涪陵有哪些男科医院:当归兄奇才贴学习笔记( 论五行等）3

论五行

石梁飞瀑发表于 2008/10/29 23:38 

我师说：阴阳五行之道乃对立统一，生克变转之道。故常有一个黑白颠倒、是非混淆的过程，而这是重要机遇期。五行直观简单，用之玄之又玄。故有头痛治脚一说，现代高血压头痛或紧张性头痛，用蒜热水泡脚显效算是小小例子，实际上，上病下治，下病上治，前病后治，后病前治比比皆是；更有眼病治肝，耳病治肾，肺病涤大肠，心病泄小肠…，也有肝病养肾，肝病抑肾，心病调肾，心病泻肾，胃病抑肝，调肝扶胃……。而对于常人，对中医五行难以费时深研，故中医者，既需学究滔滔不绝，又需以实证扬五行之学，即在中医阴阳五行理论指导下，把一个一个所谓科学

论五味

作者: 清泉子    时间: 2008/6/30 13:29

我师父上课时说：酸收而缩身易于通过，辛散则积化各奔前程。

论病理

师父说：“许多人不明白整体观是天地人的整体观，是大宇宙与小宇宙（人体）不可分的整体观。因此，把所有的希望寄托在偏方、灵丹妙药和秘传手法上，这是人们对中医理解偏了，这种理解害了中医，把许多学中医的人推向了岐路；同时这种理解也害了求医治病的患者，削弱了他们的神明、神智与神识，使治癌之路走向异端，使医患都舍本求末”。
       "治癌的正确道路是什么？！只要看一看法国、美国、中国……的战争史，武器能决定胜负吗？淮海战役60万装备差的对80万装备精良的结果如何？三国前期曹操的官渡之战、中后期的赤壁之战都告诉我们中医单靠药物治晚期癌症也不是正确道路”。  
     “病是具体的物质性的，病因则不全是物质性的。从那里来，还得从那里去呀！”

论辨证

作者: 清泉子    时间: 2008/5/24 02:03

我师父说：不要信西医，不要迷信中医，许多病要直入主题，许多病要旁敲侧击，更多的要采取‘头’痛治‘脚’的办法。小孩的病，如果一味拘泥于从内邪辩症，脏腑表里关系，开起方子来治，搞不好就伤了根本，还不一定治得了表病。小孩正气生发，大部份情况下尽量少吃药，对他生长有利。大人遇到小孩生病，一定要冷静地找原因，切忌乱用内服药，不要迷信专家，现在徒有虚名的假中医太多。

论虚实

作者: 天台无意子    时间: 2008/2/1 10:39

吾师前几天酒后对我们师兄弟说了一段醉言：
    《年轻人对网络爱多恨少，因为虚拟世界有实在的感觉。年长者对世界恨多爱少，因为实在世界有虚拟的感觉。虚实一体二面，有如镜之内外之物，无外则无内，实是虚的基础，虚是实的反应，修持亦然。
    你们都知道慧能的师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”这都是对虚实的描述，要从静默中体悟。
    一般人修证要从神秀的渐悟入手，最后到慧能的顿悟。慧能主张“一切众生皆有佛性”，和“人人都可以成佛、佛在我心”的“顿悟成佛”。西方国家将他列入“世界十大思想家”之列，立慧能塑像，供世人瞻仰。毛泽东则把六祖慧能称为伟人。》

作者: 清泉子    时间: 2008/5/2 23:23

 我师父说：“患者不要去研究肝肾阴虚，脾虚这些常人搞不明白的理论，因为这些容易让患者大脑留下不良信息，增加思虑，那真的会造成肝肾阴虚，脾虚呢！”      
      有些人千里来求我师父救命，说了一大堆名医对他病的判断结论和治疗方法。我师父就问说：“如果名医的判断结论和治疗方法对，那么你就不会来求我救命；既然他们救不了你，那么那些判断结论和治疗方法的理论就有问题，你就忘掉那些东西。”
      以前也见过类似你这种情况的病人，我师父就对其说：“年纪轻轻，找男女朋友的动力很足，有什么虚不虚的；只要你每顿饭时喝一碗以酸为主，带点辛辣的‘酸辣’汤，有小菜时，也可喝点茅台酒享受享受，就治愈了。”
      结果大部分都吃愈了。

论望诊

石梁飞瀑发表于 2008/10/22 19:30 

是的，我师父认为望的广泛性比问闻切大的多，但的由于望吸收的元素间接一些，因此对望的技法、技能要求高一些，还需会点望气之法，甚或具异于常人之能。
但我师父不把望诊神秘化，他常带我们站马路边或在马路天桥上观察人，判断人的动向，进行一些验证。
我师父说：“望诊是门大学问，是实践为基础的经验科学。所以要向方方面面学，在学中验证，在验证中学，持之以恒，必有成就。”

论经络

作者: 清泉子    时间: 2008/7/4 11:49

我摘录师父对来访的客人说过一段话：

   “当我们把人体考虑成电力系统、电子网络、水工工程、交通管理体系或汽车什么的时候，我们的思维千万不要拘泥于形的连接和器的功能上。

    人体是由‘性’和‘命’组成的，这有点像‘载波’的特性，无导电线导电‘载波’难以实现，但‘载波’又不是在导体中运行，如果将导体及所连接的各部件称之为‘命’则‘载波’可以借用‘性’的概念，当然不仅如此。

    我们中国人的那些先哲、先贤们是特质人群，经络的发现是人体处于极静状态下的感知或看见（不是眼晴）。文革期间，山上许多坟墓被挖，我曾收集了大量头颅，在对各独立块进行研究后，发现人本来就有三只眼，其中一只是一种带磁性的感应器，只是那时并不知道它是如何与其他系统交换信号的。

后来练气功走入正道后，发现人体的内景是如此恐怖，又如此美妙，因为恐怖才有强剌激，让你不想远离，因为美妙才有诱惑，让你不想舍弃。人类只知外面的世界多么美好，不知体内的世界更奇妙。

    人体的内能是无穷的，这是因为当他与天地自然和合一体时，人体是虚弱不勘一击的，这是因为当他与天地自然相分离，相抗衡时。

人应该，而且也能够使自己成为自主可控的生物反应器，当他主动成为天地自然运行体系的一个部件时。……”

论切脉

作者: 天台无意子    时间: 2007/9/6 23:21
QUOTE:

原帖由 南华桑椹 于 2007/9/5 09:00 发表
记得先生在以前的帖子里说过脉，我也时常摸摸自己的脉去体会，发现一天当中不同时辰脉也是不一样的。现在秋天我只能感觉比较明显的是心脉和肺脉，想是因为时令主客气的表现。不过先生我几乎摸不到其他四个部位的 ...

吾师云：切而知之谓之医，望而知之谓之圣，不切不望谓之神。故我对切未研究，闻问也极少，专攻望，然才知些许。

作者: 清泉子    时间: 2008/4/16 03:54

我师父说过：
“在复杂的历史环境中，迫使一些中医练就过人的本领以谋生，以自保。岂脉诊一法乎？且脉诊亦出多门，各门代有高人出，岂某一门派独尊乎？中医本来是最活泼的，最能容纳的，最不拘泥的流派，因为，中医道法自然，月转斗移，一切应变。可惜千年来活变的道理隐遁了，死规僵矩留下来，害了多少学子幼青啊！想当年的华陀、仲景、扃鹊读过我们这么多书？现在这样一代一代的学者巨著叠上去，还能不把中医压垮？”
他也曾说过他师弟的一个笑话：师父的师弟专攻脉诊，平时喜闭目搭脉，一天清晨来了一个在亲人陪同下齐双肘断肢（十几年前工伤）的病人看胃肠病，师弟看也不看闭目举手就要搭脉，那人只好爬在桌上伸上臂让他搭，师弟发现此人无腕臂后，转头问我师父‘不切脉怎知病？’。我师父说：我问过他家人了，说昨晚吃了冷的糯米团子，下半夜脐腹痛甚，吃点消食化积的药，放二个屁就行了。

作者: 石梁飞瀑    时间: 2008/6/26 11:31
QUOTE:

原帖由 cace 于 2008/6/25 18:09 发表
老师们虽然用望诊 但一定对脉诊很精通了
不知道秦师在脉诊方面有什么名论吗？

秦师不让我们学脉诊，说现代社会节奏快，症状明显，用脉诊断病太慢，而且现代人的脉与时辰对应己乱了，易误判。还不如观气来得快。
事实上也如此，师父看病只一看人一眼，对大部份人只看不治，在他看来，绝大多数病是假的。每年他总要看个千把上万眼，路上碰到求看的，他会边走边说：你就ＸＸ地方有ＸＸ，不要想ＸＸ，不要吃ＸＸ、ＸＸ…，好了，再见！
因为人们相信他，一般听了后都会调整自己。
当然，师父在十几年前也是以把脉为主的。

论网诊

作者: 天台无意子    时间: 2007/5/18 21:21     标题: 向版主报告

去山里五天，刚回来。此次进山是向吾师报告民间中医网的热闹气象以及我参与论坛情况，结果挨了一顿训。吾师说：你进去看看，谈些观点，未尝不可，但给人看病绝不可造次，看治都得根据大量素材，在分柝的基法上才能论治。你人都末见，病人周围的生活圈的情况不明，怎可论治。网络又不是诊所，绝不可乱开方子，乱出主意。

论治病

清泉子发表于 2008/11/25 12:27 

实际上，我们拜师前也坚信只要下功夫研究,是可以把所有的病都治愈，拜师多年后，才明白师父说的：“医者可左右方药，难以左右病家，故天下没有不洽之症，却有众多不治之人。”的道理。因此，答案是‘下功夫研究,也非所有的病都能迎刃而解！’

论医案

石梁飞瀑发表于 2008/12/11 16:30 

我真服了我师父的预测，在天台无意子要公布部分医案时就对我们说：
      “在这反中医狂潮汹涌之际，公佈医案对宣传中医有强化作用，大多数人在看医案中了解中医、认识中医，渐而喜欢中医，一些有志之士，则可能触类旁通，悟出医案以外的好东西。但是网络是个开放体，通向世界，上网各色人等，少不了有些心怀鬼胎的，他们虽有不同动机，但目标就是获取验方、效方、特药的配比剂量，他们不知道“非常道”理法是根本。这些人一个基本特征就是急于要知底，是耐不住性子的，因此，会用各种方式方法刺激你，期望让你激动而脱口说出点什么。古住今来，这种人总是存在的，你们不可与之斗气上当。你们在科技界、医学界的师兄弟都不赞成把治法写进医案，所以，我看天台还是早了结上网之举吧。”

论养治

清泉子发表于 2008/11/26 23:44 

我师父曾多次告诫学中医的弟子：“凡人病初起，医者当戒医，宜静思病之来处，用七分功夫查来处，三分功夫思调养之法。许多病是无需用药的，包括癌病，若未经西药西术治疗，未经庸中医杀伐，大部份是可以以养代治的。只是这个养有的难，需放下名利心、事业性…，节欲节食，安居静修，动静适度，佐以道家对症命功，则疾患可去。即将用药，也要如上调养，则可早祛疾患。”

论毒素

#8653清泉子发表于 2008/7/4 17:48  证明我师父说的一个道理：
         “人体有聚毒成结的功能，这种功能是好事，总比毒散全身，陷于脏腑要好；同时，人体也有排毒功能，只是要表现为红肿、溃烂，让人感到痛苦难受。此时，只要辅之以内服托毒、排毒，外敷吸毒的中药，一般可痊愈。如果，急于用抗生素消炎，则毒内敛，后患无穷。此类疾患大多数为食荤且高营养之故，是体内营养过剩或不平衡所化垃圾霉变成毒。”

论生病

发表于 2008/8/14 23:32 

 “得病莫慌莫乱方寸，首要是反省自己，认真的全面地、立体的检讨自己，把自喜欢、爱好、热衷的……，尽可能戒了、改了、冷下来，这病就好了一半，甚至日趋痊愈。”

“实际上，高血压、高血糖这类病大多是富贵病，仔细反省自已，彻底改变自己的生活、工作、饮食习惯是可以康复的。而众生恶习不改，迷恋于世俗享受，则百药无效，且药毒日积，及至爆发，悔之晚矣！西药降血压终致中风，西药降血糖终致内出血……，苦海无边，回头是岸！”

论驱寒

作者: 清泉子    时间: 2008/7/4 11:59
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原帖由 无心无悟 于 2008/7/4 11:18 发表
想问一个比较傻的问题：身体内的寒气为什么要驱赶出来，为什么不用热量把它们加热？

我师父也讲过你说的问题，他说：“理论上，只要人体运行处于动平衡的稳定态，就不存在干涉处理作业。从应用科学上讲，当确定一种工艺规范后，那么，驱与加热是作业项目的不同表述，驱是加热，加热是驱。”

论绝症

石梁飞瀑发表于 2008/9/24 10:10 

我师父说：“治绝症是个系统工程，医者要进入患者的生活圈，进入患者的心灵，把一切可调动的积极因素都调动起来，在用药前尽可能地消除消极的、反作用的、干扰性的因素，做到了，病就治了一半罗！天下没有神医，只有用神与不用神之别。”

论采药

作者: 石梁飞瀑    时间: 2008/6/26 09:03

对外出采药，我师父有口诀：手中拿根齐眉棍，向前三尺左右动；袋里装个风油精，蚊虫叮咬马上清；包内备着季氏药，蛇咬放血吞德胜。

师徒问答

作者: 天台无意子    时间: 2007/5/21 14:44     标题: 培养有真才的比培养有实学的更迫切

    我问师傅：治病真的这么容易？！
    师说：钻进书中就难（理论太多弄不清方向），钻出书中就易。
    我又说：师傅，我看你每救一命就很开心。
    师说：我是在感谢西医救了中医！你看现在大谈废止中医，这不是比前些年没人关注要好百倍吗？！大谈废止中医，中医才有希望。物极必反嘛！另一方面，无道的西药用的越多，中药的声望越高。同时，因为有西医把人治向死路，才能显现中医把人拉回活路啊！他老人家说完后，笑得肚子都在跳动，开心有如三岁孩。把我的几个师兄逗得扶墙而立。
    我则不知所以地憨笑，又问：你为啥反对我到民间中医网去为振兴中医呐喊呢？
    师又哈哈大笑后说：呐喊是你的责任心，大丈夫当如是做！我要年轻三十岁亦会去的。不过那样解决不了大问题，又耗去你许多本该用在实践上的精力。振兴中医，根本有二条，一是只要决策者还信中医，比如国君吃中药有良效，这一国废不了中医，美国总统要是亲验过中药之效，美国就不会停止进口中药。二是要让更多的民众亲身感受到中医中药好过西医西药。
    吾师又说：中医不缺理论，中药也够用，缺的是对中医中药的理论、方法能贯彻“道可道，非常道；名可名，非常名”思想的智者（智医），因此，培养有真才的比培养有实学的更迫切。

养生

论养生

我的师傅说：“古人在恶劣环境中研究的养生理论，足够指导人类到地球毁灭之前。现代人只要尽量往朴素靠就能享天年了。”

腻粘之物滞气血，粗素粮菜清血道；浓茶重咸易板结，淡补酸软不老仙。

清泉子发表于 2008/9/16 22:43 

我师父说：“人要做到心不累，则延年有望。因此，凡事均要本着：尽人事，听天命；尽力而为，随因就果。”

论气功

石梁飞瀑  发表于 2008/10/25 23:21

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原帖由 天地学徒 于 2008/10/25 11:48 发表
         我想请教一下石梁飞瀑先生，学中医是不是一定要学气功之类的？因为看到秦师在气功方面应该是有很深造诣的，猜想是不是其中有必然的联系？所以有此一问，还望先生指点！谢谢！

学中医不一定要学气功。
我师父曾说过：“学中医不一定就要练气功，练气功的也无需去研究中医；但是真正的中医早晚一定会研习气功，因为中医包括气功，而气功不包括中医。此外，气功中的命功修练到一定程度，是必定要了解人体的脏腑经络气血精液……，这就容观上学了中医知识为练功服务，从而进入了中医范畴。中医与许多知识交集，你们要牢记：天文地理，鸡毛蒜皮，人情练达，喜笑怒骂，八股呆滞，新潮时髦，山野奇谈，万有引力，奔月探宇……皆与中医相关。”

清泉子发表于 2008/11/18 05:29 

记得九十代初，我师父给我们讲练功时说：“现在社会上说的气功只是一个涵盖很多练修方法的通称而己。不能从字面上生硬地用‘气’字来突出它的实质。古人有用‘炁’字来描述，也说明彼‘炁’非此‘气’，所以我们讲的气功是与养生健身气功功法大异，是要体验並经历是非混淆、黑白颠倒、无中生有、弄假成真…的过程，而不是呼吸吐纳、大、小周天……。但对绝大部分人来讲，我们还是要大力推广养生健身气功功法以利生，不宜宣传炁功或修真方法。”

论喝茶

作者: 石梁飞瀑    时间: 2008/7/8 01:33

绿茶到底是抗癌还是致癌都不能笼统定论，笼统定论是不严谨的。
对此我师父从一个方面论了他个人见解：
“人们都说喝绿茶有益健康，我看这是一笔糊涂帐，每天喝多少？什么时候喝？如何喝？全世界一个喝法？胃癌晚期也喝浓茶？能消癌？胃寒之人也喝？凉的能不能喝？有出血症的能喝热茶？……，都没个说法，这不害人吗？男人得肺‘癌’，很大一部份是烟、酒、茶三碰头。为什么呢？因为浓茶会增加血板结，茶碱多嘛！焦裕禄那些县不就是盐碱地吗？抽烟生痰积，喝酒化成痈，饮茶结为癌，这是我治疗无数个肺癌者得出的结论。不信者可以试一年。国人真的要清醒地用脑子，吃什么什么东西好，都有个因时、因地、因人……而分多、少、冷、热、快、慢、浓、淡……。饮食就是药，不存在好与坏，用之得法则利，失之平衡则弊。吃米饭还有撑死人的，何况其它乎？……。”
我师父治一个病人，用药的时间占1/10，教育人的时间占9/10，人的观念端正了，病也治了大半了。

论游泳

#7831石梁飞瀑作者: 石梁飞瀑    时间: 2008/6/12 16:04

师父也对一些朋友论过游泳，他说：

"游泳是否进寒湿，是依体质论，年轻体壮，生发旺盛者进了寒湿也能排，老弱体虚不游泳也难挡寒湿入内；而游泳又有多种类型、时段、时限、水温、气温、……，又分饱后游、饥时游、……，游后又有擦干、吹干、烘干……，事后又分坐、卧、饮热、喝凉……。无穷尽矣！"