偶看新闻女性肚脐眼下长毛:一杯香茗妒红颜
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 13:49:51
一杯香茗妒红颜
豫君
妻面相恬静，将二人世界装饰得有声有色，但饮茶时从不讲究，多次提醒，毫不在意，放下书籍，纤纤素手抓住茶杯，顾不上闻一下茶香，仰脸将杯内微凉茶水一饮而尽。那刻，我大跌眼镜，书香门第竟如此生猛，着实费解。直到有件事，彻底改变妻子对喝茶的看法。那日，朋友邀我和妻子去他家小坐。谈话间，友妻摆出茶具沏茶小饮，妻平日养成“陋习”，朋友家也不例外。
而友妻，却缓缓端起杯子，捧于唇边，启朱唇，轻抿，茶水噙于口中，复慢慢吞下，清桑润喉。友妻表情自然，赏心悦目，闲情逸致中透露出高雅的艺术享受，在品尝和玩味茶的色、香、味的同时得到精神上的愉悦。
友妻这一过程恰被妻看在眼里。回家路上，妻说，没想到一个喝茶动作，将女性的内在美展示得如此惟妙惟肖。我对答，现在才知道喝茶姿态的魅力了吧。彻底认识后，妻当即表态，一定在喝茶上多下功夫，改掉以前不良做法。
妻果不食言，回家即行动，首先买一套茶具。刚开始，妻让我把关，配合她指出喝茶时的种种弊端或动作搭配是否协调，及该注意哪些细节。未及三天，说我不懂女人心，干脆对镜有模有样的表演起来。不仅如此，还找来相关书籍阅读，当读到《红楼梦》中妙玉所言：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮驴了。”妻笑言不止，反讽我喝的太多。
日前，书房伏案，门响。抬头，妻斜靠门边，先飞媚眼，再将手中之杯移至嘴边，抿茶于口，眼神示意：可否有古典女子品茗味道？我脱口而出，刘姥姥何故装腔作势？妻忍不住，“扑哧”一声，飞花四溅，镜片模糊一片。
经过一段时间刻苦训练，妻的喝茶姿态也渐渐变得含蓄起来。与友人再聚，友妻对妻对大加赞赏，两个女人围绕茶及茶具，侃侃而谈，我和友人听得津津有味。
对于女性而言，欲把茶品出“味”来，不动一番脑筋不行，手、眼、口、心必须一脉相承，而妻已经是心神合一。每当看到妻泡茶、沏茶、倒茶等一系列动作，无以不是艺术享受。那天，我正看着妻在茶海上表演时，妻停下手中动作说：“你想知道我改变喝茶的真正原因吗？”我愣神思忖之际，妻又说：“是茶具。”我有些茫然，妻继续说，一套好茶具，让人不忍用“粗俗”喝法去糟蹋，就好像一套装饰精美的中式房子，同样让你不忍在地板上留下脚印。再说了，茶具是中国古典文化的重要组成部分，摆在我们家中也是一道亮丽的风景。
一套小小茶具，不仅仅是点缀或改变一个人的处世态度，更重要的是将生活变得雅致起来！
寻梦边城
白落梅
寻找边城，就像寻找一条无声的河流，在湘西古老的渡口停歇。璞玉一般的边城被时光遗忘，又被岁月风蚀。如今它宛若出岫的朝霞，打开封存千年的长卷，用洁净的山水，黛青的瓦房，质朴的笑脸充盈着外来者的故事与行囊。有些人在斑驳的老墙上，细数凤凰流逝的年轮；有些人在平静的沱江上，寻找凤凰过往的瞬间；有些人在潮湿的石板路上，追忆凤凰行去的旧梦。在此之前，不曾有惆怅的理由；在此之后，不再有漂泊的借口。
行走在古桥的回廊，静静地感受着边城朴素的风味与格调。虹桥的长度也是人生的长度，它的距离是此岸与彼岸，你可以停留在两端，也可以来来往往，却永远无法穿越。站在虹桥上，听着时光流淌的声音，你的眼中惟有桥下的碧水，而不再是桥本身的内涵了。看桥下来往穿行的过船，那么多摇桨的手，你不知道哪只手是在挥别，哪只手是在召唤。无论他们朝着哪个方向前行，都是沿着各自向往的轨迹流淌。你所能做的依旧是停驻，眺望，任阳光从不同的角度倾泻在桥上。那凝聚着智慧与博爱的阳光，不带任何的尘埃与纷扰，完完全全地洒落在边城每一处有风景的地方。
沱江边弥漫着缭绕的乳雾，许多内敛的美丽在这里深藏。边城的人文历史，边城的风情故事，边城的源泉命脉，都是从沱江的水开始的。这是灵秀之水，它养育了一代又一代的边城人，浸洗他们的质朴的灵魂。这是智性之水，它可以载舟，也可以覆舟。它给仁者以辽阔，给愚者以狭隘。那些站在船头歌唱的苗家姑娘，曼妙的歌喉、纯净的曲调消融在一山一水中，让南来北往的游人沉醉在其间不愿醒来。那些摇橹的船工，在沱江上风雨一生，直到磨尽最后的光阴。一艘艘漂浮在水上的小舟，为过客停泊，也为过客流淌。它可以划过沱江昨天的故事，是否还能划过边城未来的梦想。
江岸边歪斜的吊脚楼装饰了凤凰的梦，有的人在染尽岁月履痕的小楼守望，有的人将叹息挂在了屋檐下的窗棂上。在水中的倒影里寻找当年的历史陈迹，古朴的旧物，清透的江水，一如平常的想象，却有着清醒的震撼。穿越时空的界限，捕捉曾经的光与影，重现过往的春与秋。思想被旧景深深地撞击，温柔的水也有了锐利的的锋芒，它刺向远古的记忆，剥析真实的历史。关于吊脚楼许多丢落的片段，被江水淹没，也被江水承载。你可以多情的打捞，也可以淡然的搁浅，记起或者遗忘，都不重要。这里为你开启还是一样的风景，一样的明天。
跳跃的思绪被石板路拉得好长，深深的巷陌仿佛潜藏着许多古老的秘密。烟雨落在青瓦上，顺着屋檐滑下了一些过往的尘土。有时候，烟雨比阳光更有力量，它可以穿透云雾的幻觉，山水的诺言，用温润的清绝摄获人性柔软的情感，又用潮湿的含蓄收藏心灵颤抖的故事。它给你熟悉的感动，又给你迷离的清醒。行走在石板路上，于简洁的旧物中寻找至美的风景，仿佛多了一份平实的内蕴。石板路似乎是一位从岁月深处走来的老人，叙说着曾经的往事，平淡祥和，甚至连叹息都不曾有。那些来边城寻梦的人，他们身影与身影擦肩而过，灵魂与灵魂相互叠合，将故事与情感绣进青石板路上。每一块青石，都镂刻时光的痕迹，记载历史的风云，也凝聚人文的精粹。多少年来，保持理性的缄默，收藏着每一个路人淡淡的牵怀。
走进古朴的老街，就如同走进凤凰灵魂的最深处，这些来自古城内在的影像，是许多人穷其一生的主题。苔藓攀附的墙角，呈现墨绿色的旧痕，揭开这些斑驳的记忆，让生命重新在阳光下鲜活。狭窄的老街摆放的都是带有民族风情的染坊、酒坊、银坊，还有许多琳琅满目的小吃。一位卖姜糖的老阿婆将边城人清甜的生活也融进姜糖里，她额头的皱纹是那么美丽，美丽得会让你感到有一种慈祥的安宁，又有一种沧桑的疼痛。当心与心不再有距离的时候，感动成了唯一的温暖。站在路的尽头，看阳光与烟雾交融着不舍的情结，看眼眸与心灵传递着难言的眷念。恍然间才明白，有多少的前尘过往，就有多少的蓦然回首；有多少的人情世事，就有多少的离合悲欢。
酡红的夕阳点亮信仰的火把，燃烧众生蛰伏已久的渴望。一条红色的河流将整个凤凰染醉，许多铺展的意象汇聚成智者的思考。站在古老的城墙上，看远处巍巍的南华山于淡定中蕴藏的坚毅，看黄昏薄暮下满江浮动的船橹，看那些挽着竹篮行走在青石路上的苗家姑娘，看对岸河流上那些挪动脚步的纤夫。这样质朴平淡的生活，一点一滴的细节，如同微澜的水纹，氤氲的乳雾，缓缓地渗入你的思想，深深地感动你的心灵。放下过客的行囊与湘西的岁月对话，与凤凰的山水对话，与边城的翠翠对话。当炊烟升起的时候，你会情不自禁的以为，这里就是故乡。
这地方叫边城，湘西人生长的边城，沈从文笔下的边城，外来者梦里的边城。它不似青鸟，有飞翔的翅膀，可以追逐远方的寥廓。它不似烟云，有缥缈的魂魄，可以舒卷人生的寂寞。它不似流水，有婉转的意象，可以抵达生命的彼岸。它不似明月，有圆缺的故事，可以照见古今的沧桑。它只是安静地生在故土，老在故土，没有背叛，没有离弃，将祖祖辈辈的平淡岁月镶嵌在小城的风景中。如果说边城是静止的风景，你就是行走的风景，你转身离去时便已消逝无影，而边城却注定拥有一份地久天长。
边城是人生的驿站，许多人来这里，是为了寻找一个曾经遗忘又被记起的梦，为了寻找时间渡口的那个翠翠。有人说翠翠就倚着吊角楼的窗户看风景，有人说翠翠在沱江的木船上唱歌，也有人说翠翠被蜡染的人染进了黛色的布匹里。
许多年前，翠翠十六岁，许多年后，翠翠还是十六岁。来的时候带着宁静的心，不被光阴追逐，也不被世俗纠缠。走的时候将灵魂寄宿在边城，待有那么一日，再度行来，行来时已不再是过客，而是边城的归人了。
倚着暮色擦拭边城这幅水墨长卷，当目光穿透远方迷离的过往时，一些模糊的片段注定要老去。智性之水在阳光下闪亮透明的真理，生命之水在烟雾中蒸腾如黛的记忆。从善如流，在水中寻找一种朴素的大美，这美通向平和旷达的人生。那一艘艘古老的客船，失去了搁歇的理由，在静默的沱江上，划过古城无言的韵迹。放下追忆的心情，悄然离去，不惊醒凤凰沉睡千年的梦。
一只青花碗的遐思
鹿耀世
青花碗并非什么神秘之物，上面丹凤芙蓉图案占据了整个画面，充满艺术灵性。但我想说的并不仅仅是这么一只碗，还有因它可以生发出的对先人的追怀与思念。
从我记事起，我家就住在北京东城南小街后拐棒胡同，一个有着高台阶的旧宅子后院。院子两边砌着好看的花池，四周是方砖漫地。一溜儿带廊子的北房住人，那背阴的几间南房满登登的堆放着杂物。父亲曾说，你老爷爷（曾祖）鹿传霖在清朝为官，曾任陕西巡抚、四川总督、两广总督，一直将官做到了军机大臣，后来在你爷爷这辈儿败了家，分到我手里这点东西，只是九牛一毛了……
父亲是个小职员，薪水不多，为了贴补家用，经常要从南房里捣腾出来点瓷器、文玩什么的卖了换钱。那时，穿长衫打小鼓的经常光顾我家，有的混熟了，不请自来，坐在廊子上的小茶几旁边，有一搭没一搭的和我娘聊闲篇儿，心里头算计着我们家那些老东西。有一次， 我轻轻推开南房虚掩着的门，跑到里面和妹妹藏闷儿玩，好奇地数起那贴了编号的箱笼，浏览着一件件笨重的家具和花花绿绿的瓷器，感到一股神秘的气氛。突然。“咚”的一声，妹妹碰掉了柜上的一个长长的画轴，我展开一看，里面露出一个阴沉着脸的老太太，吓了我们一跳，我赶紧把那带着一股霉气味儿的大画儿卷好，放回原处。后来，娘告诉我，那个老太太是慈禧，是宫里画师的作品，朝廷赏赐给曾祖父的。夏天的时候，父亲把南房的衣物、书籍、字画纷纷悬挂、平摊在院子里的荫凉处过风，真像是开了一个展览会。父亲一边整理着一边兴致勃勃地给我们讲了一些老家当的故事。
20世纪60年代初，我们这条胡同列为拆迁区，建起了人民文学出版社。我家搬到了和平里简易楼的两个单元房。当时，雇了三十多个平板三轮车浩浩荡荡来到新居。因为房子小挪不开窝儿，只好在几天内就处理了一批暂时用不着的硬木家具和一堆陶瓷。“文革”开始了，风声越来越紧。因为出身不好，迫于父亲被审查的压力，我和姐姐、妹妹在几个晚上偷偷撕烂字画、砸碎瓷器，以换得精神的解脱。一场噩梦终于过去了。结婚那年，爱人不待见祖传的硬木家具，我只好忍痛割爱，又处理了一批老东西。
20年之中，我又先后搬过三次家，经过反复“吐故纳新”，逐渐变成了“无产者”。最后，祖传的古物真剩下九牛一毛了：那就是一只清朝道光年间的青花大碗、一对吃莲羹的小银勺、几个景泰蓝和硬木的小摆件。要说这丹凤芙蓉图案的青花大海碗，原来和海水江牙蟠龙图案的是一对儿，几十年来，一直和厨房的餐具放在一块儿，吃饭时盛汤，吃面时盛卤，泡干蘑、木耳什么的也都用它。后来，不小心摔碎了一只，只剩这孤独的凤了。如今这件成了宝贝，被我高高供在了书柜顶层。前不久，有个画家到我这里做客，看中了这个碗，试探地想请我出让。我苦笑着说，祖上的东西都没啦，就这么个念想儿，还是我留着吧！
一只看起来平凡至极的青花碗，却因年代较为久远，引发后人思古之情。或许，曾祖父在为政府做大事之余，也曾以我用过的姿势，用这只碗盛上一碗面，坐到餐桌边埋头吃饭。民以食为天，无论成就怎样的事业，用最基本的餐具器物吃饭饱腹，这是人之共同的需要啊。
我家的“玫瑰茶座”
雨珊
我家新居有个宽大的阳台，装修时，我为阳台设计了一个5公分高的基座，搬一把沙滩椅摆那儿坐上去，室外风景尽收眼底。新居位于北京南三环外，朝南是一片开阔的绿地，西望是城市惯有的林立高楼，北望是三环主路。白天南望，可借满目绿地养眼，夜晚望向西北，但见车水马龙、万家灯火。若在阳台上设置一方茶座，边看书边品茗，偶尔望望窗外，会有怎样的韵致呢？
老公首先极赞同我这主意，当即张罗着购买茶桌茶椅。
碰巧那天老公的一位前同事来串门，他极力撺掇我们买红木茶桌茶椅。其理由是，我家阳台通往客厅的大壶门装修风格是中式的，阳台茶座用红木桌椅，风格刚好相配。老公的这位同学眼下在一个红木古典家具网站工作，他建议我们上网浏览一下，兴许能找到自己喜欢的款式。
我们乐于从善如流。接下来的一切变得非常简单：在中国红木古典家具网，我顺藤摸瓜地找到了皇木御林公司生产的一组玫瑰椅，椅子共四只，还配有一个茶桌。在看到它们的图片之前，我和老公还商量着多浏览几家，多看几款椅子，但也许是本能作用，我在看到它们的第一眼就被迷住了。老公知道我的脾气，二话没说，陪我赶到皇木御林公司设在北京华威桥的门店，看了实物，觉得比照片上的更美，当即定了下来。唉，直到现在，老公还常说美丽的东西总能以各种风韵来诱惑人，而我在他眼中，正属于经不起“诱惑”的那伙儿人。
为买这套家具，我们暂时搁起了买第二辆私家车的计划。不过，真正把这组家具搬回家后，老公也承认，它们的确非常“养眼”，非常物有所值。多少是为了显摆显摆吧，我们时不时邀请男男女女朋友来家饮茶。这玫瑰椅真替我们长脸，男士坐上去立马文质彬彬，女士坐上去更显“窈窕淑女”。我的一位美女同事还给它们起了个好听的名字：玫瑰茶座。
在这方玫瑰茶座，我重读了杨绛先生的《将饮茶》，读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》和新译埃柯名著《玫瑰的名字》。饮好茶，读好书，用好家具，其乐无穷。最没想到的是，在玫瑰椅上坐读半年，我的腰椎间盘突出的职业病居然也消失了！
亲密接触嫁妆瓶
张春岭
双休日购得民国粉彩仕女婴戏图嫁妆瓶一对，瓶高43厘米，一面绘粉彩仕女婴戏图，一面书墨彩诗句。绘画一面，构图饱满，疏密有致，色彩艳丽，富丽典雅。书法一面题：“古砚不容留宿墨，清瓶随意插新花。”购回后擦试一番，更显得釉润胎细。离家之前，少不得对它多看一眼，下班之后，又是一番的抚摸把玩。第一次收藏瓷器，虽有藏友掌眼，还有点不太放心，后来将图片传到网上，请高手指点，得到肯定答复后，止不住满心欢喜，晚饭时竟然多喝了两杯老酒。
嫁妆瓶虽然起源于清朝乾嘉年间，大行于世却在清末民初，是当年北方普通老百姓嫁女的必备品，其份量相当于现在陪嫁一台大彩电。嫁妆瓶的纹饰可以说是瓷器纹饰的集大成者。人物纹饰有三国人物、红楼故事、仕女婴嬉、隐者高士、渔樵耕读、神话传说等。动物纹饰多吉祥图案，如太师少保、狮子滚绣球、苍龙娇子、麒麟送子等。花鸟文饰有凤穿牡丹、竹报平安、松鹤延年、白头富贵、喜上眉梢等。特别是粉彩花瓶，色彩艳丽，符合我们民族喜欢大红大绿的审美习俗。
居室中陈设精美的瓷器，是追求雅致生活的体现。作为世界上首先发明瓷器的国家，两多年来，瓷器早已融入国人的生活之中，而从日常用具的碗盘杯盏上升到陈设品，是生活富足和身份地位的体现，当下反映古代生活的电视剧中，大户人家的厅堂中哪一家没有瓷器的身影？虽说摆放近年制作的瓷器是多数家庭的首选，但将一对嫁妆瓶摆放在客厅，却能大大提升居室的品味。嫁妆瓶经历上百年岁月的洗涤，其古朴雅致的形态自然能给人眼前一亮的感受。观赏嫁妆瓶上的绘画，古人的生活情景如在眼前，还真让人“发思古之悠情”。杜牧《赤壁》诗说：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前期。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”古战场上的一块碎铜烂铁，还能让人联想到三国时的大乔小乔两位美女，何况一对精美的嫁妆瓶！
嫁妆瓶曾经给不少人留下美好的回忆，特别是那些曾经拥有嫁妆瓶的家庭，那也许是老祖母的陪嫁品，当传承到我们手中的时候，不知经过了几代人的呵护。而一代又一代的孩童，通过对嫁妆瓶上图案的探究和询问，得到了传统文化的熏染。赏美瓶，吟诗文，日常生活中在与这些瓷器的近距离接触中，古老的中华文明犹如春风化雨，点点滴滴地滋润着我们的心。
幽悠古筝，浮生尘寰情
水媛姬
我不甚懂音律，但是我对古筝有种与生俱有的喜爱。何时何地，聆听那飞扬的十指弹起一缕缕的红尘，幽怨浑厚跌宕起伏的韵律，纯净的不掺一丝杂质，我的心中总会充溢荡漾游若细丝的感动。筝韵如水滑过肌肤,渗析入血,泯然于心,千回百转是肝肠咀嚼的痴恋!
前世，我可是楼兰古亭中弹筝的女子，满身飞红映花，与筝为伴，淡然度尘缘；今世，注定了我与它有一段不解的缘数，终日聆听与乐，满心陶醉，不谙流年暗换！我在丝竹悠扬辐射扩散中沉沦迷醉，放纵坠落。自忘于江湖，恍惚梦中，裙带飘飘，霓裳羽衣，穿越千年的时光，回到光影交错醉生梦死的盛唐。
古筝,终为古朴雅致的高洁之器，沾染不得半点浮尘俗色。心要明，手须净，方可拂弦。弹筝，须净且静，应远离尘嚣，择清幽之地，伴以檀香缭绕，衬以修篁笼罩。境幽才可细细体味其中意韵，淡韵萦绕如紫烟，清音流泻似涧泉。幽弦慢拨,时而悠扬如流水潺潺，时而轻顿如飞云飘拂，丝丝缕缕，滴滴点点。一如琼瑶斟落琥珀杯，又似清风微拂玉环佩。听似幽幽空谷莺语荡，也若觞觞流水石罅响。各音各色，各曲各美，你不由得深深感叹古筝博大精深，陶醉其中，唏嘘不已！
古筝，音域广而宽，音韵丽而刚，字句玑珠，声声慢慢；萦纡回环，盈盈悠悠。善于表现行云流水的意境和细腻委婉的情调，又能抒发慷慨激昂，气势磅礴的情感．不乏古琴沉厚之大气，又兼琵琶哀惋之柔美，故能集古典大作而绵延不息，成就了那许多新曲。隔着千年的尘埃，映射亘古的光彩。《云水禅心》的清越和幽静一丝一缕渗入心脾，直指灵魂深处。飘飘兮若云，云卷云舒张，潺潺兮若水，水流水渐远。丝柳如烟，陌上花正香，水绕芳甸雾迷茫，仿佛自己已经置身世外桃源。《滚滚红尘》则浑厚明亮，沧桑感在弦起弦落间淋漓尽现。人浮于世，情遁于尘，在悲欢离合里沉浮，在爱恨情愁里迁徙，在成败得失里辗转，在生离死别里轮回，终生的所有，也不惜获取刹那阴阳的交流。
我为俗子，故不能深谙古筝所蕴涵高远幽深的意境，只是用心聆听，用生命感悟略领一二。不是附庸风雅，不必娇柔煽情，只是深爱，没有理由。无奈今生无福，无以亲自拂弄，实为此生之憾！如有来世，我祈愿生于书香门第，生得一双玉手十根葱指，天赐我慧质兰心，终日以筝为伴，在高高的阁楼上自弹自赏，满身飞红映花，淡然度尘缘。
徘徊于城墙下，古筝从高高的墙内飘出，绵长幽怨，萦纡跌宕，丝丝缕缕，萦绕在雕梁画栋间，回荡在残垣断臂中，弥漫在参天古林内，似在低吟“谁来弹拨杨柳堆烟的前世，谁来弹拨绿肥红瘦的来生”？
豫君
妻面相恬静，将二人世界装饰得有声有色，但饮茶时从不讲究，多次提醒，毫不在意，放下书籍，纤纤素手抓住茶杯，顾不上闻一下茶香，仰脸将杯内微凉茶水一饮而尽。那刻，我大跌眼镜，书香门第竟如此生猛，着实费解。直到有件事，彻底改变妻子对喝茶的看法。那日，朋友邀我和妻子去他家小坐。谈话间，友妻摆出茶具沏茶小饮，妻平日养成“陋习”，朋友家也不例外。
而友妻，却缓缓端起杯子，捧于唇边，启朱唇，轻抿，茶水噙于口中，复慢慢吞下，清桑润喉。友妻表情自然，赏心悦目，闲情逸致中透露出高雅的艺术享受，在品尝和玩味茶的色、香、味的同时得到精神上的愉悦。
友妻这一过程恰被妻看在眼里。回家路上，妻说，没想到一个喝茶动作，将女性的内在美展示得如此惟妙惟肖。我对答，现在才知道喝茶姿态的魅力了吧。彻底认识后，妻当即表态，一定在喝茶上多下功夫，改掉以前不良做法。
妻果不食言，回家即行动，首先买一套茶具。刚开始，妻让我把关，配合她指出喝茶时的种种弊端或动作搭配是否协调，及该注意哪些细节。未及三天，说我不懂女人心，干脆对镜有模有样的表演起来。不仅如此，还找来相关书籍阅读，当读到《红楼梦》中妙玉所言：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮驴了。”妻笑言不止，反讽我喝的太多。
日前，书房伏案，门响。抬头，妻斜靠门边，先飞媚眼，再将手中之杯移至嘴边，抿茶于口，眼神示意：可否有古典女子品茗味道？我脱口而出，刘姥姥何故装腔作势？妻忍不住，“扑哧”一声，飞花四溅，镜片模糊一片。
经过一段时间刻苦训练，妻的喝茶姿态也渐渐变得含蓄起来。与友人再聚，友妻对妻对大加赞赏，两个女人围绕茶及茶具，侃侃而谈，我和友人听得津津有味。
对于女性而言，欲把茶品出“味”来，不动一番脑筋不行，手、眼、口、心必须一脉相承，而妻已经是心神合一。每当看到妻泡茶、沏茶、倒茶等一系列动作，无以不是艺术享受。那天，我正看着妻在茶海上表演时，妻停下手中动作说：“你想知道我改变喝茶的真正原因吗？”我愣神思忖之际，妻又说：“是茶具。”我有些茫然，妻继续说，一套好茶具，让人不忍用“粗俗”喝法去糟蹋，就好像一套装饰精美的中式房子，同样让你不忍在地板上留下脚印。再说了，茶具是中国古典文化的重要组成部分，摆在我们家中也是一道亮丽的风景。
一套小小茶具，不仅仅是点缀或改变一个人的处世态度，更重要的是将生活变得雅致起来！
寻梦边城
白落梅
寻找边城，就像寻找一条无声的河流，在湘西古老的渡口停歇。璞玉一般的边城被时光遗忘，又被岁月风蚀。如今它宛若出岫的朝霞，打开封存千年的长卷，用洁净的山水，黛青的瓦房，质朴的笑脸充盈着外来者的故事与行囊。有些人在斑驳的老墙上，细数凤凰流逝的年轮；有些人在平静的沱江上，寻找凤凰过往的瞬间；有些人在潮湿的石板路上，追忆凤凰行去的旧梦。在此之前，不曾有惆怅的理由；在此之后，不再有漂泊的借口。
行走在古桥的回廊，静静地感受着边城朴素的风味与格调。虹桥的长度也是人生的长度，它的距离是此岸与彼岸，你可以停留在两端，也可以来来往往，却永远无法穿越。站在虹桥上，听着时光流淌的声音，你的眼中惟有桥下的碧水，而不再是桥本身的内涵了。看桥下来往穿行的过船，那么多摇桨的手，你不知道哪只手是在挥别，哪只手是在召唤。无论他们朝着哪个方向前行，都是沿着各自向往的轨迹流淌。你所能做的依旧是停驻，眺望，任阳光从不同的角度倾泻在桥上。那凝聚着智慧与博爱的阳光，不带任何的尘埃与纷扰，完完全全地洒落在边城每一处有风景的地方。
沱江边弥漫着缭绕的乳雾，许多内敛的美丽在这里深藏。边城的人文历史，边城的风情故事，边城的源泉命脉，都是从沱江的水开始的。这是灵秀之水，它养育了一代又一代的边城人，浸洗他们的质朴的灵魂。这是智性之水，它可以载舟，也可以覆舟。它给仁者以辽阔，给愚者以狭隘。那些站在船头歌唱的苗家姑娘，曼妙的歌喉、纯净的曲调消融在一山一水中，让南来北往的游人沉醉在其间不愿醒来。那些摇橹的船工，在沱江上风雨一生，直到磨尽最后的光阴。一艘艘漂浮在水上的小舟，为过客停泊，也为过客流淌。它可以划过沱江昨天的故事，是否还能划过边城未来的梦想。
江岸边歪斜的吊脚楼装饰了凤凰的梦，有的人在染尽岁月履痕的小楼守望，有的人将叹息挂在了屋檐下的窗棂上。在水中的倒影里寻找当年的历史陈迹，古朴的旧物，清透的江水，一如平常的想象，却有着清醒的震撼。穿越时空的界限，捕捉曾经的光与影，重现过往的春与秋。思想被旧景深深地撞击，温柔的水也有了锐利的的锋芒，它刺向远古的记忆，剥析真实的历史。关于吊脚楼许多丢落的片段，被江水淹没，也被江水承载。你可以多情的打捞，也可以淡然的搁浅，记起或者遗忘，都不重要。这里为你开启还是一样的风景，一样的明天。
跳跃的思绪被石板路拉得好长，深深的巷陌仿佛潜藏着许多古老的秘密。烟雨落在青瓦上，顺着屋檐滑下了一些过往的尘土。有时候，烟雨比阳光更有力量，它可以穿透云雾的幻觉，山水的诺言，用温润的清绝摄获人性柔软的情感，又用潮湿的含蓄收藏心灵颤抖的故事。它给你熟悉的感动，又给你迷离的清醒。行走在石板路上，于简洁的旧物中寻找至美的风景，仿佛多了一份平实的内蕴。石板路似乎是一位从岁月深处走来的老人，叙说着曾经的往事，平淡祥和，甚至连叹息都不曾有。那些来边城寻梦的人，他们身影与身影擦肩而过，灵魂与灵魂相互叠合，将故事与情感绣进青石板路上。每一块青石，都镂刻时光的痕迹，记载历史的风云，也凝聚人文的精粹。多少年来，保持理性的缄默，收藏着每一个路人淡淡的牵怀。
走进古朴的老街，就如同走进凤凰灵魂的最深处，这些来自古城内在的影像，是许多人穷其一生的主题。苔藓攀附的墙角，呈现墨绿色的旧痕，揭开这些斑驳的记忆，让生命重新在阳光下鲜活。狭窄的老街摆放的都是带有民族风情的染坊、酒坊、银坊，还有许多琳琅满目的小吃。一位卖姜糖的老阿婆将边城人清甜的生活也融进姜糖里，她额头的皱纹是那么美丽，美丽得会让你感到有一种慈祥的安宁，又有一种沧桑的疼痛。当心与心不再有距离的时候，感动成了唯一的温暖。站在路的尽头，看阳光与烟雾交融着不舍的情结，看眼眸与心灵传递着难言的眷念。恍然间才明白，有多少的前尘过往，就有多少的蓦然回首；有多少的人情世事，就有多少的离合悲欢。
酡红的夕阳点亮信仰的火把，燃烧众生蛰伏已久的渴望。一条红色的河流将整个凤凰染醉，许多铺展的意象汇聚成智者的思考。站在古老的城墙上，看远处巍巍的南华山于淡定中蕴藏的坚毅，看黄昏薄暮下满江浮动的船橹，看那些挽着竹篮行走在青石路上的苗家姑娘，看对岸河流上那些挪动脚步的纤夫。这样质朴平淡的生活，一点一滴的细节，如同微澜的水纹，氤氲的乳雾，缓缓地渗入你的思想，深深地感动你的心灵。放下过客的行囊与湘西的岁月对话，与凤凰的山水对话，与边城的翠翠对话。当炊烟升起的时候，你会情不自禁的以为，这里就是故乡。
这地方叫边城，湘西人生长的边城，沈从文笔下的边城，外来者梦里的边城。它不似青鸟，有飞翔的翅膀，可以追逐远方的寥廓。它不似烟云，有缥缈的魂魄，可以舒卷人生的寂寞。它不似流水，有婉转的意象，可以抵达生命的彼岸。它不似明月，有圆缺的故事，可以照见古今的沧桑。它只是安静地生在故土，老在故土，没有背叛，没有离弃，将祖祖辈辈的平淡岁月镶嵌在小城的风景中。如果说边城是静止的风景，你就是行走的风景，你转身离去时便已消逝无影，而边城却注定拥有一份地久天长。
边城是人生的驿站，许多人来这里，是为了寻找一个曾经遗忘又被记起的梦，为了寻找时间渡口的那个翠翠。有人说翠翠就倚着吊角楼的窗户看风景，有人说翠翠在沱江的木船上唱歌，也有人说翠翠被蜡染的人染进了黛色的布匹里。
许多年前，翠翠十六岁，许多年后，翠翠还是十六岁。来的时候带着宁静的心，不被光阴追逐，也不被世俗纠缠。走的时候将灵魂寄宿在边城，待有那么一日，再度行来，行来时已不再是过客，而是边城的归人了。
倚着暮色擦拭边城这幅水墨长卷，当目光穿透远方迷离的过往时，一些模糊的片段注定要老去。智性之水在阳光下闪亮透明的真理，生命之水在烟雾中蒸腾如黛的记忆。从善如流，在水中寻找一种朴素的大美，这美通向平和旷达的人生。那一艘艘古老的客船，失去了搁歇的理由，在静默的沱江上，划过古城无言的韵迹。放下追忆的心情，悄然离去，不惊醒凤凰沉睡千年的梦。
一只青花碗的遐思
鹿耀世
青花碗并非什么神秘之物，上面丹凤芙蓉图案占据了整个画面，充满艺术灵性。但我想说的并不仅仅是这么一只碗，还有因它可以生发出的对先人的追怀与思念。
从我记事起，我家就住在北京东城南小街后拐棒胡同，一个有着高台阶的旧宅子后院。院子两边砌着好看的花池，四周是方砖漫地。一溜儿带廊子的北房住人，那背阴的几间南房满登登的堆放着杂物。父亲曾说，你老爷爷（曾祖）鹿传霖在清朝为官，曾任陕西巡抚、四川总督、两广总督，一直将官做到了军机大臣，后来在你爷爷这辈儿败了家，分到我手里这点东西，只是九牛一毛了……
父亲是个小职员，薪水不多，为了贴补家用，经常要从南房里捣腾出来点瓷器、文玩什么的卖了换钱。那时，穿长衫打小鼓的经常光顾我家，有的混熟了，不请自来，坐在廊子上的小茶几旁边，有一搭没一搭的和我娘聊闲篇儿，心里头算计着我们家那些老东西。有一次， 我轻轻推开南房虚掩着的门，跑到里面和妹妹藏闷儿玩，好奇地数起那贴了编号的箱笼，浏览着一件件笨重的家具和花花绿绿的瓷器，感到一股神秘的气氛。突然。“咚”的一声，妹妹碰掉了柜上的一个长长的画轴，我展开一看，里面露出一个阴沉着脸的老太太，吓了我们一跳，我赶紧把那带着一股霉气味儿的大画儿卷好，放回原处。后来，娘告诉我，那个老太太是慈禧，是宫里画师的作品，朝廷赏赐给曾祖父的。夏天的时候，父亲把南房的衣物、书籍、字画纷纷悬挂、平摊在院子里的荫凉处过风，真像是开了一个展览会。父亲一边整理着一边兴致勃勃地给我们讲了一些老家当的故事。
20世纪60年代初，我们这条胡同列为拆迁区，建起了人民文学出版社。我家搬到了和平里简易楼的两个单元房。当时，雇了三十多个平板三轮车浩浩荡荡来到新居。因为房子小挪不开窝儿，只好在几天内就处理了一批暂时用不着的硬木家具和一堆陶瓷。“文革”开始了，风声越来越紧。因为出身不好，迫于父亲被审查的压力，我和姐姐、妹妹在几个晚上偷偷撕烂字画、砸碎瓷器，以换得精神的解脱。一场噩梦终于过去了。结婚那年，爱人不待见祖传的硬木家具，我只好忍痛割爱，又处理了一批老东西。
20年之中，我又先后搬过三次家，经过反复“吐故纳新”，逐渐变成了“无产者”。最后，祖传的古物真剩下九牛一毛了：那就是一只清朝道光年间的青花大碗、一对吃莲羹的小银勺、几个景泰蓝和硬木的小摆件。要说这丹凤芙蓉图案的青花大海碗，原来和海水江牙蟠龙图案的是一对儿，几十年来，一直和厨房的餐具放在一块儿，吃饭时盛汤，吃面时盛卤，泡干蘑、木耳什么的也都用它。后来，不小心摔碎了一只，只剩这孤独的凤了。如今这件成了宝贝，被我高高供在了书柜顶层。前不久，有个画家到我这里做客，看中了这个碗，试探地想请我出让。我苦笑着说，祖上的东西都没啦，就这么个念想儿，还是我留着吧！
一只看起来平凡至极的青花碗，却因年代较为久远，引发后人思古之情。或许，曾祖父在为政府做大事之余，也曾以我用过的姿势，用这只碗盛上一碗面，坐到餐桌边埋头吃饭。民以食为天，无论成就怎样的事业，用最基本的餐具器物吃饭饱腹，这是人之共同的需要啊。
我家的“玫瑰茶座”
雨珊
我家新居有个宽大的阳台，装修时，我为阳台设计了一个5公分高的基座，搬一把沙滩椅摆那儿坐上去，室外风景尽收眼底。新居位于北京南三环外，朝南是一片开阔的绿地，西望是城市惯有的林立高楼，北望是三环主路。白天南望，可借满目绿地养眼，夜晚望向西北，但见车水马龙、万家灯火。若在阳台上设置一方茶座，边看书边品茗，偶尔望望窗外，会有怎样的韵致呢？
老公首先极赞同我这主意，当即张罗着购买茶桌茶椅。
碰巧那天老公的一位前同事来串门，他极力撺掇我们买红木茶桌茶椅。其理由是，我家阳台通往客厅的大壶门装修风格是中式的，阳台茶座用红木桌椅，风格刚好相配。老公的这位同学眼下在一个红木古典家具网站工作，他建议我们上网浏览一下，兴许能找到自己喜欢的款式。
我们乐于从善如流。接下来的一切变得非常简单：在中国红木古典家具网，我顺藤摸瓜地找到了皇木御林公司生产的一组玫瑰椅，椅子共四只，还配有一个茶桌。在看到它们的图片之前，我和老公还商量着多浏览几家，多看几款椅子，但也许是本能作用，我在看到它们的第一眼就被迷住了。老公知道我的脾气，二话没说，陪我赶到皇木御林公司设在北京华威桥的门店，看了实物，觉得比照片上的更美，当即定了下来。唉，直到现在，老公还常说美丽的东西总能以各种风韵来诱惑人，而我在他眼中，正属于经不起“诱惑”的那伙儿人。
为买这套家具，我们暂时搁起了买第二辆私家车的计划。不过，真正把这组家具搬回家后，老公也承认，它们的确非常“养眼”，非常物有所值。多少是为了显摆显摆吧，我们时不时邀请男男女女朋友来家饮茶。这玫瑰椅真替我们长脸，男士坐上去立马文质彬彬，女士坐上去更显“窈窕淑女”。我的一位美女同事还给它们起了个好听的名字：玫瑰茶座。
在这方玫瑰茶座，我重读了杨绛先生的《将饮茶》，读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》和新译埃柯名著《玫瑰的名字》。饮好茶，读好书，用好家具，其乐无穷。最没想到的是，在玫瑰椅上坐读半年，我的腰椎间盘突出的职业病居然也消失了！
亲密接触嫁妆瓶
张春岭
双休日购得民国粉彩仕女婴戏图嫁妆瓶一对，瓶高43厘米，一面绘粉彩仕女婴戏图，一面书墨彩诗句。绘画一面，构图饱满，疏密有致，色彩艳丽，富丽典雅。书法一面题：“古砚不容留宿墨，清瓶随意插新花。”购回后擦试一番，更显得釉润胎细。离家之前，少不得对它多看一眼，下班之后，又是一番的抚摸把玩。第一次收藏瓷器，虽有藏友掌眼，还有点不太放心，后来将图片传到网上，请高手指点，得到肯定答复后，止不住满心欢喜，晚饭时竟然多喝了两杯老酒。
嫁妆瓶虽然起源于清朝乾嘉年间，大行于世却在清末民初，是当年北方普通老百姓嫁女的必备品，其份量相当于现在陪嫁一台大彩电。嫁妆瓶的纹饰可以说是瓷器纹饰的集大成者。人物纹饰有三国人物、红楼故事、仕女婴嬉、隐者高士、渔樵耕读、神话传说等。动物纹饰多吉祥图案，如太师少保、狮子滚绣球、苍龙娇子、麒麟送子等。花鸟文饰有凤穿牡丹、竹报平安、松鹤延年、白头富贵、喜上眉梢等。特别是粉彩花瓶，色彩艳丽，符合我们民族喜欢大红大绿的审美习俗。
居室中陈设精美的瓷器，是追求雅致生活的体现。作为世界上首先发明瓷器的国家，两多年来，瓷器早已融入国人的生活之中，而从日常用具的碗盘杯盏上升到陈设品，是生活富足和身份地位的体现，当下反映古代生活的电视剧中，大户人家的厅堂中哪一家没有瓷器的身影？虽说摆放近年制作的瓷器是多数家庭的首选，但将一对嫁妆瓶摆放在客厅，却能大大提升居室的品味。嫁妆瓶经历上百年岁月的洗涤，其古朴雅致的形态自然能给人眼前一亮的感受。观赏嫁妆瓶上的绘画，古人的生活情景如在眼前，还真让人“发思古之悠情”。杜牧《赤壁》诗说：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前期。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”古战场上的一块碎铜烂铁，还能让人联想到三国时的大乔小乔两位美女，何况一对精美的嫁妆瓶！
嫁妆瓶曾经给不少人留下美好的回忆，特别是那些曾经拥有嫁妆瓶的家庭，那也许是老祖母的陪嫁品，当传承到我们手中的时候，不知经过了几代人的呵护。而一代又一代的孩童，通过对嫁妆瓶上图案的探究和询问，得到了传统文化的熏染。赏美瓶，吟诗文，日常生活中在与这些瓷器的近距离接触中，古老的中华文明犹如春风化雨，点点滴滴地滋润着我们的心。
幽悠古筝，浮生尘寰情
水媛姬
我不甚懂音律，但是我对古筝有种与生俱有的喜爱。何时何地，聆听那飞扬的十指弹起一缕缕的红尘，幽怨浑厚跌宕起伏的韵律，纯净的不掺一丝杂质，我的心中总会充溢荡漾游若细丝的感动。筝韵如水滑过肌肤,渗析入血,泯然于心,千回百转是肝肠咀嚼的痴恋!
前世，我可是楼兰古亭中弹筝的女子，满身飞红映花，与筝为伴，淡然度尘缘；今世，注定了我与它有一段不解的缘数，终日聆听与乐，满心陶醉，不谙流年暗换！我在丝竹悠扬辐射扩散中沉沦迷醉，放纵坠落。自忘于江湖，恍惚梦中，裙带飘飘，霓裳羽衣，穿越千年的时光，回到光影交错醉生梦死的盛唐。
古筝,终为古朴雅致的高洁之器，沾染不得半点浮尘俗色。心要明，手须净，方可拂弦。弹筝，须净且静，应远离尘嚣，择清幽之地，伴以檀香缭绕，衬以修篁笼罩。境幽才可细细体味其中意韵，淡韵萦绕如紫烟，清音流泻似涧泉。幽弦慢拨,时而悠扬如流水潺潺，时而轻顿如飞云飘拂，丝丝缕缕，滴滴点点。一如琼瑶斟落琥珀杯，又似清风微拂玉环佩。听似幽幽空谷莺语荡，也若觞觞流水石罅响。各音各色，各曲各美，你不由得深深感叹古筝博大精深，陶醉其中，唏嘘不已！
古筝，音域广而宽，音韵丽而刚，字句玑珠，声声慢慢；萦纡回环，盈盈悠悠。善于表现行云流水的意境和细腻委婉的情调，又能抒发慷慨激昂，气势磅礴的情感．不乏古琴沉厚之大气，又兼琵琶哀惋之柔美，故能集古典大作而绵延不息，成就了那许多新曲。隔着千年的尘埃，映射亘古的光彩。《云水禅心》的清越和幽静一丝一缕渗入心脾，直指灵魂深处。飘飘兮若云，云卷云舒张，潺潺兮若水，水流水渐远。丝柳如烟，陌上花正香，水绕芳甸雾迷茫，仿佛自己已经置身世外桃源。《滚滚红尘》则浑厚明亮，沧桑感在弦起弦落间淋漓尽现。人浮于世，情遁于尘，在悲欢离合里沉浮，在爱恨情愁里迁徙，在成败得失里辗转，在生离死别里轮回，终生的所有，也不惜获取刹那阴阳的交流。
我为俗子，故不能深谙古筝所蕴涵高远幽深的意境，只是用心聆听，用生命感悟略领一二。不是附庸风雅，不必娇柔煽情，只是深爱，没有理由。无奈今生无福，无以亲自拂弄，实为此生之憾！如有来世，我祈愿生于书香门第，生得一双玉手十根葱指，天赐我慧质兰心，终日以筝为伴，在高高的阁楼上自弹自赏，满身飞红映花，淡然度尘缘。
徘徊于城墙下，古筝从高高的墙内飘出，绵长幽怨，萦纡跌宕，丝丝缕缕，萦绕在雕梁画栋间，回荡在残垣断臂中，弥漫在参天古林内，似在低吟“谁来弹拨杨柳堆烟的前世，谁来弹拨绿肥红瘦的来生”？