药物不良反应杂质:耶利米書概論

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耶利米書概論

一、書名

本書名取自耶利米先知名。『耶利米』的意思是『 神必擲出』或『 神必建立。』

二、作者與日期

作者:耶利米,有『流淚的先知』之稱。

日期:約前600年。

三、耶利米書簡介

耶利米書是舊約聖經中的第二十四卷經書,是五卷大先知書中的第二卷,雖是被列在被擄以前的先知書中,可是在內容上也廷伸到被擄期中。

當時的猶大國日趨沒落,外有強鄰如亞述、埃及和巴比倫等國,虎視眈眈隨時找機會進行侵略;國內情形,上自君王、首領,下至百姓,都離棄 神拜偶像,道德低落;約西亞王年間,雖有一次復興,可惜為期甚短,到了約哈斯、約雅敬、約雅斤、西底家四王的年間,又行耶和華眼中看為惡的事。這就是先知耶利米時所處的背景,在這樣的情形下,耶利米盡了他話語的職事。

『耶利米』這名字的意義有二:一是耶和華使之升高;二是耶和華使之傾倒。他的一生就是見證他那名字的含意。先知為本國的民天天流淚、哭泣,耶利米書可謂是用眼淚寫成的書,故稱為流淚的先知。他是祭司希勒家的兒子,生長在亞拿突城。他在母腹中就被聖靈揀選,他的一生也因工作和見證的關係,一生都沒有結婚,因為 神對他說:「你在這地方不可娶妻、生兒養女。」 (耶16:2)他順從 神的話,使他毫無牽掛地專心服事主;他這一順從給他帶來了極大的祝福,使他在舊約時代成為 神所重用的僕人。

四、耶利米書記大綱

先知的蒙召與受命1章)

論猶大的罪惡與未來的審判(耶2~20章)

論西底家王的前途、抨擊假先知(耶21-23章)

兩筐無花果的表象(耶24章)

(5)論猶大國的被侵與被擄25:1~25:14

(6)概述其他國家的前途(耶25:15~25:38

(7)耶利米受難26~29章)

(8)論希望之福與彌賽亞的預言30~35章)

(9)附錄(耶52章)

五、耶利米書記主題

耶利米書主題-主要講到:(1)罪與懲罰:猶大百姓藐視和背逆 神是猶大衰落和災難重重的原因。輕視罪、不聽從 神的警告就會為自己招來災難。耶路撒冷滅亡、聖殿被毀,百姓被擄到巴比倫,全是因為罪。百姓不聽 神的警告,而招致國破家亡、成為別國的階下囚,雖是 神的懲罰,但自己要負上全責;(2) 神是萬有的主:神是公義的創造者,祂只對自己負責。祂以智慧和慈愛引導萬物在祂預定的時間完成祂的計劃。祂是全世界的主;(3 )賜給一顆新心:耶利米預言猶大國滅亡後, 神將差派一位新牧者-彌賽亞來,把人類罪孽深重的心改變為愛慕 神的心,領引他們進入新的未來、新的約,充滿盼望的新時代;(5) 忠心事奉:耶利米服事 神四十年,期間人們漠視他、拒絕他、迫害他。按人的標準衡量,他並不成功,然而他沒有停止工作終忠於 神。

六、耶利米書表解

重點

耶利米

猶大與諸國

耶路撒冷

先知的

呼召

先知的

指責

先知的

爭論

先知的

安慰

先知的

景況

九個王國

的罪狀

聖城的

陷落

分章

1

2 25

26 29

30 33

34 45

46 51

52

序言

先知的徵兆與講道

後記

 

對猶太人的預言

對外邦人的預言

地點

猶大全地

巴比倫

時間

40

七、耶利米書章名

 奉召之時

 負恩悖逆

 行淫作惡

 勸猶悔改

 聖城之惡

 猶大之禍

 擄至異邦

 必皆遭患

 多受災禍

10  帳棚傾毀

11  宣告主約

12  終必遭報

13  以諭示災

14  豫言荒旱

15  棄絕猶大

16  仍歸故土

17  祈主拯救

18  陶人製器

19  毀瓶為喻

20  先知自詛

21  勸民出降

22  先知警戒

23  復集旋返

24  無花果喻

25  怒杯之喻

26  勸眾悛改

27  索軛之喻

28  哈拿尼雅

29  安居勿躁

30  必返故土

31  必復建興

32  購買田地

33  得返故土

34  聖城傾陷

35  守命致富

36  誦卷民前

37  迦勒底人

38  以伯米勒

39  城垣被毀

40  釋耶利米

41  以實瑪利

42  諮諏上帝

43  不信豫言

44  必受災禍

45  巴錄懷憂

46  伯拉河濱

47  非利士人

48  摩押受罰

49  亞捫受罰

50  必受懲罰

51  偶像虛無

52  西底家叛

八、參考資料

(1)聖經新譯本-耶利米書簡介(環球聖經公會)

(2)每日讀經-耶利米書表解(大光書局)

(3)聖經靈修版-耶利米書主題(國際聖經協會)

(4)聖經分章大要-耶利米書章名(張志新 石門水庫教會)

(5)『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool/