从美国陆军随军牧师看美国的军队信仰

2009-05-15 06:51:56  |   来源：84  |  А.斯特列列茨基(俄军事科学院教授)；С.阿鲁秋诺夫；约基别

核心提示：九十年前,即1918年3月3日，美国在弗吉尼亚州的门罗堡市开办了其历史上第一所陆军军事神职人员（随军牧师）学校。创办该学校是为了给1917年创建的军队配备受过职业培训新型军事神职人员。根据美国军事政治领导人的计划，美军将在第一次世界大战的军事行动中扮演重要角色。

九十年前,即1918年3月3日，美国在弗吉尼亚州的门罗堡市开办了其历史上第一所陆军军事神职人员（随军牧师）学校。创办该学校是为了给1917年创建的军队配备受过职业培训新型军事神职人员。根据美国军事政治领导人的计划，美军将在第一次世界大战的军事行动中扮演重要角色。

部队中配备随军牧师则能够使军人保持较好的精神心理状态，鼓励他们建立战功，做好不惜牺牲生命捍卫祖国利益的精神准备。

1775年，乔治?华盛顿创建了美军军事神职人员制度。在创建这一制度时，华盛顿指出：“任何时候我们都需要上天的祝福和庇护，尤其是在社会动荡、军事危险频现的时候。我希望并坚信，每一名军官和男人都会象基督教战士那样捍卫祖国的自由。”随后美军陆军所有分队都设立了随军牧师这一职务。到1918年以前，美军中的随军牧师已超过2200人。随军牧师的主要职责是：伴随部队作战和行军；根据需要在前沿阵地和其他地方直接主持礼拜；为伤病员提供物质帮助和精神支持；在战斗行动结束后寻找阵亡者的尸体，举行安魂弥撒并将其安葬；给死者亲人写慰问信等。

尽管军队神职人员不被视为战士，但他们当中的许多人因为在战斗环境中表现英勇而受到高规格的军事奖励（其中包括死后追授），相当一部分神职人员在战斗中阵亡。美军专门设立了《勇敢牧师奖章》。纽约的时代广场为第一次世界大战中美军著名的随军牧师弗兰西斯?П?达菲立有纪念碑。

19世纪中期以前，美军神职人员中绝大部分是新教牧师，随后天主教牧师也被允许到军队中服务。进入20世纪，东正教和印度教的神职人员也开始加入随军牧师队伍。第二次世界大战末期，美国陆军中共8000多名随军牧师（其中新教牧师超过5600人，天主教牧师近2300名，犹太教神职人员243名）。本世纪初，其它宗教派别的代表也加入了随军牧师的行列，首先是伊斯兰教和佛教。

美军陆军随军牧师学校的第一任校长是埃尔德雷德?А?普鲁登牧师，他被授予少校军衔。他为随军牧师学校制订了基本教学计划，挑选了第一批学员，他也因此被称为“随军牧师学校之父”。

从1973年起，美军进行了重组，通过了新的训练和管理理论，牧师学校也正式更名为美国武装力量陆军随军牧师学校暨培训中心，并在那里修建了美国随军牧师历史博物馆。在博物馆的陈列品中包括随军牧师的制服样品和在两次世界大战不同时期内随军牧师的标志，这些陈列品，不仅是美国陆军牧师学校的骄傲，也是美国的骄傲。

美国一直以来都是一个宗教信仰程度很高的国家。与西欧其它国家不同的是，美国不存在大量的无神论者。定期进行的调查表明，90%的美国人在回答“您是否相信上帝”这个问题时，都选择“是”。尽管形式上美国是个政教分离的国家，但政治家们一致认为，宗教对社会带来了巨大的益处。1954年，在美国公民的效忠誓词中增加“上帝庇佑下的”的内容，此后效忠誓词的全文就成了：“我宣誓效忠美利坚合众国国旗，以及它所代表的共和国，上帝庇佑下的统一国家不可分割，人人享有自由和正义。”1955年起，美元上也印上了“我们信仰上帝”的字样，从1956年起，美国参众两院通过决议，将这句话作为美国国训。

目前世界上所有的教派在美国都有分布，美国国内各种宗教团体有近3000个。其国内各宗教派别信徒比例最能反映目前美国宗教现状：75%的美国人信奉基督教（主要是新教教徒，其所占比例超过总人口的50%），2%的人信奉伊斯兰教，1.5%的人信奉犹太教， 0.5%的人信奉佛教和印度教，0.1%的人信奉其它宗教派别。还有10%的美国人认为自己属于世俗论者(即虽然相信上帝，但不属于某一特定的教派)和不可知论者（即认为证明上帝的存在与证明上帝不存在一样，都是不可能的），另有不超过8%的人是无神论者。

美国军队中的宗教信仰程度与美国全民的宗教信仰程度整体上是吻合的。宗教组织和宗教活动都以对某种信仰的忠诚为基础。美军的军人誓词也以“上帝保佑”为结束语。《美国军人行为规范》第6页内容如下：“任何时候都不能忘记，我是一名美国军人，必须对自己的行为负责，要为国家的自由献身。我相信上帝，相信美利坚合众国。”

目前，美军陆军随军牧师的培训班包括:陆军常规部队随军牧师基本课程培训班,陆军预备役部队随军牧师基本课程培训班,陆军常规部队及预备役部队随军牧师进修班,牧师助手专题进修班,旅级牧师培训班及领导美国武装力量各军种牧师团的首席牧师进修班。培训时间的长短视参训者的教育程度和培训程度而定。

随军牧师们享有美国武装力量军官享有的所有优待。他们按军衔确定基础工资，并以此为基数计发其他补助。随军牧师每年可休假30天，他们还可以得到10天的行政假。部队为随军牧师提供住房、免费医疗服务和其他一系列优待。他们的人身保险金额为25万美元。部队专门为随军牧师拨款购买制服和专用服装。此外，他们还可以得到相当于支出金额75%的教育培训补助。

在部队服役期间，随军牧师可以在地方大学接受与其从事工作性质相近专业的补充教育，毕业时他们可以获得伦理学、世界宗教、心理、管理及与其基本职业相关的其它专业的硕士学位。在部队服役六至七年后，随军牧师回到陆军牧师学校和培训中心参加牧师进修班，以提高职业技能。

目前美国陆军中的神圣人员（共1500多名）在各军种分队中以宗教小组形式开展工作。宗教小组包括随军牧师及其助手。这种组织形式是为了达到提供最佳精神支持、保护和调节的目的。牧师助手（从士兵中挑选）的任务由牧师确定，主要是满足士兵的宗教需求，保护他们的宗教信仰自由。牧师助手的培养根据对牧师助手的军事和专业要求来进行。通过训练使他们掌握基本军事技能，能够开展祈祷并完成牧师确定的其它任务。

随军牧师还被派往军事基地。他们的主要任务是为士兵及居住在驻地的家属、国防部职员和地方人员提供宗教支持。此外，随军牧师还要走访部队医院及禁闭室。

军事院校中随军牧师的工作也被赋予重要意义。比如，在美军一所最著名的军校中，2005年就有代表9种不同宗教和不同的基督教派别的牧师，其中东正教派的牧师军衔为上尉。事实上，每个军事院校都有教堂。

随军牧师负责在日常条件下、演习中和热点地区执行任务时满足分队人员的宗教需要。部队中的军人多数是基督教徒，因此部队的宗教活动通常在星期天举行。当部队人员外出执行任务时，只要不妨碍战备训练的开展和任务的完成，牧师可以在任何一天的任何时间组织祈祷。当指挥员下达必须按时间表执行的多项任务后，先完成这些任务，尔后，如果还有时间和能力，再用一天的时间举行宗教活动。

随军牧师机构称，当美军在波斯湾执行时，在各团的礼拜仪式上愿意听有关基督教徒的布道和愿意就宗教话题谈话的士兵人数明显增多。

据部署在科威特的某分队宗教小组的一位洗礼教牧师称，在战斗行动即将开始前的那一段时间，分队会积极创造条件，“引导士兵们成为基督教徒，只要我一出现，就有人想同我谈耶稣”。许多人开始认为自己是信教的。在一次礼拜中竟然有19人开始皈依宗教；在另一次礼拜中，有63名军人在波斯湾接受了洗礼，其他的人则在挖的水池中接受了洗礼。

随军牧师们称，士兵们都说与上帝重归于好使他们在防守时充满自信，坚信自己的使命是正义的。某刊物援引了海军陆战队一名上等兵的话说：“经过洗礼之后，我觉得自己穿越边境的准备更充分了……对我来说，这是最好的自我保护手段，比海军陆战队提供给我武器更有效。”随军牧师们说，尽管在战场上皈依上帝的部分军人在此后的和平条件下就忘记了这一切，但这些转变事实本身是极其重要的。

但是值得注意的是，美军官兵官同美国民众一样，信奉几百种不同的宗教，它们中的许多并不属于传统的宗教。据一些媒体的报道，国内信奉撒旦教的人数在增加，在部队中已经有撒旦教的随军牧师。不过大部分随军牧师还是代表着美国的主要教派：新教、天主教、东正教、犹太教、伊斯兰教并有自己具体的教区。他们的任务是使每个人都相信，在美国任何一位公民都有宗教信仰自由。