校警事件处理方法:孙曙：人权的黑砖窑(联合早报 2007-6-22)

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/27 14:34:46

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人权的黑砖窑
[2690]　(2007-06-22)
粘土，火，工人，砖窑场中所有的意志高度统一，统一于窑主，窑火熊熊，砖窑的意志坚不可摧，这样绝对统一的意志生产出一块块坚硬的砖头，一块块整齐划一的砖头又用僵硬的意志镇守四方。只是在21世纪的中国，窑场主绑架买卖关押毒打工人（童工），政权还承认这是“非法用工”，我们才称之黑砖窑。其实，“黑砖窑”多少是我们当下的处境，我们依然是一个绝对意志下的哑默者，面对山西黑砖窑事件锥心泣血义愤填膺者，大抵都忘了这一点。
在一个绝对意志下，一个个个体的意志丧失殆尽。绝对意志，靠的是绝对权力，黑砖窑的窑主对手下的“工奴”，即拥有生杀予夺的绝对权力。在一个绝对权力下，一个个个体的人权哑默无声。 “黑砖窑”，就是人权的地狱。果熟就要落地，权力，为了行使的通畅无阻，总是向绝对权力倾倒，官民、夫妻、父母子女、雇主员工中有权势的一方，这些形形式式的“窑主”都会向绝对权力靠拢，如果没有制约就会走向专权、集权、极权，发展成绝对权力，而权力一旦绝对，就会为所欲为，黑窑主们就会丧心病狂。
黑砖窑事件并不偶然，从“孙志刚事件”到“黑砖窑”事件，都在揭示我们还生活在一个绝对权力结构的社会。在绝对权力下，人权危机重重。绝对权力除了保障自己的权力及权力的绝对，什么也不能保障。关于人权，政府总是强调其中的生存权发展权。黑砖窑事件有关报道中，有一位河南失踪孩子的母亲说：我找到当地派出所，一个副所长说，把你们河南那些傻傻的人弄到这儿干活，还给你们政府减轻负担了呢。为了让你活，所以剥夺你的自由，这位警察的逻辑很可怕，用生存权剥夺了人权，发展下去可以走到法西斯。这也说明生存权是人权的核心要素之一，却不是根本。人权的本质是人的自由意志，是人自由行事自由言说的权利。而黑窑主的行为告诉我们：当自由权被剥夺，紧跟着生命权也会被剥夺。
人权的张扬，也就是绝对权力的败落，这是谁也阻挡不了的大势。从“孙志刚事件”到“黑砖窑”事件，实际上是一次次的人权抗争，人权形势在一次次的抗争中好转，一个个“黑砖窑”因而摇摇欲坠。当然，我们还是将那些黑砖窑中的21世纪的工奴的悲惨照片悬于眼前，时时照出自己的犬儒，鞭笞自己，至少多为人权为自由说些公道话说些好话。也许我们的共同努力，才能走向一个保障人权的《宪法》国家。
孙曙
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