怎样考第一名:近20年高考题现代文阅读题选（一）

类型：免费资料      加入时间：2006年5月9日17:16
近20年高考题选（现代文阅读题）
一、阅读下面一段文字，完成22──23题。（1990年全国高考题）
忽一日，李小二正在门前安排菜蔬下饭，只见一个人闪将进来，酒店里坐下；随后又一人闪入来。看时，前面那个人是军官打扮，后面这个走卒模样，跟着也来坐下。李小二入来问道：“可要吃酒？”只见那个人将出一两银子与李小二道“且收放柜上，取三四瓶好酒来。客到时，果品酒馔只顾将来，不必要问。”
22.文中的“一个人”（军官）是指，“又一人”（走卒）是指_________。（1分）
23.作者没有直接说出这两个人是谁，而是通过的观察来进行叙述的，从写作技巧和表达效果两方面来看，这样写可以。（2分）
答案：22、“一个人”是：陆虞侯（或：陆谦） “又一人”是：富安
评分标准：答对二人给1分，答对一人不给分；有错别字不给分。
23.（2分）①李小二②造成悬念，吸引读者
评分标准：每点1分。意思与答案相同即可，病句或有错别字不给分。
二、阅读下面一段文字，完成24──25题。（1990年全国高考题）
丈夫给她的零用，每次从不超过六法郎。这一天，葛朗台掏出了做零用、买针线、付女儿衣着的六法郎月费，把钱袋扣上之后，总不忘了向他女人问一声：
“喂，妈妈，你想要一点儿什么吗？”
“呕，那个，慢慢再说罢。”葛朗台太太回答，她觉得做母亲的应该保持她的尊严。
这种伟大真是白费！①葛朗台自以为对太太慷慨得很呢。象拿侬、葛朗台太太、欧也妮小姐这等人物，倘使给哲学家碰到了，不是很有理由觉得上帝的本性是喜欢跟人开玩笑吗？②
24.下面对句①内容的理解，哪几项是正确的？（2分）
A.“伟大”是对葛朗台太太而言的，表明了作者对她品德的赞叹。
B.“伟大”指葛朗台的自我感觉，表明了作者对葛朗台为人的讽刺。
C.这句话是作者的评论，表明了作者对葛朗台太太的同情。
D.这句话是作者的评论，表明了作者对葛朗台为人的讽刺。
25.下面是对句②含义的理解，哪几项是正确的？（2分）
A.这些善良的女性摆脱受苦的境地需要哲理的点拨。
B.善良、懦弱的人往往遭受不公正的待遇。
C.善良谦和与邪恶专横偏偏不协调地扭合在一起。
D.三个善良懦弱的女人生活在一起十分富有戏剧性。
答案：24.（2分）ACD 评分标准：答对一项不给分，答对两项给1分，答对三项给2分。答错一项全题不给分。
25.（2分）BC 评分标准：答对一项给1分。答错一项全题不给分。
三、（17分）几年前，某刊物就中学生学习文言文问题组织了一次座谈，下面是其中三个人的发言。读后完成26──33题。（1990年全国高考题）
甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我的看法恰好相反。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，是文言文不易写好，为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。(26)我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字(28)简洁、干净、利落的，这种文章很可以治治我们今天的文风。古文里可学的东西是很多的，但不要去学古代的那些辞藻。我们学文言文，学它的辞藻，这是错误的，会使文章不文不白。学古文，要学它的文风，学它的文气，就是看人家写文章开始怎么写、中间怎么写、最后怎么收的。韩愈不是说“气盛则言之长短与声之高下皆宜”吗？他就提倡这个气，气盛文章就好。学古人的文气，对改变文风大有好处。
乙：我是主张学习文言文的。现在课本中有四分之一左右是文言文，但师生不满足，教师还自行补充大量古代作品。这里当然有应付高考的成分，不过文言文确实值得学习。古文中有许多精华，文字简洁，形象生动，说理透彻，千锤百炼，经得住推敲。但是我们学习文言文的目的要明确，不是要复古，不是为学文言文而学文言文，而是古为今用。阅读当代文章，有时需要有文言的知识。这些文章经常引用成语典故，也使用一些古代词语。当然，文白夹杂的文风不好，但古代词语吸收得当，文章是能增色的。我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字(28)、文学。文言文中的词汇和文字(28)表现力等还在不断丰富现代汉语。
从另一个角度讲，学点古代作品对培养学生的审美观点也是必要的。实践证明，中小学生可以欣赏古代诗词。古诗确实有艺术魅力，吸引人，所以中小学生喜欢读，甚至超过了新诗。
自然，我们毕竟是生活在现代的人，总要以学好现代汉语为主，因此中学学习文言文要摆好主次位置。总之，我主张学文言文与古诗词，现有的分量还可以适当增多，但目的要明确，比例要适当。
丙：要问我的意见，我说，文言文可以念点儿，可是念多少还值得研究。似乎应该先研究一下学习文言文的目的。教学大纲提出培养阅读浅近文言文的能力，按现在课本里的文言文数量和一般的讲解方法，能否达到这个目的，还得打个问号。如果说现在的几篇课文不解决问题，那么加大分量怎么样？加到三分之一？二分之一？这就牵涉到会不会妨碍学生学好现代文的问题。会不会搞得不好，弄成驼子摔跤，两头没着落？有的同志说，学文言文对学生作文有帮助，不但是没有坏影响，不会“不文不白”，倒大有好处；点缀一点文言词语，套用一些文言句法，很有滋味。听口气，大有非此不可的味道，虽然没有说得这么明白。当然，我不否认学习文言在一定程度上对白话文的写作有帮助，帮助表现在两个方面：篇章和语言。这也可以说是对现代作家的一种批评(29)。为什么这些不能从现代作品中学到，还要到老祖宗那儿去讨救兵呢？但是也要想一想，文言文有将近三千年的历史，留下来的作品都是经过时间筛选的，而把白话作为全面使用的工具才半个多世纪啊。帮助是有的，但是否非此(27)不可呢？文言文中有用的东西是否能从现代文里学到呢？比如：“豁然开朗”出于《桃花源记》，不读《桃花源记》是否也能学到呢？我看文言里有用的东西多数都能从白话里学到，不一定非要读《桃花源记》才能学到“豁然开朗”。有些人学文言对他写文章有好处，但也不能担保人人如此。我曾经在一篇文章里举过报纸上存在的滥用文言词语的例子，记者、作家尚且如此，中学生就不会犯这种毛病？退一步说，学生在作文中没有文白杂糅的毛病，但是文言词语用得很多，又会形成一种什么风格？是不是现代人气息少了点？据说白话里加点文言成分就象菜里边加点盐，味道好，可是也要想到盐多了会咸得咽不下去。文绉绉的语言有文绉绉语言的味道，可以说是“别有风味”，但是毕竟不如人民嘴里来的语言那么新鲜、生动、泼辣，那么有泥土味，有时代气息。
分别指出甲(26)题、丙(27)题发言中两个“此”字所指代的内容。
26.但是目的不在于此。（1分）
A.说现代人的语言 B.多选些文言文
C.反对写文言文 D.用文言文写作
27.帮助是有的，但是否非此不可呢？（1分）
A.从文言文里学习写作B.把文言文的比重加大
C.在白话文里添加文言成分D.从白话文里学习文言词语
28.甲和乙的发言中多处使用了“文字”一词，其中三处加了横线，对它们的正确理解是（2分）
①古人是很讲究文字简洁、干净、利落的
②全部否定传统的语言文字，文学
③文言文中的词汇和文字表现力等还在不断丰富现代汉语
A.语言运用的风格B.写作运用的语言
C.记录语言的符号D.连缀成篇的文章
答：句①中的“文字”指__________________
句②中的“文字”指__________________
句③中的“文字”指__________________
29.丙说：“这也可以说是对现代作家的一种批评。”此话的原意是（2分）
A.现代记者、作家受到批评，是因为他们滥用文言词语，影响很坏。
B.学习写白话文而必须求助于文言文，这说明某些现代作品的不足。
C.在篇章和语言方面，现代作品没有经过时间的筛选，不如古代作品。
D.白话语言没有滋味，虽然没有明说，实质上是对他们的一种批评。
30.丙的发言中巧妙地运用了比喻，请说明下列三个比喻所谈的分别是与学文言文有关的哪方面的问题以及发言者借此表明的主张。（3分）（关于问题的概括不得超过方格限定的字数）
①“驼子摔跤”这个比喻谈的是□□□□□□□□的问题，发言者的主张是_______________。
②“到老祖宗那儿去讨救兵”这个比喻谈的是□□□□□□□□□的问题，发言者的主张是_______________。
③“菜里边加点盐”这个比喻谈的是□□□□□□的问题，发言者的主张是_______________。
31.甲说“学文言文，学它的辞藻，这是错误的”，乙说对古代词语如果“吸收得当，文章是能增色的”。联系上下文，对于他们的话，正确的理解是（2分）
A.“藻”的意思是“华丽的文辞”，甲只反对华而不实的文风，不反对学习文言词语，乙赞成学习文言词语，两人的主张是一致的。
B.甲的意思是不要在现代文里引进文言成分，乙的意思是现代文中应该吸收文言成分，两人的主张是不同的。
C.甲和乙都赞成学习文言词语，甲谈的是要防止消极影响，乙谈的是发挥文言文的积极作用，两人的发言是相互补充的。
D.甲谈的是不要学习文言文中多余的藻饰，乙谈的是吸收古代语言的精华，两人所谈的是两个不同的问题。
32.丙的发言中说：“帮助表现在两个方面：篇章和语言。”甲的发言中说：“学古文，要学它的文风。”联系上下文，对于他们的话，正确的理解是（2分）
A.丙主张从文言文里学习词语，甲强调文风，不赞成从文言文里学习词语，两人的主张是不同的。
B.向文言文学习的内容包含篇章、语言和文风三个方面，甲只谈到其中一个方面，丙谈到的是另外两个方面。
C.丙发言中所说的“篇章和语言”与甲发言中所谈的“文风”，在内容和要求方面基本上是一致的。
D.在“篇章”问题上，两个看法是一致的；在“语言风格”方面，两人的看法并不一致。
33.下列说法中，符合甲、乙、丙三人发言内容的分别是（4分）
A.学点古诗文，继承优秀传统，丰富现代汉语。
B.中学语文课本应该以现代文为主体。
C.吸收古诗文中有用的词语，帮助学生写好白话文，纠正不良文风。
D.有针对性地学习文言文中谋篇布局的方法和良好的文风。
E.中学语文课本中文言文的数量应当减少。
F.学习古代作品中的精华，并受到艺术熏陶。
G.学习文言文的目的不在于指导写作而在于提高阅读能力。
答：符合甲的是【】
符合乙的是【】
符合丙的是【】
答案：26.（1分）D 27.（1分）A
28.（2分）句①B（或：D）句②C句③B
评分标准：答对一个不给分，答对二个给1分，答对三个给2分。
29.（2分）B
30.（3分）
问题①：文言和白话（的）比例（答“文言和白话的关系”也算对）
主张：不同意加大文言文的分量
问题②：学习写作（的）途径
主张：文言文中有用的东西也可以从现代文中学到
问题③：语言风格（单答“文白杂糅”不算对）
主张：白话文中的文言成分不宜太多
评分标准：每个比喻1分（“问题”“主张”全对才可给分）。意思与答案相同即可。“问题”超过规定字数不算对。
31.（2分）B 32.（2分）C 33.（4分） 甲：BDE乙：ABF丙：BE
评分标准：答对一项给1分，三项全对给4分。
四、阅读下面的文字，读后完成27-34题。（1991年全国高考试题）
世间最美的坟墓
--记1928年的一次俄国旅行
[奥地利]斯.茨威格
我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。（a）这快将被后代永远怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。（b）顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已。无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。（c）他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。（d）小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。（e）于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。（f）托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然中获到了一个新的、更美好的启示。（g）他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。（h）(27)
后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。(28)谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的--保护列夫.托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。(29)无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，(34)成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，(30)看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
[注]：列夫.托尔斯泰（1828-1910）是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一。
27.第一自然段共有八句，每句都已给了标号。下面是对该段思路的分析和图解，正确的一项是（3分）
A.全段先叙述参观过程（顺叙），再交代墓地的经过（转入插叙），共分两层：
（a）（b）（c）（d）→（e）（f）（g）（h）
B.全段先总述，再介绍坟墓，然后从树的来历入手，引出托尔斯泰的愿望，共分三层：
（a）→（b）（c）→（d）（e）（f）（g）（h）
C.全段先说明坟墓将永远对后代产生巨大影响（将来），再介绍坟墓的现状（现在），又追述选择墓地的经过（过去），共分三层：
D.全段以说明托尔斯泰埋骨树下的愿望为最终目标，由大到小，层层递进，共分五层：
（a）→（b）→（c）→（d）（e）（f）（g）→（h）
28."就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了"的意思是（2分）
A.（他的一生）曾像流浪汉一样遭遇坎坷，曾像士兵一样战斗。
B.（他）终于与流浪汉、士兵那样的社会底层民众融为一体。
C.（他）就像倒毙的流浪汉、无名的阵亡士兵一样在世上消失。
D. （他的声名）像流浪汉、士兵等劳苦大众那样被社会吞噬。
29."风儿……和暖的阳光……冬天，白雪……"这段景物描写在全文中起什么样的作用？下面分析不当的一项是（3分）
A.在不容大声说话的地方，描写自然景物的动态，反衬出墓地的宁静。
B.象征伟人将与大自然一样永世长存，更显示了他人格的崇高。
C.由于没有奢华装饰，描写自然景物更显示坟墓的朴素。
D.在庄严肃穆的氛围中，活泼的景物可增添一点生气和温暖的情调。
30.作者用拿破仑、歌德、莎士比亚的坟墓来进行比较，这样写起到什么作用？下面分析不当的一项是（3分）
A.可以显示出三人与托尔斯泰思想品格的差异，从而表明托尔斯泰才真正伟大。
B.从坟墓的迥然不同的风格，可以反衬出托尔斯泰墓的逼人的朴素。
C.三个人都闻名世界，只有伟人与伟人相比较，才能使人体会到这幽暗小土丘的"宏伟"。
D. 前文虽提到托尔斯泰墓与其他伟人墓不同，但较笼统，以这三人的墓为例，读者才能得到具体而深刻的印象。
31.作者说托尔斯泰墓"剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情"，从文中找出两个具体描写参观者这种崇敬之情的句子，把它们分别写在下面的横线上。（2分）
①
②
32.如果要简述托尔斯泰墓的环境和形状，下面的语句中哪四项是必不可少的？（3分）
A.完全按照托尔斯泰的愿望
B.这个小小的、隆起的长方形
C.就在自己庄园的某块地上
D.没有十字架、没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有
E.远离尘嚣、孤零零地躺在林荫里
F.埋骨于那些亲手栽种的树木之下
G.世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓
H.风儿低吟，甚至全无人声
I. 围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的
33.作者用哪两个字来形容托尔斯泰墓的基本特征？（2分）
答：
34.作者为什么说"特殊的日子"？（2分）
答：
27.B（3分） 28.C（2分） 29.B（3分） 30.A（3分）
31.（2分）①这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。②成百上千到他安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘一朵花留作纪念。答对一句得1分，句子不完整不给分，摘录时中间用省略号删节也算对。
32.BDEI（3分）答对两个得1分，三个得2分，全对得3分
33.（2分）朴素
34.（2分）托尔斯泰诞生一百周年
五、阅读下面一段文字，完成26～30题。（1992年全国高考题）
古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，成为我国诗画的传统题材。早在《诗经》中就有提到竹子的诗：“(26甲)。”到了唐代，竹诗竹画大为兴盛。萧悦工画竹，有雅趣，白居易曾为之题《画竹歌》：“举头忽看不似画，低耳静听疑有声。”写竹子的诗，名篇佳句颇多，如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》：“（26乙）”、韩的《秋斋》：“（26丙）”等，都生动地表现了竹子的声音和动态。
宋代涌现了更多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大，“从地起一直至顶”，线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后，画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画，大都是修竹数竿，意境萧疏，具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹名驰天下，邵二泉题他的《墨竹》诗说：“（26丁）”，道出了他画竹的高超技艺。徐渭（字文长）创画雪竹的方法，所画极为精绝。有人评论说：“徐文长先生画雪竹，纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之，绝不类竹；然后以淡墨水勾染而出，枝间叶上，罔非积雪，竹之全体，在隐约间矣。”
到清代，我国特有的画竹技法得到进一步发展，风格也更加多样化。扬州八怪异军突起，为竹画开创了前所未有的新局面。八怪之一的金冬心格调清新，淳朴而拙厚。郑板桥更擅长画竹，他题于竹画的诗数以百计，丰富多彩，把自己的人生态度融进了对竹子的生态描绘之中。
竹子在我国传统诗画艺术中得到如此厚爱不是偶然的，因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，成为中华民族品格的一种象征。当代画家李苦禅所写“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”，道出了中国竹文化的精髓。
26.（甲）（乙）（丙）（丁）四处，作为例证的诗句各是哪一项？（只填序号）（2分）
A.荷风送香气，竹露滴清音
B.萧萧数竹不胜看，到此方知画竹难。谁信中书曾放笔，片时行尽楚江干
C.隔牖风吹竹，开门雪满山
D.山月皎如昼，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗前人独宿
E.秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣
甲（　 ）；乙（　 ）；丙（　 ）；丁（　 ）
27.对徐渭画雪竹，下面的说法中与原文意思相符的有哪几项？（2分）
A.他画雪竹时，取材不限于一类竹子，因而能使人隐约感到全体竹子的形象。
B.他画的雪竹，满身处处有雪，枝干叶若隐若现。
C.他画的竹虚实结合，因而不像竹子。
D.他能用不好的笔，画出极为精绝的艺术珍品。
E.他先画枝节叶片，然后再用淡墨勾画渲染。
28.下面的词语分别能表现A萧悦、B苏轼、C倪云林、D金冬心中哪三位竹画家的艺术特色？（只填序号）（2分）
①雄健、豪放［ 　　］
②古拙、朴质［ 　　］
③雅致、逼真［ 　　］
29.简要概括出第二自然段的内容。（不超过26个字）（3分）
30.我国竹画从整体上看（不是指某个画家）有哪些主要特点？根据这段文化简要答出三点，有的可从文中找出句子改写。不超过60字。（3分）。
答案：26.甲E；乙A；丙D；丁B（2分）
评分标准：答对一处不给分，对两至三处得1分。
27.B、E（2分）评分标准：选对一项得1分；选错一项扣1分，扣完为止。
28.①B　②D　③A（2分）
评分标准：对两项得1分，全对得2分。
29.（3分）例如，宋元明时期竹画家蜂起，风格独特，技法高超。
评分标准：回答时必须点出“朝代”，“竹画家（或竹画）”，“技法”或风格”三个方面的内容，缺一个方面扣1分。超过限定字数扣1分。句子明显不通扣1分。
30.（3分）①是我国诗画的传统题材，②能象征中华民族的品格，③有自己独特的技法（答风格多样、技法高超也算对），④竹诗竹画相配。
评分标准：以上四点，答出三点意思对即可。答出三点可得3分，两点2分，一点1分。超过限定字数扣1分。句子明显不通扣1分
六、阅读下面文字，完成26—30题。（20分）（1993年全国高考题）
青菜
可爱的青菜，土地美丽的女儿，请用你朴素的光辉照耀我。
你感人的色彩是生命的象征。生动与纯粹，简洁与丰润，这些高贵品质的融汇，于人何等艰难，于你何等自然。我不知道哪一种绿色能像你一样始终放射着家园的温馨。
你紧紧依靠土地，又向天空缓缓伸展自己的身躯，以更好地承接阳光和雨水的恩泽。你的姿态永远是谦卑的，这谦卑决不是出于某种动机的表演，而是与生俱来，并随着成长而逐渐完美的一种精神形态。孩子们任意拔掉狗尾巴草那根高高翘起的尾巴，笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼，又在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号，但所有的孩子在菜畦间割草的时候，却总是那么小心翼翼。
你的根雄健而沉着，土地的血液从四面八方涌入你的根，然后上升到所有粗粗细细的脉管中，在你的全身汩汩流动，向世界显示着你绿色的活力。
你翩然走过土地的胸膛，顺着阳光的导引来到我的身边。你清澈的目光像泉水洗去我的烦恼和疲倦。我这个自以为高大的人，情不自禁地弯下腰来向你致敬。我的手轻轻抚摸你漾溢青春活力的躯体，渐渐感到自己的灵魂也在长出根来，努力扎入土地内部。我会像你一样既□□又□□，既□□又□□，既□□又□□吗？
啊，可爱的青菜，土地忠诚的女儿，请赐给我你蓬勃的生机和一切的美德！
26.文中倒数第二段的空格里应填入什么词语？从文中找出，写在下面的横线上。（3分）
我会像你一样既____又____，既____又____，既____又____吗？
27.作者为什么写孩子拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号？（3分）
__________________________________________________________________________
28.起始句中，作者称青菜为“土地美丽的女儿”，结尾句中改称“土地忠诚的女儿”，为什么措辞发生了变化？（4分）
__________________________________________________________________________
29.下面四句名言中。哪两句与《青菜》的旨趣最为接近？（4分）
A.没有美德就没有幸福可言。——（法）卢梭
B.植物的生命要从它的绿叶中显示出来。——（意）但丁
C.观察和经验和谐地应用到生活中就是智慧。——（俄）冈察洛夫
D.清水出芙蓉，天然去雕饰。——（中）李白
30.这篇短文是用第几人称写青菜的？（1分）
________________________________________________________________________
这种写法对内容的表达起什么作用？（2分）
________________________________________________________________________
文中哪些语句用这种人称表述取得了比用其它人称表述更好的效果？（举一例简要说明）（3分）
___________________________________________________
答案：
26.（3分）既生动又纯粹，既简洁又丰润，既朴素又高贵。
评分标准：如选“既朴素又谦卑”也可；不能选“美丽”、“雄健”、“沉着”。几组词语的顺序不限，但须两两对应。答对两组得1分，三组全对得3分，只对一组不给分。
27.（3分）为了反衬或对比。如果不用上述概念，则要结合文中词语（“高高翘起”、“自我炫耀”、“凌空悬挂”）作具体分析。
28.（4分）作者从“青菜”的外部色彩写起，进而写它的内在“美德”由表及里，因此起始句和结尾句的措辞有了变化。
要求：①结合文章思路分析，②对这种变化加以概括，意思对即可。只符合上述一点要求的得2分。
29.（4分）B、D答对一项不得分，两项全对得4分。
30.（6分）第一问：第二人称 第二问：作用——①便于感情交流，进行抒情；②在本文中起到拟人化的作用。 第三问：〔例〕“你翩然走过土地的胸膛，顺着阳光的导引来到我的身边。”（分析略）所选例句不限，只要符合题目要求，言之成理即可。
评分标准：人称1分；作用2分，答出一点得1分；第三问举例恰当得1分，对例子分析得当酌情给1—2分。
七、阅读下面文字，完成27－30题。（1994年全国高考题）
我们要了解和评判一个作者，应该知道他那时代对于他那一类作品的意见，这些意见就是后世文艺批评史的材料，而在当时表示一种文艺风气。一个艺术家总在某些社会条件下创作，也总在某种文艺风气里创作。这个风气影响到他对题材、体裁、风格的去取，给予他以机会，同时也限制了他的范围。就是抗拒这个风气的人也受到它负面的支配，因为他不得不另出手眼来逃避或矫正他所厌恶的风气。正像列许登堡所说，模仿有正有负，亦步亦趋是模仿，“反其道以行也是模仿”；圣佩韦也说，尽管一个人要推开自己所处的时代，仍然免不了和它接触，而且接触得很着实。所以，风气是创作里的潜势力，是作品的背景，而从作品本身不一定看得清楚。我们阅读当时人所信奉的理论，看他们对具体作品的褒贬好恶，树立什么标准，提出什么要求，就容易了解作者周遭的风气究竟是怎么一回事，好比从飞沙、麦浪、波纹里看出了风的姿态。
一时期的风气经过长时期而能保持，没有根本的变动，那就是传统。传统有惰性，不肯变，而事物的演化又使它不得不以变应变，于是产生了一个相反相成的现象。传统不肯变，因此惰性形成习惯，习惯升为规律，把常然作为当然和必然。传统不得不变，因此规律、习惯不断地相机破例，实际上作出种种妥协，来迁就事物的演变。它把规律解释得宽，可以收容新风气，免得因对抗而摇动地位。传统愈悠久，妥协愈悠久，妥协愈多，愈不肯变，变的需要就愈迫切，不再能委曲求全，于是旧传统和新风气破裂而被它破坏。新风气的代兴也常有一个相反相成的现象。它一方面强调自己是崭新的东西，和不相容的原有传统立异；而另一方面要表示自己大有来头，非同小可，向古代另找一个传统作为渊源所自。例如明、清的批注家要把《水浒》、《儒林外史》等白话小说和《史记》、《汉书》挂钩搭线，西方十七、十八世纪批评家也要把新兴的长篇散文小说遥承古希腊、罗马的史诗。这类暴发户造谱牒或者野孩子认父亲的事例，在文学史上常有；它会影响创作，使作品从自然的天真转而为自觉的有教养、有师承，所以未可忽视。
（节自钱钟书《中国诗与中国画》）
27.下面文字中横线的词语在文中的意思是（3分）
传统不得不变，因此规律、习惯不断地相机破例……
A.把握时机，委曲求全　　　　　　　　B.顺应形势，改变常规
C.等待机会，破除习惯　　　　　　　　D.因势利导，不拘一格
28.请用文中的词语，稍加组织，填入空格，不超过20字，注意前后的衔接（4分）
文中用“暴发户造谱牒”、“野孩子认父亲”作喻，来说明当时______________________现象。
29.根据文中所述，要了解某一时期的文艺风气，有哪两方面的材料？（5分）
答：①__________________________________________________________________
②__________________________________________________________________
30.在文艺风气的同一现象中，常常包含着相反的两个方面，例如传统有“不肯变”的一面，又有“不得不变”的一面。文中第一段写了哪些这样的现象？（不超过60字）（6分）
答：__________________________________________________________________
答案：27（3分）B　　28.（4分）新风气向古代另找一个传统作为渊源所自的词语选得对而前后不衔接的扣1分。
29.（5分）（1）当时的理论；（2）当时对具体作品的评析
答对一点给2分。答对两点给5分。语句不通顺酌扣。
30.（6分）
（1）文艺风气给作者以机会，同时也限制了他的范围；
（2）文艺风气对创作的支配有着正负两个方面（或“亦步亦趋是模仿，反其道以行也是模仿”）
答对一点给3分，答对两点给6分。语句不通顺或超过字数酌扣1－2分。
八、阅读下面一段文字，完成24－28题。（1995年全国高考题）
《叶圣陶语文教育论集》序（节录）
吕叔湘
①通观圣陶先生的语文教育思想，最重要的有两点。②其一是关于语文学科的性质：语文是工具，是人生日用不可缺少的工具。③其二是关于语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。④过去语文教学的成绩不好，主要是由于对这两点认识不清。
语言文字本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。这样一个简单的事实，为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢？是因为有传统的看法作梗。
“学校里的一些科目，都是旧式教育所没有的，唯有国文一科，所做的工作包括阅读和写作两项，正是旧式教育的全部。一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了，无须乎另起炉灶。这种认识极不正确，从此出发，就一切都错。旧式教育是守着古典主义的：读古人的书籍，意在把书中内容装进头脑里去，不问它对于现实生活适合不适合，有用处没有用处；学古人的文章，意在把那一套程式和腔调模仿到家，不问它对于抒发心情相配不相配，有效果没有效果。旧式教育又是守着利禄主义的：读书作文的目标在取得功名，起码要能得‘食廪’，飞黄腾达起来做官做府，当然更好；至于发展个人生活上必要的知能，使个人终身受用不尽，同时使社会间接蒙受有利的影响，这一套，旧式教育根本就不管。”
过去的第二点错误认识是把语文课看成是传授一门知识的课，因而要以讲为主。在读文言文的时代，自然逐字逐句大有可讲，到了读白话文课本，就“从逐句讲解发展到讲主题思想，讲时代背景，讲段落大意，讲词法句法篇法，等等，大概有三十来年了。可是也可以说有一点没有变，就是离不了教师的‘讲’，而且要求讲‘深’，讲‘透’，那才好。”“我想，这里头或许有个前提在，就是认为一讲一听之间事情就完成了，像交付一件东西那么便当，我交给你了，你收到了，东西就在你手里了。语文教学乃至其他功课的教学，果真是这么一回事吗？”
这就触及教育学上的根本问题：在教学活动中，教师起什么作用？圣陶先生的看法是，“各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程”。换句话说，教学，教学，就是“教”学生“学”，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈子。
在这个问题上，圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是：“教是为了不教。”
24.第一自然段由四句话组成，分别标记为①②③④。根据作者的思路，该段的第一层应划分在哪里？用“│”在下面的标记符号中表示。（2分）
①__②__③__④
25.第二自然段在批评旧式教育是守着古典主义和利禄主义时，实际上谈到了旧式教育的三种弊端，请用自己的话分条简要概括。（每条不得超过8个字）（6分）
答：第一种弊端是_______________
第二种弊端是_______________
第三种弊端是_______________
26.通观第二自然段，并参照第三自然段关于“第二点错误认识”的表述，概括说明第一点错误认识是什么。（回答不得超过40字，注意语句的连贯）（4分）
答：第一点错误认识是______________________________
27.第三自然段中说“这里头或许有个前提在”，并打比方作了说明，这个“前提”实际上说的是什么？（回答不得超过14字，注意语句的连贯）（3分）
答：实际上说的是__________________________________
28.第四自然段末尾说“教是为了不教”。下面摘引的叶圣陶先生的一些论述，其中哪几项是说明这个名句中的“不教”的？（只写字母即可）（3分）
A.教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
B.学生能自为研索，自求解决。
C.务必启发学生的能动性，引导他们尽可自己去探索。
D.凡为教，目的在达到不需要教。
E.自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
F.必令学生运其才智，勤其练习。
答：______________________________________________
答案：
24.（2分）①②③ㄧ④ 评分标准：错划或多划都不得分。
25.（6分）
①死记（或：死记硬背）古书内容
②生搬硬套（或：简单模仿）作文程式
③追求功名利禄（或：应付考试）
评分标准：答对一点得2分（①“死记”“古书内容”各1分，②“生搬硬套”“作文程式”各1分，③2分），意思对即可。字数超出，该条不给分。
26.（4分）不清楚（或：不了解、不知道）语文是工具，日用学习及交流知识都少不了它，因而照搬旧式教育那一套（或：没有认清语文是人生日用不可缺少的工具，因而照搬旧式教育那一套）。
评分标准：“日用”1分，“不可缺少”1分，“工具”1分，“因而照搬旧式教育那一套”1分。字数超出扣1分。意思对即可，句子不通顺或不完整酌情扣分。
27.（3分）
把教学（或：语文课）看成是单纯（或：简单）传授知识。
评分标准：如果缺少“单纯”“简单”这类意思扣1分。字数超出扣1分。意思对即可，语句不通顺酌扣。
28.（3分）BE
评分标准：选对一项得1分，选对两项得3分。每选错一项扣2分，扣完为止。
九、阅读下面一段文字，完成24－28题。（1996年全国高考题）
贝多芬之谜
音乐的作用并不止于创造悦耳的乐式①，它还能表达感情。你可以津津有味地欣赏一首巴赫的序曲，好像观赏精美的波斯地毯一样，可是乐趣也只限于此。莫扎特则不然，听了他的《唐璜》前奏曲②，你不可能不怀有一种复杂的心情。它充满了魔鬼式的欢乐，但又使你有一定的心理准备去迎接可怖的世界末日。听莫扎特的《天神交响乐》最后一章，你会觉得那是狂欢的音乐，响亮的鼓声如醉如狂，从头到尾交织着一种不寻常的悲伤之美。莫扎特的乐章又是乐式设计的杰作。
贝多芬所做的，是把音乐完全用作表现心情的手段，完全不把设计乐式本身作为目的。也正是这一点，使得某些与他同时的伟人不得不把他当做一个疯人。不错，他一生非常保守地使用旧的乐式，但是他给它们注入惊人的活力和激情，包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情，结果不仅打乱了旧乐式的对称，而且常常使人听不出在感情的风暴下竟还有什么乐式存在了。他的《英雄交响乐》一开始使用了一个乐式（这是从莫扎特幼年的一个前奏曲里借来的），跟着又使用了另外几个漂亮的乐式；这些乐式被赋予了巨大的内在力量，所以到了乐章的中段，这些乐式就全被不客气地打散了。于是，在只追求乐式的音乐家看来，贝多芬是发了疯了。他这么做，只是因为他觉得非如此不可，而且还要求你也觉得非如此不可呢。
这就是贝多芬之谜。他有能力设计最好的乐式；他能写出使你终身受用不尽的乐式；他能挑出那些最枯燥无味的旋律，把它展开得那样引人，使你听上一百次也每次都能发现新东西：一句话，你可以拿所有用来形容以乐式见长的作曲家的话来形容他，但是他的病症，也就是不同于别人之处，在于那激动人心的品质。他能使我们激动，用他那奔放的感情左右我们。一位法国作曲家听了贝多芬的音乐觉得不舒服，说："我爱听了能使我入睡的音乐。"是的，贝多芬的音乐是使你清醒的音乐；而当你想独自一个静一会儿的时候，你就怕听他的音乐。
懂了这个，你就从18世纪前进了一步，也从旧式的跳舞音乐前进了一步，不仅懂得贝多芬的音乐，而且也能懂得贝多芬以后最有深度的音乐了。
注：①乐式：指音乐作品的结构形式。②《唐璜》莫扎特（1756－1791）根据传说而写的歌剧，交织着悲剧和喜剧成分，主人公唐璜是个放纵的贵族，结局是被送入了地狱。
24.第二段中提到的"某些与他同时的伟人"，所指的一类人是
__________________________________。（不超过20个字）（3分）
25.最后一段中，作者所说的"最有深度的音乐"是指那些的音乐。（不超过20个字）（4分）
答：_____________________________________________________________________。
26.作者认为贝多芬的音乐成为一个"谜"的原因是什么？（不超过32个字）（4分）
答：
27.根据文意，简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化。（不超过60个字）（6分）
答：
28.下列说法，不符合原文意思的两项是（3分）　（）
A.不喜欢贝多芬作品的人也为他的激情所左右
B.贝多芬常常保守地使用旧的乐式
C.贝多芬的作品常常没有乐式
D.与贝多芬同时的"伟人"们既不理解他，又无法否认他的成就
E. 18世纪的音乐是只重乐式的跳舞音乐
答案：24.（3分）当时的某些只追求乐式的有名的音乐家
没有"当时"或"与他同时"之类修饰语的扣1分，没有"有名的"不扣分。
25.（4分）具有产生于思想、信念的最高激情
意思对即可。答"充满惊人的活力和激情"或只答"具有最高激情"的扣2分。
26.（4分）答案应包括两个方面：
a.他能设计出最好的乐式
b.又完全不把设计乐式本身作为目的意思对即可。
答出一点得2分。
27.（6分）答案应包括三人音乐创作上的主要特点：巴赫-只讲究乐式 莫扎特-即讲究乐式，又表达感情 贝多芬-感情突破乐式 意思是对即可。答对一点得2分，其余类堆。该题也可以从"乐式"和"感情"两个方面综合作答。答案条理不清、语言不通的酌情扣分。
28.（3分）C E 答对一个得1分，答对两个得3分。答案超过两个的不给分。
十、（20分）阅读下面的文字，完成24-28（1997年全国高考题）
《中国新文学大系•散文二集》导言（节选）
郁达夫（1935年4月）
在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加。我们只须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》[注]来看，曰论辨，曰序跋，曰奏议……一直到辞赋哀祭之类，它的内容①真富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》的所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容②。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更了一步，想依文章本体的内容③,分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类了，还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。
从文章的本体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明；但有些散文，是既说理而又抒情，或再兼以描写记叙的，到这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百出了，所以我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这"散文的心"；照中国旧式的说法，就是一篇的作意，大约就是这"散文的心"了。有了这"散文的心"，然后方能求散文的体，就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具问题，方始出现。
中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三条教条，做文章的时候，自然更加要严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我所说的从前的"散文的心"。
从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅，模范须取诸六经；不是前人用过的字，用过的句，绝对不能任意造作，甚至于之乎也者等一个虚字，也要用得确有出典，呜呼嗟夫等一声浩叹，也须古人叹过才能启口。此外的起承转合，伏句提句结句等种种法规，更加可以不必说了，一行违反，就不成文；你想，在这两重械梏之下，我们还写得出好的散文来么？
[注]《古文辞类纂》：清代姚鼐编，选录战国至清代古文辞赋。
24.第一段有三个用黑体字和序号标出的“内容”，它们的所指是否相同？（3分）
答：①和② 。 ②和③ 。 ①和③ 。
25.第三段中，作者提出“有了这‘散文的心’，然后方能求散文的体”。他所说的“心”，我们现在通常称之为；他所说的“体”，不完全等于“体裁”，应该是我们现在常说的 ；至于他所说的“文字的新旧等工具问题”，就是我们现在所说的 的问题。（4分）
26.文中的“两重械梏”分别指的是什么？（4分）
27.文中《古文辞类纂》，作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”
28.关于中国新文学的散文的“心”，根据选文推断，下列说法中符合作者
A.散文应该表现作者个性 B.散文应该内容形式统一
C.散文应该反对封建教条 D.散文应该反映民族文化
E.散文应该突破两重械梏
答案：
24.（3分）不同 不同 不同 答对一处得1分。
25.（4分）主题 表现形式 白话与文言（或"语言运用"） 每答对一处得1分，全对得4分。
26.（4分）建议正统思想（或"封建的三大厚柱"）陈旧死板的表现形式（或"陈旧列板的行文方法和章法"）。意思对即可。每答对一重得2分，每超出3个字扣1分。
27.（6分）虽然它的材料丰富，但它的思想是严守教条的；虽然它能分门别类，但它的分类不够合理简明。意思对即可。答案分为"材料"和"分类"两个方面，每个方面3分。每个方面又分为两层，答对一层得1分，答对三层得3分。
28.（3分）A C 答对一个得1分，答对两个得3分。答案超过两个的不给分。
十一、阅读下面的文字，完成27－30题。
报 秋
宗 璞
似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！
这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种簪花精神罢。
我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不改邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。
玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。住后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便是绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故，不容虫豸近身。
花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。
秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。
怪谁呢，很难回答。
久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月：
日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。
27、作者在第一自然段中写到看见玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。
（1）作者为什么吃惊？（2分）
答：因为_______________（不超过8个字）
（2）联系全文看，作者为什么怅然？（3分）
答：因为_____________________（不超过10个字）
28、作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？（4分）
答：_____________________________（不超过12个字）
29、作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处？（8分）
（1）反复使用“便”字的好处是：______________________________（不超过26个字）
（2）反复使用“领取”的好处是：____________________________（不超过26个字）
30、下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是（3分） （）
A、玉簪花的芳香似乎有点醒脑的作用，可以提醒人们秋的到来，让人减少一些惰性。
B、本文的主旨可以概括为主要赞美那种“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花精神。
C、作者对“领取而今现在”一句的吟哦让人体味到一种悠然自得、面对现实的人生态度。
D、“领取自己那一份”，是劝慰人们要及时把握自己应得的那一份，而不要有非分之想。
E、作者借助比较的手法，巧妙地写出了玉簪花所散发出的与其他几种花不同的芳香。
F、作者把玉簪花的绿叶描写为“绿波”，使人联想到生活的长河，有广阔的空间感和深邃的时间感。
答案：
27、（1）答：没几天便是立秋（2）收获季节却两手空空
28、反衬玉簪花生命力之强
29、（1）将一个个节气紧凑地衔接起来，强调时光的飞逝。
（2）层层铺开，逐步扩大，对点明本文主旨起到强化作用。
30、ACE
十二、阅读下面的文字，完成21—24题。（1999年全国高考试题）
创造宣言（节录）
陶行知〖注〗
创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。
有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！
创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切———我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命———都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
〖注〗陶行知（1891—1946），中国现代教育家。
21．文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？（4分）
五种错误的观点：①＿＿＿＿②＿＿＿＿③＿＿＿④＿＿＿＿⑤＿＿＿（不超过20个字）
作者得出的结论：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（不超过12个字）
22．第四自然段中说“刀法如果用得不好，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。
这里所用的几个比喻分别比喻什么？（4）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
23．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？（6分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
24．下列对文章的赏析，不正确的两项是（4分）（）（）
A．“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。
B．作者引用歌德的话“没有勇气，一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。
C．“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。
D．“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。
E．本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。
F．作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。［］［］
答案：
21、（4分）
①环境平凡，②生活单调，③年纪大小，④太无能了，⑤陷入绝境（或“山穷水尽”、“走投无路”。答“等死而已”不算对〕。意思对即可。答对四个得1分，五个全对得2分。
处处天天人人都能创造。意思对即可。“处处天天人人”1分，“都能创造”1分，每超过3个字扣1分。
22.（4分）
“刀法”比喻教育方法。（1分）
“万像”比喻众多教育对象。（1分）
“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。（2分）
全句的意思是：”教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才”。
考生只说出比喻，没有对比喻作出解释或解释不当的不得分；表述方法不限，意思对即可；可以不对全句的意思作出解释。
23、（6分）
教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。（2分）
只答“教师”或“先生”一面的得1分。
教育者要注意的问题：
①要敢于创造②要有献身创造的精神，③要明确教育的创造目际，④要探索创造理论和创造技术，⑤要鼓励学生创造⑥要注意师生合作创造⑦要注意集体创造的特点。（4分）
以上各点意思对即可。答出一点得1分，答出两点得2分，答出三点得3分。答出四点即可得满分。句子不通顺或有错别字，酌情扣分。
24、（4分〕BE
答对一个得2分，答对两个得4分，答案超过两个的，按前两个评分。答错不倒扣分。
十三、阅读下文，完成1—5题(11分)（1999年上海市高考试题）
路是人走出来的，有了路，就要桥。
(1)桥是路的一部分，没有路，当然就没有桥；桥不能没有联系的路而孤立存在。（2）桥的存在是为路服务的。(3)既然是为路服务。就要能满足路的要求：(4)第一，所有路上的车辆行人，都要能安全地顺利地在桥上通过。(5)第二，车在桥上走，要能和在路上走一样，不能因为过桥而使行车有所限制，比如减轻载重，降低速度，一车单行等等。(6)第三，路上交通运输，总是天天发展的，路还可以跟着改造、加强，桥就不那么简单，一定要造得比路更为坚固耐久。（7）满足了以上这些要求，桥和路才能成为一体、合为一家。(8)否则那就是“路归路，桥归桥”，不能密切合作，共同为陆上运输服务了。
桥和路不但要为陆上运输而合作，还要为水上运输而合作。过河的桥。下面要走船，水涨船高，桥要造得高，路也要着高。桥在过河的地位上要服从路，路在两岸的高度上，必要迁就桥。桥和路都是越高越难造的，但是为了行船方便，就把困难留给自己。桥和路跟船合作得好，这个困难就解决了。
不论行车或走路，总不要因为桥而使人感到不适，或是激烈震动，或是骤然改变方向，使桥形成一个“关”，如果车在桥上走，如同在路走一样；船在桥下过，如同河上没有桥一样，有桥恍同无桥，这种桥就算是造得真好了。对行人来说，有桥也并非坏事，能在一座桥上走走，饱览河上风光，两岸景色，岂不令人心旷神怡！
1、第二自然段使用的说明方法，除引用外，还有______________。(2分)
2、第二自然段在层次划分上正确的一项是（2分)
A、（1）／(2)／(3)(4)(5)(6)/（7）/（8）
B、(1)／(2)(3)／(4)(5)(6)／（7）(8)
C、（1）／（2）(3)／(4)(5)(6)／(7)／(8)
D、（1）(2)／(3)(4)(5)(6)(7)／(8)
答：
3、第三自然段空格中依次填入关联词语，最恰当的一项是(2分)：（）
A、虽然但是而且B、如果那么况且C、因为不但而且D：由于不过因此
答：
4．第二自然段的中心是——————————————————；
第三自然段的中心是：————————————————————。(2分)
5、第四自然段回答了一个什么问题?(3分)
答：
答案：1、举例子作比较 2．D 3．C
4．桥和路要为陆上运输面合作桥和路还要为水上运输而合作
5．怎样才是造得好的桥(或：造得好的桥的标准)
十四、阅读下文，完成6—12题(19分)（1999年上海市高考试题）
《礼记》中有一句颇有点辩证法精神的话：“一张一弛，文武之道也。”
对于我们的文学艺术创作来说，这个规律是有启发性的。比如一首乐曲，光是一股劲儿的快，一股劲儿的紧，从头到尾都是最强音，那就显得很单调，没有什么节奏感了。在《琵琶行》中所描写的那支曲子，开始有“大弦嘈嘈如急雨，”的一段，接着有“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”的一段，后来又有“银瓶乍破水装进，”的一段，这倒是很合乎一张一弛的规律的，
我相信，弹奏起来一定很优美动听，可惜我们谁都没有听到过。
一幅画，也是如此。布景成局，全凭有疏有密；有浓有淡，相间相成，方能错落有致。只密不疏，则必嫌迫塞。只疏不密，必嫌。只浓不淡，则嫌。只淡不浓，则嫌。（1）虽然不同的艺术风格难免各有所偏，（2）一个作品总有一个作品的基调，（3）或以强烈见长，（4）或以柔和取胜，（5）但“单打一”的旋律和笔墨终究是容易使人感到单调的。
推而广之，写小说，写戏剧，甚至写评论文章，亦无不如此。假如小说中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戏剧中场场都是密锣紧鼓，让观众的神经拉得像弓弦一投紧，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加上着重点；主要的论点就反而不明确了。比如《水浒传》中“林教头风雪山神庙”那一回，写到林冲发现陆虞侯来暗害他，特地买了把解腕尖刀带在身上，准备跟他拼个死活，可是作者在这里不肯急转直下，却又回过头来。写上林冲去看管草料场，在大雪中出门买酒吃那一段比较轻松的笔墨，然后再转向高潮。我看，这些都不是可有可无的闲笔浪墨，没有它们穿插在其中，就显不出一张一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是为了张；伏，，正是为了起。
有些同志不大懂得一张一弛、相间相成的道理，常常主张把作品中、文章中一些乍看起来似乎与主线主题并无直接关联，而其实与主线主题颇有些内在联系的所谓“闻笔浪墨”大笔勾销。他们这样做，似乎是为了艺术的完整性，实际上倒往往破坏了艺术的完整性。牡丹虽好；还仗绿叶扶持。”不妨设想一下，假如把绿叶全部去掉，只剩下一朵光秃秃的牡丹花，那还有什么好看呢?
一张一弛的规律，不仅适用于作品的艺术结构，似乎也可以适用于艺术家和作家的创作过程。古人说，画家作画，有时候需要“解衣磅礴，有凌厉一切之雄”，有时候又需要“揎袖摩挲，有动不遗矩之妙”(见《芥舟学画编》)。这话说得有道理。，艺术创作，自然是极度紧张的劳动。不过，作者在精神上却不宜弄得过分紧张，太紧张，反而会失常态，疑是疑非，患得患失，产生不出好作品来。杜甫云：“五日画一水，十日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”(《戏题王宰画山水图歌》)这是真正懂得创作甘苦的经验之谈。有时候，稍为“弛”一下，倒是会对创作有好处的。
6．在第二自然段的空格中分别填上作者的姓名和诗句(3分)
《琵琶行》的作者是__________________。
大弦嘈嘈如急雨，____________________。
银瓶乍破水浆迸，____________________。
7．填入第三自然段的空格中员合适的词语是(2分)（）
A．繁缛空松单薄B．单薄繁缛空松
C．空松繁缛单薄D．空松单薄繁缛
8．第三自然段画线的句子是一个多重复句，第一层次划分正确的一项是(2分)
A、(1)／(2)(3)(4)(5)B、（1）(2)(3)／(4)(5)
C．(1)(2)／(3)(4)(5)D．(1)(2)(3)(4)／(5)
9．第四自然段在论证过程中运用的论证方法是____________________，这是为了论证_________________________的观点。(4分)
10．第五自然段中作者引用了“牡丹虽好，还仗绿叶扶持”这句话，“牡丹”比喻________________________“绿叶”比喻(用文中词语回答)(3分)
11．全文从文艺作品的_______________和文学艺术家的____________________两个角度论证了文艺创作的规律。(2分)
12．文最恰当的题目是(3分)()
A．起与伏B．张与弛
C．艺术结构与艺术创作D、辩证法与文学
答案：6．白届易 小弦切切如私语 铁骑突出刀枪鸣 7、C 8．D
9．例证法对比论证法弛，正是为了张；伏，正是为了起
10．主线主题“闲笔浪墨”；所谓闲笔浪墨(既没有引号，又没有”所谓”给1分)
11．艺术结构创作过程 12．B
十五、阅读下文，完成13—19题(20分)）1999年上海市高考试题）
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一段有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬岩削壁；冲倒了层沙积土。挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享乐着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻。他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想休憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲例两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下久伸，在早春润湿的泥土今，勇敢快乐的破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在南中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿技拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最______的中年，他伸出他如盖的浓阴，来______树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨；秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臀儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌喝，然我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根。我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖，不是每一粒种子都能成材，不生长的使成了空壳！
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们委感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽！
13．第二自然段告诉我们，在生命的历程中，不论是逆境(如遇到巉岩前阻；遇到暴风雨），还是顺境(如
经过细细的平沙，遇到晚霞和新月)，都要______________的前进。(用本段词语回答)(3分)
14．填入第三自然段的空格中最合适的词语是(2分)（）
A．茂密荫遮B．茂盛荫庇
C．茂密荫庇D．茂盛荫遮
15．第三自然段是以________________作为描写顺序的。(2分)
16．在文中分别找出反问句、对偶句、排比句各一例。(6．分)
(1)反问句：
(2)对偶句：
(3)排比句：
17．第五自然段的作用是(2分)（）
A．使文章更严密更全面B．使文章更生动更形象
C．使文章更通顺更流畅D．使文章更概括更精练
18．文章把生命比作江水和小树，展示了生命是一个___________________的过程。(2分)
19、对本文的写作意图概括最恰当的一项是(3分)（）
A．阐述生命的内涵并指出应该如何对待生命
B．解释生命是什么并说明生命的历程是怎样的
C．阐明生命发展过程中快乐与痛苦相生相成
D、要求人们珍惜并感谢充满了快乐与痛苦的生命
答案：13．快乐勇敢 14、B 15．时间
16(1)反向句苦痛又何尝不美丽
(2)对偶句江流人海，叶落归根
(3)排比句再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸桃花(被句号、叹号隔开的，只有两个分句的，均不算排比句)
17、A 18、流动(前进；发展)生长(成长) 19．A
十六、(18分) 阅读下面的文字,完成21-24题 （2000年北京春季高考题）
兽•人•鬼　　　　　　 闻一多
刽子手们这次杰作,我们不忍再描述了,其残酷的程度,我们无以名之,只好名之曰兽行,或超兽行。但既已认清了是兽行,似乎也就不必再用人类的道理和它费口舌了。甚至用人类的义愤和它生气,也是多余的。反正我们要记得,人兽是不两立的,而我们也深信,最后胜利必属于人!
胜利的道路自然是曲折的,不过有时也实在曲折得可笑。下面的寓言正代表着目前一部分人所走的道路。
村子附近发现了虎,孩子们凭着一股锐气,和虎搏斗了一场,结果遭牺牲了,于是成人们之间便发生了一串纷歧的议论:
——立即发动全村的人手去打虎。
——在打虎的方法没有布置周密时,劝孩子们暂勿离村,以免受害。
——已经劝阻过了,他们不听,死了活该。
——咱们自己赶紧别提了,免得鼓励孩子们去冒险。
——虎在深山中,你不惹它,它怎么会惹你?
——是呀!虎本无罪,祸是喊打虎的人闯的。
——虎是越打越凶的,谁愿意打谁打好了,反正我是不去的。
议论发展下去是没完的,而且有的离奇到不可想像。当然这里只限于人——善良的人的议论。至于那“为虎作伥”的鬼的想法,就不必去揣测了。但愿世上真没有鬼,然而我真担心,人既是这样的善良,万一有鬼,是多么容易受愚弄啊!　 (原载1945年12月9日《时代评论》第6期)
背景资料:
抗战刚刚胜利,渴望和平民主的人们对国共之间的谈判还抱有希望。但是,战后国民党政府种种丧失民心的政策,特别是蒋介石派数十万军队进攻解放区、挑起内战的事实,激起了人民普遍的不满。于是,国统区人民掀起了反内战运动,反内战呼声迅速传遍了各大城市。在昆明,西南联合大学、云南大学等校学生、教职工6000余人于11月25日在西南联大校园内举行反内战时事晚会。国民党云南当局竟采取野蛮手段,派特务混进校内捣乱,派军警包围学校,并鸣放枪炮进行威胁。从26日起,昆明大中学校学生开始罢课。12月1日上午,国民党云南当局指派大批军警、特务分头闯入西南联大、云大等校,大打出手,并向校内投掷手榴弹。罢课师生被炸死和打死的有4人,被殴打成重伤的有25人。这就是震惊全国的“一二•一”惨案。惨案发生后,昆明各界人士继续以悼念死者、送挽联、安葬四烈士等方式表达了他们对反动派的抗议和争取和平民主的意愿。时任西南联大教授的闻一多先生十分悲愤,坚决主张罢教声援学生运动,对有些教授瞻前顾后的态度极为不满,于是作《人•兽•鬼》一文。收入《闻一多全集》时改作《兽•人•鬼》。
21．第一自然段中的“杰作”指的是什么?这样说有怎样的表达效果?(4分)
答:___________________________________________________
22．文中“兽”,“人”,“鬼”分别指什么?(4分)
兽:____________
人:____________
鬼:____________
23．文中成人们的议论大体上反映了哪几种态度?请用自己的话概括说明(每种态度的概括限用4-6个字)。(6分)
答:__________________________________________________________________
24．闻一多先生说“胜利的道路……有时也实在曲折得可笑”,这“可笑”指的是什么?(4 分)
答:________________________________________________________________
答案：
21．(4分) (1)“杰作”指反动派镇压学生的兽行(2)使悲愤的感情表达得更为强烈。评分标准:(1)1分。 (2)答出“悲愤”的,给1分;指出“更强烈”的表达效果的,给2分。意思对即可。句子不通顺酌扣。
22．(4分)
兽——反动派;人——人民群众;鬼——反动派的帮凶
评分标准:答出一点得1分,全对得4分。意思对即可。
23．(6分)
大体上有四种态度:(1)起来斗争 (2)明哲保身 (3)是非不分 (4)是非颠倒
评分标准:概括的意思对即可。(1)(2)各2分,答出(3)或(4)再得2分。混淆了“鬼”和“人”的界限的,扣3分。概括不准确,酌扣;完全照抄原文,不给分。
24．(4分)
本来是非常清楚的事,有些人偏偏是非不分,发一些莫名其妙的议论。
评分标准:能结合“寓言”的寓意回答,得2分;意思大体正确,得满分。句子不通顺酌扣。
十七、（18分）阅读下面的文字，完成21—24题。
长 城 鲍 昌
因为深秋的季节已至，下山的时间已晚，我看见落日熔金，照得你如火嫣红。在猎猎西风扑刺下，砖缝间的野草开始黄枯，基石下的酸枣变了颜色。这时，听不见秋虫之低吟，却在仰天一瞥时，看到了黄云间的归鸿。
那是沿循昭君出塞的老路吗？那是飞向苏武牧羊的北海吗？在伫立的凝思中，我想象那飞鸿乃是悠悠岁月的见证。曾几何时，黑云掩没了月色，雨雪纷纷地袭来，胡马长嘶，筚篥①哀鸣，狼烟在山头并起，矢刃在石间摧折；当将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑，战场上的一切声音沉寂之后，只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的“春闺梦里人”了。
所以我说，你是一卷凄婉的历史，长城！
于是，在人们的一种执拗的幻想里，你被建造出来。那是自我保护、自我心理平衡的幻想。墙高六七米，墙厚四五米，随山就坡，险峻万状，自渤海之滨，夐绝荒漠，蜿蜒竟达六千七百公里。戍楼高耸，斥堠②连绵。你用一座座雄关，卡住咽喉古道，构成北门锁钥。这使得互市的商旅，为之蹙眉；却又使历代的皇帝心中安泰，他们自以为统治下的“中央之国”固若金汤，无求于人，万寿无疆。
所以我说，你又是民族封闭的象征，长城！
但幻想毕竟是幻想，封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂，带着环佩的响声在月夜中归来了。几多寒霜冻硬的弓弦，射出了断喉的利箭。前门被堵平，燕台被摧垮，呼啸着风声的宝剑，掀翻了大液秋波。由是人们发现：边墙不再是屏障，紫塞③不再是嶔奇。它变得可笑，仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。 在风沙剥蚀下，它过早地衰老了。
所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城！
正因为如此吧，现在你敞开胸襟了。你毫不羞怯地迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统，有商人，有教师，有学生，有开心的演员与体育明星。照相机喀嚓喀嚓响着，但响声又被哗哗的笑声淹没。我不知道他们各自的目的，但是他们来了，来了。他们的来，使你显得十分开放，而又充满自信。我看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，向什么人频频飞吻，接着高举双臂，做成一个v字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
哦，长城！我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？
你不语。你扎根的纠墨④群山不语，并睛洁气爽的长天也不语。
但人们告诉我：外层空间能看到的地球上惟一的 人工痕迹，就是你呵，长城！
［注］①筚篥（bìlì）：汉代从西城传入的一种管乐器。 ②斥堠（hòu）：暸望敌情的土堡。③紫塞：指长城。 ④纠墨：绳索。这里形容俯瞰群山像粗大的绳索。
根据以上阅读材料，设计了4道试题，考查学生对作者在文中观点态度的分析概括、对文章内容要点和中心思想的分析归纳、对文章思想内容和作者观点态度的评价以及对文章语言和表达技巧的初步鉴赏。下面就试题的命题意图与解题思路，逐题做一简要分析。
21．这篇散文中，（1）作者对历史上的长城的评价是什么？（2）又是如何看待长城的现实的？（6分）
答：（l）：
（2）：
［答案］（l）评价历史：①凄婉的历史，②民族封闭的象征，③文化愚钝的标志。
（2）看待现实：①开放，②自信。
［分析］长城是伟大中华民族的象征，是中国古代劳动人民智慧、力量与血汗的结晶，它被誉为人类文明的纪念碑，被称为世界古代七大奇迹之一。写长城的散文可谓多矣，然而各篇散文构思和所抒发的思想感情却可以各不相同。作者写这篇散文时，改革开放不过才10年，虽然经过拨乱反正，但人们对一些重大问题的认识还不能说是已完全清晰，不少人对改革开放的前途和中国的未来也是既有信心又有担心。作者选取长城作为历史与现实的结合点，赋予长城以象征意义，来反思历史，评说现实，展望未来。文章采用了先抑后扬的笔法，前半部分对历史的反思和评价，观点非常明确，感情十分凝重；中间对现实的评说，观点也还算明朗；结尾对未来的召唤，则比较含蓄。因此，这篇散文总的调子，让人感到稍嫌低沉一些。这是特定的时代打下的烙印。这些有关的背景材料，绝大多数考生可能都不了解，所以，在命题时我们尽量考虑学生已有的文化背景知识，就文章分析文章，避免文章以外的东西影响学生对文章的理解，这样的阅读测试才会有较好的信度和效度。
本题第一问作者是如何评价长城的历史的，回答起来比较容易，因为作者在反思和评价长城的历史时，尽管大量用典，采用了形象化的描写手段，洋洋洒洒，有点儿令人眼花缭乱，所以归纳起来并不难，那就是作者认为长城是一卷凄婉的历史，是民族封闭的象征，是文化愚钝的标志。现在看来，作者的这种观点是有很大的局限性的，但这种局限性不会影响对学生阅读能力的测试。
本题第二问作者又是如何看待长城的现实的，回答起来比第一问难一些，因为作者对长城现实的看法，与对四面八万亿万游人的描写结合在一起，没有独立成段。但是，只要认真阅读，就不难发现“现在你敞开胸襟了”“你显得十分开放，而又充满自信”这样一些句子，然后进一步从中概括出作者的观点。
22．这篇散文中，（1）作者主要用第二人称写长城，这样写的好处是什么？（2）第六段的结尾改用了第三人称“它”，原因是什么？（4分）
答：（1）：（2）：
［答案］（1）将长城拟人化：①便于与长城对话，②便于抒发感情。
（2）因为前面说到“由是人们发现”，不是作者直接向长城抒怀。
[分析]这篇散文主要用第二人称来写长城，这样写的好处在于将长城拟人化，便于作者与长城对话，便于作者抒发感情。例如作者与长城的对话，向长城的发问“你那虽然古老但仍坚固的躯体，愿意接待异域殊方的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？”和作者的抒情“外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呵，长城！”等等都显得十分自然亲切。至于第六段的结尾改用第三人称“它”，是因为在“它”之前说的是“由是人们发现：边墙不再是屏障，紫塞不再是嵚奇”，这里变换了视角，是通过人们的眼光来看长城，而不是作者直接向长城抒怀，所以这种人称的变换是自然而然的，也是很有必要的。（江西、山西、天津试题）
22．作者在第一段和第二段中都提到了“归鸿（飞鸿）”，这样写有什么作用？（4分）
答：
［答案］作用：①借飞鸿作为岁月的见证，②从描写眼前的实景转入对历史的回顾。
［分析］作者在第一段和第二段都提到“归鸿”（飞鸿）”，就是要借飞鸿作为悠悠岁月的见证，引出 “昭君出塞的老路”和“苏武牧羊的北海”，完成从第一段对眼前实景的描写向第二段对历史回顾的转换。应该说这种视角的转换以及段与段之间的衔接还是比较自然而巧妙的。然而令人遗憾的是，作者在这里不知是有意还是无意地犯了一个常识性错误：深秋的大雁应向南飞而不会向北飞，所以既无法“沿循昭君出塞的老路”，也无法“飞向苏武牧羊的北海”，方向不对，正好相反。正因为这常识性的错误，使我们无法给作者的笔法以更高的评价，只能对飞鸿在转换视角和内容衔接方面所起的作用予以客观的评价。
23．最后一段写道：“但人们告诉我：外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹，就是你呵，长城！”
（1）这段文字与倒数第三段的关系是什么？
（2）联系全文看，这段文字表达的意思是什么？（4分）
答：（1）：
（2）：
［答案］（l）是对倒数第三段所提问题的回答。
（2）①显示出中华民族的伟大、自豪和自信，②能承受改革开放的冲荡。
［分析］这篇散文的最后一段，文字虽然不多，但极具分量，在文中起着十分重要的作用。首先这段文字，是对倒数第三段所提出的两个问题的回答，这回答是比较含蓄的，却又是坚定有力的。这几段文字的内在联系相当巧妙。倒数第三段表面是对长城提出两个问题，实际是问“我们中华民族愿意开放吗？”“我们中华民族能承受住改革开放的冲荡吗？”而接下来的倒数第二段并不急于回答，长城不语，群山不语，长天也不语，三个“不语”形成一个鲜明的顿挫。那末究竟会有怎样的回答呢？直到最后一段才作出回答，揭开谜底，引人入胜。
其次，从这段文字的内容来看，虽然比较含蓄，所表达的意思还是清楚的。长城是外层空间能看到的地球上唯一的人工痕迹，这是我们中华民族勤劳勇敢的祖先创造出来的伟大奇迹，不是什么人都能够创造出这样的奇迹的，这充分显示出我们中华民族的伟大，足以让我们中华民族感到无比自豪。再联系全文看，表达的意思就更清楚了。我们中华民族在历史上经受了那么多的磨难而不垮，曾想通过闭关自守来寻求安全而不能，如今却主动敞开胸襟，这不充分显示出我们中华民族的自信心吗？我们一定能够承受改革开放的冲荡，永远自立于世界民族之林。这一结论是通过反思和观察作为中华民族象征的长城的历史和现实而得出的。正是因为有了最后这一段文字，才使本文有了一个圆满的收束。
24．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）
A．作者从“黄云间的归鸿”联想到“昭君出塞的老路”和“苏武牧羊的北海”，借飞鸿作为悠悠岁月的见证，从描写眼前的实景转向对历史的回顾。
B．作者借“谁家的“春闺梦里人”代指阵亡的将土，更加重了回顾历史时的凄婉的色彩。
C．“却又使历代的皇帝心中安泰……万寿无疆”，这里作者用的是反语，是对闭关锁国政策辛辣的讽刺。
D．“几多和番公主的幽魂……归来了”，这句话形象地写出了作者对历代封建王朝和亲政策每每遭受失败的痛惜和反思。
E．文中描写一位风姿潇洒的外宾登上烽火台后喜不自禁的细节，主要是为了表达作者自己内心的喜悦。
［答案］A B
［分析］这道多选题A、B两个选项是正确的。A项说作者从“黄云间的归鸿”引出“昭君出塞的老路”和“苏武牧羊的北海”，借飞鸿作为悠悠岁月的见证，从描写眼前的实景转向对历史的回颀。这一小段赏析是不错的。作者的确是借飞鸿的视角，自然完成了从第一段的对眼前实景的描写向第二段的对历史回顾的转换，应该说这种视角的转换以及段与段之间的衔接还是比较巧妙的。但是，需要指出的是，作者在这里不知是有意还是无意地犯了一个常识性错误：深秋的大雁应向南飞而不应向北飞，所以无法“沿循昭君出塞的老路”，也无法“飞向苏武牧羊的北海”，方向正好反了。正因为如此，A项的赏析才近乎客观分析，而未给作者的笔法以更高的评价。B项说作者借 “谁家的‘春闺梦里人’”代指阵亡的将士，更加重了回顾历史时的凄婉的色彩。这一小段赏析也是正确的。谁家的“春闺梦里人”指的就是阵亡的将士，不说野犬在吞噬谁家的“春闺梦里人”，是因为后者更容易让人联想到战死不仅是战死者的悲剧，也是战死者家庭的悲剧，特别是战死者的妻子梦里都在期盼丈夫的平安归来，现在却连尸首都被野犬吞噬掉，悲剧的色彩岂不更浓？所以说更加重了回顾历史时的凄婉的色彩。C、D、E三个选项都是错误的。C项的错误在于这里作者用的并不是反语，虽有一点儿讽刺的味道。但还远不够是“辛辣”的讽刺。D项的错误在于“几多和番公主的幽魂……归来了”，这句话是形象地写出了历代封建王朝和条政策每每遭受的失败，也能体味到作者痛惜的感情，但这句话不是形象地写出作者的痛惜，更谈不上形象地写出作者的反思。E项的错误在于把作者关于一位外宾登上烽火台后喜不自禁的细节描写说成是主要是为了表达自己内心的喜悦，显然根据不足，因为前面说到作者并“不知道他们各自的目的”，怎么能断定这个细节描写主要是为了表达自己内心的喜悦呢？特别加上“主要”二字，更是不妥。
十八、阅读下文，完成1一5题。(13分)（2001年上海市春季高考题）
奥林匹克运动的一个重要特点就是坚持体育运动与文化艺术的结合。奥林匹克运动的创始人就将文化艺术与体育置于同等重要的地位。历届奥委会主席也都反复强调文化艺术在奥林匹克运动中的重要性。
一般而言，文化艺术是实现奥林匹克运动目标的重要因素，奥林匹克主义的中心思想是人的全面发展。但是，在人类社会的各项活动中，灵与肉逐渐变得对立起来。体育的生物功能常常为人们所强调，而它的文化艺术功能却为人们所忽视。奥林匹克运动强调体育运动与文化艺术融为一体，促进人类全面和谐的发展。
现代奥林匹克运动的发展表明，竞技运动精神价值的加强有赖于人类的文化艺术。多年来，社会的物质生产和消费水平迅速提高，而精神文化却相对贫乏，由此使竞技运动出现了重物质、轻精神的现象，出现了嫉妒、虚荣和不信任的风气，使竞技运动沦为低层次的娱乐消遣。要减少竞技运动中这些不协调的现象，回到促进身均衡发展的轨道，就必须提高它的文化艺术价值，使之成为高尚的社会文化活动。而这种活动，正是使人们得到美好的艺术熏陶，灵得到净化、内心世界变得丰富起来的重要保证。
①当今的奥林匹克运动已逐渐将人类社会中一些带有普遍意义的真善美集中起来，具有了跨时代、跨地域的审美价值。②奥林匹克运动这种超越现实和理想化的特点，又显示着人类对美好事物和理想境界的追求，预示着未来的现实。③这不仅大大增强了它的吸引力，而且直接对人们的精神世界发挥作用，激励着人们为实现美好的理想，不断地自我更新、自我完善。④这就是奥林匹克运动在当今世界广为普及的重要原因所在。⑤奥林匹克运动之所以能成为这样一种人类文化的结晶，就是因为它包含有各种文化艺术形式的内容。⑥这些文化艺术从不同的角度，以不同的方式互相补充，构成了奥林匹克运动多姿多彩的整体景观，为奥林匹克运动提供了一个充满文化气息的环境，启迪人们对真善美的审美感，使人们在不知不觉中改变自己，提高自己的境界。
1．第一自然段突出了___________与___________的关系。(2分)
2．竞技运动中出现种种不协调的现象，最主要的原因是(3分)
A 人们对物质利益的追求超过对精神文化的追求。
B长期以来社会上滋长了嫉妒、虚荣和不信任的风气。
C物质生产和消费水平迅速提高，精神文化相对贫乏。
D竞技运动逐渐沦为低层次的娱乐消遣。
3．请概括第三自然段的文意。(2分)
4．本文第四自然段有两大层次，请用“/”将它们划开。(3分)
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
5．对普及奥林匹克运动的意义的分析最恰当的一项是(3分)
A坚持体育与文化艺术的结合。
B促进人类全面和谐的发展。
C改变竞技运动中不协调的现象。
D 直接对人们的精神世界发挥作用。
答案：
1．(2分)体育运动(1分) 文化艺术(1分)
2．(3分)C
3．(2分)竞技运动精神价值的加强有赖于人类的文化艺术。(意思对就给分)
4．(3分)④/⑤ 5．(3分)B
十九、阅读下文，完成6一10题。(15分)（2001年春季上海市高考试题）
旧时中国所谓书香门第，往往代表着一个家族的清白与高贵。跟书香相对的是铜臭，生意场中，这股味道最浓。似乎书香常伴书生，铜臭不离市侩。书生之中，虽不乏逐臭之夫，生意人里，也有的是仗义之辈。但在一般人意念里，书总是香的，而铜则不免于臭。自然，这是过时了的旧观念。而今教育发达，社会以工商为重。工商业社会里，第一流头脑往往是生意中人，商优则仕，已成为一种显著的趋势，书香与铜臭，不再有严整的界限。玩钱的人也在读书，读书的人也在玩钱，纯粹的书生和纯粹的市侩，已在逐渐减少。从前，读书是书生的专业，现在读书是一种共同的需要，就像衣食住行一样。从前，玩钱的生意人不必读书，现在，生意做得越大，越需要有新知识新见解。从前，宰相须用读书人，现在任何企业组织申，也必须起用读书人，否则，无以适应复杂多变的商战。越是庞大的现代企业，越是少不了一个“参谋总部”，延揽学有专长的读书人，为它负起参谋作业的任务。
本来，书也不一定香，铜也不一定臭，是香是臭，全在人为。[甲]学富五车而无行，无行而至于不忠不孝，且足以遗臭万年，岂止铜之臭而已矣。经商而至富，富而乐善好施，铜亦香施万里矣。老辈读书人，多半轻视生意人，现代读书人，当不至有此顽固想法。[乙]学优而商，富国裕民，岂不比础呐书空高明多了?事实上，书虽香，应不以自我陶醉为满足，(丙]自命一身书香的人，纵然做不到流芳万世，至少也要及时做一点流芳的事情。[丁]在家庭，在社会，在朋友之间，流一份芳香气息，不胜于留下那种恶劣印象和坏影响吗?每个人都有他的影响，读书人更当重视自己的影响，这种影响如同植物的花粉或种子，散布于空气中，飘荡于旷野里，它将在什么时候什么地方长成一株粗壮的树开出一簇美丽的花，谁也抖不定。但那个可能性却很大!留下坏影响，书香亦将变成书臭;留下好影响，铜臭亦可化作铜香。运用之妙，不但存乎一心，亦可看出各人志趣的高下。
6．作者说：“书生之中，虽不乏逐臭之夫，生意人里，也有的是仗义之辈”，其中“逐臭”指的是________________，“仗义”指的是______________________。(2分)
7．作者认为在现代社会中“书香与铜臭不再有严整的界限”，其表现是___________________________ (3分)
8．“学问为济世之本”放在第二自然段最恰当的一处是(3分)
A．甲 B。乙 C。丙 D。丁
9．本文对“书香”、“铜臭”的旧观念提出新的看法，认为“香”与“臭”可以转化。请说出这两者在什么情况下会相互转化。(3分)答：_____________________________
10．你赞同本文的观点吗?请举例并说明你自己的看法。(4分)
答案：
6．（2分）不择手段追逐金钱 (无行而不忠不孝)(1分)乐善好施(仗义疏财)(1分)
7．(3分)玩钱的人也在读书，读书的人也在玩钱，纯粹的书生和纯粹的市侩，已在逐渐减少
8．(3分)B
9．(3分)是香是臭，全在人为（1分） 不忠不孝，书香变成书臭；乐善好施，铜臭化铜香(留下坏影响，书香变成书臭；留下好影响，铜臭化铜香)。(2分)
10．(4分)例子(1分)说明看法(3分)
二十、阅读下文，完成11一16题。(19分)（2001年春季上海市高考试题）
我对这位传奇英雄的认识，有一个突变。
为了寻找盖文学馆新馆舍所用国产装饰石材；我和我的同事来到了新疆。我知道，鸦片战争之后，林则徐曾被充军新疆，一直发配到伊犁，是真正的受罚。多少年过去了，当地的政府和人民，为了纪念他，特地给他在老的伊犁将军府附近盖了一座纪念馆。我决定抽空去看看。
在去纪念馆的路上，在路旁我看见了一条很长很规矩的小河，大概有5米宽，河水流得很冲，岸两旁有高大的树。开车的司机说:它是渠，是人工开挖的，叫“皇渠”，是林则徐大人当年留下来的，为的是把天山上的雪水引下来，灌溉土地，变荒地为良田。这水渠至今已有160年的历史了。
这个小故事极感人。
它一下子把这位举世闻名的英雄老人拉得很近很近了。对他，不是一般的崇敬了。复杂了，真的，复杂得多了。该怎么说呢?往大里说，牵扯到人该怎么活，怎样做人，做什么样的人，甚至，整个儿的，人生的价值是什么，都可以由这个故事中派生出一些认真的思考来。往具体里说，想想看，那是怎样的逆境啊：硝烟弥漫之后，戴罪受罚，背井离乡，充军万里，凄凉之至。然而，他却依然一副大将风度，在别人的监控之下，指挥黎民百姓和部队官兵，披星戴月，风尘仆仆，终日挖渠引水不止。何等坦荡，何等乐观，何等大度，何等清洒!简直就是一个活生生的样板，一个树在你我面前的，伟大的，不说教的，默默的，摸得着看得见的，平凡的，可以效仿的楷模。
总之，这条小渠给我带来了心灵震撼，令我激动不已。它给了我一个巨大的感动。
林则徐的一生与其说是官运亨通，不如说是充满了大起大落。他多次受罚，比如连降四级，连降五级，竞有许多次。最大的处罚是发配新疆。然而他的态度是:
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
一个真正以国家利益为重的人的处世哲学便是如此鲜亮简明，有小渠可以作证。
新疆土地极肥沃，天生一块大宝地。风和日丽，日照长，有利于植物的光合作用;只要有水，种什么长什么，而且硕大，丰产。林则徐抓住这个要害，挖渠引水，做了表率。而他做这一切的时候，偏偏是个犯人的身份，而且年老体弱，精神上又追到了极大的打击。
在最倒霉的时候，在最倒霉的地点，在最倒霉的情况下，顶着最倒霉的屈辱，干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民，有利于国家，有利于后代，便在所不辞，管他是沉是浮。这就是林则徐的风格。
这个风格是民族脊梁的象征。
这个风格是铮铮硬骨头的作风。
这个风格是真正人生价值的体现。
我为那遥远的小渠而骄傲，它不是什么“皇”渠，它是地道的“人”渠。
一个姓林名则徐的神人，用这小渠，在天地之间，龙飞凤舞般地书写了一个大大的“人”字。
什么时候再去看看那个渠，用清澈冰凉的渠水洗洗脸，当做接受一次沁人肺腑的人生洗礼吧。
11．文中与 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”相呼应的一句是
12．作者为什么说这条小渠“不是什么‘皇’渠，而是地道的‘人’渠”？(4分)
13．对本文评析恰当的两项是(6分)
A．本文开头提到的“传奇英雄”指的是侠肝义胆，武功过人，铁骨柔肠的英雄好汉。
B．“我”原先对林则徐知之不详，见了这条渠，才对他崇敬起来。
C．“何等坦荡，何等乐观，何等大度，何等潇洒”中“潇洒”一词的意思是不拘世俗，风流倜傥。
D．林则徐不但富有献身精神，而且具有科学头脑。
E．这条水渠不仅造福一方，而且可以成为净化人们心灵世界的镜子。
F．全文感情深挚，气势酣畅，一唱三叹，缠绵徘侧。
14．文中画线句用了排比手法，它在文中的表达作用是
15．对本文最后一个自然段在全文中的作用，分析不恰当的一项是(2分)
A．照应开头 B。直抒胸臆
C．画龙点晴 D。深化主题
16．作者对林则徐的认识“有一个突变”，从全文看，这个“突变”的具体内容是什么？（3分）
答案：
11．(2分)只要有利于人民，有利于国家，有利于后代，便在所不辞，管他是沉是浮。
12．(4分)这条渠虽然是官修的渠，但更是林则徐为百姓修的渠。(2分) 它体现了林则徐的大写的“人”的风格和精神。(2分)
13．(6分)(每项3分)D E
14．(2分)增强了文章的感染力，(1分) 赞美了林则徐独特的人格力量。(1分)
15．(2分)B
16．(3分)见到水渠之前，对林则徐是一般的崇敬(1分) 见到水渠之后，从林则徐身上引发了对人生价值的思考(2分)(意思对即可)
出处：中国教学资源网
作者：会员
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