脑功能检查能查出什么:华西村之特色皮朝鲜骨

华西村之特色皮朝鲜骨   2011-11-24 18:21:01|  

网上又有报道说，号称天下第一村的无锡华西村的老庄主，正统的称呼应该叫老支书的吴仁宝的四个儿子可以支配的可用资金占华西村经济总量的90.7% 。

         这华西村今天的大出风头，其与当年的大寨以及改革后出笼的大邱庄、南街村这几个政治激素孵化出来的明星村庄是一丘之貉。这几个红的发紫的村子的共同特征都是假政治挂帅、政治先进的名头而大发起来的。说穿了这种现象也只有中国或朝鲜才能有。一群不安分的庄稼汉，凭借着农民式的狡猾与狡诈，死死地抓住当政者的“寡人之疾”也就是“好赤色”的罩门、命脉，投当政者之所好，把大大小小的执政者们玩得滴溜溜转。

         这些个农民政治玩家，深谙执政者们的执政之道。所谓中国执政者的执政之道，其实就是红色政治大旗不能倒。不管干什么，最好是能够突出红色政治，出的成绩都得归功于红色政治的使然。只要你想干大事儿，你就得把突出政治的大旗给高高地举起来，披上红色外衣，尤其是能拉上毛主席陪绑，那就无往不胜了。只要这样的干了，任谁也不敢对你说个不字。尤其是当政者不能说不字。

         当政者基于自己的寡人之疾的逻辑，明知道这些个农民玩家把他们当猴儿耍，却还有苦说不出，硬着头皮也得说好，还得拿大把的民脂民膏给这些农民政治玩家及其营造的“土围子”输血。

         那做了华西村的太上皇的吴仁宝，每天乐此不疲的为村民、为前来参观的人做政治报告，其实这吴仁宝已经是个红色政治的“话痨”了。不管别人信不信他如祥林嫂一般的唠叨，他自己是走火入魔的深信不疑了。

        其实在华西村身上所体现出来的政治经济双丰收，也是建立在对其他非华西村嫡系村民（周边村、外来工）的盘剥的基础之上的。华西村的社会主义世界就是以中心村、周边村、外来工之间存在着的巨大的“三大差别”来维系与运转的。没有了这“三大差别”，华西村狗屁“先进性”也没有。

         华西村的领导也承认，目前无法摆脱资本主义。如果所有的务工人员都获得华西村村民的待遇，那么华西村就无法运转了。不过华西村也坚持认为，和中国普遍的状况相比，华西村已经步入了更高级别的社会主义，建设共产主义只是早晚的事。

         吴仁宝们这些既得利益者逆潮流而动的对毛政治的顶礼膜拜的做法，归根结底都是为了给自己谋求特殊利益最大化找出冠冕堂皇的借口与理由而已。吴仁宝们动辄就以毛政治的代言人与忠实实践者自居，自己搞出一套与太平天国政教合一一样逻辑的统治做法，时刻以华西村及其周边村民的大救星自诩，华西村以吴仁宝为为首的既得利益者们搞得这一套其实就是——“特色皮，朝鲜骨”的逻辑。

        华西村的异类与另类以及这样的异类与另类能够大红大紫，与其说是咄咄怪事，到不如说是原教旨主义赤色政治阴魂不散。这与今日中国封建主义氛围依然存在是一个逻辑。

        华西村的异类与另类的现实，是对现代人类社会进步与发展的反动。

         其土围子的建设理念与毛泽东的思想也同样是格格不入的。毛主席早就有话——“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。”华西村的吴仁宝们做的却是先解放了自己，把华西村建设成了自己的家天下，然后把残汤剩饭给了其周边的村民与外来工。

        华西村吴仁宝们的做法根本就与毛主义不搭边。吴仁宝们对待毛主义采用的也是机会主义与实用主义狼狈为奸的逻辑。毛主义只是吴仁宝们发家致富的工具的逻辑而已。有了这个工具在手，吴仁宝们发财之路走得顺风顺水，无人敢挡。

         根据华西村《村规民约》，一旦村民离开华西，或者不在村办企业工作，包括房子、奖金与分红之类福利都将收回。实际上，并村之后，周边村村民发现，自己并不能和中心村村民“平等”分享华西村的发展成果。华西村用股份分红的方式，将大部分的利益，合情合理输地输送给了中心村拥有股份的2000名村民。而周边村用土地支撑起的华西村的未来，却没有得到相应的回报。

         周边村说“平等”，中心村的人却要说“公平”。“我们的发展也是当初苦干得来的，刚刚并进来的村民，不能一下子就和老村民享受一样的待遇，否则太不公平了。”八十多岁的华西村老村民吴仁彪说。

          对此，华西村党委副书记孙海燕的表述更加直截了当：“你中国人到美国去，你能享受跟美国人一样的福利吗？”

         毛主席没有做到解放全人类，毛主席连解放无产阶级自己也没做到。反而使得中国人民成了世界上还在受苦的那三分之二的人。

         华西村的所谓社会主义先进村，其实就是个中国现实社会的缩影。现如今的中国社会与华西村唯一不同的就是没有搞政治挂帅罢了。

         吴仁宝拉着红色政治做大旗，使得自己搞土围子，当土皇帝的愚民做法，回避了现如今中国所有的官方道德、法律的制约与制裁。

         吴仁宝说：“在我有生之年，一定要把乌托邦变成现实，一定要把什么叫做共产主义，做给全国人民看看。”

         我不知道这吴仁宝这样说，他是不是也想自己能永远健康或万寿无疆。因为从时间上看，吴仁宝已经八十多岁了，但凡有理智的人都不会相信在吴仁宝的有生之年这有限的时间里，华西村会能实现进入什么社会主义的高级阶段，遑论是什么共产主义了。

         其实，这吴仁宝搞出来的华西村这样的怪胎，其本质就是个“朝鲜之中国版”逻辑——披着特色社会主义外衣，骨子里与朝鲜的金氏家族是一路货色。