香港大埔区住什么人:读《大学》后的感想

《大学》第一章：古之欲明明德於天下且先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知致。知致而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

修：格物、致知、诚意、正心、修身

行：齐家、治国、平天下

一、世界上最强大的力量来自内心

原子弹最初存在于科学家的脑海里。首先是有人想到要制造一个大爆竹，叫什么名字不重要，关键是要把它搞响、搞爆。将来人类也会找到克制原子弹的方法，能够压制原子弹的力量。

科技不能到达的地方，思想可以到达；物质不能介入的领域，精神可以介入。

每个人生下来，思想都是空白，对世界一无所知，完全由感觉支配行为。饿了就要吃，膀胱饱满就要尿，消化完成就要拉，不分场合，不分时段，和其它动物是一样（实际上人也是生活在这个世界上的动物）。

在成长的过程中，会由外界输入人类的思想，学习人类的行为。对未知东西的好奇，是学习的最原始动力。好奇心也是欲望的一种，想了解未知的世界，就是欲望。什么都不想，连思想都没有，就没有欲望。石头、泥土没有欲望。当然，我不是石头、泥土，我不知道它们到底有没有欲望，这纯粹只是我的猜测。

好奇心是推动这个世界的原始力量。好奇心的近义词是兴趣。因为好奇，才会去学习，才会去了解这个世界。最伟大的精神领袖、最伟大的科学家、最伟大的诗人。。。他们的原动力，无不起源于对未知世界的好奇。各行各业最顶尖的人物，最初都是因为他对这个行业的好奇，想去了解这个行业，经过不断的深入了解，越了解越想了解，自然就会成为业内的话语权威。千万不要压制自己的好奇心，更不要压制孩子的好奇心。

认识世界上千千万万种物质和感觉，就是格物。

石头、大米、树木、房子、花草、吃饭、睡觉、生气、高兴、疼痛、兴奋。。。

在对世界的认识过程中，每个人都会自然而然的形成自己的思想和行为方式，自成一套理论和观念，这就是性格。三岁的时候基本上就形成了自己的性格。这一定，就决定了这个人的一生。

三岁定终生。

性格决定命运，思路决定出路。

认识世界万物，心里面装了千千万万种物质和感觉。好奇心又会驱使着人类对这些事情作进一步的了解，并尽可能深入的了解。男人看到漂亮的女人，好奇心会驱使着他想看看她裙子里面的秘密，她内心世界的想法。人是由什么组成的，地球是怎么形成的，鸟类怎么可以飞翔？

对这些问题的追本溯源，了解事物的本质，了解事物的规律，就是致知。各种研究、各种思考，都是为了致知。

古人把世界万物的本质和规律，叫做道。认识万物的本质和规律，叫做知道。

对世界知道的多少，决定个人成就的大小。

进入知道这个阶段，基本上只能走出三种人：

第一种人：停留在知道这个层面上，理论高深得不得了。这种人就是知道先生，现代的说法叫理论家，嘴巴很厉害。碰到这种人，你还是不要与他争吵为好，他光凭嘴巴就能打死老虎，牙劲厉害得很。

第二种人：正面的运用知道的东西，以道德为依归。

温、良、恭、俭、让，忠、孝、仁、义、善

为方法。促进社会的稳定与发展，让社会在良性的轨道上运行。

第三种人：负面的运用知道的东西，这种人就比较危险。知道人性，就利用别人；知道物性，就利用物质；知道火药，就制造炸弹；知道罂粟，就生产毒品；知道细菌，就制造病毒。这种人除了好事不敢做之外，他什么事都敢做。

人的本能都会想做第二种人，但这个世界上第一种人和第三种人也比较多。如何避免成为空谈者和坏人，首先就要把知道的东西进行重新整合。

整合的过程就是：诚意、正心、修身。

获取知识的渠道有很多种，特别是这个资讯爆炸的时代，旁人、书籍、电视、网络、报纸、广播。。。时时在轰炸我们的心。将这些海量的知识进行重新整合非常必要。就像DNA的排列一样，它可以搭配出天才，也可以组成笨蛋。明确自己的核心思想，所有的思考、理论都围绕这个核心展开。有人以道德为核心，就是正面。有人以恶为核心，就是负面。所以，好人坏人从那个核心上就已经决定。

这就是思想的DNA。

道德经讲：抱一以为天下式。意思就是抱定一个核心的思想，作为自已行走天下的准则，并努力它让成为天下人的准则。但这个思想是要去印证，不能乱抱。人的所有思想最终都将转化成人的行为。

诚意，是把自己身心里杂乱无章的思想进行净化，不管做什么事情，起意一定是真诚。我有一个有趣的观察，别人起意好不好，是可以感觉出来的。一般人的气色、眼神、语音、声调、动作，都能够反应人的内心。反之，别人也能感觉自己。所以做人来不得半点假，最后都是假自己。这就是人微妙的地方。为什么有人说要吾日三省吾身，就是要时时反省自己起意是否良好。动机不纯，事情就很难成功。动机纯净，讲话的底气都足一些。

有的人起意就要打人，意念也是很纯净的。但这样不好，如何化解这种意念？这就需要正心。我为什么要打他？打不打得过他？打人会不会坐牢？把他打废了，他的老小都会受到巨大的影响。万一失手，他死，我会不会也要死？对我的老小将会造成怎么影响？矛盾心、疑虑心、恐惧心、害怕心、怜悯心、自私心。。。都出来了。经过一番计算后，不打了。这就是一个正心的过程。当然，也有人会决定打。正心就是将自己的意念进一步加强。

意念被加强到一定的程度，就会爆发出来。爆发点，因人而异，取决于自身的修养。有人修养好，唾面自干。人有修养不行，一片树叶掉到身上，都可能引发一场人命案。

修身是控制自己的意念。这个和身体质量有一定关系。病人容易生气，容易愤怒。年轻人身体好，细胞正在生长，容易冲动，老年人细胞都在萎缩，任何动作都慢，连思维都慢。修身，第一要修身体。身体好，对任何事物的控制能力、驾御能力就强。男人在床上的控制力和驾御力，是身体好坏的重要指标，这句话是有根据的。第二，要修好身心。心理好，才能扛得住各种无形的压力。坚持自己的意念，不被外界所控制。

正心、修身都是辅助方法，重点是诚意。种子坏了，再好的技术和方法都无济于事。比尔.盖茨和本.拉登就是很好的例子，他们同样聪明绝顶，同样富可敌国，同样精通现代化的运作手法，同样有着超强的驾御能力。但一个正，一个负，起意的那一瞬间就决定了他们的命运。这就是一念天堂、一念地狱，生死决于一念间。这个念就是意念。

修身是对所掌握知识的重新整合。

我认为世界上成功的人，都掌握了这种整合的本领。

都说这是这个整合为王的时代，谁最会整合，谁就最成功。

其实不论过去、现在、未来都一样，这是一条永恒的真理。唐僧把最有能力、最笨、最中庸的三个完全不搭界的人整合到一起。仅凭四个人的力量，就完成了常人看来是不可能完成的任务。当然这是小说，当不得真。刘邦，一没有高学历，二不会武功，把最有谋略的陈平、最有能力的萧何，最勇猛的韩信整合到一起，就贵为人主。古往今来，都是这样，这就是整合的力量。真正聪明的人，是懂得把别人的聪明才智发挥到极致，而自己显得平庸无比的人。大智若愚，说得可能就是这种人。

二、行，是印证思想的唯一方法

行，就是行动、行为。

行为只是思想的延伸。

任何好的理论都要付诸实施，都要用实践行动来印证它的效果。否则，只是无用的空谈。

初级检验标准就是看这个人的家庭怎么样？用自己的思想把家庭搞得好，能够让家庭成员齐心协力，紧密的团结在一起，共同为建设美好的家园出力。家和万事兴。家庭搞好了，在家族中就会有地位，讲话有权威，进而可以带领整个家族的人。能够把让家族成员齐心协力，紧密的团结在一起，共同把家族建设成一个名门望族。这就说明自己的修养达到了齐家的初级水平。自己所抱定的这一式是正确的，符合社会现实。试想一下，一个连家庭都搞不好的人，你还能指望他搞好什么。

一个家庭就是一个小社会。一娘生九子连娘十条心。每个人都有自己的性格，家庭成员之间也会有矛盾和冲突。能够处理好家庭关系，把一个家庭搞好，是需要一些能力。

能够把家庭搞好，算得上是小有成就。能够把一个家族搞好，在社会上就算得上是成功人士。这种人首先是有德、有钱，大家都信服，在地方上有地位、有名望，拥有粉丝，是别人学习的榜样。

人心齐，泰山移。

有了这种影响力，就可以向更上一级的阶段发展。

中级检验标准就是看这个人能否治理好一个国家？治理国家，成为社会的中坚力量，让全国人民和谐相处，是很多中国人的梦想。

高级检验标准就是看这个人能否平定天下？让国与国之间和平相处，社会安定。这种人就可以叫圣人。

社会上成功人士、做到初级阶段的人还是有很多。家庭搞得好，并且有能力把整个家族搞好的人还是大有人在。一些企业家就是这类型的人，很多在地方上有权力，坐地为王，用正面的方法带领大家致富的人也属于这类型。

中级阶段的人，我在现实生活中是没有碰到过，在电视上能看到。如果能够接触到这种人，并与他们进行思想的交流，应该是一件非常愉快的事情。

高级阶段的圣人，我想目前这个世界上可能还没有吧。

我连初级阶段都还没有达到，还需要继续修行，还要多学知识、多看书。当然，就像袁隆平说的，书本重要，但书本里种不出水稻。电脑重要，电脑里种不出水稻。重要的是，不断的将知识进行整合，实际运用，力求进步。