小儿感冒久咳嗽怎么办:心似莲花开

心似莲花开

　　一
　　
　　“一禅一世界，一道一人生”品读多次仍不能参悟其中味道。内在的深意，我想却是需要在红尘翻滚的岁月中渐析的。
　　
　　常说佛缘。而缘就是冥冥之中的有如暗丝牵扯的一种意识里的解析，佛学深厚需有大智大彻大悟之人才能悟得，不敢造次，只是虔诚的以一颗心感悟着佛学中的人生智慧，也常悔过自己的所思，所做。
　　
　　禅语，略懂皮毛，但也就是这点点皮毛使我深深懂得用平常心来生活，用惭愧心来待人，用智慧心来处世，用菩提心来契佛心……
　　
　　我常想成长是一种不间断的拔节，这默默前行的路，有荆棘有林总的磬石，当然也有春花有绚烂的朝阳，可这些必经的途中，必然常有拐来拐去的诱惑亦或是阻碍生成灵秀的杂草。每个人的本性都是无限的宝藏，都如一轮美丽的月亮。如何挖掘宝藏？如何使自己发光，都在一念之间，你拐进怎样的路口继续远方……
　　
　　二
　　
　　人心如果真的如镜，除了没有瑕疵还需博大。谁又能把前尘过往擦拭的不留痕迹？我们都需要一颗宽容和包容的心。
　　
　　大到世界，小到心灵，亦或大到心灵，小到世界。一切烦恼皆由心造，守护好本心打开心灵的大门世界就在脚下，大自然中畅想自由，在纷繁的生活里以佛理感悟生命，回馈感恩。
　　
　　当每天的朝阳拍着翅膀飞进你的生活，你有足够的理由呐喊，生命如此美好，我，还活着。若岁月还能给我花落花开，将迎着生活给的悲苦和欢欣，或在旧事里，新页里，一路芬芳，听飞舞的声音，给天空划过无边痕迹。
　　
　　修行就是修正自己错误的观念。每一滴水都是大海，人因有自我，便产生了痛苦，当小我过度到无我时，这滴海水融入海洋而得到了自在。唐代著名禅师石头希迁是一位得道高僧，他曾给世人开过十味奇药：“好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。”服用方法是宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗密为丸，每日进三服，用和气汤送下。切忌笑里藏刀，损人利己。希迁的养生奇方精要在于养德，与人为善。
　　
　　三
　　
　　因缘的关系，与各地寺院结了缘分。辽宁闾山一行于心中生花结了果实。这会是受用一生的甘泉滋润着干涸的思想。
　　
　　医巫闾山历史悠久，以其特有的资质屹立于东北一方。不光是峰峦奇秀气势不凡，更有是山中多寺，而寺中更有青岩寺文明全国。伟大诗人屈原曾对闾山抒发情怀”朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾”.历代帝王多视闾山为风水宝地，加封进爵。文献记载，医巫闾山是舜封全国十二大名山之一，又是中国五岳五镇中最北的镇山之一。
　　
　　医巫闾山满语意为翠绿之山。自隋朝起声名鹊起。而青岩寺就坐落在闾山的南端，始建于北魏盛于中唐。至今有一千五百年的历史，香火鼎盛。这一座龙山，来过的人会神清气爽，增添一股灵气。
　　
　　踏进山门，极目远眺峰峦翠色，近睹千丈危岩迎着梵音满山的香气涤荡的是一身劳顿，心灵祥和清静的韵染，走进千年古寺我心是一种贴近，但更是一种归家的心境，仿佛它早就已经立于心中，是灵魂栖息的圣地。而我在经历红尘滚滚，迷途之时，不是也想过这样的所在，不是也急切的寻找过心灵归家的方式，原来这呼唤竟是与佛的一种因缘。
　　
　　梵音悠扬清静萦绕耳畔，目光所到之处不遗漏任何一处相遇，与朝拜游览的人相视而笑或稽首，这难道不也是一种缘吗。
　　
　　拾级而上，苍松翠柏，漠然绽放的各色小花，突然流过视线的潺潺溪流顺石缝淌来，叮咚脆响的声音原也是沾染了佛性更加悦耳吧。关于寺中观音化身歪脖老母的普渡众生神奇传说是很早就听说过的，如此接近的膜拜，不如说自己有着求证的心理。据说：南海涨潮漂来一石像，众人见是一尊菩萨像，不忍搁置移至山中，因洞口狭矮，菩萨头部不可进，一人说，菩萨若歪一下头准进。果然头歪进入，从此化身歪脖老母渡化一方。而今，北宁这一方水土沾染着佛性灵气，百姓丰衣足食，欣欣向荣。
　　
　　而每到节假日，佛菩萨的生日出家之日，香客游人络绎不绝。许愿的还愿的，打表生疏求平安发财的一升升高香里飘绕着虔诚，更有还愿者大到十几万小到几百元为心中这一片净土不断完善着。
　　
　　我是籍着回家的心情一种遥远的呼唤而来，更有热爱山水的心境。香雾缭绕，古色古韵的此处我是怀着崇敬与虔诚观赏或参禅的。
　　
　　绚丽多姿的景观与虔诚朝拜的人们融为一体，鸟鸣啾啾碑记摩崖题刻随处可见，在这一千零八十八级攀沿的途中惊诧感叹。有更虔诚者拄着拐棍一步一抖的向上，更有伟大的母亲跪行一千多级石阶，或求病体安康，或求莘莘学子学有所成。其实，我在心里或多或少有些想法，生于红尘中又是如今快速发展的社会，利欲熏心的人们除了自身生身父母不能造假，还有什么假不出来，譬如赖以生存的食物，污染的水源，假的各种证件，贪官污吏……吃着五谷杂粮的我们即使磕破了脑袋，也得病不是？莘莘学子跪破了膝盖也得苦读寒窗耕耘了才会有收获。当然这种虔诚求佛的形式是古老的信仰，我无意诽谤。我想，该用什么样的心境去感悟佛法，理解佛法真正的意义让凡心大彻大悟，用大智慧参禅结合生活，从中寻找根本。而一些商业化的参禅膜拜形式毫无意义。
　　
　　参禅膜拜是我们古老民族遗留下来的精神寄托的特定产物。而我们真正应该领悟的是佛学中的精髓，是红尘凡事里的参悟。而仅仅能与名山大川寺院的顶礼膜拜不也是只有心存善良的人才能相融的吗？
　　
　　对于生活中的我们都是人生的旅客。沿途风景绚烂光鲜你只能欣赏，金山银山，地位显赫也无非是过眼云烟。秦始皇寻求长生不老，制造兵马俑以求来世继续为天，有声势浩大的军队为伍以为就是天下，而如今已是黄土下面鉴证历史的物什。
　　
　　世间太多美好的东西，你不可能都能拥有。
　　
　　人生本就是一条路，沿途会有鸟语花香，会有花红柳绿。正如，这些经历了千百年来由虔诚的众人之脚踏出来的路，因为一次次探索，本着心中的信仰而堆砌起来的石级，这层层因缘跪磨踏走的石径竟也是边缘光滑，没了棱角。就像佛的大彻大悟，心无挂碍。生长在诵经晨鼓里的花草树木不也是蕴涵了一切随缘，恣意生长。年年翠绿季季绚烂，轮回于这片净土。
　　
　　九道弯是通往上院的必经之路，山势复杂，悬架山崖。九道弯穿云破雾，时而沿坡迂回，时而顺峰而下，真是九曲婉转妙趣横生。不说山高险峰的美景所在，就说这千层石级而上与亭台楼榭的修建就是不可思议的工程了。
　　
　　站在山顶遥望一览众山小，何止是心中深藏着豪迈，更深的感触就是生命的无常与民生疾苦了。
　　
　　世人都说神仙好，谁知放下修为难。
　　
　　天地为大，自然界包囊于中，那么我们的心胸抱负也可包容天地，凡事笑谈中，卸掉贪执虚妄，厚德载物。
　　
　　若能一切随它去，便是世间自在人。
　　
　　舍弃了五斗米，陶渊明吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，舍弃了官场名利，李白道出了“相看两不厌，唯有敬亭山”的清幽，舍弃了富贵生活，杜甫看到了“无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”的悲怆。
　　
　　达到这样的境界需有大智慧大舍得，这正是我们信仰膜拜佛学的精髓，而不是茫然修学甚至是愚痴的执着。
　　
　　这山间寺宇内的一花一草，或是一缕幽香都是籍着灵性的蓬勃。当晚霞在云端深情注视似是山间一粒微尘的我，我便在这种肃穆辉映里找到捷径，一条直达心灵郁郁葱葱的幽径……