偶看新闻西班牙国庆日的由来:卖淫女失足，良家女切齿
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 15:42:42
“失足妇女”，与“卖淫非罪化”之争。事件：
今年 12月11日,公安部治安管理局局长刘绍武在公安部工作会议上说，“以前叫卖淫女,现在可以叫失足妇女。特殊人群也需要尊重。”此即所谓“失足论”。此论一出，舆论哗然。
此论是今年11月28日，公安部、全国妇联等下发《通知》精神的延续。《通知》要求，各地保护卖淫妇女人身权和健康权、名誉权、隐私权，不得歧视、辱骂、殴打，不得采取游街示众、公开曝光等侮辱人格尊严方式羞辱妇女，要严格做好信息保密工作。此前，全国公安系统针对卖淫女公开侮辱事件，不止一起。
今年7月5日，广东东莞警方绳牵卖淫女游街——两名穿着时尚的涉嫌卖淫女，不但赤脚，且戴着手铐，背后还被幼绳牵着，被指认现场。2006年11月29日，深圳公开处理百名卖淫女嫖客引来千人观看。福田警方分别在上沙下沙、沙嘴召开两场公开处理大会，百名皮条客、妈咪、流莺(站街招嫖女)、嫖客等涉黄人员被处理。这两个事件暴露出公安系统人权意识的淡漠、执法方式的野蛮、人文精神的缺如，引起社会极大震惊。
在这些强大的声音当中，另有一个微弱的声音，几乎不被社会听见。今年，一个由几位“卖淫女”组成的松散的、未能注册的草根NGO，“中国民间女权工作室”，做了几个动作：一个是在玉树地震之后，自发向“姐妹们”募捐善款共367元；一个是退出中国红丝带邮件组与一些民间组织联盟。再一个动作，就是向政府提出要求：性工作合法化。
点评：
约翰·盖格农在《性社会学》一书中详尽解读了性脚本的概念。他说，每个社会都有自己的性脚本，性脚本规定了人们同谁发生性行为，做些什么，时间，地点，以及为什么要发生性关系。当然，性脚本不但用在具体的性行为当中，更是社会关系的反映。在“'失足妇女’与'卖淫非罪化’”系列事件当中，各机构与个人，各自按照其“性脚本”行事：
警察在平时充当“保护人”角色，在严打期间，又作为“执法者”和正义的化身出现，其前后反差充满戏剧性；
接受采访的“钟太太”说出了广大“良家妇女”的心声：“无论是'卖淫女，还是如今改叫'失足妇女’，是换汤不换药，肮脏行为没有改变，是对从事不光彩职业特殊人群的一种纵容。应该让她们彻底销声匿迹，别来污染社会，祸害生活。”可以看出，“正经”的女人，是把“卖淫女”，或“失足妇女”，或“性工作者”，看作是自己性权利或性魅力的强烈竞争者，必欲除之而后快；
作为“扫黄打非”的组织者，打来打去，却把全国的卖淫队伍越打越大，据说常规从业者达400万或600万人，颇有养痈遗患、挟敌自重之嫌。扫黄打非，何尝不是男人合起伙来，骗骗老婆们而已；
作为社会良知的公共知识分子，则对卖淫女抱有极大同情。认为是社会发展不均衡严重撕裂了社会，导致部分妇女只能以卖肉为生。社会应该给予她们生存空间，而不是加大对她们的打压、侮辱；
作为“卖淫女”，或“失足妇女”，其中有极个别“天真觉悟者”，向政府发出正面要求，要求政府正视事实，给予空间。因为她们手中可支配的，既没有权，也没有钱，唯有自我的身体。她们认为，通过使用身体去劳动，换得报酬，正大光明，理应受到尊重。（李扁）