偶看新闻广安门中医院 疼痛科:今天谁活得比乞丐还惨?
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 18:16:47
在这个大变革、大转型的社会，中国社会阶层分化日益严重，比如在中产阶层停滞不前的大背景下，贫富分化在加剧，基尼系数2007年到了全球领先的0.47(警戒线是0.4),再加上一些同志的致富手段、渠道相当可疑，所以仇富情绪在不断蔓延，而且越穷被剥夺感就越强，意见越大。
如果要想像伟大领袖毛主席那样写一篇当代的《中国社会各阶层分析》，您就首先需要弄明白今天这个社会谁在最底层。
在社会极其不平等的元代，确定社会地位是靠身份，共十等，最后两位为“九儒十丐”。兄弟由于不幸出生于文革期间的知识分子家庭，对此印象极其深刻。
今天是大力发展市场经济的法治社会，靠身份确定人的地位尽管阴魂没有尽散，但我相信已然退居二线，当然，尽管职业无贵贱的观念尽管逐步深入人心，但要变成美好的现实兄弟觉得还需要一个曲折漫长的过程，商业时代流行的准则是以收入论英雄。
那谁是当今中国社会活得最惨的人？
要相对准确地回答这一问题，那还得靠改革开放最前沿地区的同志的努力。据报道，今年5月，广州市救助管理站与中山大学联手，对广州街头600多名流浪者及市民分别进行了问卷式调查。调查数据显示，目前广州市约有4000多名流浪乞讨人员，他们以20至60岁的中青年男性为主，大致分为七类：因财被困型、工作无着型、年老残疾型、农闲挣钱型、工伤失业型、懒散厌工型及照顾家人型。数据显示，在广州流浪行乞1年以上者占统计人数的六成以上，10年以上者占18%。而他们的行乞拾荒所得，通常在500元/月至1000元/月之间，超过了广州市城镇居民的最低生活保障线365元/月，可以维持流浪者的基本生活，还略有节余。
首先祝贺乞丐们经过几千年的努力，终于PK掉了城市无工作的贫民，成功在中国社会阶层中晋级。
这一方面说明不自食其力的下场很可悲，毕竟中国经济发展了，社会上迅速致富的机会可能是属于少数人的专利，但自食其力实现养家糊口还是没有太大问题的。所以部分领低保的人首先应该羞愧和反思，毕竟，我们经常能见到诸如开着豪华车、戴着大钻戒去无耻地领底保的新闻，也确有极少数宁可穷死、也不愿干活的懒汉。
但转念一想，前者属低保制度需要完善的问题，有些地方还有死人领低保的呢。而后一个问题属于社会教育引导的问题，不能因此污蔑领低保的大多数。
我们更不能因为乞讨者在不违法的前提下挣得高于低保的收入,就非要通过各种措施限制乞讨者的创收不可。这与强调迁徙自由、提倡包容的现代法治社会的精神背道而驰。
其实,真相是领低保的大多数是在企业转型中被无情淘汰的城市下岗职工，年龄大多是4050人员，工作技能要么落伍，要么缺失，无力在短时间重新找到工作岗位，真是去当乞丐也不是仅仅靠勇气就能做好的，您不觉得乞讨也需要经验和技巧吗？
而且对于这些人，我们政府和社会还存在认真偿还历史欠帐的问题——毕竟，他们的下岗有着经济结构调整和企业整体升级的时代背景，不少职工还曾是劳模，是过去经济建设的功臣。在他们重新找到工作，实现自食其力之前，对他们进行职业培训，让他们维持基本生活是我们应尽的职责。
又回到一个老话题：怎么建立更好的国家福利制度,使城市贫民有更完善的社会保障体系,让低保的生活尽快好过乞丐的生活。
如果要想像伟大领袖毛主席那样写一篇当代的《中国社会各阶层分析》，您就首先需要弄明白今天这个社会谁在最底层。
在社会极其不平等的元代，确定社会地位是靠身份，共十等，最后两位为“九儒十丐”。兄弟由于不幸出生于文革期间的知识分子家庭，对此印象极其深刻。
今天是大力发展市场经济的法治社会，靠身份确定人的地位尽管阴魂没有尽散，但我相信已然退居二线，当然，尽管职业无贵贱的观念尽管逐步深入人心，但要变成美好的现实兄弟觉得还需要一个曲折漫长的过程，商业时代流行的准则是以收入论英雄。
那谁是当今中国社会活得最惨的人？
要相对准确地回答这一问题，那还得靠改革开放最前沿地区的同志的努力。据报道，今年5月，广州市救助管理站与中山大学联手，对广州街头600多名流浪者及市民分别进行了问卷式调查。调查数据显示，目前广州市约有4000多名流浪乞讨人员，他们以20至60岁的中青年男性为主，大致分为七类：因财被困型、工作无着型、年老残疾型、农闲挣钱型、工伤失业型、懒散厌工型及照顾家人型。数据显示，在广州流浪行乞1年以上者占统计人数的六成以上，10年以上者占18%。而他们的行乞拾荒所得，通常在500元/月至1000元/月之间，超过了广州市城镇居民的最低生活保障线365元/月，可以维持流浪者的基本生活，还略有节余。
首先祝贺乞丐们经过几千年的努力，终于PK掉了城市无工作的贫民，成功在中国社会阶层中晋级。
这一方面说明不自食其力的下场很可悲，毕竟中国经济发展了，社会上迅速致富的机会可能是属于少数人的专利，但自食其力实现养家糊口还是没有太大问题的。所以部分领低保的人首先应该羞愧和反思，毕竟，我们经常能见到诸如开着豪华车、戴着大钻戒去无耻地领底保的新闻，也确有极少数宁可穷死、也不愿干活的懒汉。
但转念一想，前者属低保制度需要完善的问题，有些地方还有死人领低保的呢。而后一个问题属于社会教育引导的问题，不能因此污蔑领低保的大多数。
我们更不能因为乞讨者在不违法的前提下挣得高于低保的收入,就非要通过各种措施限制乞讨者的创收不可。这与强调迁徙自由、提倡包容的现代法治社会的精神背道而驰。
其实,真相是领低保的大多数是在企业转型中被无情淘汰的城市下岗职工，年龄大多是4050人员，工作技能要么落伍，要么缺失，无力在短时间重新找到工作岗位，真是去当乞丐也不是仅仅靠勇气就能做好的，您不觉得乞讨也需要经验和技巧吗？
而且对于这些人，我们政府和社会还存在认真偿还历史欠帐的问题——毕竟，他们的下岗有着经济结构调整和企业整体升级的时代背景，不少职工还曾是劳模，是过去经济建设的功臣。在他们重新找到工作，实现自食其力之前，对他们进行职业培训，让他们维持基本生活是我们应尽的职责。
又回到一个老话题：怎么建立更好的国家福利制度,使城市贫民有更完善的社会保障体系,让低保的生活尽快好过乞丐的生活。
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