今天大便出血鲜红不疼:《千古才情万古对》之李群玉出口联珠玉

李群玉出口联珠玉

    唐代诗人李群玉，字文山，湖南澧州人，工诗文，善书法，爱吹笙，性情旷达。唐代大诗人杜牧有次游澧州，曾劝他赴京应试，未中。从此，他一试而止，再未应试。回到家乡后，他在仙眠洲垒土筑屋，四旁广植竹木，号曰“水竹居”。从此便吟咏自适，纵情山水，寄意田园。到了晚年，在宰相裴度和名臣令狐的举荐下，进京向朝廷献诗300 篇，被授以弘文馆校书郎，随之声名大振。
    相传李群玉年轻时进京赶考那天，途中遇雨。由于大雨倾盆，他疾步赶到一家屋檐下躲雨。这时，有一个挑运食盐的盐客也和他在同一块屋檐下躲雨，屋檐水如束如注般泄入两只盐筐中。盐客见李群玉是书生打扮，料定他是进京赶考的。便说：“我出一上联，你对对看。”说着，吟半联道：
    盐客挑盐檐下站，檐水滴盐。
    李群玉初听此联句，觉得肤浅易对。可一经仔细琢磨，方知颇有讲究，其中有3个“盐”字与两个“檐”字同音迭用，非常难对。李群玉虽搜索枯肠，反复试对，均不如意，心里万分惭愧：“说什么饱读诗书，满腹经纶，竟然连个挑盐的脚夫出的联句都应付不了，还考什么京试?就是考了，恐也无望。”遂放弃了进京应试的念头。雨停后，他硬要和挑盐的盐客结伴而行，重回旧路。虽经盐客再三劝说，他执意不肯上京赴试。摆渡的船夫见李群玉进京赶考又折了回来，觉得奇怪，问他怎么南辕北辙，又回转来了。他便把盐客出联相试一事述说了一遍。摆渡的船夫一听，朗声笑道：这有何难，我替你对——
    舟人驾舟洲上来，洲岸停舟。
    盐客一听，连连叫绝。船夫对李群玉说：“这下你可以宽心地去应试了。”盐客也再三相劝。谁知李群玉不仅未能宽心，反倒越发觉得自己才疏学浅，竟说连家也无颜面回去了。盐客和船夫深感内疚，再三苦苦相劝，李群玉说什么也不愿回去，下决心从此过流浪苦学的生活。由此，他饱尝了生活的艰辛。
    一个炎热的夏天，李群玉游学到湖南梦溪一带，天黑了，才找到一所破庙作为栖身之所。他睡在庙内一条破木凳上，蚊子满屋飞舞，在他周围盘旋，他只得用蒲扇一个劲地扑赶，因而睡不安稳。
    隔壁房内住着一位私塾先生，在灯下批改学生的作业，哼哼哼地念叨不止。李群玉更觉烦躁，便结合自己的坎坷遭遇，高声吟上联道：
    什么蚊(文)子，哼来哼去，欺我未曾设帐。
    批改作业的私塾先生听他把自己喻为嗡嗡不止的蚊子，大为恼火，又不便直接发作。恰好他此时看见一只老鼠贼头贼脑地钻进了书箱，便顺手抛去一本书赶老鼠，随口吟对道：
    何方客人，跳进跳出，谅你不能吃书!
    原来，澧县方言把老鼠称为“高客”，故有此句。
    真是不打不成交。庙里的和尚听了他们的对句，很赞赏他俩的才华，第二天便主动出面，使二人得以结识，并说起修缮寺庙之事，请他们二位拟副对联。和尚说：“这寺庙名叫大安寺，希望联首能嵌入‘大安’二字”。李群玉听罢，又出口成联：
    大将蔺相如，完璧归赵；安邦班定远，投笔封侯。
    此联巧妙地运用了两个历史典故，既符合主人的意图，又含蓄地寄托了自己的志向和抱负。那位私塾先生自愧弗如，甘拜下风。
    私塾先生因佩服李群玉之才，便请李群玉到他房中作客。李群玉进到房内，见先生藏书极丰，喜不自胜，便拿起书贪婪地翻看起来。先生本想与李群玉倾心一谈，不料李群玉却只顾看书。先生便风趣地说：
    何必读尽天下书？能以致用，便为实学。
    李群玉也不抬头，一边翻书，一边脱口对道：
    纵然周知世上事，不识时务，总是愚人。
    内含自责之意，但意犹未足，又出上句道：
    话虽到口边，三思更好。
    私塾先生宽容地笑答道：
    事纵放得下，再慎何妨!
    表示自己已经谅解，不应针锋相对。接着又出句夸赞李群玉说：
    大本领人，当初不见有奇异处。
    自责眼珠无光，小看了人。李群玉却连连摆手：不敢，不敢!有言道
    真学问者，终身无所谓满足时。①
    ①民间传说中，此联有异文。作：真本领人，当初不见有奇异处；敏学问者，终身无所谓满足时。
    通过答对，二人越说越投机，相见恨晚，从此结为忘年之交。私塾先生便恳请李群玉到自己家中去作客。李群玉见盛情难却，只好答应。因庙里的和尚是两人的引见人，也随同前往。
    时值盛夏，行至正午，热不可耐。先生说：
    前路赤日炎炎，试问能行几步?
    李群玉扬手一指前面不远处路旁一棵亭亭如盖的大松树道：
    这里凉风习习，何妨暂坐片时!
    树下歇息时，私塾先生说，有一比下联，据说至今无人能对，请你属对。句云
    今夕何夕，两夕已多。
    李群玉思索良久说：“好，我们继续赶路吧! ”说着，便与先生和长老一同起身赶路。当他们行至田埂小道上时，三人走成了一条线，先生在前边领路，和尚居中，李群玉押后。    这时，李群玉想出了妙句，脱口对道：
    前人后人，三人成众。
    到了私塾先生的家，他们便饮酒闲谈起来。因天气酷热难耐，酒亦带温，先生风趣地吟上联道：
    酒热无须汤盏烫。
    李群玉正在松衣宽带，只觉得一阵穿堂风徐徐袭来，分外凉爽，应声对道：
    厅凉不用扇车扇。②
    ②民间又传于谦幼时曾与钱塘太守对过此联。
    他们一边饮酒，一边闲谈。私塾先生又以屋外景物为题，出了个字谜上联：
    东生木，西生木，掰开枝丫用手摸，中间安个鹊窝窝。
     “我不绕弯子。这是个‘攀’字。”
    李群玉说：“好!我也用字谜联对你这句”。说着，他扬手一指屋外树枝间的大蜘蛛网道：
    左绕丝，右绕丝，爬到树间抬头看，上面躲一白哥哥。
     “我也不绕弯子。这是个‘ ’字”。
    晚上，李群玉和塾师、长老和尚在院内纳凉。塾师从屋内拿出两把折扇，双手抖开，做了个“抛水袖”的动作，把腰一躬，分别递给李群玉和长老，道：
    揖让月在手。
    长老不禁叫好：“好一个‘月在手’，诗意特浓!”李群玉接过扇子，扇了两下，对道：
    摇动风满怀。
    长老更是拍手叫好：“妙!有气势!”
    塾师笑着手指天空中的一弯明月道：
    片月为船，撑入银河七姊买。
    李群玉也仰头望天，看见满天明朗的繁星直朝他眨眼睛，仿佛是在提醒他。便也笑着对道：
    繁星布局，变成棋子八仙移。
    此时，忽听远处响起寺庙的钟声，悠扬悦耳。微风拂来，花香扑鼻。塾师禁不住脱口出句道：
    风吹钟声花间过，又香又响。
    李群玉环顾四周夜景，但见月光如水，竹林里萤火虫忽明忽灭，遂灵机一动，对道：
    月照萤灯竹边明，且亮且凉。
    李群玉同长老和尚在塾师家一场饮酒对句，甚觉惬意，兴尽而止，便想同长老同归寺庙。        塾师挽留不住，一直送到小桥边。
    塾师见李群玉与长老走远了，顾影自怜，口中喃喃吟道：
    独立桥头，人影不随流水去。
    李群玉闻句，停下脚步，联想到自己的漂泊生涯，禁不住对下联道：
    孤眠野馆，梦魂常往故乡回。
    塾师见李群玉有些黯然神伤，起了归家之念，联想到三人两天来以文相交，联对唱和，忽又天各一方，不免执意挽留。长老也从旁苦留。李群玉见拗不过2 人，只好同意再住几天。
    这一住，直住到临近春节，他们才放李群玉起程回归故里。塾师因舍不得离开李群玉，便决意要一同前往。长老将两人送到涔水河边，等两人上船之后，还千叮咛，万嘱咐，道不尽的离别之情。船夫此时正在吹火煮饭，弄得烟气四散，呛得他们个个流泪。李群玉把塾师拉向一边出句道：
    流泪眼对流泪眼。
    塾师接口对道：
    断肠人送断肠人。
    长老擦了一把眼泪，呵呵笑道：“这是烟薰的。”李群玉却语意双关地说：
    因火成烟，若不撇开终是苦。
    塾师正要开口应对，不料却被长老制止。长老抢先对道：
    欲心为欲，各宜捺住早成名。③
    ③又有民间传说称，鸦片战争期间，有人出此上联征对，宣传戒烟，一时应对者甚众。这比下联，即当时评选的冠军对。
    李群玉和塾师见长老如此情深意切，感动得说不出话来。
    自从李群玉和塾师2 人与长老和尚分手之后，便结伴而行，乘船沿涔水而下，返归故里。
    却说小船行至津市，天已傍黑，船夫便将船靠了岸。吃过饭后，船家提议上岸到街上看看。李群玉与塾师欣然同意，整好衣冠，上得岸来，到街上一看，见街上正在演戏，便禁不住一起向戏场走去。
    戏场不大，看戏的人也不很多，他们赶到时，戏刚刚开演。塾师指着舞台感慨地说：
    不大点地方，可家、可国、可天下。
    李群玉指着舞台上的演员对道：
    这几个角色，能文、能武、能圣贤。
    随着戏剧情节的展开，观众深深为剧中人物的遭遇不平。塾师说：
    故意装腔，炎凉世态。
    李群玉劝塾师道：
    现身说法，游戏文章。
    塾师禁不住又评论道：
    台上莫漫夸，纵做到厚爵高官，得意无非须臾事。
    李群玉也止不住评论道：
    眼前何足道，且看他抛盔卸甲，下场还是普通人。
    塾师意犹未尽，又出句道：
    人情到底好排场，耀武扬威，任他放开眉眼做。
    李群玉接口对道：
    世事原来多假局，装模做样，唯吾脚踏实地观。
    这时，陆续又有些人进场，嫌前面的人站得太高，挡住了他们的视线。顿时，戏场里不禁有些骚乱。李群玉劝道：
    看不见莫吵，请问前头高见者。
    塾师也应声附和说：
    站得住便罢，须留余地后人来。
    人一多，嘴就杂，免不了对戏文评头品足，妄自推断，直搅得台下一片闹哄哄。李群玉忍耐不住，出句禁劝说：
    且莫说谁奸谁雄，看他如何结果。
    塾师又应声附和：
    亦只在或歌或舞，劝你不必盘根。
    散戏后，李群玉与塾师、船家一边走，一边议论，谈得津津有味。船家说：还是老话说得好——
    唱字两个曰，曰喜怒，曰哀惧，无妨借口传话。
    李群玉接口道：
    戏字半边虚，虚山河，虚社稷，谁知动干闹戈。
    船家因对剧中的一些情节持怀疑态度，觉得戏既像真又像假，一时竟弄不明白。说：
想当年那段情由，未必如此。
    李群玉笑着用胳膊碰了碰塾师，对道：
    看今日这般光景，或者有之。
    上了船，他们仍在争论不休。塾师觉得饿了，连声催促船家上酒上菜。道：
    东不管，西不管，酒管!
    李群玉端起酒杯，说：先生可还记得去年夏天在贵府那句——
    酒热无须汤盏烫？现在是：酒凉无须汤盏烫，热也罢，冷也罢，喝罢!
    他们一直喝到酩酊大醉，方才躺下，塾师竟不顾时令，抖开折扇，一边扇，一边对道：
    热也罢，冷也罢，扇罢!
    惹得李群玉和船家大笑不止。
    睡着睡着，塾师竟醉眼朦胧地又出上句：
    幽情自向闲中学。
    李群玉闻句，睡眼惺忪地对下句道：
    佳句能从枕上来。
    这一觉，他们直睡到天放大亮，日上三竿。出舱一看，昨夜竟下了一场大雪，经太阳一照，舱顶的积雪消融，水滴自舱顶直落入江水之中，叮咚作响。塾师触景生情，又出句说：
    日晒雪消，檐滴无云之雨。
    这不禁使李群玉想起赶考途中路遇盐客斗对之事来。他一面回忆往事，一面听着江中哗哗作响的流水声，放眼岸上，但见阵阵冷风吹过，卷起一股雪烟。他把塾师的袖子一拉，用手一指，对道：
    风吹尘起，地生不火之烟。④
    ④民间另传，此联系王汝玉幼时对乃父出句。
    塾师笑道：“好你个李群玉，这可真叫天助你也!”
    赏罢晴雪美景，两人又到船主处闲谈，看到船上新装了许多木桶，便问船家装运何物。船家告诉他们，是今早才从津市上船的桐油和生漆。塾师凝神默想了一会儿，道：“我出一比更绝的上句，看是否还有天能助你?”说完便吟上句道：
    船装油漆桶，油七桶，漆八桶。
    此句出得实在奇绝，“漆”、“七”二字同音，语音双谐，使李群玉着实有些发慌。但他却不动声色，放眼四周，搜寻一番，微笑着说：“天不助人助!”塾师不解其意，也向四周扫视一番，仍觉茫然。李群玉指着岸上一个手提菜把的买菜者对下句道：
    手提葱韭把，葱九把，韭十把。
    塾师不禁惊呼：“绝妙，妙绝!”
    船行至关山，李群玉见左岸群山连绵起伏，林木苍翠，山溪汩汩，景色如画，便提议船家停岸登山游玩。当他们登上一座山岗，放眼眺望，只见高树隐映之中，有一高阁，飞檐翘角。塾师禁不住出句道：
    高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画。
    李群玉看着奔来眼底的无数山岗，对道：
    远峰远看，近峰近看，人上山上观山。
    塾师又道：
    有景有情，君休忙，坐坐再走。
    李群玉劝道：
    好山好水，我只想，看看重来。
    这一玩，直到尽兴，他们三人才回到江边。塾师感慨地说：
    鸿是江边鸟。
    李群玉归心似箭，道：我的水竹居四周尽是桑林，恰可对你：
    蚕为天下虫。
    塾师看着江边一涨一落的浪头，道：
    少水沙即现。
    李群玉说：
    是土堤方成。
    上船之后，船主见他们两个出口珠玉，很是佩服，又见那边码头上几个人在和船夫为船钱而讨价还价，便说：“我是个粗人，不会你们的文雅话。我出个白话上联，你们对对看：
    港口讲口，港口因船钱讲口。
    原来，澧县方言中，“港”、“讲”同音。塾师吟咏了两遍，说：“这是同音异字对，最难对，我是无能。看看我们这位诗人本领如何?”
    李群玉想了一会儿，也觉甚难，便对船主人说：“容我再想想。”船行了约四五里路，李群玉发现山坡上的砖瓦窑边，有几个人围在一起指手划脚，心中一动，说：你们看，下联有了：
    窑头摇头，窑头为瓦价摇头。⑤
    ⑤据民间传说，宋代大文豪苏轼曾对过与此类似的对句。
    众人闻句，齐声叫绝。
    塾师随李群玉走完水路，告别船主，登上仙眠洲，只见桑林深处透出一片绿雾，那便是李群玉的水竹居。走进绿雾，只听得鸟声呢喃，竹枝扶疏，塾师禁不住赞叹说：“好一个百鸟朝凤之处!”
    李群玉用手扳弯一竿竹子，一边示意一边说：
    栖凤枝头犹软弱。
    塾师接口说：
    成龙形象已依稀。
    此句一出，早惊得李群玉张惶四顾，连连摆手说：“龙是皇上形象，不是你我随便可比。快快住口!”
    塾师哈哈大笑道：“天知，地知，你知，我知，说说无妨。”
    走进竹林深处，便是李群玉居住的仙眠洲水竹居。塾师道：
    三分水竹三分屋。
    李群玉看着从竹林中射进的阳光，照耀得满地晃动如金，深有感慨地说：
    一寸光阴一寸金。
    说完，忙让塾师进屋，吩咐书僮去烹茶。
    书僮提着竹篮，到竹林里捡了些竹叶，生火煮茶。塾师见状，笑道：
    扫来竹叶烹茶叶。
    李群玉当时正在院子里劈柴，闻声对道：
    劈碎松根煮菜根。⑥
    ⑥清代“扬州八怪”之一郑板桥，曾书写过此联。本事如何，尚待考证。
    对毕，他拾柴进屋，对塾师说：“先生切勿见笑，到我这里，只有粗茶、淡饭、薄酒。不过，饭管饱，酒管足，联管对!”
     “无妨，无妨。”塾师截断李群玉的话道：
    晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。
    李群玉对道：
    品字三方口，宜当张口且张口，口口口，劝君更进一杯酒。
    随即唤书僮提来酒壶，二人开怀畅饮。正饮间，塾师感慨道：“比不得你了，吾垂垂老矣，想过去：
    客来醉，客去睡，老无所事殊可愧。
    李群玉说：先生此言差矣!我是：
    论学粗，论政疏，诗不成家聊自娱。
    两人你一言，我一语，三杯酒下肚，狂劲上来。塾师出句道：
    入座三杯醉者也。
    李群玉连忙去扶先生，接口对道：
    出门一拱歪之乎。⑦
    ⑦关于此联来历，民间传说不一。有说是魏晋时名士刘伶与友人所对(一说系刘伶对花匠李春出句)；有说是明代唐伯虎与文友见有人醉酒戏对；有说某翰林巧对。钱泳在《履园丛话·笑柄》中称，他曾在河南永城、睢州一带的酒店里见到过此联，且有“足可喷饭”之评。
    李群玉和塾师两人饮酒毕，才到卧榻去休息。坐于榻上，塾师举手一拂，顿有灰尘弥漫而来。李群玉正待要唤书僮前来训斥，被塾师拦住，劝道：“我们回来得突然，书僮年幼，不必怪他，我出一上联，解你此烦：
    茅舍无人，难却尘埃生榻上。
    李群玉这才消了气，双手抱在胸前，在榻前踱步，踱到窗前，推开窗户，深深吸了一口扑进屋来的新鲜空气，沐浴在如水的月光里。然后退到榻前，对塾师道：
    竹亭有客，尚留风月在窗间。
    对毕，坐于榻上。塾师笑问李群玉：“可有妻室?”李群玉摇摇头。塾师又问：“可有意中人?”李群玉仍是摇摇头道：
    小屋三间，坐也由我，睡也由我。
    塾师呵呵笑道：我在家时是：
    老婆一个，左看是她，右看是她。
     “如今老矣，再说也毫无浪漫气息。要是年轻时，那可是‘红袖添香夜读书’呢!”说完，躺在榻上，高声道：
    放胆文章拚命酒。
    李群玉与塾师抵足而卧，在另一头对道：
    无腔曲子断肠诗。⑧
    ⑧我国现代著名戏剧家洪深30年代在重庆书写过一副与此近似的对联。作：大胆文章拚命酒；坎坷生涯断肠诗。
    第二天，两人对坐窗前，谈诗饮酒。塾师道：
    但倾酒壶哪计盏?
    李群玉对道：
    偶题诗句不须编。
    塾师转口道：
    诗甘称弟子。
    李群玉一听，赶忙起身离座道：晚生出言不慎，如有冒犯，还望先生海涵。没有您的出句，哪有我的对句?您自称弟子，那晚生该如何称呢?在下我惟一敢在先生前夸口者：
    酒不让先生。
    塾师高兴地指着窗外的竹林，夸赞李群玉道：
    虚心竹有低头叶。
    李群玉看着竹林边那株铮铮铁骨般的腊梅对道：
    傲骨梅无仰面花。⑨
    ⑨清代“扬州八怪”之一郑板桥，亦曾写过此联。
    二人携手走出屋门，来到竹林，见阴面处的残雪上留有鸡犬的足迹。塾师出句道：
    鸡随犬行，遍地梅花竹叶。
    李群玉禁不住赞道：“好句，好句!只可怜我又要搜尽枯肠了。”
    他俩来到大路上，见人来人往，李群玉见路上有如松子的羊粪和核桃般的马粪，便以此为题对句道：
    羊跟马走，连路松子核桃。⑩
    ⑩民间另有传说称，此联是一位近视眼秀才所作。此联民间又传作：鸡犬过霜桥，一路竹叶梅花；牛马行雪地，两行蚌壳团鱼。上下联末字两平，不足取。
    当他们绕过竹林，向回转时，但见竹林上空，炊烟缭绕，书僮也正在屋内预备早饭。塾师赞叹道：“好一幅水墨图，亦是一比好上联。”于是，拉长调子吟哦道：
    竹疏烟补密。
    李群玉反复推敲，不得好句。待回到屋前，又一眼看见梅花。只见梅枝横斜，雪裹其上，在深绿色的竹林衬托下，越发楚楚动人，好一幅雪里梅花图!李群玉禁不住心中赞叹，忽有灵感突来，兴奋地对下句道：
    梅瘦雪添肥。
    塾师击节赞道：“好!你对的下联后劲十足，不愧澧州才子! ”他走到一株特别粗直的竹子前，用手抚摸着竹干道：
    根生大地，渴饮甘泉，未出土时先有节。
    李群玉赞道：“既是实写翠竹，又是巧抒胸臆，语意双关，好句，好句!”他循竹梢望去，也高声吟哦出有所寄托的双关下联：
    枝横云梦，叶拍苍天，到凌云处更虚心。
    塾师又道：为人亦应如此——
    无贪心，无私心，心存清白才快乐。
    李群玉随声附和道：是啊——
    不寻事，不怕事，事留余地自逍遥。
    就这样，二人你出我对，我唱你和，饮酒烹茶，虽然粗茶淡饭薄酒，却也其乐无穷。