docker 挂载目录:《秘密晚餐》媒体评价

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 22:57:30

【媒體推薦】

「西班牙語世界的暢銷作家哈維爾?西耶拉再次掀起一股達文西旋風……他創造了一個融合宗教狂熱、背叛、謀殺、教會權術、藝術策略與神祕推理等元素的故事,讓讀者有如置身迷宮一般。」     
                         
──亞瑪遜網路書店

「(巧妙的)虛構小說……從美學與歷史的觀點解讀達文西的名畫,讓人忍不住想要一口氣看完。」                
                          ──Barnes & Noble

「將解碼術、祕密、天主教教會中鉤心鬥角、爾虞我詐的現象與某位畫家相結合的小說在市面上已經屢見不鮮,堪稱為『達文西工業』,但西耶拉此書可說是其中最新的生力軍,在歐洲已經名列暢銷書之一。」
                        
──《出版家週刊》

「這部西班牙的暢銷小說可不只是《達文西密碼》再現。它在一件教堂疑案中穿插了有關新柏拉圖派哲學以及文藝復興時期象徵學的詳細介紹……西耶拉的文字比丹.布朗更加精細緻密,讓我們對文藝復興時期的思維有新的體會。」
                           ──《克科斯評論》

「《祕密晚餐》探究了達文西的畫作《最後的晚餐》中所蘊含的異端思想,是一本會讓讀者在驚訝之餘同時也深受啟發的書。書中的故事不僅真實可信,而且引人入勝。其中提到了中世紀卡塔爾教派的信仰,並指出這些卡塔爾份子相信耶穌基督曾經對祂所最喜愛的追隨者──抹大拉的馬利亞和寫福音書的約翰──有過一番祕密的教誨。這些傳聞都經過作者多方考證。」
   
     ──《抹大拉的馬利亞》(Mary Magdalene)的作者Margaret L. Starbird

「這部小說勢必會被拿來與丹.布朗的《達文西密碼》相提並論。從表面上看來兩者同樣都是以藝術作品中所隱藏的訊息以及教會中的陰謀為主題,但本書作者西耶拉在達文西的畫作中所發現的訊息卻與丹.布朗大不相同(可是一樣具有說服力)。此外,兩者所使用的語言也有很大的差異。西耶拉更講究細節,是以第一人稱書寫,背景則設定於十五世紀。」
                           ──《圖書館學刊》

「你若愛看探討宗教陰謀以及重新詮釋宗教歷史的小說,那麼《祕密晚餐》顯然是你最佳的選擇。書中所營造的陰謀氛圍以及對修道院內與世隔絕的生活的刻畫都顯得非常真實。整個故事由一位獨居於沙漠巖洞的老人娓娓道來,頗為引人入勝。
                           ──《華盛頓郵報》

「哈維爾.西耶拉對達文西的詮釋遠比其他人更加精確,效果也更好。」
                          
                            ──《紐約日報》

「充滿知性、令人難忘,絕不只是一部普通的偵探小說。」
                   
                    ──《書籍季刊》(Books Quarterly)

「又一部與宗教陰謀有關的驚悚小說。哈維爾.西耶拉的這部《祕密晚餐》勢將風靡全世界。」
                             ──《衛報》

「這部小說包含了許多文藝復興時期的醜事,生動的刻劃出當時的教會放蕩奢靡、鉤心鬥角的情況。」
                       ──《年代週刊》(墨爾本)


「拿西耶拉與布朗相比,就像是把一個文藝復興時期的畫家與街頭塗鴉藝術家相提並論一樣。」
                    ──Alan Gold,《澳洲人報周日版》

「就算你不喜歡《達文西密碼》,你也會喜歡這本書。」 ──《環球郵報》

「自從丹.布朗的《達文西密碼》在三年前攻佔暢銷書排行榜以來,西耶拉無疑是他所面臨的第一個真正的對手。」
                
         ──《渥太華市民報》

「喜歡《達文西密碼》的人一定會愛上這本令人驚訝的小說。它與丹.布朗的作品大不相同,是一部根據嶄新的發現所創作出來的小說。對《達文西密碼》的結尾失望的人會被這部小說的結局所感動,因為其中包含了真實的啟示。」               
                   ──《零年》(Ano Cero)(西班牙)

「這半個世紀以來,大多數現代主義人士所讚頌的作品都是平庸的藝術。像《祕密晚餐》這樣的小說讓我們對藝術作品的功能和影響力恢復了信心。這是一本了不起的書,也是西耶拉迄今最好的一部作品。」
                 
                 ──《科學之外》(Mas Alla de la Ciencia)

「這是一個娛樂性很高的故事,情節巧妙,文字流暢,而且有一種素樸的風格,讓讀者在欣賞故事情節之餘也能消化作者為了證明自己的假設所提出的大量論據。」


             整本書讀完,我想,先前的想法是錯誤的,連讀這本書的心態也是錯誤的,所以我又重讀了幾個章節,重新思考裡面的故事和理解作者想表達的意思。

  與其探討「最後的晚餐」是不是畫家故意把十二門徒中的約翰暗示為抹大拉的瑪利亞又或是耶穌是否有子嗣、古代教會對女性的打壓及蔑視,《秘密晚餐》似乎是在提醒我們,信仰不應該只是形式上的,應該是一種心靈上的虔誠敬仰。

  字裡行間可以看得出來,這本書被Umberto Eco所著的《玫瑰的名字》影響的很深。不同的是,《玫瑰的名字》著重於古代教會對於知識及權力的渴求,重點在於修道院裡的謀殺案是為了擁有知識而發生,書中出現的典籍較為艱澀,《秘密晚餐》裡雖帶有一些同樣的影子,像是修道院建築的描述(特別是對圖書室的描述)、修士們的隱晦與曖昧及對知及謀殺部份場景的描寫,但所講的範圍不只限於修道院裡,還包括了當時的政治及民情風俗。

  不同於《達文西密碼》在探討耶穌的人性與是否留有子嗣,還有一些未經考證的撰述,《秘密晚餐》對於圖畫及歷史考證在比較下是相當仔細,也很盡力的將中世紀的城市透過文字顯現在讀者眼前,雖然作者對於圖畫本身部份故事的解說加入了自己的看法也不見得真正符合事實。

  一邊讀著書中的文字,關於達文西畫作的描述,則是盡力的去回想心靈小憩中曾做過的相關的專題及解說,在書中,作者已不再探討同樣的疑點,似乎是已認同耶穌是人且也有子嗣的論點,但只是輕描淡寫的帶過而已。

  自有限的歷史教育裡,了解西方世界裡天主教、基督教雖然都屬於一神教的信仰,但也因為理念不同而分成各種教派也互相攻擊,如果教會的勢力過大威脅到皇室的地位或是進一步的干涉了政治,歷史上也出現了不少因宗教信仰或藉宗教之名而出現的屠殺、暗殺。在《秘密晚餐》書中也是有這樣的元素於其中,在以聖經為道德基準的年代及宗教組織裡,信仰容易流於形式化,也因為利益糾紛使得信仰不只單純的信仰,不論古今中外的政治人物都很清楚,要操縱民眾最簡單的方式就是透過宗教的信仰。《秘密晚餐》書中的米蘭公爵夫人是個相當有自主意識的女人,崇尚哲學、鼓勵藝文活動,這樣的行為在現代社會裡,我們會讚揚這樣的女人,但在當時,不僅對男性是種侮辱,同時對教會或是丈夫的地位而言也是威脅的存在,當這樣的角色出現時,下場總是不幸的,至於誰是凶手或有無凶手大概要讀者自行判斷。

  塔羅牌(Tarot)的來源眾說紛云有人說吉普賽,有人說埃及,甚至是中國,其中之一的說法是,古代因為沒有文字,故以繪圖方式記事於紙牌上也方便隨身攜帶。透過圖案來傳達訊息,甚至是傳承歷史典籍,有點像是現代流行的圖像記憶法,然而隨著歷史及使用者的不同,演變成一種占卜的紙牌,也依據繪製者的感受及對牌義的解釋看法不同而牌面上的圖案也會有所不同,連使用方式都不一樣。

  書中不只提到一次塔羅牌中的女祭司(The High Priestess),甚至是重要的線索之一。這張牌是七十八張塔羅牌中的編號第二號,屬於主牌二十二張大阿爾克那(Grater Arcana)裡的一員。找了很久,還是看不出來書中使用的牌是哪一張,目前較普遍的是1910年出版的萊德偉特塔羅牌(Rider Waite Tarot),手上有的這副也是Rider Wait Tarot,其中的女祭司如右圖,這張牌的由來其中之一就如書中的傳說一樣,另一種由來則表示她是聖母,也有人說那是埃及的Isis女神。基本的架構如圖示,她坐廟宇的兩根柱子中間,分別是代表「樹立、承擔」的Boaz的B和代表「具有內在力量」的Jakin的J。這兩根柱子為真理之柱,背後有一張布簾隔開廟宇與世間,她的腳下會踩著月亮,而手中會拿著一卷書卷,代表著沉靜的智慧、母性、純潔及律法。她手中的書卷是《秘密晚餐》這部小說的重點之一,在牌面上看到的是TORA表示真理,有一說是律法之典(TORAH),是否為小說中的所指的典籍就不得而知了。

  另一個有趣的主題大概貫穿整部小說的密碼學。文字替換後來也是歐洲貴族們之間會玩的遊戲,在大仲馬的小說中,查理九世就常和身邊的紳士們玩弄文字替換的遊戲。至於達文西有無在畫裡留下這樣的解釋?其實也是留給讀者一個幻想空間,就像作者說的,希望讀者以另一種方式來看待達文西的作品。各個年代都有專屬於該年代特有的保密方式,然而解讀的方式如果沒有流傳下來的話,就只能當作是秘密了,有時我看著手邊的塔羅牌,隱隱約約裡總覺得有故事存在於其中,如果有人讀過Italo Calvino的《命運交織的城堡》也會讚嘆Calvino對這七十八張牌所編寫出的故事。

  過份的迷信的確會造成知識的落後,連思想都會遭受控制及扭曲,無法看清事實。這位來自文西鎮的藝術家,其筆跡的確很難辨識,至今還有人在翻譯解讀他所留下的筆記,而他也算是當時最有自主意識的人,他的確是聰明的,知道擁有過人的才智及自主意識的表現在當時社會裡會引來殺身之禍,所以把他個人的想法融入作品中,不過這些都是後人透過他所留下的作品再經過自己的認知及自身的知識組合後所出現的解讀,甚至有各種相關書籍、電視節目、電影、商品及各種行銷活動,我想他要是知道了也只會微笑吧!

  事實是什麼我們永遠也無法得知,大概就像《秘密晚餐》作者在書中以達文西的身份所說的:

  要知道,那些近在眼前、而我們卻視而不見的秘密,才是最不容易被人發現的秘密。

                 ──《亞拉岡報》(El Periodico de