精子活力不足的原因:说 苦

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 22:58:37

说      

          作者﹕佛光普照

 

苦,在每个人、每个阶段、每个历史过程中,不同的人,有不同的理解和认识。

从味觉上认识苦

从味觉上讲,如果一个人一开始,尝到的东西是甜的,吃少许的苦,人就能体会到苦的滋味;如果尝到的苦是轻微的,再吃比原来更苦的东西,人便不会觉得原来的苦。反过来去品味,轻微的苦会变的比更苦的东西甜;轻微的甜会变的比轻微的苦更甜。人生不也是这样吗?

从感觉中感知苦

苦,本来是人味觉上的感知,而人把人生中对痛苦、辛苦、苦难的苦,看的更苦。把疼痛说成痛苦,把辛劳当成辛苦,把艰难叫成艰苦。看的比味觉上的感受还要刻骨铭心的苦。

从失去后体会苦

一个人奋斗了一生,既没有达到名,也没有获得利,他不会觉得苦;一个人,奔波了一生,达到了名、获得了利,人会觉得甜;一个人,辛苦了一生,失了名、丧了利,人会觉得比没有得到双倍的苦。

从比较中理解苦

传统的认识上,人把苦,认识的很简单。从造字的角度上讲,可以看出一些端倪。苦字,属于上下结构,上面一个草字头,下面一个古字,合成苦。后来的人认为,过去的人结草为庐、以草为衣、以草为食的生活是苦。后人对前人的认识,是一个相对的比较的过程。没有具体的标准划分。苦,是相对而言的,只有时空上或者同一层次不同人群的比较和人与人之间的比较,才会知道自己与别人相比,是甜还是苦。

跳出人身看人的苦

人生在世,人与人比较,看到人都是这样的人身,人人都这样,人不会觉得苦。其实,与更高层次生命的身体相比,用更高层次生命对人的认识来看,人生活的很苦。正因为人有了人的肉身的束缚,人受不了寒冷的侵袭;受不了炎热的烦扰;受不了饥渴的困惑;受不了劳累的困扰;受不了病痛的折磨;受不了情志的困顿。人把人的身体,描绘的有如何的好,是人站在自己的角度上的孤芳自赏;是与比自己更低层生命相比的沾沾自喜。修炼的人,通过正法修炼,体会到人的灵魂脱离人的肉身后妙不可言的自由、如意;体会到更高层次生命没有人身束缚的殊胜、庄严、大自在、大神通;与人所在的境界比起来,会觉得人生的苦更是苦上加苦。

跳出人性看人的苦

我这样给人说,人以外更高层生命的境界,人会觉得不可信和虚无缥缈,不认可我的观点。我从另外一个角度上讲一下,也许你会理解我的苦心。

人人都去过厕所,也在厕所中看到过厕所里面的粪便、屎尿和厕所中爬行的虫子。站在厕所的虫子的角度上讲,厕所的粪便是它们的美味佳肴;厕所的屎尿是它们的江河湖海;其中寄存的微生物,是不是也像是人中的植物、动物、海洋生物那样,成为它们生命中的营养呢?如果它们中也有文学家,是不是也会把它们生存的环境,描绘的像天堂一样美呢?如果它们中有政治家,是不是也像人一样,把自己这个民族、国家所占领的领地,当成矿产丰富、地大物博的国家那样炫耀呢?如果它们中也有军事家,是不是也会炫耀自己的强大、侵占别人的领地呢?

站在更高层次生命的角度上看人,与人站在厕所看厕所内的生命一样的苦、一样的短暂和一样的可怜。人不想把自己的生存环境看的那么坏,是人脱离不了人的情,对自己生存环境的认识。厕所内的生命对厕所外的人的不理解,与人对更高层生命的不认识是不是也有惊人的相似之处呢?

高层次上看人的苦

其实,从另外空间看,对苦的认识有另外的理解。人觉得苦不好,总想回避人生的苦难;在另外空间看,人认为的苦,恰恰是高层生命求之不得的。正因为人的苦,人在这里才能修炼;正因为人有苦,人才能在苦中消人的业,成就人的果位;正因为人承受苦难,人才能从人的苦难的修炼中,体会到修炼的好,体会到高层生命的美。苦,造就了人,把人升华到高层生命中去,才显得更高贵、更难能可贵。

只有修出人身,才会知道人身的苦;只有看到真天界、善境界,才会体会到低层生命的苦;在正法的引导下,坚定修心、坚持修命、勇猛精进,才能脱离人身的烦恼之苦、才会体会挣脱轮回的樊篱之甜。

人类啊,醒醒吧!人生的苦海无边无际;回归洪大的佛法才是心灵的彼岸。珍惜这万古难遇的机会,从人的“苦”中走出来;从人身的“苦”中走出来;从生命的轮回之“苦”中走出来,才会跳出真正无边的苦海。