偶看新闻音乐治疗考研:谈包容
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 00:18:19
谈包容 文 / 简易1
世间上的万物，大自然的美貌，都是在和谐和相互包容中形成的。植物与植物，动物与动物，人与人之间也不例外，可以这样说，包容创造了万物，创造了世界。可能有人说不是这样的，其实你细细的想一想任何事物，任何物质的存在都是相互包容的，相互依赖的，如：水是由氧和氢组成，是氧和氢相互包容而形成水。所以说包容离不开我们每一个人，每个人要是很好的掌握和运用包容，社会就可以达到安定团结，世界上就不会有战争，和谐社会就可以建成。
人是离不开包容，掌握包容的内容和程度也不一样。这是由于人的性格不同、性别不同、种族不同、信仰不同、文化程度不同、生活习惯不同、个人修养不同、生长的环境不同、追求的目标不同等等，就造成世界上没有完全相同的人，形成每个人有每个人的特点，每个人有每个人的个性，没有十全十美的人，人或多或少有这样那样的不足和缺点，这就需要包容。
人在工作中离不开包容。如果一个人在工作中不会包容，每天都针锋相对、寸土必争，你包容不了别人，别人自然也不会包容你，你就孤立无援，你溶不进大家中去，大家就不认可你、不接受你，你的工作又有谁认可呢，那么你的工作能做好吗？
人在生活中离不开包容。在生活中你因为一些生活琐事，争的无休无止，针尖对麦芒，每天吵吵闹闹，夫妻之间的裂痕越来越大，最后只有离婚剩下你孤家寡人一个。如果你要包容对方你的家庭就和睦，生活就美满，那是多么幸福、多么温馨！
在商场上你学会包容，你的生意会越做越红红火火，生意兴隆，给你带来无法计算的财富。如果你不会包容，有谁愿意和你做生意，你的效益、你的财富从哪里来。包容可以帮助你创造财富，也可以给你带来好的运气。
包容并不是脆弱无能，什么都容忍、什么都忍让，那是对包容的片面的理解，其实包容是斗争中的包容、是有理有节包容。比如：改造日本战犯，我们党通过教育和改造，使日本战犯认识到自己所犯的罪行，痛恨日本军国主义，痛恨自己给中国人民带来灾难，揭发揭露日本军国主义的滔天罪行，警示后人制止战争，并积极促进中日友好关系，为中日人民友好做出贡献。改造末代皇帝溥仪也是这样。现在有些人触犯了法律，我们国家为了使走入歧途的人，走上正确的生活道路，让他们在监狱内反省自己的过失，改造自己的思想，给他们重新做人的机会。这就是斗争中的包容，这就是有理有节的包容，让犯过错误的人都有改正错误的机会，有重新做人的机会。我们在平时工作中和生活中也是一样，在原则问题上要在斗争中包容，要有理有节，不可退让。在一般问题上要学会包容退让，要谦和，这样可以使你的工作更加顺利，生活上更加幸福美满。
人要学会包容，并且能灵活的运用包容，熟练掌握包容，达到得心应手。其途径有四：其一、必须树立正确的包容观。这就要求对你所包容的事物是否对人类和社会有无侵害，如果有我们就必须斗争的包容，如果没有我们是可以原谅包容的。其二、必须加强自身的修养，提高自身的素质，提高自己的品位，为辨证的运用包容打好基础。其三、要有宽阔的胸怀，象大海一样容纳鱼鳖虾蟹；象大地一样容纳百川，象天空一样容纳风云雷电。其四、要有包容人世间的一切酸甜苦辣的思想准备和决心，这样你就会战胜一切困难，成功永远属于你的。
包容是工作和生活中的必修的内容。
包容是处理好人际关系的最好的方法。
包容是笑对人生、热爱生活的充分体现。
包容是人类智慧的精华、是善良的展示。
包容是人类伟大的具体的表现。
包容是伟大的、无私的。如果你用好他，它会给你带来欢乐和幸福，带来财富，带来你自身的价值，否则，会使你陷入绝境，会使你一事无成，有可能还会给人类和社会带来灾难。包容是有度的，无限度的包容那叫纵容，可以给他人带来伤害。只有掌握好包容的度，才能充分发挥它的作用，才能给社会带来福音。只要你有宽阔的胸怀，容纳百川的气概，只要有包容一切事物的决心，只要有正确的包容观，无论你遇到多少坎坷，多少艰难险阻，你都会战胜它，胜利永远属于你的。
谈包容。。2008-06-21 08:24
包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而包容自己则是一种豁达\冷静与理智,包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到包容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离包容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--包容.
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳
包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈
包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的
认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让
它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势
利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千
形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
大的事业。
包容是阳光
写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话.
哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.
现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"包容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.
狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的包容.
林肯总统对政敌素以包容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的包容,这包容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了包容的民主性内核.良言一句三冬暖,包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了包容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.
包容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.包容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.
与朋友交往,包容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.
与众人交往,包容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
你要包容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁?马修斯在《包容之心》中说了这样一句能够启人心智的话
谈包容
时间：2011/5/23 【作 者：陈苗】
包容——多么简单的两个字。可它却包含了许许多多！我从网上找到了关于“包容”的相关剖析！想与大家一同分享。
包容是一门艺术，它不是你随随便便可以得到，可以舍弃的东西。它是一种精神的凝结，是人品中善良的升华，是人性至美的沉淀。它还是人修身养性的“真经”。它有形又无形，可视又不可视。
包容是一种境界。人要达到这种境界，就必须拥有博爱的心、博大的胸襟，还要有一份坦荡、一种气概，它不是“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，更不是“你不仁，我更不义”。它是香兰被人踩倒却留香脚底的气质。
包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，不是一句做作的空话，而是发自内心，形于言表的自然流露。包容他人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励；包容他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的袒露。
包容是人生的财富。同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人是一种幸福，能让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽争吵中度过此生。
包容也不是迁就。包容别人的过错，是为了让别人更好地改过，而不是对他的放纵。包容他人不等于放任其自流，那是不负责任。一味地迁就，是溺爱，是害人之举，若有人称此为“包容”，简直是对“包容”的玷污和歪曲!
包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
谈包容
时间：2010年04月07日 (本内容查字典原文地址：http://www.chazidian.com/zxzuowen31826)
着名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。 这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。 与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。 没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。 当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你…… 在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。 “金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。 有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。 包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生！
(本内容查字典原文地址：http://www.chazidian.com/zxzuowen31826)
谈包容 文 /蝶梦山人
天罗万象以成其大，地载万物以积其厚，海纳百川以广其阔，人善于包容，就能日益完善，臻于完美。
包容是一种高尚的品格，包容才智超过自己的人，成就了他人，也成就了自己。
鲍叔牙与管仲是一起长大的伙伴，两人合伙做生意，管仲私下里多拿一些钱财，鲍叔牙知道了，不但不恼怒，反而非常体谅管仲的处境，认为他家里穷困，多要一些也是应该的。两个人参军打仗，部队撤退的时候，管仲总是跑得最快，别人认为他怯懦，鲍叔牙却不这样认为，说管仲不是胆怯而是因为家有老母为了尽孝道才这样的。后来，管仲辅佐齐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白，为了争夺王位互相攻打，管仲用箭射伤了公子小白。公子纠败亡身死，公子小白做了齐国国君，就是有名的齐桓公，鲍叔牙也当了宰相，管仲当然就成了阶下囚。齐桓公为了报一箭之仇，要按律正法管仲。这时，鲍叔牙挺身而出，向齐桓公极力保荐管仲，劝齐桓公起用管仲，让他为国效力，国家定能富强。齐桓公采纳了鲍叔牙的意见，真的任用管仲做了宰相，鲍叔牙自己只做了管仲的副手，齐国在管仲与鲍叔牙的治理下逐渐强大起来，而且取得了霸主的地位，齐桓公也成了春秋五霸的第一个霸主。人们称赞管仲才智过人的同时，更赞美鲍叔牙的贤德。可以说，鲍叔牙对管仲的包容，既成就了管仲的功业，也完善了自我，成就了高尚的品格，赢得了贤臣的美誉。
然而历史上，像鲍叔牙一样的贤人很少，疾贤妒能的人却屡见不鲜，这种人害人害己害国家。同样在春秋时期，魏国的庞涓，非常嫉妒同门师兄孙膑的才能，不但哄骗孙膑，而且疯狂的迫害孙膑，可是结果呢，魏国大败，庞涓身死马陵道，当然孙膑也成了残废，付出了高昂的代价。再看看我们周围，只要遇到疾贤妒能的人，就令人压抑不堪，叫许多人有才不能展，以至于抱恨终身。如果我们都像鲍叔牙一样，包容贤能的人，推崇贤能的人，让所有的人人尽其才各尽所能，那么，我们的生活将会多么美好啊。
包容是一种宽广的胸怀，包容反对自己的人，集思广益，自己也会成为一个明智的人。
众所周知，“玄武门之变”中，大臣魏征始终站在太子李建成一边，与李世民为敌。后来，太子失败，李世民做了皇帝，成了唐太宗，魏征必死无疑了。事实上，李世民非但没有杀掉魏征，而且重用魏征，让他做了自己的御史大夫，专门给自己提意见。这下好了，李世民提出的治国方针，魏征不但不支持，反而总是唱对台戏，每每让自己下不了台，弄得自己烦恼不已，但李世民烦恼归烦恼，过后，总是虚心接受了魏征的建议，而且始终把魏征当成一面镜子，正人正己。就因为唐太宗有如此宽广的胸怀，才成就了“贞观之治”，成就了自己的明君形象。
同样是英明盖世的西楚霸王项羽，尽管有勇有谋，但度量狭小，容不了陈平，连亚父范增也容不下，不用陈平的计谋，连范增的建议也不听取，其结果是“四面楚歌”，魂归乌江。在我们的现实中，也有许多自以为是的人，他们要么高高在上作威作福，要么打击别人抬高自己，但到头来，又有几人真正高起来了呢？倒是那些虚怀若谷的人，得到当世人的尊重和后人的景仰。
包容还是一种超凡的智慧，包容冒犯自己的人，吸取经验教训，最终成就伟业。
抗战时期，由于日寇的扫荡与封锁，陕甘宁边区陷入很艰难的境地，边区人民的生活也日益艰苦。在一个下雨天打雷的时候，一个农妇的牛被雷劈死了，这个农妇骂出了一句非常难听而且令人震惊的话：“雷怎么不打死毛泽东啊！”话很快就传到了毛主席的耳朵里，边区政府也把农妇抓了起来，听候毛主席的处理。出人意料的是，毛主席不但放了农妇，而且很诚恳地向农妇赔礼道歉。一些同志不理解，就请教毛主席，毛主席说：边区人民生活这么艰难，我毛泽东没有带领他们摆脱困苦，反而加重了他们的税收，这是我毛泽东的过错啊。此后，边区政府实行了减租减息、精兵简政，开展了大生产运动，得到了边区军民的拥护，抗日根据地得到了巩固壮大，最后取得了抗战胜利。毛泽东之所以伟大，就因为他能包容冒犯自己的人，善于吸取经验总结教训，带领人民从一个胜利走向另一个胜利。
然而，现实中有许多人死要面子，报喜不报忧，甚至为了一己虚荣而勾心斗角，处处树敌，成为孤家寡人而遗憾终身。我们要获得人生智慧，就要善于包容周围的人，尤其是要包容敢于冒犯自己的人，从冒犯者身上反观自己的缺陷，改正自己，完善自我，增长才干，成就一番事业，完美自己的人生。
“有容乃大”，“厚德载物”，一个人具备了包容这种美好的品格，就可以成为一个道德高尚的人，一个胸怀宽广的人，一个有益于人民的人。这样的人，不仅令人敬佩，而且值得歌颂，值得赞美！
世间上的万物，大自然的美貌，都是在和谐和相互包容中形成的。植物与植物，动物与动物，人与人之间也不例外，可以这样说，包容创造了万物，创造了世界。可能有人说不是这样的，其实你细细的想一想任何事物，任何物质的存在都是相互包容的，相互依赖的，如：水是由氧和氢组成，是氧和氢相互包容而形成水。所以说包容离不开我们每一个人，每个人要是很好的掌握和运用包容，社会就可以达到安定团结，世界上就不会有战争，和谐社会就可以建成。
人是离不开包容，掌握包容的内容和程度也不一样。这是由于人的性格不同、性别不同、种族不同、信仰不同、文化程度不同、生活习惯不同、个人修养不同、生长的环境不同、追求的目标不同等等，就造成世界上没有完全相同的人，形成每个人有每个人的特点，每个人有每个人的个性，没有十全十美的人，人或多或少有这样那样的不足和缺点，这就需要包容。
人在工作中离不开包容。如果一个人在工作中不会包容，每天都针锋相对、寸土必争，你包容不了别人，别人自然也不会包容你，你就孤立无援，你溶不进大家中去，大家就不认可你、不接受你，你的工作又有谁认可呢，那么你的工作能做好吗？
人在生活中离不开包容。在生活中你因为一些生活琐事，争的无休无止，针尖对麦芒，每天吵吵闹闹，夫妻之间的裂痕越来越大，最后只有离婚剩下你孤家寡人一个。如果你要包容对方你的家庭就和睦，生活就美满，那是多么幸福、多么温馨！
在商场上你学会包容，你的生意会越做越红红火火，生意兴隆，给你带来无法计算的财富。如果你不会包容，有谁愿意和你做生意，你的效益、你的财富从哪里来。包容可以帮助你创造财富，也可以给你带来好的运气。
包容并不是脆弱无能，什么都容忍、什么都忍让，那是对包容的片面的理解，其实包容是斗争中的包容、是有理有节包容。比如：改造日本战犯，我们党通过教育和改造，使日本战犯认识到自己所犯的罪行，痛恨日本军国主义，痛恨自己给中国人民带来灾难，揭发揭露日本军国主义的滔天罪行，警示后人制止战争，并积极促进中日友好关系，为中日人民友好做出贡献。改造末代皇帝溥仪也是这样。现在有些人触犯了法律，我们国家为了使走入歧途的人，走上正确的生活道路，让他们在监狱内反省自己的过失，改造自己的思想，给他们重新做人的机会。这就是斗争中的包容，这就是有理有节的包容，让犯过错误的人都有改正错误的机会，有重新做人的机会。我们在平时工作中和生活中也是一样，在原则问题上要在斗争中包容，要有理有节，不可退让。在一般问题上要学会包容退让，要谦和，这样可以使你的工作更加顺利，生活上更加幸福美满。
人要学会包容，并且能灵活的运用包容，熟练掌握包容，达到得心应手。其途径有四：其一、必须树立正确的包容观。这就要求对你所包容的事物是否对人类和社会有无侵害，如果有我们就必须斗争的包容，如果没有我们是可以原谅包容的。其二、必须加强自身的修养，提高自身的素质，提高自己的品位，为辨证的运用包容打好基础。其三、要有宽阔的胸怀，象大海一样容纳鱼鳖虾蟹；象大地一样容纳百川，象天空一样容纳风云雷电。其四、要有包容人世间的一切酸甜苦辣的思想准备和决心，这样你就会战胜一切困难，成功永远属于你的。
包容是工作和生活中的必修的内容。
包容是处理好人际关系的最好的方法。
包容是笑对人生、热爱生活的充分体现。
包容是人类智慧的精华、是善良的展示。
包容是人类伟大的具体的表现。
包容是伟大的、无私的。如果你用好他，它会给你带来欢乐和幸福，带来财富，带来你自身的价值，否则，会使你陷入绝境，会使你一事无成，有可能还会给人类和社会带来灾难。包容是有度的，无限度的包容那叫纵容，可以给他人带来伤害。只有掌握好包容的度，才能充分发挥它的作用，才能给社会带来福音。只要你有宽阔的胸怀，容纳百川的气概，只要有包容一切事物的决心，只要有正确的包容观，无论你遇到多少坎坷，多少艰难险阻，你都会战胜它，胜利永远属于你的。
谈包容。。2008-06-21 08:24
包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而包容自己则是一种豁达\冷静与理智,包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到包容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离包容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--包容.
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳
包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈
包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的
认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让
它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势
利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千
形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
大的事业。
包容是阳光
写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话.
哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.
现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"包容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.
狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的包容.
林肯总统对政敌素以包容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的包容,这包容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了包容的民主性内核.良言一句三冬暖,包容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了包容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.
包容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.包容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.
与朋友交往,包容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.
与众人交往,包容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
你要包容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁?马修斯在《包容之心》中说了这样一句能够启人心智的话
谈包容
时间：2011/5/23 【作 者：陈苗】
包容——多么简单的两个字。可它却包含了许许多多！我从网上找到了关于“包容”的相关剖析！想与大家一同分享。
包容是一门艺术，它不是你随随便便可以得到，可以舍弃的东西。它是一种精神的凝结，是人品中善良的升华，是人性至美的沉淀。它还是人修身养性的“真经”。它有形又无形，可视又不可视。
包容是一种境界。人要达到这种境界，就必须拥有博爱的心、博大的胸襟，还要有一份坦荡、一种气概，它不是“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，更不是“你不仁，我更不义”。它是香兰被人踩倒却留香脚底的气质。
包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，不是一句做作的空话，而是发自内心，形于言表的自然流露。包容他人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励；包容他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的袒露。
包容是人生的财富。同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人是一种幸福，能让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽争吵中度过此生。
包容也不是迁就。包容别人的过错，是为了让别人更好地改过，而不是对他的放纵。包容他人不等于放任其自流，那是不负责任。一味地迁就，是溺爱，是害人之举，若有人称此为“包容”，简直是对“包容”的玷污和歪曲!
包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
谈包容
时间：2010年04月07日 (本内容查字典原文地址：http://www.chazidian.com/zxzuowen31826)
着名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。 这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。 与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。 没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。 当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你…… 在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。 “金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。 有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。 包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生！
(本内容查字典原文地址：http://www.chazidian.com/zxzuowen31826)
谈包容 文 /蝶梦山人
天罗万象以成其大，地载万物以积其厚，海纳百川以广其阔，人善于包容，就能日益完善，臻于完美。
包容是一种高尚的品格，包容才智超过自己的人，成就了他人，也成就了自己。
鲍叔牙与管仲是一起长大的伙伴，两人合伙做生意，管仲私下里多拿一些钱财，鲍叔牙知道了，不但不恼怒，反而非常体谅管仲的处境，认为他家里穷困，多要一些也是应该的。两个人参军打仗，部队撤退的时候，管仲总是跑得最快，别人认为他怯懦，鲍叔牙却不这样认为，说管仲不是胆怯而是因为家有老母为了尽孝道才这样的。后来，管仲辅佐齐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白，为了争夺王位互相攻打，管仲用箭射伤了公子小白。公子纠败亡身死，公子小白做了齐国国君，就是有名的齐桓公，鲍叔牙也当了宰相，管仲当然就成了阶下囚。齐桓公为了报一箭之仇，要按律正法管仲。这时，鲍叔牙挺身而出，向齐桓公极力保荐管仲，劝齐桓公起用管仲，让他为国效力，国家定能富强。齐桓公采纳了鲍叔牙的意见，真的任用管仲做了宰相，鲍叔牙自己只做了管仲的副手，齐国在管仲与鲍叔牙的治理下逐渐强大起来，而且取得了霸主的地位，齐桓公也成了春秋五霸的第一个霸主。人们称赞管仲才智过人的同时，更赞美鲍叔牙的贤德。可以说，鲍叔牙对管仲的包容，既成就了管仲的功业，也完善了自我，成就了高尚的品格，赢得了贤臣的美誉。
然而历史上，像鲍叔牙一样的贤人很少，疾贤妒能的人却屡见不鲜，这种人害人害己害国家。同样在春秋时期，魏国的庞涓，非常嫉妒同门师兄孙膑的才能，不但哄骗孙膑，而且疯狂的迫害孙膑，可是结果呢，魏国大败，庞涓身死马陵道，当然孙膑也成了残废，付出了高昂的代价。再看看我们周围，只要遇到疾贤妒能的人，就令人压抑不堪，叫许多人有才不能展，以至于抱恨终身。如果我们都像鲍叔牙一样，包容贤能的人，推崇贤能的人，让所有的人人尽其才各尽所能，那么，我们的生活将会多么美好啊。
包容是一种宽广的胸怀，包容反对自己的人，集思广益，自己也会成为一个明智的人。
众所周知，“玄武门之变”中，大臣魏征始终站在太子李建成一边，与李世民为敌。后来，太子失败，李世民做了皇帝，成了唐太宗，魏征必死无疑了。事实上，李世民非但没有杀掉魏征，而且重用魏征，让他做了自己的御史大夫，专门给自己提意见。这下好了，李世民提出的治国方针，魏征不但不支持，反而总是唱对台戏，每每让自己下不了台，弄得自己烦恼不已，但李世民烦恼归烦恼，过后，总是虚心接受了魏征的建议，而且始终把魏征当成一面镜子，正人正己。就因为唐太宗有如此宽广的胸怀，才成就了“贞观之治”，成就了自己的明君形象。
同样是英明盖世的西楚霸王项羽，尽管有勇有谋，但度量狭小，容不了陈平，连亚父范增也容不下，不用陈平的计谋，连范增的建议也不听取，其结果是“四面楚歌”，魂归乌江。在我们的现实中，也有许多自以为是的人，他们要么高高在上作威作福，要么打击别人抬高自己，但到头来，又有几人真正高起来了呢？倒是那些虚怀若谷的人，得到当世人的尊重和后人的景仰。
包容还是一种超凡的智慧，包容冒犯自己的人，吸取经验教训，最终成就伟业。
抗战时期，由于日寇的扫荡与封锁，陕甘宁边区陷入很艰难的境地，边区人民的生活也日益艰苦。在一个下雨天打雷的时候，一个农妇的牛被雷劈死了，这个农妇骂出了一句非常难听而且令人震惊的话：“雷怎么不打死毛泽东啊！”话很快就传到了毛主席的耳朵里，边区政府也把农妇抓了起来，听候毛主席的处理。出人意料的是，毛主席不但放了农妇，而且很诚恳地向农妇赔礼道歉。一些同志不理解，就请教毛主席，毛主席说：边区人民生活这么艰难，我毛泽东没有带领他们摆脱困苦，反而加重了他们的税收，这是我毛泽东的过错啊。此后，边区政府实行了减租减息、精兵简政，开展了大生产运动，得到了边区军民的拥护，抗日根据地得到了巩固壮大，最后取得了抗战胜利。毛泽东之所以伟大，就因为他能包容冒犯自己的人，善于吸取经验总结教训，带领人民从一个胜利走向另一个胜利。
然而，现实中有许多人死要面子，报喜不报忧，甚至为了一己虚荣而勾心斗角，处处树敌，成为孤家寡人而遗憾终身。我们要获得人生智慧，就要善于包容周围的人，尤其是要包容敢于冒犯自己的人，从冒犯者身上反观自己的缺陷，改正自己，完善自我，增长才干，成就一番事业，完美自己的人生。
“有容乃大”，“厚德载物”，一个人具备了包容这种美好的品格，就可以成为一个道德高尚的人，一个胸怀宽广的人，一个有益于人民的人。这样的人，不仅令人敬佩，而且值得歌颂，值得赞美！