显灵的。
三：亥山收丁方水为五鬼廉贞水，生人狂戾，拘执，诈欺，为巫士术士之类，丁方可大种竹木遮住煞水，收午方巨门天财水，宅家生人忠厚孝顺又多寿。衣食丰富发福又得禄。
去水为右弼水不合局，易犯呼吸器官之疾病，吐血损少年，在甲方大种竹木遮煞方可，移卯方为城门本卦水一卦纯清吉水。
去水取丙方破军水合局，戌山合局，主出人物勤俭奋斗而致富。
2：乾山六白入中宫，乃金山也。飞七赤到乾，乾为天门，属金。金见金为比和，为旺山也。开门有利，有大樹主火灾，井在戌亥二方可用，厕碓水池平平，作灶神廟不宜。若有水朝利，其方有高峰土金形体大旺。是因土生金故也。
3飞八白到兑，八白属土，土生中宫的金，为生气之方，碓磨厕灶开门都吉利，大樹池井安床可平平，有高峰象土体形者亦吉。更有鼓声聞者主人大利，有水更可朝旺财。
4飞九紫到艮，九紫火克中宫六白金，为殺气方也。开门为熒八白，主人被火盗，损小人丁，犯血癥之病，作灶会丁绝，有樹木宜，井池水克本方九紫火，主人丁空财乏。有路冲者不利，有高屋山水来，丙子戊子之年尤不利。
5：飞一白到離，一白水，中宫六白金生之，泄气方位，水朝来有利，有厕所不适宜，樹木败散，安床平吉。有神廟无妨。
6：飞二黑到坎，二黑土生中宫六白金，生气方。安床平平，开门安香火有高峰吉，井碓墓厕神廟在旁不利，樹木不利小儿，路冲不妨。
7：飞三碧到坤，三碧木，中宫六白金克之，为死气方也，安床主小灾，但有丁，开门屋脊，高峰，神廟，水路冲俱不宜，作灶以木生火克金利之平平。有池井也无妨。
8飞四绿到震，四绿木，中宫六白金克之死气方，四绿为文昌星，应出文秀，宜开门。妇人有利，金克故也，有池井也小利，作灶木生火旺丁，但不不可久居。如旁边屋高，防火灾，厕磨主会口舌，
9飞五黄到巽。五黄属土，关方也。土生中宫金，在中元不利，上下元属平平。巽上峰尖高起，其家一定火灾。有池井不宜，安香火有利。此星戌亥年入中宫，利巳午未申酉年月日时，称为有气。逢丑墓寅绝入墓主会犯瘟疫之病。但旺酉生子，八白生气一到方，修造主得异常之喜庆事。
乾宅喜遇河洛之上运为生，金运为旺。水木运平平，火运大凶，其八方之星，亦同此推法。
六：西四命坤宅九星飞到位断诀：
1：坤宅是二黑二宫，巨门地福星入中宮，管宅母，是宫音，天芮死门值事，属纯陰山也。其吉凶二旬二月二年应。喜震坤二方为吉，忌艮兑乾三方为凶。
坤方有坤，未，申，三山取水法：
一：坤山水收巽方武曲吉水，宅家少年登科甲发富贵，巽为长女水朝入，女儿贞節节又美貌，合局主家中女主人掌权又兴家。且人长寿旺丁财。
水走亥方五鬼儿煞水，亥水合局大发人丁并加财禄。而且阴大家积善行德之家，但亦有不足地方，有忤逆之子或打杀流氓。
二：未山水纳收壬宫巨门吉水，发人主人进财帛：衣食住行丰足。巨门兴人兴财多名利，未山合局能大旺丁财，然而不能兴大贵。
走乙方五鬼廉贞合局水吉，乙水多出科技之人，富贵荣华长房发块吉。
2：坤山二黑入中宫，为土山也。飞三碧到乾，三碧属木克山之土，殺方也。开门不可，作灶木火通响，但发福不久，安床可有丁，厕路池井碓磨不利，若有钟鼓之声，其家必大凶。
3：飞四绿到兑，四绿属木，木克本山土，为殺气之方，安床可出文秀，生女特别聪明，六事近三碧位上极凶。，
4飞五黄到艮方，五黄属土，为关方也。当关方有水来，其家会发大财。如有尖峰变财丁两旺，余俱乙不宜。
5：飞六白到離，六白属金，中空土生金，为泄气方也。开门有丁但财就平平。逢土水金运，财丁两旺，在丙子、戊子二运不好景。但安床略可以，作灶极不利，如第三间木略可，第四间金而飞宫又属金，如作灶主妇会产亡，又犯血癥症。其方有高屋高山，会财丁两败。此间衹可做起坐等之用，不可开门及六事池井会溒踝÷约撇米〔灰耍黜阅ゲ蘅梢浴?/SPAN>
6：飞七赤到坎，七赤属金，土山生金，属泄气方，开门可有丁但财就退。其它六事与離方六白同断。
7、飞八白到坤，八白属土，与中宫土比禾，属於旺方。作灶开门安香火有利，如楼房上下安床，宅家会男丁少生女多，有池塘水井就不利，宅主老母会得殘疾之病，飞五黄到此方主犯痰癥之病，此方如有高大之樹主凶或肿毒之证。
8飞九紫到震，九紫属火，火生中宫土，为生方也。开门平局，若逢丙子火运是比和，而生中宫之土有利。有神廟高山或桥路就不需忌。有樹木反有利，有水朝来，为水克火，池井都不适宜。作灶安香火，钟鼓声会大利，如安床主会变生红发之人。
9：飞一白到巽，一白属水，受中宫土克，属死气方也，后天四绿阴，阴阳配合，安床可财丁兩旺，如逢上元水运更佳，若有井、桥、樹或高屋，作灶开门都不利。
此星未申年入中宫，利申酉戌亥子年月日时都为有气，辰巳年月犯墓绝，修造犯之，瘟疫官非占身或横死，在辰戌丑未年见应。
坤宅属土，喜遇河洛之火运称为生，土运为旺，金水运平平，木运不吉利，八方亦照此推法。
七：西四命艮命艮宅九星飞到各方断诀：
艮宅是八白八宫，左輔明龙星入中宫，管少男，宫星，属天任生门值事，正阳山也，其吉凶八旬八年八月应。喜乾艮二方为吉，忌離坤兑坎四方为凶。
艮山有“丑艮寅”三山各取水法，
一：坐丑山，戌万方水交媾为武曲水吉，出入清贵富足，大利登科及第，丑山合局者，且能藉神佛之力得钱财，或因畜牧牛羊而起家。
水走丙方为五鬼合局，最为良，富贵荣华定一房。
二：坐艮山：水收巳方为五鬼水，不合局，少年蛇灾吐血，宜裁切，植竹木遮移，收丙方水为武曲吉水，武曲吉水发众房，能代代为官近官王。
水出乾方为文曲桃花水，头痛跛脚滅龙水，因为先后天相见，虽然是合局也是犯桃花劫。
三：坐寅山：收戌方水来为左辅水，廣田庄富万贵，且一纯卦，为城门大吉合局水出巨富，
走水丙方为破军水，合局大吉昌，为官英毫近官威，
此寅山无论合不合局，十二年后易出神经有问题的家主或破相伤病之人。
1：艮方八白入中宫，为土山之宅也，飞九紫到乾方，九紫属火，火生中宫八白土，为生气方也，富贵且多丁。此宅属土，周围樹木就不适宜，因木克土。
2：飞一白到兑，一白属水，中宫土克水，为死气方也，开门上元水见水为吉，下元土克水为不吉祥，有路冲耒极不利，作灶於此方，受克变凶，有碓磨厕所等都不适宜，飞五黄到此土克水也不利。
3：飞
4飞三碧到離，三碧属木，木克宅山之土，为殺方也。开门先富而后貪，二十年后少年会血癥而亡。作灶可木火相生，但一发即败。有井不妨，有神廟亦吉。
5：飞四绿到坎，四绿属木，木克中宫土，为殺方也，作灶木生火有丁而无财。井属壬癸水可，有厕穢文昌，使宅家不能科第。坎方做书房，水木相生会发贵。如安床旺丁可出文秀，要开乾兑之门，生旺之方也。住久会发财。
6：飞五黄到坤，五黄属土，为关方也，有大樹主有火之灾，有池井当为关，亦称为破军主都不利，若立厕所主犯目疾之眼病，有青烟门反财路好，而易患眼之病，有高峰如火星形，火生土主大发财源。关方水朝名泼面水，合宅皆为凶，住宅当门为天门，各宅同，天门宜开，地门宜闭。
7：飞六白到震，六白属金，本山土生金，为退气方也，如作灶为火克金，妇人多病血癥之症。开门有丁但无财，安床可平平的。有路冲为土金相生而无妨，有神廟高峰为火星克金不利。
8：飞七赤到巽位，七赤属金，同六白同例，七赤为破军，但看生克之微。假如六白七赤逢壬子土运，相生二金之方，安床十二年旺丁。庚子金运，金见金为孙，此十二年尤为利主。戊子木运，金生水为退气，金鄉，十二年会有灾殃之兆。重者破财损丁，丙子火运，火克金，十二年都不利。甲子水运，金生水为退气，在十二年中也是有丁而无财之年。此五运八宅可按类推。
此星丑寅年有利，申酉戌亥子年为有气。辰年入墓，艮宅喜河洛火土之运，木运为凶，金水运平平。
八：西四命兑宅八星飞到各位断诀：
1：兑宅是七赤七宫，破军天计星入中宫。管少女。是商音，天柱天驚值事，属正阴山也，其吉凶七旬七月七年见应。喜乾離三方为吉。忌震兑二方为凶。
兑山有“庚酉辛”三山取水法：
一；坐庚山，收取壬水为巨门聚富大财水。巨门水朝明堂，儿孙世代主荣华。
走水巽方为破军合局，此方水去大吉昌，为官英雄近官得力，
庚山合局，主军事人才，运动健将，主人有胆略，有贵人提拨，而成掌兵权的将领。
二：坐酉山，午方水来为武曲吉水，显贵又登科及第，
酉山合局，主忠厚成实，得上司老板的赏识，被重用而发达。可白手兴家，
水走艮方五鬼合局者，达发发。
三：坐辛山：收艮水为巨门天才水，宅主出仕官兼富贵，儿孙世代平稳发达，合局主家秀仕贤能之人。
水走巳方为贪狼破局，贪狼水走贪花嗜酒无疑，亦为八煞水，不吉也，
破局主岀好吃懒惰之徒，且出生女不生男，要卖子接代传宗。
2：兑山七赤入中宫，为金山也，飞八白到乾，八白属土，生中宫金，为生气方也，作灶大利，但不可在戌字，如乾方开门，要朝北，庚如亥，不宜戌，有高峰在乾生方，永远发福，如闻钟鼓声，富贵可许，有樹木不利，安床男多不利，多生女。有高楼无妨。有路冲为土见土比和，生气吉，神廟及有井平平，如安香火即大利，有厕所不可。
3：飞九紫到兑，九紫属火，火克中宫金，殺方也。开门入财两败，路冲安床不大利，作灶属火同样克金也，五黄到殺两人，有大树主火灾，有井克火宫主人会损小口，若久住之会败绝。兑方有高峰为火星，亦财丁两败，安香火在楼上略可以，因后天七赤之位，合先天坎位之基，金水相生之义，上元甲子水运，如开门其害尤甚。
4：飞一白到艮，一白属水，中宫金生水，属退气方也，开门可用，流年一白四绿星到能发秀兼贵。作灶水克火，主会冷退的。安床生女多，如安香火或有井是平平，有神廟或路冲不大利。
5：飞二黑到離，二黑属土，生中宫的金，为生气方也，开门子午相冲不利，作灶，安香火有利，池井神廟能平平。
6：飞三碧到坎，三碧属木，山克木，为退气方也，作灶上元可用，池井在东北可用，安香火，安床可发人丁亦旺财。有高樹木在旁亦不妨，有神廟或尖峰或路冲都又不利。
7飞四绿到坤，四绿属木，中宫金克木，为死气方也。安床出秀气，有池井水来生木可用，安香火就不可，四绿名催宫星，上元水运，水木相生大利。
8飞五黄到震，五黄属土，为关方也。如有五间可开中门，如是三间不可，中属火，反生关方土，火间又克中宫的合，故不可开此门。有神廟樹木不利，有钟鼓声有口舌，有尖峰火星生关方之土，克中宫之金，是先富而后贫。
9：飞六白到巽方，六白属金，金见金比和，旺方也。宜作灶以制二金之刚，则为绝处逢生，用之发丁又发财。如九紫到，则熒八白兮防盗贼，安香火会大利。有池井泄气不宜，高屋如平土形大发财丁。主家出武职之人。六白到位有钟鼓声，主先发富后发人丁，蓋生我者为恩，金见金为子孙，故主能旺丁。
此星酉年入中宫，利巳午未申酉年月日时为有气，逢丑墓寅绝年月入墓，犯之大凶。如在八方亦忌，犯之会殺人，刀兵火盗齐进。
七赤属金，喜河洛之土运为生。金为旺，水为退，水为泄，火为殺，八方同推，又八宅之一白四绿方位，有外六事高聳，形异常者，若流年又遇一白四绿星到，主升官有发科甲人泮，大门亦然，余类断必验也，又大门，房间，房门三白方，流年月建遇三白或天喜到，必受胎生另孩。若与流年太阳同位或吊照，应属太阳。于时月又到，或吊照，或月建冲动，受胎生男丁尤准。若在宅主之生旺方，即使非三白方，而流年太阳三白到，亦生男无疑。
又八宅之九紫方，外六事有异常之物在其方，遇流年九紫五黄二黑七赤到，主会发火，月建又值此星到，断在此月发火若流年九紫到门，又会吉曜，主其家有喜庆之事。
又八宅二接钟鑫寤贫到，主反生病。七赤方遇七赤到，三碧方遇七赤到，七赤方遇三碧到，主有盗贼之虞。接看下一页
水破令星断
令星主要指人丁，水冲破令星，在当运的二十年中，必损伤人丁，至家业破败。令星运用方法有两解：
注：（1）、运用大玄空挨星在一运中，一白令星挨至去水中口为冲破一白令星，在二运中，二黑令星挨至去水口为冲破二黑令星，在三运中，三碧令星挨至去水口为冲破三碧令星。在四运中，四绿令星挨至去水口为冲破四绿令星，在五运中，五黄挨至去水口为冲破五黄令星，在六运中，六白星挨至去水口为冲破令星，在七运中，七赤星挨至去水口为冲破令星，在八运中，八白星挨至去水口为冲破八白令星，在九运中，九紫星挨至去水口为冲破九紫令星。
（2）、上元一白运令星在坎宫，二黑运令星在坤宫，三碧运令星在震宫，四绿运令星在巽宫，下元六白运令星在乾，七赤运令星在兑八白运令星在艮，九紫运令星在离。
九星反局断
一反男子贪酒淫，色欲成劳命归天
若见七赤煞来侵，官非盗贼贴近身
二反老母病在脾，腹中气聚死候期
牛羊难养破耗多，田产不丰自然理
三反足迹肝胆病，长房不利命早倾
若临煞气更伤人，雷击回禄灾气生
四反股症与疯癫，气疼寡妇兼哮喘
自缢之事不得免，母逼长女命难全
六反老父头晕疼，肺病血症因失令
骨病寒腿甚难忍，家资消乏财源空
七反肺病女妨家，咳嗽吐血火症加
少女贪淫官盗生，属鸡生肖丧年华
八反背部多声疮，或是鼻病胃难当
虫蛇蚁鼠满屋窜，少男多灾命早亡
九反咳嗽火病多，中女双目病奈何
心与小肠卦中应，火灾南山断不讹
太岁断法
秘本云：“入宅要诀看凶神，最凶太岁首为尊，最怕吊递临水口，岁破加临亦惊人”。《天玉经》云：“但看太岁是何神，立地见分明”太岁是一年的主宰，当加临合局的宫位时，一般无明显的吉凶现象发生，若太岁加临于反局的门口、水口，特别用神时，一定会有凶事发生。
太岁有地盘年盘之区别
1、地盘太岁：子年在子方，丑年在丑方，寅年在寅方，卯年在卯方，辰年在辰方，已年在已方，午年在午方，未年在未方，申年在申方，酉年在酉方，戌年在戌方，亥年在亥方。
2、年盘太岁：子年属一白，丑年属八白，寅年属八白，卯年属三碧，辰已年属四绿，午年属九紫，未申年属二黑，酉年属七赤，戌亥年属六白，因飞轮无定，又称之谓“飞太岁”。如上元甲子一白入中，即太岁到中宫，下元甲子七赤入中，一白居艮，太岁即居艮也。若反局，太岁加临水口、门口则该年破财伤丁，若合局太岁加临水口、门口则该年吉事连连。
五大化煞法器的功效与摆设
（一）龙的摆设
龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
以下是五个值得注意的重点：
1、龙宜与水配合
龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚为适宜，可收生旺之效。
2、龙宜面向海或河
有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
3、龙宜摆在北方
倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
4、龙不宜向睡房
龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的小孩最为不利。
5、龙画宜用金框
倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为不妙。
（二）狮的摆设
狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮子。
1、狮子宜放在西北方
这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
2、狮子宜配搭成双
摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿把剩余的一只留在原处。
3、狮头必须向屋外
狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口，狮头亦一定要向着窗外。
4、狮头大门可挡煞
狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
（三）龟的摆放
龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
（四）狗与马的摆放
马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五匹马，会有“五马分尸”之忌。
如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
（五）公鸡的摆放
公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
中华风水
鱼缸切勿摆在财神下
《易经》指出：“润万物者莫润乎水”，客厅中的鱼缸，离不了水，所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词，除了有观赏价值之外，在风水方面亦有其接气化煞之功效，鱼与水共生，使室内更有生机，并对家居风水产生积极的作用。因此，浴缸的宜忌即是水的宜忌，两者大同小异。
那些生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅便会对运程大有帮助，但那些忌水的人，若养鱼在客厅中，便决不适宜。如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼，最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的。便应该继续养鱼，即使搬了新屋，亦不能中断。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的，则尽快停止养鱼，甚至按风水论与水有关的物件也不要摆放在客厅中。
在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意：
A、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
B、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。中华大玄空风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。（宜放零神位）
C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与灶台成一直线相冲。（应以挨星来论）
E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？ （财神位放在旺星上）
F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
“河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。
厨房风水聚财八大招术
就风水而言，厨房具有一些先天的缺陷。因为，厨房在洗涤和烹调食物的过程中，会用掉大量的水，而水正是财富的象征，所以不利于财运的蓄积。
怎样才算“吉”的厨房？
厨房和主人房的隔壁、厕所门都有一定距离或间隔。厨房内的光线充足，最好阳光能照射。厨房内的空气流通，除了抽油烟机外，还需有抽气扇，这可使空气流通和厨房内的温度降低。厨房内保持干爽，湿气不重。厨房门入口不是正冲灶口。灶头上要有足够的空间和高度，不至于太过压灶。
第一招 位置
大玄空风水挨星而言，要把厨房设计在旺星上，这样能催起旺气，改善其风水。厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。
第二招 五行生克
水槽所产生的水气，与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不宜独立在厨房中央，因为厨房中心位置火气过旺，会导致家庭失合。
第三招 以母亲为重
如果因厨房设计上的限制，无法将炉口朝向家长的任何一个吉方，则设法将炉口朝向母亲的命星方，这可增进家庭关系的合谐。
第四招 厨具摆设
如果有用到微波炉或电饭锅，应置于挨星吉方之一；电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方；同样的原则也适用于烤面包机和闷烧锅等；厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上，应该放入抽屉收好；厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒，因为这些东西会吸收阴气。
第五招 阴阳平衡
前面提到，厨房是水火相冲的情况，但是如果能平衡二者，做到水火共济的局面，则可促进厨房风水的合谐。
在风水上，厨房被定义为属阴的区域，是储存食物，而不是全家人经常使用的地方。然而，如果将厨房的一角当成用餐区，即可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。
第六招 镜子
镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改善风水状况，但若摆设不当，则会对居住者造成很大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物，伤害更大。此谓之“天门火”，会使住宅遭受火灾或不幸。另一方面，若是在进餐区悬挂镜子，映照桌上的食物，则有加倍家中财富的意义。
第七招 植物改运
厨房位于南方受强烈的红太阳气，不知不觉会有乱花钱的倾向。而观叶值物可以缓和太阳气，减轻乱花钱的倾向，所以有助于储蓄；厨房位于东方是大吉，若在其它方向，可在桌上、电冰箱附近摆放红花，这样可有利于保护家人身体健康；厨房位于西方的，可在窗边摆放金黄的花、水仙及三色紫罗兰，它们不仅可以挡住夕阳的恶气，同时也能为家里带来意外财运；厨房位于北方的，要在桌上或者橱柜上摆放粉红、橙色的花，可为室内增添活力。
第八招 旺财旺运
为了招来财运，冰箱不可空空如也，米缸也要随时补满，象征家中衣食无虞。用红包袋装三个铜钱，放入米缸中，有招财效果。
论天星理气扦向断房分均匀妙诀
壬龙天辅星，壬山天辅一星临，阴极阳生地脉深，午乙甲坤宜低向，丙丁未水总防侵，峰高离位魁三甲，潮北阳权富万金，亥星若见龙耸跪，其家退败漫言贪，兼子离乡恨不分，长房人旺福无论。
子龙天晶星，天晶之星照子山，孕生六指 男儿，苑甲 辛乙宜向，天申月关亦可安，辰水到堂官受戳，离潮入地女操权，定因军兵兴家计，终日由来起祸端，子山兼癸长先贫。
癸龙天汉星，癸山天汉看见辉，踊跃行龙定见奇，天越峰高生虎将，离宫砂秀转丹犀，坤申午乙扦向吉，辰戌巽庚朝不宜，六指缺唇儿怪异，却生贵女作宫妃。
丑龙天厨星，丑山未向吉堪扦，若是单行祸半全，向对紫薇天市吉，水宜丑戌丑金生，坤乙离壬阳水火，庚辛巽丙未丁全，后齐戒看经等左，道荣花长位权禄，不善终遭贬责，十分美局只为钱，丑山带艮初发如雷，主残疾少亡寡妇。
艮龙天市星，天市之星照艮山，贪狼列坐镇真间，寅申照穴为凶曜，亥水闹归旋是吉，端对丙庚辛主发，祸向丁未巽亿千，官阳潮太乙，流皆煞水秀，砂明不等闲，巳长丙中丁，向小艮富总小出官郎。
寅龙天培星，镇照入易富须教亦易贫。
甲龙天苑星，甲山天苑近连寅，向宅乾坤壬癸申，定主跏跛并眼疾，又主 疾病缠身，坤申坎癸朝皆喜，兑丙猪羊午水 ，终久子孙难养活，纵然温饱不如贪，中子寡母坐高堂。
卯龙天命星，天命原来对出宫，丙丁亥向产英豪，庚辛酉对公候位，午水潮来奠酉少，微峰天 乾寅申，砂水恶兔未流来，去正轰 务金庚兑辛，峰秀虎将边城拔，武功辛向长荣花，庚向中贱小子佳。
乙龙天官星，天官正临乙山明，砂秀丹青尽不成，离水朝来多富贵，坎离高秀亦显荣。向扦癸 蛉长 继子中安和。
辰龙天 星，辰山天里是天 ，形势奇枉异常，贵禄不临无吉庆，鬼神占是迷宫，僧房道院聊堪住，阳宅阴坟总独穷，局美乾坤虽发福，也因军贼退败亡。
巽龙太乙星，巽山太乙吉星是 主出文章子孙贤，喜艮庚辛庆丑向兑壬子癸兑乾元少微凌汉刃兵，峰太乙凌云 院。
巳龙天屏星，巳山星位是天屏，龙脉由来单久长，巽丙子蛇堪作穴，乙辰骤亲却为飞，坤申坎癸潮皆忌，亥艮庚辛向兑祥，砂见旋冲为玉印，坎离峰 见灾殃。巳山长发辛向长绝亥向小贫庚申向长发。
丙龙太微星，天贵文章照丙山，火明禄地应其间，庚辛亥艮卯当向，壬癸乾寅午火关，天市贵星高耸拔，紫微吉水吉水喜湾环，英雄富贵由斯出， 有儿孙在朝旺，丙龙兼午中子发，子向长房败，贼主寅午戌年火灾。
午龙天广星，阳权天广位南离，气象冲霄福异奇，癸向登荣身显达，亥潮刑戳日昏迷，阳方砂水潮皆忌，比道乾壬向对宜，久后恐防瘟瘴败， 愁女多少儿男，离龙小富过房兴。
丁龙老人星，南极老人位高方，镇照丁山大有光，脉远定主绵寿考，气真必定产英豪，即坤申坎癸潮皆忌，丁龙发长兼败长，酉向宜荣。
未龙天常星，未山单镇不堪扦，行度兼丁福半全，向对紫微天市吉，水宜辰戌丑金生，高僧妙道多名誉，寡母 夫独秉权，才得吉星相应照，也因神 锁家筵长房出劳疾和尚。
坤龙天越星，坤山天越照明神，长养修成只此星，龙健强势生虎将，女精男烈播威名，向扦甲贵官美爵，水由乾天受显荣，但主后人少子息，高堂 寡叹伶仃。
申龙天关星，卦列申山近辅坤，天官星受吉堪轮，砂明水秀兴家业，镇远行龙荫子孙，寅甲向扦终福禄，贵人 主旺财源，年深月久终衰败，明月孤 欲断魂。
庚龙天汉星，天汉原来庚方吉，产英豪拔武公功天命阳旋皆吉向紫薇吉水并潮，宗坤申坎癸潮皆忌，辰戌命人总是凶，行度落兼辛兑到，子孙富贵永无穷，巽巳向长发贵，换妻克子未坤。
酉龙少微星，兑山酉位少微 ，左右天星气象全，四神八将山宜拱，六秀三奇水绕缠，巽亥老人皆立向，丙丁太乙水呈祥，离壬寅甲兼中局，子午龙蛇忌到堂，长出官中小人稀，卯巽二水来富贵，不宜辰水出寡人。
辛龙天乙星，天乙星辰辅兑 ，龙真气聚产英贤，门捐光彩丞恩宠，宅舍荣华用意扦，太乙峰高堂显第，巽宫水到出神仙，乾壬坤到山一座，富贵荣华水绵绵，长富兼戌生残疾，寅申水来出眼疾，中小房出少亡。
戌龙天魁星，戌山照临是天魁，墓地 禄无贵禄奇，独龙单岗休下空，奇秀砂水发横财，乙辰甲向须宜立，寅午逢龙见火灾。终久乃因军贼败子孙还恐绝根苗。
乾龙天 星，天 司乾寅杭阳，偏宜道院与僧房，若向阳定阴坟地，定出育聋 逆郎，乍富发财家易败，小儿继赘助难昌，年深月久终须败，不免烧焚病可伤，乾龙初发三代与贼火烧巽向小房兴后败，乙辰水到绝人烟。
亥龙天皇星，亥山原山紫薇 、四六中间第一尊、坎癸腾腾飞入亥，乾壬坐向总宜扦，辰戌寅午灾殃水，丙巽丁辛富贵源，上及王侯中受牧，先贤秘诀莫乱传，巽巳乙向长贵，丙向中贵，丁向小荣。
大玄空风水术在现代建设中的应用
大玄空风水学，在我们居住建设中起主导作用，它理论严禁而系统，在长达几千年的发展过程中，逐渐形成了完整的理论体系，实为建筑规划学之经典理论。当今社会中企事业的发展，经济的繁荣更离不开风水技术的指导，这一理论如果被城市规划部门的专家应用，更能有效的提高重点企业的经济效益，进一步促进城市的发展，家庭住宅的设计，若能与周围环境协调统一，就可确保家庭平安，经济富裕。
如：某宅七运建造午山子向，门开西方，坤方出水。
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7 9 2
3 5 1
1.下元午山子向用九紫入中顺行。
2.如果主人房设巽、震则合局，人丁兴旺，它宫则不合局。
3.实为主人房为艮宫，04年主人受伤，灾祸不断。
4.因主人房艮宫挨星三碧，下元为零神，04年太岁到水口，各宫伏吟，三碧八白合生成，在不合局的情况下则有灾。
5.出水口坤方不合局，六白为正神，下元出水则破财、独居、头病、胃癌等。
6.门开西方，地势高合局，不高则反局，易破财，伤女丁、伤灾、口舌。女犯桃花、肺病、胃痛等。
如：某厂下元七运卯山酉向，破财、官司、口舌不断。
说明：坤门，申方出水，巽方办公，艮方居住，中宫车间，坎方仓库，乾方灶。
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5 3 1
9 7 2
按：卯山酉向，下元三碧入中逆行。
析：1.坤方开门出水，六白下元正神，出水反局，破财，但地运二黑合局，故女当事，不易聚财。
2.巽方伏吟，办公，易有不顺心事发生。如：工人不和睦，口舌是非等。
3.艮方居住，挨星九紫则合局，主女当事。
4.中宫车间挨星三碧不合局，因三碧下元零神，车间易用旺星或一、六、八三吉星才可。不合局则有工人受伤，因三碧是七运之对头煞，逢七赤入中年应，在八运中，八白入中伤人，七运女易伤，八运男易伤。
5.坎方仓库平，因仓库用衰星即可，但下元旺星七赤到坎，金生水无妨。
6.乾方灶，挨星二黑，二黑在下元为零神，灶座宜设正神，故不合局易有疾病，官司之事。
以上所断之事无一不应，后经过我的调整重新布局，走入良好，每月赢利数十万元，吾浅举二例以证明大玄空风水术现代建设中的重要性
实例
作者：杜彦霖
玄空地学，大抵始于黄石公、郭景纯。黄石公著《青囊经》，郭景纯著《葬书》，亦为地学之鼻祖，迨至唐末，杨筠松的《奥语》、《天玉经》、《宝照经》，洞彻阴阳之理，明末蒋大鸿得无极子、吴天柱之真传，著《地理辩证》、《古镜歌》、《水龙经》、《归厚录》等书，湖北姚铭三得蒋氏之真传，而后姚氏传其子，吾祖父八岁随姚铭三之子习大玄空秘术。几十年来，有无数风水爱好者，因无师心传，虽废寝忘食，读破万卷青囊，耗尽毕生精力，其挨星真诀亦难明矣，最终也毫无收获。为使玄空地学弘扬，并为社会造福，特泄《中华大玄空》绝学之秘。
现代人在风水堪舆中多用《沈氏玄空学》之法，是沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的，在操作过程中，沈氏须起三盘：一是运星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁琐。而中华大玄空一盘即成，大道至简，运做方便。另外，沈氏玄空在测量时必须搞清某山兼几度，几度内用下卦，几度外用替星，这在堪测旧坟时就会出现问题，因旧坟是不可能把其挖开的，兼几度坐向也就不得而知，起星之诀也更无从谈起了，当用中华大玄空堪测旧阴阳宅时，这些问题均可迎刃而解。
《中华大玄空》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同，沈氏玄空之法很难做到十发九中，故一些风水大家评其曰：“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不在少数”。而中华大玄空基本能百发百中。
举例说明：某药厂子山午向，艮方来水，水出坤，请人用沈氏布局，大门开坤，办公在巽，厂房在坎。按沈氏理论七、八运应大发，实际情况是官灾、破财、伤人、讼事连连，随后吾用中华大玄空布局，使经济形势明显改观，柳暗花明。
《沈氏玄空学》挨星图
4 1
6
8 6
2
6 8
4
5 9
5
3 2
7
1 4
9
9 5
1
7 7
3
2 3
8
《中华大玄空》挨星图
4
8
6
5
3
1
9
7
2
现分析如下：
一、沈氏盘：门开八白，金居艮位，富并陶朱；山星七赤，坐临旺星，厂房居之，一六七八并用，应七八运大发。何故七八运破财连连，只因沈氏诀不绝也。
二、中华大玄空盘：水出坤为正神临之，乾主领导，故主领导多磨难。原办公室在巽方，四绿逢年四绿加临为伏吟，伏吟主思维反复，措施不得力。零四年二黑，太岁又临水口，故主破财官司。
用大玄空调理后的挨星盘（门改正南，办公室移至厂区东北方）
4
8门
6
5
3
1
9
7
2
分析：门开正南，八白临之，大门口地势稍高为合局，正西及西北均低，零神财神得位；办公室在东北，坐临生气方，故主领导决策得力，企业效益进入良性循环，由亏转盈。